描述友谊的文艺句子
友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。
其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子交际》 常常会忘记有时候最便捷最快的路，却往往可能也是最长的。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
―高适《别董大》 人不是因为幸福而笑，而是因为笑而幸福。
朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏相互感知的过程。
对方的优点长处亮点美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。
朋友的智慧知识能力激情，是吸引你靠近的磁力和力量。
朋友情义的句子_朋友情深的话_描写朋友情深的短语朋友情义的句子_朋友情深的话_描写朋友情深的短语。
同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。
真正的友情不依靠什么。
不依靠事业祸福和身份，不依靠经历方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。
它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。
因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。
it’s joy to know you, wishing the nicest things always for you, not only today, but all the year through because you are really a joy to know认识你是一种快慰，愿你永远拥有最美好的东西，不仅今天拥有，而且天天拥有，因为认识你真是一种慰藉。
布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿 我的生活融入了你，你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻，你我仍然是一个整体。
那它到底是什么东西呢?你只有付出关爱，付出真诚才能得到的东西。
遇见你们，是我最美丽的意外。
友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊! 友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。
能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人。
在漫长年月里唯有这种虚无寄托，才能聊以慰藉已走到绝处的相思。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶相承相伴相佐。
她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。
在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。
不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道;就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。
友情不像时间，时间可以悄无声息划破我们的岁月，而友情，就像是人潮在我们身旁走了，又来 我们都不知道，下一站，又会是谁，随着人潮涌向我们的身边。
寒风吹过，吹落了树叶，吹枯了小草，却吹不掉我的思念;雪花飘落，遮盖了山川，遮住了大地，却遮挡不掉我的牵挂;我想你了朋友，愿你在外一切皆好，天渐寒，多添衣哟! 失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
友情要用真爱扞卫，友情就会义无返顾。
没有真爱的友情，就像一朵无蕊的鲜花，可以艳丽，却断无果实。
没有友情的真爱，就是粗砺的威迫，是强权而不是心心相印。
工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。
友友谊是一条善良的河流，澄清着沿路的风尘;是上天在人的心灵中植下的一方净土，培育着诚实善良的花朵。
友谊是一枚青橄榄，开始品尝总是涩涩的，时间久了才能品出其甘甜。
有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了! 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子 请君试问东流水，别意与之谁短长。
你的问候是来致深山里的一股清泉，你的笑容让我今生迷醉，远方的朋友让我问候你一声还好吧。
朋友不是书，它比书更绚丽;朋友不是歌，它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。
朋友不是书，它比书更绚丽;朋友不是歌，它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来。
走在沙漠上的人，希望有甘甜的泉水;在逆境中拼搏的人，渴望有诚挚的友谊。
思念如雪，纷纷飘下，散落一地牵挂;友情如酒，醇香厚重，回味一世真情;祝福如花，尽情绽放，留下满目幸福;朋友，无论到哪里，都有我默默的祝福，愿你幸福平安! 人间情多，真爱难说，有缘无缘，小心错过，来来往往，你你我我，谁又知道最后结果?一时欢笑，一时寂寞，一生朋友最难得!祝你开心快乐。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
―李白《送孟浩然之广陵》 爱情如花，友情如酒，花开一阵，酒香一生。
美丽的事物往往就如昙花一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
-陈刚中 世界太拥挤，心里太空虚。
城市的喧闹，始终不属于自己。
想到你，心里就会充实。
愿我最好的朋友幸福平安，快乐每一天! 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 心灵深处总有那么一份牵挂，不知远方的你是否平安快乐如昔。
在欢乐的日子里，愿我们的友谊愈久愈新。
获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。
理想，是我们的终极目标，我们在理想面前，也会想到朋友：“有你在身旁梦更精彩，朋友一路陪伴。
星光更灿烂，相信相依共同仰望。
生命因你更添光亮。
” 思念中我千万次地问鸿雁问明月问春风，愿鸿雁将我的眷恋捎给你;愿明月将我的问候带给你;愿春风将我的关切送给你。
当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰。
盐。
注定要融化的，也许是用眼泪的方式。
有关拥抱的文艺句子
具体如下： 文艺女青年的标准，至少有三:女的(这是硬件中最刚性的)数不大(鉴于化术的出神入化，和现代社交规范中女士年纪为顶级隐私的律条，该硬件有相当弹性，从18到48，一切皆有可能)；相貌不恶(这是一条式的标准，关键点在该女士的自我感觉——一般来讲，她都自信是美女，最不济，也是气质美女)。
相对于硬件，软件总是更复杂的。
这个软件，就是所谓“文艺气质”了。
举个例子，大观园的平均文化水平，不是一般的高。
最命苦的小妾香菱，学诗成痴，张口能诵；最世俗的管家奶奶，参与联句，脱口就是一句“一夜北风紧”，应时对景，平实大气。
但是，香菱和都算不上文青年，她们身上的气质属性不对。
就是博学如宝钗，也不能归入女文青的队伍。
文不文艺，不取决于你是不是读过些、有一点文字功底，和学识、素养也不完全呈正相关。
据说，奶茶是有文艺气质的，博客女王是有文艺气质的。
我要是说，里，黛玉有文艺气质，妙玉有文艺气质，估计也没人反对。
这个文艺气质，基本上能意会，但言传就有点儿难。
如果不用气质这种玄虚的词的话，它应该是这样一些生存环境和行为习惯的总成:文艺不起来，倒不全是因为她识字有限，是上上下下等着她操心的事太多，她实在没空文艺。
探春能诗，且雅擅书法，宝钗更是才高学富的全能型选手，但她们的气质中都欠了一点儿“飘”，你可以把它理解为飘逸、飘忽、轻飘或者其他和飘有关的词组。
总之，中鲜见撸胳膊挽袖子的务实派。
虽然通常很乐意自承是美女、才女、精英女，可不是所有的后者，都跟前者重叠。
宝姐姐、三妹妹都太“人间”了。
不是，粪土金钱富贵的不多，爱慕豪宅美饰的不少，但最好别让她们自己动手，远离烟火灶台，米贵油贱，才有文艺的空闲和心情。
文艺生活渗透文艺女青年的日常起居，是她们生活的重中之重、核心内容，并且贯穿始终。
时不常地写写字、谈谈诗，对音乐、戏剧、绘画等一切艺术门类都作投入的姿态，当然务求是这些艺术门类中特别小众的、或曰先锋的那些。
云遮雾罩一点没关系，要是大家都懂、都喜欢，那叫“通俗”，不叫“文艺”，多没品呀。
大观园提供了一切物质条件，所以红楼诸女的文艺生活是比较丰富的。
谈诗、听曲、悟道，感时抒怀，搞搞创作，这些典型文艺女青年行为，红楼十二钗里的多数，都试过。
以她们的、青春少艾，在大观园这样一个诗意的栖居地，不熏染点文艺倾向，才奇怪。
就像老人家贾母，也是很有些文艺范儿的，她讲究“如此好月，不可不闻笛”，听音乐要铺排在亭子上，“借着水音”听。
宝钗跟宝玉大谈“一任俺芒鞋破钵随缘化”时，也很像一女文青的路数。
但她们都还不能算正宗文艺女，因为文艺顶多算她们生活和情趣的一部分，比例有限，不够分量，不够核心。
说黛玉、妙玉的文艺气质更浓郁，也是基于她们旁骛较少，空闲较多，万事不费神，伤春悲秋起来更专心。
文艺女青年是圈子文化的一部分。
自己一个人孤独地文艺着，没有观众，没有唱和，会大扫女文青的文艺兴致，进一步大伤她们的文艺质量。
你见过哪个文艺女青年，是不属于某个圈子或者正在努力攀爬、奋不顾身地要挤进某个圈子的
文艺感觉需要交流、促动和激发，切磋文艺体验，探讨文艺理论。
女文青和圈子的关系，是鱼和水的关系。
