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形容两个人生活最理想的句子

时间:2019-07-30 19:04

形容植物漂亮的成语

万紫千红 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 花团锦簇 花枝招展 啊娜多姿、亭亭玉立、含苞欲放 百花竞放、青松翠柏、果香汁甜、瓜菜成畦、秆壮叶旺、花红柳绿、野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、疏影暗香、草木苍翠、荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、层林尽染、藕断丝连、强干弱枝、高耸入天、林木蓊郁、不蔓不枝、枝繁叶茂、一草一木、依草附木、野草闲花、绿叶成荫、添枝接叶、竹苞松茂、折柳攀花、春兰秋菊、绿树成荫、桃红柳绿.野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、疏影暗香、草木苍翠、荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、层林尽染、高耸入天; 林木蓊郁; 枯木逢春; 不蔓不枝; 枝繁叶茂、玉叶金枝、绿叶成荫、添枝接叶、柳暗花明、竹苞松茂、折柳攀花、春兰秋菊。

一生一世一双人,半醉半醒半浮生是什么意思

“一生一世一双,半醉半醒半浮生”的意思是:一生一世只想与结发夫妻过两个人的生活,时而沉醉在美理想世界中、时而清醒的活在当下的生活中,凡事不必太较真,不贪求长命百岁,也不用整天为世事繁琐、名利声望而奔波。

“一生一双人,半醉半醒半浮生”此句出自纳兰性德的画堂春,原文:画堂春[清]纳兰性德一生一代一双人,争教两处销魂。

相思相望不相亲,天为谁春

浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。

若容相访饮牛津,相对忘贫。

译文:明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。

整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。

不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。

一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。

如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。

形容植物的好成语大全

1、漂蓬断梗:飘飞的蓬草和随波逐流的植物断茎。

比喻生活不安定,到处漂泊。

2、婀娜多姿:形容姿态柔和而美好。

3、碧绿青翠:十分绿,形容翠绿的,用于写树木。

青翠:鲜绿、翠绿的颜色。

4、柳暗花明:垂柳浓密,鲜花夺目。

形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。

也比喻在困难中遇到转机。

5、胸有成竹:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。

后比喻在做事之前已经拿定主意。

6、一暴十寒:虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。

比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

7、奇花异草:原意是指希奇少见的花草。

8、棘刺母猴:棘:多刺的植物。

在棘刺尖端雕刻的猕猴。

形容欺骗的勾当或艰难的事业。

9、然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。

燃荻为灯,发奋读书。

形容勤学苦读。

10、苍松翠柏:苍:青色。

翠:青绿色。

指四季常青的松柏。

比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

11、薏苡明珠:薏苡:多年生草本植物,果实可供食用酿酒,并入药。

薏米被进谗的人说成了明珠。

比喻被人诬蔑,蒙受冤屈。

12、牵萝莫补:萝:女萝,植物名。

指无法弥补。

13、楚楚可怜:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。

本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

14、瓜葛相连:瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀附在别的物体上。

比喻辗转攀连的社会关系。

也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

15、绚丽多彩:形容色彩华丽。

16、世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后也指环境幽静生活安逸的地方。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

