土味情话什么样式的哄女生比较好
逗比女生，比较大大咧咧的女生比较适用吧，我就是这种，本来很气，绷着脸，土味情话一出来立马破功。
“这是手背，这是脚背，你是我的宝贝”哈哈哈哈哈哈哈哈真土啊
要QQ的土味情话啊
1、别人都想要世界和平，我不一样那你想要什么
我想要世界和你……2、你知道最近的机场在哪吗
不知道啊在你那呀，因为我一靠近你，新就要飞起来了……3、和你在一起就像喝酒为什么呀
总想先干为敬……4、你看我嘴边是不是有什么东西
没有啊有的呀，我朋友说我天天把你挂在嘴边……5、每次过安检，我总是被安检员拦着过不去为什么呀
因为他们说我心里装着一个你；6、我整个人比较不好亲近是这样的吗
是呀，不信你亲一下试试；7、你知道世界上最冷的地方是哪里吗
奥伊米亚康
不对，是没有你的地方……8、我现在特别想练一种功什么功
你的老公……9、你摸摸我这面料怎么样
有点粗糙是不是做你男朋友的料
10、我最近好心塞啊为什么呀
因为我的心都被你填满了~11、我有个建议可以让你受益一生什么建议和我在一起……12、我要举报你，举起了，抱抱你……13、月的另一半是胖，而我的另一半是你……14、祝你教师节快乐什么鬼，我又不是老师因为你教会了我什么是喜欢你；15、我现在说不出话了……怎么了
因为爱你在心口难开；16、你知道我为什么不跟你谈心吗
为什么
因为我心里都是你，还谈什么心；17、我觉得你像胆固醇为什么
总是扰乱我的小心肝；18、你能不能离我远点
我没在你旁边啊那为什么我脑子里全是你……19、刚刚是不是地震了
没有啊那为什么我看到你就心头一震的；20、亲爱的，你要点什么
我要点你开心……21、如果我是司机，你是什么
不造
你是导航呀，因为我只想跟着你走……22、我觉得你挺牛逼的为什么呀
因为你在我心里混得风生水起的；23、你知道你和孙悟空的区别吗
不知道孙悟空会七十二变，而你在我心里一直没变；24、一日之计在于什么
春不，在于你；25、我有一件很能干，但是永远不愿意干的事情，什么事
不愿离开你……
有没有那种很撩人的情话套路，，分享给我谢谢
打开打开APP有哪些情话连篇的撩妹套路呢
查看图片 回答共25个回答久点情感关注撩妹的情话，一定要主动使用的场合、时机、特定的情景下，否者情话就可能变成渣渣。
情话的使用，关键在于积累，擅长土味情话的人，一定是平时积累到位的人。
那么重点来了，拿出你们的小板凳，我们一起学土（tu）味（wei）情（qing）话（hua）1、别人都想要世界和平，我不一样那你想要什么
我想要世界和你……2、你知道最近的机场在哪吗
不知道啊在你那呀，因为我一靠近你，新就要飞起来了……3、和你在一起就像喝酒为什么呀
总想先干为敬……4、你看我嘴边是不是有什么东西
没有啊有的呀，我朋友说我天天把你挂在嘴边……5、每次过安检，我总是被安检员拦着过不去为什么呀
因为他们说我心里装着一个你；6、我整个人比较不好亲近是这样的吗
是呀，不信你亲一下试试；7、你知道世界上最冷的地方是哪里吗
奥伊米亚康
不对，是没有你的地方……8、我现在特别想练一种功什么功
你的老公……
《九成宫醴泉铭》全文多少字
《九成宫醴泉铭》，贞观六年（632）四月刻，碑文二十四行，行五十字（由于原碑在宋以碑座破损，最后一行字已完全不可见，故有满行49字的误传），额阳文篆“九成宫醴泉铭”六字。
全文1200字。
原文 九成宫醴泉铭 秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰，维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。
仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。
至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。
东越青丘，南逾丹徼 ，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。
气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。
以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。
于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。
此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。
然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。
鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。
谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。
《鹖冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。
《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。
《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。
然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。
是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。
斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。
但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。
其词曰： 唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。
握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。
大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。
上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。
杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。
上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，挹之无竭。
道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。
人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。
兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。
《唐九成宫醴泉铭》，撰文者魏徵（580—643），字玄成，魏州曲城（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，青年时曾为道士，后参加隋末李密领导的农民起义军起义失败后，投奔唐高祖李渊。
治家。
唐太宗李世民继位后，魏徵成为重要辅臣，以直谏知名，曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。
他是唐代著名的政治家，史学家，政著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。
其言论多见《贞观政要》。
其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
《唐九成宫醴泉铭》书写者欧阳询（557一641年），唐代，汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。
公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），欧阳询祖父欧阳颁（498～563年）曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。
因举兵反陈失败被杀，并株连家族。
欧阳询因年幼幸免于难，被父亲好友收养。
欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。
隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。
因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男， 也称“欧阳率更”。
与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。
因其子欧阳通亦善书法，故其又称“大欧”。
欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。
五行属土的字有哪些
五行属土山：意为安稳如山、有依靠。
意为所有的空间。
意为坚定、不可动摇。
辰：意为时日、星辰。
均：意为平等、平均、相当。
岩：意为岩石、高俊的山崖。
坦：意为平坦、坦率。
威：意为使人敬佩的气魄。
轩：意为高昂、气度不凡，轩昂壮丽容：意为度量大。
峥：意为不平凡。
培：意为培养、护基上的土。
翔：寓意飞翔、翱翔。
磊：意为石头众多、光明正大，俊伟。
瑛：意晶莹的石头、玉的光彩。
艾：指种草本植物，另指长寿、美好、漂亮。
娴：秀气灵巧 。
永：意为长久。
冶：意为艳丽、多姿、冶炼。
昀：意为月光。
育：意为琰、教导。
燕：意为灵巧、聪明、伶俐。
韵：意为有节奏的、情趣、风致。
依：亲密的样子。
音：五行属土，意思是有节奏的声。
色、声、香、味、触、法中的触是什么意思
法是什么意思
请指教。
谢谢。
南无阿弥陀佛。
色、声、味、触、法 为六尘眼耳鼻意，根，色声香味触法，六尘。
六六尘产生色声香味触法六识。
触尘，指身根感觉的境界，是身识所分别的对象。
法尘指第六识(意识)所缘的对境，又名法处、法界。
广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。
不知道这样说你明白不，这里涉及唯识相关内容，如果有疑问可以继续追问
黄芽汤配方和来历
黄芽汤……中气之治方剂［药物］ 人参 9 克，茯苓、干姜、炙甘草各 6 克。
［用法］ 每天 1 剂，水煎服《四圣心源》原方：人参（三钱） 甘草（二钱，炙） 茯苓（二钱） 干姜（二钱）煎大半杯，温服。
原理：中气之治，崇阳补火，则宜参、姜，培土泻水，则宜甘、苓。
其有心火上炎，荒悸烦乱，则加黄连、白芍以清心。
肾水下寒，遗泄滑溏，则加附子、川椒以温肾。
肝血左郁，凝涩不行，则加桂枝、丹皮以舒肝。
肺气右滞，痞闷不通，则加陈皮，杏仁以理肺。