大观园也是在起了诗社之后才进入创作的高峰期和诗歌的繁荣期的。
和文艺男青年(含部分有了一些文艺成就和地位的中老年)的彼此欣赏，相互推重，诗酒酬唱，宴饮欢聚，也成为文艺女青年文艺生活中相当重要的部分。
宝玉虽然是大观园诗社中的绝对配角，诗歌评比经常忝陪末座，但若没了这片绿叶，诗社只怕也寂寥不少。
文艺女青年和异性的关系，是比较受关注的。
刘若英的真实性向与恨嫁、徐静蕾的男友更迭与婚否，始终是文艺圈内外的话题。
一个比较恶毒的说法是，她们“对于男人的兴趣远远超出男人的想象”、“内心充满对男人的需求和向往”。
这当然是来自自我感觉良好的文艺男性的歪曲。
隐藏在这种“恶攻”中接近事实本相的情况是，文艺女青年只向往爱情，不向往婚姻。
婚姻的对象单一，限定性强，爱情或者类似于爱情感觉的暧昧，可能性无限丰富。
在相对年轻的时候，不婚状态是文艺女青年的标准配置。
可实在上了年纪，有勇气当高龄剩女的女文青也不多。
折衷的办法，是婚了也当自己没婚，从不在人前提及老公和孩子，坚持以单身形象出没文艺江湖。
大观园中最具女文青潜质的林妹妹，就是折在了这一条上。
她竟然认定宝玉，想厮守终生。
过于专情，生死相许，而且搞得尽人皆知，太实了，大失“飘”的意味。
这让黛玉的女文青范儿大打折扣。
更恶毒的攻击，是说文艺女青年容易跟男人上床。
高鹗估计就信这个，所以他会安排大观园另一位女文青妙玉，抑制不住绮思旖念，走火入魔，坠入风尘。
《红楼梦》里的多姑娘也容易跟男人上床，但多姑娘和文艺就一点儿不搭界。
这种说法可以理解的一层意思，大约是指文艺女青年对传统和主流的叛逆和挑战，她们拒绝按一般女性的行为规则行事。
判别一个女中青年文不文艺、有多文艺，最简易最表象的方法，是看她对烟、酒、性的态度。
一个在公共场所优雅地喷着烟圈、大口喝酒(红酒或烈性洋酒)的女士，猜她是文艺女青年，中奖的几率比较高。
有啊，惜春就是。
这个出场时“身量未足、形容尚小”的四姑娘，在大观园花树繁茂的鼎盛期长大，从小参与各项文艺主题活动，个人艺术专长是绘画。
在她世界观价值观定型的年龄段，成日泡在一起的，是妙玉等文艺准文艺青年。
刘姥姥进大观园，知道惜春善画，喜得忙跑过来，拉着惜春的手说道:“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢。
”你看，年轻，貌美，生活优裕，有闲有文化，是艺术特长生，有交流对手，属大观园诗社成员，有固定的文艺圈子，惜春拥有成为文艺女青年的一切条件。
都说她性情孤介。
所谓孤介，重要特质之一正是疏离状态，不同流俗。
把自己和非文艺一般女青年明显区分，拉开距离，不流俗，是文艺女青年的紧要追求。
她们甚至不惜搭上身体，烟、酒、性，都是手段，要的是特立独行的范儿。
惜春百折不回的廉介孤独僻性，文艺得很。
作为一个相当自我的群体，文艺女青年对他人平凡的遭遇和庸常的命运，没兴趣也不关心，有一种居高临下的漠然和冷淡。
跟文艺女青年讲一般人所谓的人情味儿，根本是夏虫语冰。
抄检大观园，惜春的贴身丫鬟入画，因私传物品受责，惜春的反应，不是说情、保护，是“快带了他去。
或打，或杀，或卖，我一概不管”。
对比黛玉对紫鹃，宝玉对袭、晴，惜春确实显得“心冷口冷心狠意狠”。
但根底里，也不过是“我只知道保得住我就够了，不管你们”。
重自我，忽略他人，对别人的感受略不萦怀，和自我保护、自我肯定、自我欣赏一样，都属于标准文艺女青年做派。
惜春比古往今来女文青都酷的，是她真出了家。
文艺女青年多少都有点宗教情怀，禅啦悟啦，佛经圣经，构成文艺话题的一部分，但也就是说说而已，比起不太文艺的女性，她们只有更尘心不泯尘缘不断的份儿，这让她们显得特拧巴。
妙玉身在佛门心系红尘，忍不住跟宝玉小暧昧了一把，白白清高了一世，到了为人所笑。
对文艺女青年的常见批评之一，就是“矫情”、“假模假式”、“装13”。
哪像惜春，行事惊人，弃世出家，离了侯门绣户，守着黄卷青灯，勘得破放得下，相当行为艺术。
把文艺女青年做得决然彻底，做得不三心二意，做得言行一致没有破绽，惜春树立了标杆。
虽然代价高昂。
文艺句子
人与人之间，不沟通不知道长短，不交流不知道深浅
读书交流群：群号为233362292，希望有爱好读书或者热爱文艺的朋友加入。
这是以前写的。
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不是独到深刻，只是有感而发，没什么深度，但是当时看着这本书我哭了，后来就写了这篇感想纪念一下心情，或许别人看着这篇文会觉得很矫情，我也知道这跟你的“探讨思考人文精神”的要求完全不符，但是我姑且晒晒，反正放着也是放着，希望给点感想啊点评啊之类的，学习一下。
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（题目是后来改的，这篇文是迟子建的小说《世界上所有的夜晚》） 容我怀想，容我哀伤 “我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让人看到我的哀伤。
” 诗一样的开端从一开始就已经侵占了字句的情感领地。
我试着去寻找，这看似并不怎么过于悲伤的语句后到底充斥着怎样的难以言衷，淡淡的描述为什么让我不禁泪流。
