
形容读书人的句子
1、读书无疑者须教,有疑者却要无疑,到这是长进。
2识有如人体血液一宝贵。
人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。
3、力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多,会有岁稔时。
4、学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
5、读书破万卷,下笔如有神。
6、书是阶梯。
高尔基说:“书是人类进步的阶梯。
”7、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
8、少壮不努力,老大徒伤悲。
9、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
10、环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。
11、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
12、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
13、书籍是人类进步的阶梯书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
14、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
15、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
16、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要急思量。
17、书犹药也,善读之可以医愚。
18、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
19、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。
20、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。
”21、善读者日攻,日扫。
攻则直透重围,扫则了无一物。
22、或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
23、书中自有颜如玉,书中自有黄金屋熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。
24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
25、读书以过目成诵为能,最是不济事。
眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
26、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
27、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
28、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
29、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
30、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
31、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
32、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
33、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样读书破万卷,下笔如有神。
34、未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人。
35、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
36、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
37、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样38、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
39、书是逆境中的慰藉。
40、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
41、会当凌绝顶,一揽众山小。
42、尽信书,则不如无书。
43、书读百遍,其义自见。
44、用心不杂,乃是入神要路。
45、读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。
46、好书是伟大心灵的富贵血脉。
47、书是益友。
臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。
让人励志读书的句子
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》书中自有颜如玉 ,书中自有黄金屋
读书使人进步是谁说的
》
读书使人进步
有这样的名言吗
我可不知道。
不过我估计是没有人说的,因为这句话是在是太普通了。
给您补充一些特别一点的话好了。
关于读书的名言、警句 书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘,少问收获。
读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
--蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。
--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
--陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。
--杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
--鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
--鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。
你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教,虽是笨人不会错。
--陶行知:《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。
--夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
--苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
--朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
--朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
--戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。
郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我对该书的终末,就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。
刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。
雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 ●书是我们时代的生命。
别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
--高尔基:《论文学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。
罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
--凯勒 关于读书的名言警句: 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾 楚天千里清秋, 水随天去秋无际.遥岑远目, 献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头, 断鸿声里,江南游子.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 休说鲈鱼堪鲙, 尽西风季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气.可惜流年, 忧愁风雨,树犹如此.倩何人唤取, 红巾翠袖,揾英雄泪. 《满江红》岳飞 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭
驾长车,踏破贺兰山缺
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙
〈〈过零丁洋〉〉文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
读陆放翁集四首(梁启超) 辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。
谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。
题临安邸 [宋]林升 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州! 关于爱国的诗 永遇乐 京口北固亭怀古辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否
南乡子•登京口北固亭有怀?辛弃疾 何处望神州? 满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋。
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之?辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生! 鹧鸪天•有客慨然谈功名,因追念少年时事,戏作 辛弃疾 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡,汉箭朝飞金仆姑。
追往事,叹今吾,春风不染白髭须。
却将万字平戎策,换得东家种树书!? 菩 萨 蛮书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.--陆游 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.--文天
读书使人进步
读书使人增长知识
请问读什么书呢
详细的讲一下。
以下是个人意见,谨供参考: 读书可以使人增长见识,增加知识的拥有量,这点是没错的。
但是,读书能使人进步这个说法,就很值得商榷。
首先,我们应该明确进步是何含义。
如果说进步是指自身修养的提高,对事物判断能力的加强,那么,读书确实可以使人进步。
但是,当今社会上的进步不但不是这个意思,还与之南辕北辙、恰恰相反。
现在,一般意义上的进步是指能够处处以迎合别人为手段,以升官进爵为目地,不惜出卖自己的灵魂来换取社会地位的上升的这样一种行为。
书读多了,自然就更加明白事理,自然就不会为五斗米折腰,自然就喜平天下坎坷,喜斥人间罪恶。
凡此种种,正是当今社会之大忌、上层之大忌、进步之大忌
所以说,在这个意义上来说,读书不能使人进步。
知道辜鸿铭吧
我不知道还有人比他读的书更多了,可是,他老先生“进步”的就非常慢,甚至经常落伍、倒退。
当时,不论何种学术场合,只要辜老一到,所有的人都要退避三舍。
就这么大的学问家,他都没能“进步”,我们这些还没有登堂入室的、还不知道学问是何物的毛头小子就能“进步”
好了,闲话说了不少,我们说说读书的事吧。
简而言之,我认为,书,可以大约的分为三类:提高修养的、提高技术的、增加见闻的。
提高修养的主要包括文学的、政治的、思想的;提高技术的主要包括各种科技的;增加见闻的主要是指百科的。
人的精力有限,现在的知识太庞杂,所以,不可能一一通读,只能根据自己的喜好,择其部分读之,以管窥豹。
提高修养的,我认为读一些文学类的还有些必要,至于政治的、思想的,那都是一家之谈,用你时,一枝独秀,百鸟朝凤;不用你时,百家争鸣,落架公鸡。
所以,我们不能把有限的生命投入到无限的扯淡中去,还是来些实惠的比较客观。
读文学的书主要是学学人家怎么把一个故事讲清楚,讲得吸引人。
那些所谓的名著大可以看一下内容提要就放过。
就拿四大名著来说吧,读过二十回后面的就不用再读了,雷同的利害,很有些复制-粘贴的味道,无非就是某个高级领导的子弟违法,执法者无法严格执法,最后只得有领导亲自出面,带回去“严加管教”如此如此。
至于吴承恩老先生写着写着,也有些江郎才尽的感觉,没有太多的新意了。
至于那些妖魔鬼怪,吴老先生的想象和描写远远不如更能够满足大家的猎奇心里。
也是只须看其中的若干片断即可,通读也没有多大意思,满眼都是“逼上梁山”的句子,可是,心里却对粱山头领(以宋江为代表)的做法不以为然,果真是“官府”将“好汉们(估且将这些杀人越货的不法分子成为好汉,真正的好汉没有几个)逼上梁山”的
还是在宋头领的指挥策划下,“有条件要上。
没有条件创造条件也要上”的呢
难以索解。
可以看看,但是写得太简要,大多数人物没有出处,突然的冒了出来。
整部书不象是一个完整体,更像是一个个小故事的合集。
相比起来,不如看更加符合史实,也不如看那样简洁。
至于我不敢妄下菲薄,人物太多了,我始终没有完全记住。
如果你是女孩,可以看看这部书,陪着林妹妹一起掉掉眼泪,打法一下时光;如果你是男孩,我劝你还是算了吧,现在我们的社会已经阴盛阳衰了,你就为我们老爷们保留几分阳刚之气吧
至于外国那些名著,看看电影了解一下故事就行了,原著看起来很枯燥,而且,外国人的思维方式和表述方式我们还是不太习惯的,必竟是文化背景不一样啊。
提高技术的,可以重点多读一些,必竟这将来有可能是你混饭吃的工具啊。
计算机软件应用方面的书可以多啃几本,可以深一点,不要怕花费时间。
至于原理方面的书可以留给那些更需要它们的人去钻研吧。
再就是和自己工作对口的技术书也多读点,这是保住饭碗的基本条件。
其他,诸如花鸟鱼虫、医药卫生、加工制造、擒拿格斗、星相占卜、养生娱乐等等,大可以信手拈来,不求精通只求了解即可。
对于增加见闻的书,可以不拘形式,多多易善。
这方面的书市面上也是最多的。
只要有闲钱就买上一本,置于床头厕后,随时拿来就可以读上几页,这类书内容往往是短小精悍,百十字就是一篇,极适合于在茶余饭后这些零碎时间里阅读。
而且,可以随时中断,不会耽误其他事情。
另外,在当今这个社会环境里,法律类的书最好也读上一读,我们不去侵犯别人,但是别人来侵犯我们,一定要让他吃不了兜着走。
至于,给你推荐什么书目,这还真不好说,一个人有一个人的看法,我只能大约的给你说说我平时看的最多的书,看了不一定对你有多大好处,但绝不让你吃亏。
我常看的书:文学类;《金庸小说》《王朔文集》《清代笔记体小说》《演义类说本》《资治通鉴》《二十四史》技术类:《计算机软件应用类书》《推销口才》《鲁菜》《中药学》《玩具设计》(我的专业)百科类:《旅游手记》《山海经》《百科词典》《典故来历类的书》《法律类的书》《鉴赏类的书》注:我只是读,丝毫没有精通的意思和感觉,我比较喜欢读文言的或半文言的,我认为文言文言简意赅,能给人以更大的想象空间。
哈哈,罗嗦了这么多,没烦了吧
形容两人共同学习的诗句
百尺竿头,更进一步青出于蓝而胜于蓝欲穷千里目,更上一层楼。
十年寒窗无人问,一举成名天下知百尺竿头需进步,十方世界是全身古人学问无余力,少壮功夫老始成书山有路勤为径,学海无涯苦作