17、飘萍断梗:随波逐流的浮萍和植物的断茎。

比喻飘泊无定的身世。

18、姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。

形容各种花朵娇艳美丽。

19、出山小草:出山:从山里出来;小草:植物。

比喻隐士出来做官。

20、红豆相思:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。

比喻男女相思。

21、拔茅连茹:茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。

比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。

22、蒲鞭之政:蒲:香蒲,一种草本植物。

以蒲为鞭,柔软不能伤人。

旧时称官吏宽厚仁慈。

23、葵藿倾阳:葵:葵花;藿:豆类植物的叶子。

葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。

比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

24、万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。

也比喻事物丰富多彩。

25、披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。

比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。

26、蔓引株连:蔓:蔓生植物的根茎。

顺着蔓寻根。

比喻一网打尽。

27、豆蔻年华:豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。

指女子十三四岁时。

28、葱翠欲滴:葱翠:深绿。

形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

29、层林尽染:层林尽染,原意是山上一层层的树林经霜打变红,像染过一样。

30、绿叶成荫:也指绿叶繁茂覆盖成荫。

31、一曝十寒:曝:晒。

原意是说,虽然是最容易生长的植物,()晒一天,冻十天,也不可能生长。

比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

32、枯杨之稊:枯:枯槁;稊:植物的嫩芽。

枯萎的杨树又长出了芽。

比喻老夫娶少妻。

33、争奇斗艳:奇:奇异;艳:色彩鲜艳。

形容百花竞放,十分艳丽。

34、移花接木:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。

比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

35、指桑骂槐:指着桑树骂槐树。

比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。

36、含苞待放:形容花朵将要开放时的形态。

也比喻将成年的少女。

37、疏影暗香:疏影:稀疏的枝影;暗香:清幽的香气。

原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。

38、郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。

也形容气势美好蓬勃。

39、藕断丝连:藕已折断,但还有许多丝连接着未断开。

比喻没有彻底断绝关系。

多指男女之间情思难断。

40、古寺青灯:古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。

形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。

41、心如芒刺:芒:植物的刺。

心里像芒刺扎一样难受。

形容心里极其痛苦。

42、枯杨生稊:稊:植物的嫩芽。

枯萎有杨树又长出了芽。

旧喻老人娶少妻。

43、枝繁叶茂:枝叶繁密茂盛。

44、践土食毛:指蒙受君恩;亦泛指起居生活。

毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

45、范张鸡黍:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。

范式、张劭一起喝酒食鸡。

比喻朋友之间含义与深情。

46、枯木逢春:逢:遇到。

枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。

比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

47、苍翠欲滴:苍翠:深绿。

形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

48、花团锦簇:锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。

形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。

也形容文章辞藻华丽。

49、囫囵吞枣:囫囵:整个儿。

把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。

比喻对事物不加分析思考。

50、破壳而出:带壳的动植物冲破其外壳而生长。

形容新生事物十分顽强。

表达想念友情的句子

仿写句子在一定的语言环境中,根据语言的需要,题干所提供的,另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。

重点1.注意文章的手法,像修辞手法等。

2.词性要相当。

例,仿写句子:生活是什么?生活是一本无字的书,生活是一条崎岖的路 仿写:生活是什么?生活是一盘莫测的棋,生活是一场自己的戏. 生活是什么?生活是一曲心灵的歌,生活是一扇未知的门. 生活是什么?生活是一列远行的车,生活是一杯自酿的酒. 一盘,一曲,一列……——量词 莫测的棋,心灵的歌,远行的车……——(形容词或名词)的(名词)禁忌 一、忌话题脱离 话题,一指题目中规定的陈述对象,在仿写时必须以给定的陈述对象为主语,否则便会不合要求,失之一词,谬以千里。

话题还指文段所给定的中心主旨,仿写时应在弄懂文意的基础上把握主旨,循旨联想,遵旨选材,按旨索句。

〔例l〕仿照下面排比句的句式,以月亮和海鸥作开头,写两个句式相同的句子。

什么样的年龄最理想

什么样的心灵最明亮

什么样的人生最美好

什么样的青春最辉煌

鲜花说:枝头斗妍的年龄最理想;月亮说: ;海鸥说: ;太阳说:燃烧的青春最辉煌。

〔误例〕月亮说:我放射的光芒最皎洁。

海鸥说:我雄健的舞姿最美好。

[分析]在给定的例句中,前四个问句已明示了下文回答时的陈述对象应该分别是年龄”“心灵”“人生”“青春”,并在回答的例句中,“鲜花”对应“年龄”,“太阳”对应“青春”,所以“月亮”和“海鸥”应分别和“心灵”“人生”对应,仿写时应以“心灵”和“人生”作为陈述对象。

而误例中“月亮”“海鸥”回答的是“光芒”和“舞姿”,这样就和题目中规定的陈述对象不合,这就是脱离话题。

[参考答案]月亮说:我坦荡的心灵最明亮;海鸥说:搏击风雨的人生最美好。

二、忌结构不一 仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性,这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至语气,仿写时要注意句子结构形式的高度一致。