［病例］ 傅×,男，60 岁。
口腔多发性溃疡 8 个月余，曾在多家医院诊治，服西药 50 余天无效，后改服中药治疗、先后服牛黄解毒片、六神丸、 六味地黄丸及中药汤坚 60 余剂，未见明显好转，诊见患者舌尖、舌边、口腔 粘膜多处溃疡，溃疡面大小不等，色白周围红晕，灼热疼痛，进食加重；心烦失眠，纳和，食后腹胀，大便搪，乏力，舌红绦、苔剥脱，脉细数。
予 上方加附子 12 克，白芍 10 克，黄连 6 克。
3 剂后溃疡明显好转，共服 12 剂 而愈。
随访至今未复发。
［来源］ 李继功，等.山东中医杂志 1990；另注：是黄芽汤，不是黄芽菜汤。
这黄芽汤比起黄芽菜汤少了鲜味，多了辛味。
方剂名解：《周易参同契》中“阴阳之始，玄含黄芽”，此方为黄老先生的调阴阳的第一方，故名黄芽汤。
方子组成：人参3钱 甘草2钱 茯苓2钱 干姜2钱方药比例：3：2：2：2方子解释：人参加干姜：崇阳补火甘草加茯苓：培土泻水方子功效：泻水补火，扶阳抑阴，使中气轮转，清浊复位，却病延年之法，莫妙于此矣。
方子加减：心火上炎，慌悸烦乱，加黄连，白芍以清心。
肾水下寒，遗泄滑溏，加附子，川椒以温肾。
肝血左郁，凝涩不行，加桂枝，丹皮以疏肝。
肺气右滞，痞闷不通，加陈皮，杏仁以理肺。
方子验案：口腔溃疡方药解释：甘草：味甘，气平，性缓。
入足太阴脾，足阳明胃经。
备冲和之正味，秉淳厚之良资，入金木两家之界，归水火二气之间，培植中州，养育四 旁， 交媾精神之妙药，调济气血之灵丹。
桂枝：味甘、辛，气香，性温。
入足厥阴肝、足太阳膀胱经。
入肝家而行血分，走经络而达营郁，善解风邪，最调木气，升清阳脱陷，降浊阴冲逆，舒筋脉之急挛，利关节之壅阻，入肝胆而散遏抑，极止痛楚，通经络而开痹涩，甚去湿寒，能止奔豚，更安惊悸。
茯苓：味甘，气平，入足阳明胃、足太阴脾、足少阴肾、足太阳膀胱经。
利水燥土，泻饮消痰，善安悸动，最豁郁满。
除汗下之烦躁，止水饮之燥渴，淋癃泄痢之神品，崩漏遗带之妙药，气鼓与水胀皆灵，反胃共噎膈俱效。
功标百病，效著千方。
干姜：味辛，性温。
入足阳明胃、足太阴脾、足厥阴肝、手太阴肺经。
燥湿温中，行郁降浊，补益火土，消纳饮食，暖脾胃而温手足，调阴阳而定呕吐，下冲逆而平咳嗽，提脱陷而止滑泄。
理中汤： 人参9克，干姜9克，灸甘草9克，白术9克 《伤寒论》---伤寒为主，以虚、寒为治疗根本四君子汤： 人参6克，茯苓6克，甘草6克，白术6克《太平惠民和剂局方》---以虚、湿为根本黄芽汤： 人参9克，干姜6克，甘草6克，茯苓6克 《四圣心源》---以湿、寒为根本
求五行中含土、木的字
五行属字姓名学解释 3画(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土：意为安稳如山、有。
可起：禄山、开山。
4画：止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土：意为中心、中和、中正、适中。
可起名为：中善、中文、中友、中木。
幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
5画：央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) 仙(xiān) 玉5土：是比喻洁白、美丽。
仙5土：是指神通广大的人。
仕5土：意为有一定地位的人。
可起名为：学仕、杰仕。
义利分明，多才巧智，中年成功昌隆，晚年劳神多疾。
生5土：意为生长、旺盛。
可起名为：海生、利生、生光、生晖、生月。
智勇双全，出外逢贵得财，荣贵之字，中年成功昌隆。
出5土：意为显露、优秀。
出众、出杰、出铭。
性刚果断，中年多灾，晚年吉样，忌车怕水。
6画：艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì) 至6土：意为到、最。
可起名为：至明、至豪、至德、至善、至刚。
英雄慷慨，性刚多厄，中年有灾厄，晚年吉样。
宇6土：意为所有的空间。
一生清雅平凡，中年奔波劳苦，天生聪颖，忌车怕水，晚年吉样。
屹6土：意为坚定、不可动摇。
吉6土：意为吉祥、吉庆。
可起名为：吉东、吉乐、吉观。
可起店名为：吉斯安旅店。
不吉之字，忧心劳神，或牢狱之灾，有爱情厄，晚年昌隆。
7画(huà)：邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu) 壮(zhuàng)7土：意为强壮、壮志凌云、有气魄、雄伟。
可起名为：壮志、壮怀、壮举。
坐(zuò)7土：意为作为，振作。
辰(chén)7土：意为时日、星辰。
良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。
英俊人才，理智取颖，一生清雅出外吉，成功荣幸之字。
圻(qí)7土：无 牡(mǔ)7土：意为像牡丹花一样富贵。
秀气伶俐，福禄双收，有爱情厄。
均(jūn)7土：意为平等、平均、相当。
天生聪明，多才伶利，清雅荣贵，成功昌隆，名利双收。
成(chéng)7土：意为事物成功或成果。
成才、成名 、成龙、成事、成竹、成佳。
清秀多才，出外或出国之字。
8画(huà)： 往(wǎng) 味(wèi) 岳(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 届(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亚(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng) 宙8土：意为宇宙。
可起名为：宙明、宙辉、宙安、宙刚。
多才巧智，秀气伶俐，肯作肯劳，重信义、成功昌隆。
岩8土：意为岩石、高俊的山崖。
性刚口快，内心慈样，出外吉样，享福之字。
亚(yà)8土：意为第二。
可起名为：亚军、亚南。
精明公正，多才能干，中年成功昌隆，女人少年千难，有不幸之字。
幸8土：意为运气好。
秀气伶俐，多才美雅，一生清闲，中年平凡，晚年昌隆。
坦(tǎn)8土：意为平坦、坦率。
可起名为：坦诚。
英敏多才，学问丰富，成功昌隆，清雅荣贵。
坪(píng)8土：意为平坦的场地。
理智，文雅秀气，中年有灾厄，身闲心劳，晚年成功昌隆。
佳(jiā)8土：意为美好、美丽、出众。
可起名为：佳蕾、佳艺楼。
勤俭建业，家声可振，温和多才，中年成功，晚年劳神。
冈(gāng)8土：意为山脊。
大冈、冈悦。
忧心劳神，中年吉祥，晚年昌隆。
阜8土：意为丰盛。
立阜、正阜、明阜、怀阜。
岱(dài)8土：泰山的别称。
又叫岱宗、岱岳。
智勇双全，武官大吉，福禄双全，温和有德了成功菜责之字。
垂(chuí)8土：意为尊敬、流传。
垂青、垂史、垂辉、垂德、敬垂。
岸(àn)：意为高大；上下和睦，诚垦待人，多才多艺，中年成功，晚年昌隆。
岸然、岸生、伟岸、月岸、鹏岸、赫岸、书岸。
9画(huà)：奎(kuí) 垣(yuán) 室(shì) 俗(sú) 待(dài) 赴(fù) 威(wēi) 囿(yòu) 致(zhì) 致9土：意为专心致志、情趣。
可起名为：致韵、致超、致求。
清雅荣贵，理智、奔波、中年成功昌隆，晚年吉样。
幽9土：意为深沉、幽雅。
威9土：意为使人敬佩的气魄。
可起名为：光威，家威。
口快心直，智勇双全，中年劳累，奔波，晚年昌隆。
拓9土：意为开拓、创新。
可起名为：李拓、开拓、遥拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓达、拓成、拓启、拓渊 待9土：意为享受、需要、招待。
厚待、宽待、待安、待恒、待容。
秀气伶俐，多才稚气，中年劳累，晚年昌隆。
妍9土：意为美好、美丽。
可起名为：开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。
多才巧智，清雅伶俐，名利双收，中年有灾厄，晚年昌隆，忌车怕水。
10画(huà)：容(róng) 峨(é) 殷(yīn) 庭(tíng) 宸(chén) 峻(jùn) 岂(qǐ) 起(qǐ) 耕(gēng) 峰(fēng) 岛(dǎo) 轩(xuān) 城(chéng) 留(liú) 宫(gōng) 挂(guà) 娌(lǐ) 亩(mǔ) 讪(shàn) 隼(sǔn) 耘(yún) 祖(zǔ) 座(zuò) 畜(chù) 持10土：可起名为：持之、持柱、持立、持勤、持稳持方、持建 庭10土：可起名为：庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、庭恒、庭廷 祖10土：意为光荣耀祖。
可起名为：光祖、显祖、承祖、继祖、弘祖、振祖、明祖、祖辉、祖源、祖昌、祖扬、祖望、祖惠、祖德 奘10土：意为壮大。
可起名为：奘荣、奘到、奘明、奘学、奘静。
耘10土：意为耘耕。
殷(yīn)10土：意为丰盛、深厚。
轩(xuān)10土：意为高昂、气度不凡，轩昂壮丽。
可起名为：中轩、志轩。
特10土：意为不一般。
可起名为：特康、特智。
心直口快，中年吉祥，忌车怕水，晚年多疾。
讪(shàn)10土：一生清雅荣贵，兄弟无缘，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好。
隼(sǔn)10土：秀气巧妙，少年千难，中年吉祥，先苦后甜，晚年昌隆。
容(róng)10土：意为度量大。
可起名为：容宽。
福禄双收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清闲。
起10土：意为开始、建立、建造。
忧心劳神，中年有灾厄，困苦，晚年成功昌隆。
娉10土：意为女子姿态美好。
可起名为：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。
隽(jùn)10土(tǔ)：意(yì)为(wéi)才(cái)智(zhì)出(chū)众(zhòng)。
可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi)：隽(jùn)杰(jié)、隽(jùn)豪(háo)、隽(jùn)德(dé)。
峰10土：意为山峰。
旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。
义利分明，清雅荣贵，成功隆昌，英俊之字。
持10土：意为遵守、治理、主管、执著。
持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持稳、持方、持建。
刑偶伤子，天生聪明、清雅伶俐，中晚年吉样。
11画(huà)： 责(zé) 袖(xiù) 责(zé) 旌(jīng) 祟(suì) 国(guó) 邦(bāng) 羚(líng) 斛(hú) 略(luè) 振(zhèn) 野(yě) 峥(zhēng) 培(péi) 斛(hú) 坚(jiān) 培(péi) 阡(qiān) 唯(wéi) 域(yù) 崧(sōng) 坚11土：坚冰、竖韧、坚执、坚维、 国11土：可起名为：立国、兴国、振国、效国、经国、治国、建国 邦11土：可起名为：联邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦 峥11土：意为不平凡。