这本小说有一个哀伤的名字，“世界上所有的夜晚”，一如它的主题。
一开始，我想：世界上所有的夜晚怎么可能用小说来描述呢
这该是一首诗才对，该只有诗才会解释“所有”，解释“夜晚”。
后来，才知道，“只有这些不完整的记忆、不完整的思念，才能装进小说这种不完整容器里。
”这句出现在《挪威的森林》中的话现在我又深刻体会了一次。
所有的夜晚是解释不尽的，装在小说里却确实是个很好的归属。
故事以插叙开始，以“我的哀伤”开始。
“我”坐在三山湖的红泥泉旁，遍身涂满了红泥，谁也看不到“我”此时的哀伤，“我”可以独独享用这份不必拘束的自我宣泄，任泪流满面，谁也看不到。
但，魔术师不在身旁牵“我”的手了，他是随着山谷的笛声消逝成了苍凉的风。
那辆如跛足驴一样破旧不堪的摩托车轻而易举地夺去了“我”的至爱。
那个瘸腿老驴的主人一直喋喋不休的抱怨，似乎这样才能表达他的后悔与内疚。
有人说“我”嫁给一个变戏法的，就像把自己装进了魔术盒里，命运自然多变。
当魔术师离开“我”时，“我觉得分外委屈，感觉自己无意间偷了一件对我而言是人世间最珍贵的礼物。
” 这份小偷般的不安心绪恰是那根正中我心脏的金羽。
人失去生命里最珍贵的东西时，人会抱怨，会觉得委屈，觉得不公。
总以为小说里的“我”会委屈，是因为她觉得丈夫的生命被老天掠夺得太快太荒唐，但是她却觉得是自己不该偷走这份分外珍贵的赐予。
爱一个人是把他看成最珍贵。
可失去一个人而不责怪他人，坦诚地与死亡相对，静守回忆和期盼。
哀伤催她去旅行，找个能追忆魔术师的地方。
于是她决定去三山湖的红泥泉。
也于是有了在乌塘小镇和清流的故事。
乌塘，一如它的名字，这里的天空时常灰黑，漫天飞舞着煤的颗粒。
在这里，有善良朴实的周二夫妇，有知道很多鬼故事的史三婆，有比鬼还恐怖的“嫁死人”，有常常唱着如“丧曲”般民歌的画店老板陈绍纯，有经常烂醉甚至滥交的蒋百嫂。
周二夫妇甜蜜的斗嘴唤起“我”不堪回首的甜蜜回忆，和魔术师在一起的日子成了永恒的墓志铭。
“嫁死人”的心境是“我”无论如何无法理解的，使“我”寒心和惧怕，惧怕这无法被替代的东西却被某些人替代甚至抹杀了,不留下一点痕迹。
唱着哀婉民歌的画店老板，有几个忠实的倾听者
每天烂醉酒家的蒋百嫂，谁知道她酒后心中藏着的秘密
清流，是 “我”结束旅程，结束哀伤的地方。
在那里，“我”结识了跟着父亲卖磨脚石的小男孩云领，他带“我”到清流放河灯，一同祭奠逝者， 结束了“那种被遗弃的委屈和哀痛”，剩下的是满满的回忆和幸福的思念。
当读懂陈绍纯，读懂蒋百嫂，读懂云领后，我骤然冷汗颤颤,这是沉重的心灵震颤和不可抵挡的情绪感染，仿佛一切哀伤都渗透到身体。
随之而来的是温暖的感动与憧憬。
生者对逝者的思念，或在悲伤中进行，或在幸福的心情中进行。
迟子建将这两种体验都经历了，从委屈茫然、自怜自艾、痛苦哀伤到只求幸福地静静回忆着过去，放下哀伤，愿一切岁月静好，现世安稳。
留下怀想，哀伤或许已淡然。
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1、人因为幸福而笑，而是因为笑而幸福 2、如表面效果来判断，爱情与其说谊不如说像仇恨。
3、伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。
哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。
不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。
4、谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友 5、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
6、友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
7、友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。
8、爱情所要求的比友谊要少得多。
9、别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。
10、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。
11、遇见你们，是我最美丽的意外。
12、再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。
13、在欢乐时，朋友们会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。
14、真挚的友谊，不会因时间的阻隔而冲淡。
昔日的承诺，也不会因漫长的岁月而改变。
15、友情是没有翅膀的爱情。
由於某种目的而开始的友情， 无法持续到目的达成的时刻。
16、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
17、万两黄金容易得，知心一个也难求 。
18、因为不知道永远，所以要珍惜现在。