或常式或变式,或陈述或疑问,或祈使或感叹;还要弄清楚句子内部的语意关系,或转折或递进,或因果或假设。

或总分或并列等,都必须合规格。

〔例3〕仿照例句的格式,任写一种事物。

教师的周围飘着粉笔屑,不,那不是粉笔屑,那是教师撒出的智慧的花朵。

[误例]父亲额头上淌着汗水,啊,那是辛勤的汗水,那难道不是父亲辛苦劳作的见证吗

[分析]首先分析给定的结构形式,然后确定内容。

例句的结构格式是事物+否定+想象,并且最后一个分句用了比喻的形式,且有其象征意义。

而误例中首先没有用否定形式,并且后一分句没有用比喻形式,再次,后一分句用一反问句,也不符合例句中的陈述语气,因而仿写不符合要求。

[参考答案]教室前方有一块黑板,不,那不是黑板,那是播种知识的沃土。

农民的脚下泛着黄泥巴,不,那不是黄泥巴,那是农民播下的希望的种子。

学生的面前堆着厚厚的一摞书,不,那不是一摞书,那是学生砌下的通向成功的阶梯。

三、忌修辞不符 修辞作为一种表达手段,仅仅限于能够识别某些修辞格,显然是不够的,而仿写句子着重在运用上考查修辞格,也正符合《考试说明》中提出的正确运用常见的修辞方法的内容,对促进学生语言表达水平的提高,有很好的导向作用。

仿写前应分析给定例句所运用的修辞格,或比喻或比拟,或借代或夸张,或对偶或排比等,必须严格遵守。

〔例5〕依照下面两个比喻句的句式,以真诚开头,写两个句式相同的比喻句。

人生犹如一个爱出谜语的顽童,总是出一些难题让你解答;人生犹如一次漫长的旅行,理解就是前进的火把。

真诚____,____;真诚____,_____。

〔误例〕真诚犹如一颗渺小的尘土,它带领着我们漫游天际;真诚如同一道溪流,激情就是溪流中的鹅卵石。

〔分析〕运用比喻,喻体必须恰当;另外,从给定的两个句子来看,两个比喻句是并列关系,在每一个比喻句的内部,前后的语意又必须衔接。

如将人生比作爱出谜语的顽童下面紧接着就写出其爱出难题;如将人生比作旅行,理解是前进的火把,说出了理解在人生道路上的重要性。

而误例中第一分句比喻不成立,忽略了比喻的可比性;第二分句比喻成立,但解释语不搭配,因而不合要求。

〔参考答案〕真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚好像一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头。

四、忌色调不合 色调,即色彩和格调。

仿写的句子同例句要色彩和谐,不论语境色彩还是感情色彩;除此之外,仿写的句子立意境界要高,要有一定的神韵趣味,要求内容的哲理性和启发性。

相对于前三项要求而言,这是一项比较高的要求,不仅要求学生正确运用基本的语言知识,掌握基本的语言操作技能,而且要求学生具有一定的审美情趣。

〔例7〕依照例句的格式,根据提供的开头,仿写句子。

如果没有理想,人生就像一只无舵的航船,飘飘荡荡,没有方向。

如要没有理想,人生就像____,____ ,______。

[误例]如果没有理想,人生就像一只无头的苍蝇,哼哼嗡嗡,到处乱撞。

[分析]仿写的句子结构形式一致,属于假设关系的复句,并且也运用了比喻修辞格,点明了理想对人生的指导作用。

但是整个句子缺乏美感,趣味不高,因而不合适。

例句 1.没有想象,思维之树就不会开花;没有想象,思维之树就不会结果,没有想免,思维之树就不会成才。

(希望之树就不会发芽,理想之树就不会结果) 2.如果历史是一条长河,那么时间就是这条长河上涌起的波涛。

如果历史是一幅画,那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山,那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树,那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书,那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙,那么时间就是组成高墙的砖瓦。

3.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说:人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说:人生就是耕耘大自然的老黄牛; 困难说:人生就是那条坎坷曲折的小山路。

挫折说:人说就是早出晚归的蜜蜂;冲破乌云的太阳;布满荆棘的道路。

4.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示着广博;鲜花无语,却散发着芬芳;青春无语,却焕发着活力;(小河无语,却奔涌出磅礴) 5.例句:书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。

仿写:时间如同一条东流的河,它告诉我们流逝的光阴永远不再回头。

时间如同一位公平的老人,它给予我们每一位的馈赠不多也不少。

(时间好比一棵大树,它能帮助我们体察世间沧桑;时间好比一条大河,它能引导我们走向历史的源头) 6.《史记》是一座人物画廊。

司马迁像一个画家,以他那十分传神的画笔,为我们勾画出一个个栩栩如生的人物;司马迁又像一个音乐家,以他那流水般的音符,为我们谱写出一个个梦幻般的场景;一位善于捕捉瞬间的雕塑家,以他那锋利的刻刀,为我们塑造了一座座神采各异的雕像。