可起名为：峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。
外观幸福，内心多忧，一生清雅平凡，多才伶俐，成功吉样。
振(zhèn)11土：意为奋起，振兴。
可起名为：振宇、振涛、振坤、振威、振世、振显、振涛、振岳。
清雅多才，多才贤淑，双妻之格，中年成功昌隆。
培(péi)11土：意为培养、护基上的土。
可起名为：培贞、培松、培洁、培玉。
勤俭建业，中年吉祥，名利双收，官旺，出国之字。
产(chǎn)11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清荣之字。
旌(jīng)11土：英俊佳人，上下和睦，温和慈祥，成功昌隆，环境良好。
教(jiào)11土：意为教育、指导、服从火:儒雅。
可起名为：致教、守教、正教。
吉凶分明吉则成功昌隆，环境良好，凶则一生多疾，孓然一生。
坚11土：意为坚强、坚定、不改初衷。
可起名为：志坚。
基11土：意为开头的、根本、基础、忠实。
可起店名为：基利莹、基正缘、基旺根。
国(guó)11土：意为国家、封地、京城。
建国、荣国、茂国、国聚。
多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界吉，成功昌隆，官旺之字。
岗11土：意为不大高的山。
岗位。
崇(chóng)11土：意为尊敬。
崇礼、崇高、崇孟、崇敬、崇尚、崇文、崇学。
英俊多才，一生清雅荣贵，有爱情厄，成功环境良好。
邦(bāng)11土：意为邻邦，还寓意为治理国家。
孤独格，兄弟无缘，英敏巧智，中年隆昌，晚年劳神。
联邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、宁邦。
毕11土：指完成、全部。
毕生、毕敬、启毕、毕豪、毕爽、毕宜、毕畅。
12画(huà)： 堡(bǎo) 画(huà) 围(wéi) 雁(yàn) 壹(yī) 越(yuè) 壶(hú) 童(tóng) 番(fān) 结(jié) 异(yì) 雅(yǎ) 凯(kǎi) 富(fù) 堤(dī) 堡(bǎo) 翔(xiáng) 蛟(jiāo) 闰(rùn) 甥(shēng) 惟(wéi) 寓(yù) 轴(zhóu) 尧(yáo)12土：指古代的一个圣明君主的名字。
可起名为：尚尧。
雅(yǎ)12土：寓意为高雅。
英俊多才，秀气多才，中年吉祥，晚年昌隆，荣贵之字。
雁(yàn)12土：寓意为鸿雁。
出外或离祖吉祥，中年奔波或劳累，双妻之格，晚年吉样。
勋12土：寓意为大的功绩。
翔(xiáng)12土：寓意飞翔、翱翔。
清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，富贵之命，出国之字。
喜(xǐ)12土：寓意高兴、庆贺、爱好。
一生清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好。
岚(lán)12土：寓意山中的雾气；可起名为：许岚，晓岚。
清雅荣贵，才智出众，身弱之字。
凯12土：寓意胜利，成功。
可起名为：庭凯、旋凯。
性刚，智勇双全，出外吉样，中年成功昌隆，环境良好，多才之字。
富12土：寓意为有财产、丰侥。
富良、富友、富源、富坤。
清雅荣贵，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好，荣华之字。
奥12土：寓意含义深广。
多才贤能，中年吉祥，晚年劳神之字。
奥博、奥妙、奥春、奥风、奥倩、奥煜。
堡12土：意为难以攻破。
一生清雅伶俐，福禄双全，晚年吉祥。
堡光、耀堡、堡帅、堡威、保瀚、保鸿。
傲12土：指坚强。
傲然、傲芳、傲辉、傲星、傲明、傲智。
超12土：意为超过、高出或不受限制。
超拔，超逸，仁超、义超，超南、超民、超常、超时、超前、超冠、超林，超平、超昆。
越12土：越华、越昆、越峻、越骐 13画(huà)：琬(wǎn) 碗(wǎn) 奥(ào) 附(fù) 详(xiáng) 群(qún) 圣(shèng) 衙(yá)庄(zhuāng)路(lù) 农(nóng)蜃(shèn) 诗(shī) 园(yuán) 圆(yuán) 解(jiě) 庄(zhuāng)13土：意为庄重、严肃、端庄。
可起名为：丽庄、庄慕、婉庄。
口峡心直，一生奔波，中年多劳但隆昌，晚年荣幸。
园13土：意为园地、乐园、园艺。
猷(yóu)13土：意为计谋、谋划、方法。
可起名为：鸿猷(yóu)、智猷(yóu)。
诗(shī)13土：意为美好。
可起名为：诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。
多才贤能理智，官运旺，中年成功昌隆，出国之字。
圣(shèng)13土：意为品德学问达到最高成就的人。
可起名为：圣哲、圣所。
学问丰富，清雅荣贵，官运旺，成功昌隆，享福终世。
群(qún)13土：意为众多、聚集。
可起名为：超群，群龙，群力，群飞，群合，群诗，群正。
多才贤能，慈详有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。
诠13土：意为阐释事物的道理。
可起名为：真诠。
催13土：意为赶快、加快。
