形容朴实的成语有哪些
返朴还淳、朴实无华、温柔敦厚、沉厚寡言、反正还淳一、返朴还淳读音：[ fǎn pǔ huán chún ]释义：指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。
”白话译文：使用它整理自身，就精神清明心意平静，使用它治理国家，就能恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
二、朴实无华读音：[ pǔ shí wú huá ]释义：质朴实在而不浮华。
出处：巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。
”白话译文：他只不过是平淡的叙述，质朴且不浮华的讲会面时的事情。
三、温柔敦厚读音：[ wēn róu dūn hòu ]释义：形容待人温和宽厚。
出处：《礼记·经解》：“入其国；其教不可知也；其为人也；温柔敦厚；《诗》教也。
”白话译文：进入一个国家，可以了解其对国民教化的情况;如果民众为人处世温柔厚道，一定是《诗》歌教化的结果。
四、沉厚寡言读音：[ chén hòu guǎ yán ]释义：朴实稳重，不爱多说话。
出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。
”白话译文：长相俊美，性格稳重，不爱说话，儒雅。
五、反正还淳读音：[ fǎn zhèng huán chún ]释义：复归于朴实、淳正。
出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。
”白话译文：时至今日人们都奢侈，事已至此，已经不能复归于朴实淳正了。
形容朴实的成语
【彬彬文彬彬：配合谐调。
原形容人既又朴实，后形容人文雅有。
【沉厚寡言】朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。
【沉重寡言】朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。
【沉重少言】朴实稳重，不爱多说话。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
【反朴还淳】复归于朴实、淳正。
【返朴还淳】返：返回，还。
朴：朴实。
淳：诚实，厚道。
指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
【反正还淳】复归于朴实、淳正。
同“反朴还淳”。
【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。
【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳反朴”。
【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。
【混沌未凿】混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。
世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。
比喻人的本性纯真朴实。
【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳反古”。
【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙。
指各种不同的文风。
【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子【捐华务实】抛弃浮华，务求朴实。
【朴讷诚笃】为人朴实敦厚，不善言词。
【朴实无华】质朴实在而不浮华。
【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴。
社会风气不像古时那样朴实。
【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。
形容声望很高，品行朴实。
【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实。
形容不重文采，而求朴实。
【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。
原指态度温和，朴实厚道。
后也泛指待人温和宽厚。
【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
同“文质彬彬”。
【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质。
心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。
【质木无文】指诗文质朴而少文采。
也用以形容人品朴实无华。
【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华。
朴实而不浮夸。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。
【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。
采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。
【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。
【赤子之心】赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。
【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。
【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。
【假仁假义】伪装仁慈善良。
【假人假义】伪装仁慈善良。
【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。
【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。
【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。
看见好人好事就会受到震动。
【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。
形容女子姿容美丽。
【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。
形容两面派的狡猾阴险。
【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。
脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。
【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
【欺良压善】欺：欺负。
欺压善良的人。
【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。
【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。
【善人义士】善良之人，仁义之士。
【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。
奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
【水盛胜火】盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。
比喻善良终究能战胜邪恶。
【善以为宝】善：善良。
把美德当作珍宝。
【淑质英才】淑：善良；英：非凡。
善良的品质，非凡的才能。
【天良发现】天良：良心。
指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【天真烂缦】天真：指人心地善良。
形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
【天真无邪】邪：不正当。
心地善良纯洁，没有不正当的想法。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
【笑面老虎】比喻外表善良，心地凶狠的人。
【徙善远罪】趋向善良，远离罪恶。
【元元之民】众百姓；善良的百姓。
形容语言优美的词语有哪些
友好、亲善、友善、友爱、和善一、友好 [ yǒu hǎo ] 解释：1、好朋友：生前～。
2、亲近和睦：团结～。
～邻邦。
示例：两国领导人在亲切友好的气氛中举行了会谈。
二、亲善 [ qīn shàn ] 解释：关系亲近友好（多指国家之间）。
示例：他虽然努力表现出亲善的样子，但还是给人一种巧言令色的感觉。
三、友善 [ yǒu shàn ] 解释：朋友之间亲近和睦：素相～。
～相处。
示例：找到能与地球跟友善相处的途径，否则我们将自取其咎。
四、友爱 [ yǒu ài ] 解释：友好亲爱：兄弟～。
团结～。
示例：团结友爱是中华民族的传统美德。
五、和善 [ hé shàn ] 解释：温和而善良；和蔼：态度～。
～待人。
示例：李老师待人和善，虚怀若谷，深受学生爱戴。
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形容朴实善良的四字成语是什么
不设城府、木强敦厚、心醇气和、一秉虔诚、一片至诚。
一、不设城府白话释义：意思为对人处事不用心机，诚恳坦率。
朝代：元作者：丞相脱脱和阿鲁图出处：《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重寡言，遇人不设城府，人自不忍欺。
”翻译：尧俞厚重少说话，遇到别人不设心机，人自己不忍心欺骗二、木强敦厚白话释义：木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。
比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
朝代：西汉作者：司马迁出处：《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。
”翻译：我为人敦厚倔强，高祖认为可以托付大事三、心醇气和白话释义：醇：纯厚朴实；气：气质。
心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。
朝代：唐作者：韩愈出处：·《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。
”翻译：身体大而声音宏，实行严厉而言厉，心醇后气和四、一秉虔诚白话释义：指诚心诚意。
朝代：清作者：曹雪芹出处：·《红楼梦》第一零一回:“那凤姐儿也无心瞻仰圣像， 一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。
”翻译：那凤姐儿也没有心思瞻仰圣像，一个具有虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那被鬼的事都身体不安等所以祷告了一回五、一片至诚白话释义：形容十分真挚诚恳。
朝代：清作者：文康出处：·《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。
”翻译：圣人望下一看，看见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚
