形容“和尚”的诗句有哪些
布袋和尚是五代的一位高僧。
法名契此，又号长汀子。
明州奉化(浙江)人。
以神异著称，他在江浙一带化缘，出入市镇乡村。
经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，身材矮胖，面容慈祥、笑容可鞠、大腹便便，人称布袋和尚。
布袋和尚性格乐观恢谐、宽容大度、随遇而安、席地而卧。
能不气不恼地笑对一切欺辱羞骂，从来不计较别人也不报复别人，更不与人争长论短。
而且还能示人吉凶，无不灵验。
所以人们也都非常喜欢他，便称他为“欢喜佛”。
后梁末年，契此和尚坐化于明州岳林寺前，示寂前曾留下一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”的诗偈，时人认为他是弥勒菩萨的化身。
在中国多数汉传佛教寺院里所供奉的大肚弥勒，即为他的造像。
布袋和尚曾作有许多诗偈，阐述他对佛法的理解和对为人处世的独特观点。
下面我们就来分析他的部分诗偈。
急求描写和尚赞美他弘扬佛法的诗词
佛法广大无界边，昌静登堂有慧根，久有皈依世尊志，传承广大渡世人
和尚与和尚之间的佛法比赛叫什么去了
随便说几条：佛教教导人者：诸恶莫作，众善奉行。
如果去寺院的是社会人士接受这种理念，那么无疑，社会上会多一个善人，少一个恶人，从而帮助归正社会风气，这与孔夫子教化世人的理念一致（当然，您也可以批判孔夫子的教育没有实质的用处），僧人出家，受持戒律，衣食住行，皆比常人朴素，帮助节约能源。
出家僧以男子为多，出家人多了，相对的，社会上的男青年就少了，那诸位社会青年无论是工作或婚姻，都可以减少“对手”，降低“竞争力”了。
许多心灵阴暗或有烦恼之人，依靠信仰，可以缓解乃至解脱，重获新生（与心理医师同一性质，当然，您也可以说心理医师没有实质的用处）。
多数僧人因为有信仰，品行道德较一般人更高超，所以鲁迅先生盛赞玄奘法师为“中华民族”之脊梁。
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哪里能当和尚 我对佛法特别感兴趣 很希望佛能成为我的信仰 做一个虔诚的佛徒
学佛法不一定非要当和尚，在家居士一样可以成就无上菩提，只所以如此劝告你，是因为现在已是末法时期，社会之上，寺庙之中邪师横行，要是你佛法领悟不够，又遇人不淑，那么后果就不用我说了，同时要记住，名声大的，不一定就是觉者。
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在这种时候，我个人觉得，佛与菩萨才是我们真正的明师，因为他们的言教早已流传在世间，佛理本身就是很难用语言表述的，如果再经过他人的转述，你能领悟到的就更少了，甚至会误解歪曲，当然和其他信徒必要的交流，还是需要的，如果你真的能遇到善知识，那将是人生之大幸，不过在此之前当自身已有良好基础，才能不为邪师与众魔所惑