催辉、催全、催征、催辉、催誉。
忧心劳神或事劳无功，中年多灾或穷苦，晚年劳神。
阿(ā) 13土：意(yì)为(wéi)亲(qīn)呢(ne)。
阿(ā)娇(jiāo)、阿(ā)生(shēng)、阿(ā)桐(tóng)、阿(ā)文(wén)、阿(ā)云(yún)、阿(ā)雪(xuě)； 14画：碧(bì) 福(fú) 造(zào) 限(xiàn)诚(chéng) 嘉(jiā) 境(jìng) 硕(shuò) 睿(ruì) 尘(chén) 端(duān)恺(kǎi) 甄(zhēn) 诚14土：持诚、开诚、先诚、坦诚、普诚、赤诚、实诚 硕14土：意为大。
造14土：意为培养、制作、成就、造诣。
出外吉样，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
嶂14土：意为形势高险的山峰。
嶂峰、嶂海、嶂远、嶂云、嶂山。
睿14土：意为明智、深远、通达。
可起名为：睿远、睿颖、硕睿、超睿。
天生聪颖，多才忠厚，中年成功昌隆，环境良好，出国之字。
福14土：意(yì)为(wéi)生活美好，事业有成。
福婷、福慧、福智、福欣、福娜。
一生清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。
端14土：意为端正。
端方、端芳、端秀、端行。
英敏多才，智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，环境良好。
诚14土：意为真心真意。
诚朴、笃诚、诚然、诚挚、精诚。
精明公正，智勇双全，名利双收，中年成功隆昌，晚年劳神。
嘉14土：意为出色、美好、喜庆、赞美；可起名为：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。
碧14土指青绿色的玉、也指忠诚。
一生清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好，双妻格，女人多厄短寿。
碧波、碧浪、碧玉、碧绿、碧苗。
15画(huà)： 欧(ōu) 磐(pán) 养(yǎng) 院(yuàn) 徵(zhǐ) 颉(jié) 皑(ái) 确(què) 增(zēng) 婵(chán) 墀(chí) 堕(duò) 磊(lěi) 嬉(xī) 莹(yíng) 莹15土：意为聪明伶俐，才能出众。
名利双收，智勇双全，中年成功昌隆，出国之字。
磊15土：意为石头众多、光明正大，俊伟。
广15土：意为宏大、宽广、多。
广图、广志、广锦、广俊、广文、广远，广发。
刑克父母，清雅伶俐，中年劳累，晚年吉样。
磁15土：意为吸引力。
同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、颂磁。
婵15土：意为姿态美好。
秀气多才，福禄双收，中年成功隆昌，环境良好。
婵秋、婵娟、婵杰、婵星、婵梓。
皑：寓意为洁白。
皑新、若皑、润皑、玉皑、静皑、婷皑、梦皑；皑雪精品屋。
16画：冀(jì) 奋(fèn) 遛(liù) 陆(lù) 坛(tán) 陶(táo) 窑(yáo) 趋16土：意为发展趋势。
可起名为：趋良、趋发、趋盛、趋欣、趋峰、趋升、趋静、趋强、趋光。
憧16土：意为向往。
憧憬、憧贞、憧恩、克憧、憧坚、憧雄、憧杰、憧梦、幢奇、憧永。
龙16土：意为成功、权威、能力、吉样。
克父命，晚婚吉，中年有灾厄，出外吉样，晚年平凡多灾之字。
衡16土：意为衡量、衡器、平衡。
可起企业名为：衡丰、衡艺欣、衡啸彦、衡正集团、衡威集团。
奋16土：意为振作、奋斗、勤奋。
奋勉。
可起名为：奋勉、奋起、奋迅、奋击、奋飞、奋袂、奋扬。
英敏多才，一生清雅荣贵，中年吉祥，有爱情厄，出国之字。
憧16土：可起名为：憧憬、憧屹、憧广、憧时、憧涵、憧明、憧艺 17画：岭(lǐng) 声(shēng) 徽(huī) 觊(jì) 隆(lóng) 远(yuǎn) 蟠(pán) 禧(xǐ)壕壑罄翼 远17土：意为距离长。
温和忠厚，勤俭治家，少年千难，晚年劳神。
声17土：意为声音、宣扬。
可起名为：树生、松声。
名利双收，福禄永在，清雅荣贵，中年成功昌隆，双妻之字。
璞17土：意为玉石、比喻人品好。
隆17土：指盛大、兴盛。
克父命，多小心，清雅伶俐，中年劳累，奔波，晚年成功昌隆。
遨17土：指游历、自由。
遨升、畅遨、云遨、叶遨、佳遨、意遨，迪遨。
18画：陨(yǔn) 蝉(chán) 垒(lěi) 谨(jǐn) 黠(xiá) 颛(zhuān) 础18土：意为基石，基础。
础石、础辉、础贵、础泰、础明、础平、础润。
命硬出外成功，中年奔波劳苦，晚年成功隆昌，刑偶伤子。
19画：畴(chóu) 玺(xǐ) 宠(chǒng) 祷(dǎo) 揿(qìn) 撷(xié) 畴19土：意为田地。
平畴、田畴、丰畴、修畴、营畴。
学问丰富，一生清雅荣贵，成功隆昌，官旺之格。
祷19土： 宠19土：意为过分喜爱。
宠信、宠幸、宠厚、宠勇、宠良、宠民。
一生清雅多才，秀气荣贵，中年吉祥，女人刑偶伤子。
20画：献(xiàn) 宝(bǎo) 壤(rǎng) 献20土：意为奉献、庄重地送上。
智勇双全，清雅多才，中年吉祥，晚年劳神，环境良好。
宝(bǎo)20土：意为珍贵、疼爱。
清雅多才，中年劳累晚年吉祥，女人有爱情厄或身弱寿短。
宝珠、宝英、宝诗、宝书、宝佳、宝林、宝学、宝顺、宝欣。
21画：续(xù) 巍(wēi) 续21土：意为继续。
清雅温和，多才伶俐，晚婚迟得子吉，中年劳累，晚年吉样。