7.冰雪谅解了春风,便有了繁花似锦的明媚春日;阳光谅解了细雨,便有了乍雨乍晴的缠绵夏日;烈日谅解了秋风,便有了硕果累累的丰收秋日;枫叶谅解了冬雪,便有了银装素裹的纯美冬日。

8.我们是水珠,每一滴都梦想着海洋,江河因此有了排山倒海的力量;我们是绿叶,每一片都折射着阳光,春天因此变得清新明亮;我们是火苗,每一点都散发着光亮,黑夜因此变得温暖安详。

9.轮船的孤独前行,是因为有勇敢的帆,理想和信仰就是事业大船的帆;飞机凌空飞翔,是因为有结实的双翼,理想和信仰就是人生飞机的双翼。

(春天生机勃勃,是因为充沛的雨露,理想和信仰就是人生春天的雨露。

秋天硕果累累,是因为有辛勤的劳作, 理想和信仰就是人生秋天的劳作) 10.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的壮丽;我梦想:来到海边的沙滩,从澎湃的海浪中,感受到“乱石穿空,惊涛拍岸”的惊心动魄;我梦想来到长江边,在潇潇落木下,感受“不尽长江滚滚来”的气势;我梦想来到长江两岸,在黎明时,聆听“两岸猿声啼不住”的豪壮;我梦想来到世外的醉翁亭,在日暮的笼罩下,感受“醉翁之意不在酒”的惬意;我梦想来到杭州西湖,在雨后的彩虹中,感受“淡妆浓沫总相宜”的绝美。

(我梦想来到奔涌的黄河,在蓝天的高远中,感受“黄河之水天上来”的磅礴气势)

长途货车司机的人生格言好句子

求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。

我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。

—— 李大钊

写30句关于理想的名言

1、理想是人生的太阳。

—— 德莱赛2、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

—— 车尔尼雪夫斯基3、命运是一件很不可思议的东西。

虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。

我想我就是这样。

—— 松下幸之助4、即使在最聪明的人身上,本能也一定先于智慧。

欢对于人来说,本能有时也许是更为理想的向导。

—— 乔·李洛5、母鸡的理想不过是一把糠。

—— 罗马尼亚6、世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

—— 苏格拉底7、有理想的人,生活总是火热的。

—— 斯大林8、理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。

—— 爱略特9、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。

—— 席勒10、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。

—— 法拉第11、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗

只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

—— 马克思12、理想的社会状态不是财富均分,而是每个人按其贡献的大小,从社会的总财富中提取它应得的报酬。

—— 亨·乔治13、不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。

—— 吴运铎14、理想的书籍是智慧的钥匙。

—— 托尔斯泰15、别虚掷你的一寸光阴吧,别去听无聊的话,别试图补救无望的过失,别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命,这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。

生活吧

过属于你的奇妙的生活

点滴都别浪费。

—— 奥斯卡·王尔德16、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。

—— 克雷洛夫17、青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。

理想是上帝的语言。

高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。

—— 马志尼18、在当前现实的狭隘基础上,有高尚理想,全面的计划;在一步一步行动上,想到远大前途,脚踏实地地稳步前进,才能有所成就。

—— 徐特立19、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺 —— 苏霍姆林斯基20、一种理想,就是一种力。

—— 罗曼·罗兰21、我们的理想,不管怎么样,都属于未来。

—— 奇雷特22、你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。

—— 罗曼·罗兰23、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

—— 马克·吐温24、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

—— 25、如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。

—— 何塞·黎萨尔26、一个人一天也不能没有理想,但凭侥幸,怕吃苦,没有真才实学,再好的理想也实现不了。

—— 张华27、在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。

—— 伏尔泰28、理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它既非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。

—— 莎菲德拉29、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。

—— 乔万尼奥里30、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想,看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉,那真是伤心啊。

—— 莱蒙托夫

求道教经典语录!

1、道生一,一生二,二,三生万物;2、仙道,无量度人;3顺天时,下养万物,昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;4、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先5、天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。

体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。

6、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。

地性既善,养生万物,无不置也。

圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。

神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。

也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。

《太平经》主张的“乐生”、“重生”,以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》

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