22画：颠(diān) 懿(yì) 24画：盐(yán) 罐(guàn)
年月日时纳音是天上火，山头火，佛灯火，炉中火；这八字好吗
甲子乙丑海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。
子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。
另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。
《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。
盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。
如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。
又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。
丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
戊辰己巳大林木 以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。
庚午辛未路旁土 以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。
土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①．生午木：恐为午火之误。
原书注：午木，午在 五行对应的是火。
②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘 车马之误。
壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。
虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。
提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。
丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。
最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。
戊寅己卯城头?\\\/FONT> 以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。
庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。
壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。
甲申乙酉泉中水 金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。
气息在静，过而不竭，出而不穷。
注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水，金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。
提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。
遇水、遇木也吉。
如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
丙戍丁亥屋上土 以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
提示：屋上土实际上应是砖瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。
修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。
大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。
戊子己丑霹雳火 丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。
提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。
所忌即火，二火相遇性燥而凶。
庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。
积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。
提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。
松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。
松柏木喜见金，遇上将预示大贵。
另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。
此格为富贵之命。
壬辰癸巳长流水 辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。
势居东南，贵安静。
提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。
另外，水火也相克，相克则凶。
但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。
甲午乙未砂中金 午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。
沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。
丙申丁酉山下火 申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。
提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。
戊戍己亥平地木 戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。
庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。
但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。
壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。
提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。
甲辰乙巳覆灯火 辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。
注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点） 提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。
但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。
丙午丁未天河水 丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。
提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。
戊申己酉大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。
大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。
但物极必返，此刻命格反而显贵了。
未必尽然 笔者 庚戍辛亥钗钏金 金至戍而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎
生旺者乎
戳体火盛①，伤形终不喜。
注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。
提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧
未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。
壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。
故曰桑柘木。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
甲寅乙卯大溪水 寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。
注①：维：方向。
东旺维恐为东北维之误 提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。
丙辰丁巳沙中土 土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。
沙中土遇其他木往往相冲相克。
戊午己未天上火 午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。
注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注 提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。
庚申辛酉石榴木 申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。
此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。
石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
壬戍癸亥大海水 水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。
兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。
提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。
万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。
如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。
