求易经 佛经 论语 弟子规和其它古籍中让人心平气和的句子。
对这样的人讲佛讲周没用，一慈悲为怀，连儒家最的正心都没做到。
不过你还不能骂他，因为他已经被我慢和我执控制了。
加油浇水都不行，要疏远他他才会反思。
下边摘抄几句论语和大学里的句子吧。
但是你不能用这些话指责他啊，佛家道家的瞧不起儒家的。
就全当写给自己和各位看了。
己所不欲，勿施于人。
（自己不愿意的，也不强加给别人。
）吾日三省吾身。
（每天反省自己的作为。
）君子和而不同，小人同而不和。
（君子以和为贵，求同存异，小人虽表面应和，却别有用心。
）为人子，止于孝。
为人父，止于慈。
（做孩子的常守孝道，做父母的安于慈祥。
）是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，然后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
（自己做的好，别人才会效法；自己没了恶习，才能引导别人不这样。
藏在自己身上的毛病自己都不能原谅，还想要别人能够理解的，怎么可能啊）宜兄宜弟，而后可以教国人。
（善待兄弟姐妹，然后自然就可以感化其他人。
）你这个兄长肯定是不信佛的。
你也不用太在意他，好好做自己吧，佛教讲忍辱。
虽然很难，但是正因为难，优秀的人才少。
等你学会了知识，比如像我这样了，他要是发火，你安安静静一句话，说的他哑口无言，他火也发不出来了，堵住了，他就知道自己不对了，开始反求诸己了。
而且不但对你刮目相看，还会愿意听你的意见。
弟子规读后感怎么写
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。
这是现在白话文的翻译典型事例：汉朝时，汉文帝虽然贵为皇帝，却很孝顺自己母亲。
每天不管公务多忙，他都要去母亲房间请安。
有一次，文帝的母亲病了，汉文帝日夜精心服侍，一步也不曾离开母亲床前，从未睡过一个安稳觉。
而且每天母亲吃药时，他都要亲口尝尝，唯恐太苦、太烫。
人们常说：“久病床前无孝子。
但汉文帝侍奉母亲却长达三年之久，他的故事被传为千古佳话。
中国自古以来就是文明之都礼仪之邦，孝是一个人活在这个世界上最基本的道德规范。
有句古话叫：百善孝为先。
一个不仁不义不忠不孝人，真是愧为人子。
少时老养子，老来子养老。
养儿防老，就是为了等到自己老了，能够有人来照顾自己。
我们年轻人不要不顾及老人，其实老人是最可怜又是最可敬的。
善待老人，孝顺父母，这不是仅仅说说就可以的，不要等到失去的那一天才追悔莫及。
学习《弟子规》的意义
弟子规读后感 在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。
自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。
有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说： “放在这，我先看电视，等一下再吃”。
可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。
有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。
可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀! 传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西
对弟子规的学习，让我找到了答案。
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗
在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。
然而他们得到了些什么呢
眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一个活生生的例子吗
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
《弟子规》伴我成长400字左右作文
做任务啊做任务
主题班会学会宽容善待他人怎样回答简洁
现在 大力学习 社会主义核心价值观 非常好的势头这个 可以学习弟子规 找来合适的词或者 读一读 论语 such as 躬自厚而薄责于人 则远怨矣这些比较给力而且 要好好的积累知识 书到用时方恨少 多读书吧 读好书 到时候就不再求救了
读弟子规心得
每当我读起《弟子规》，我就忘记不了，那是妈妈教我的那句话：“首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”。
这句话是让我们首先学会的就是孝顺，是感恩父母、老师及身边所有帮助你的人。
学习《弟子规》，我想它不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对于一个人的成长来说，是十分必要的。
我们要爱周围所有人，要爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成完美的世界。
记得小时候妈妈在家教我们的是《弟子规》，学习《弟子规》，首先要从自身做起。
我们要时刻都怀着一颗感恩的心，包容之心，善待自己也时刻善待他人。
与人为善，也与己为善。
在我的暑假里，妈妈还教了我《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》等经典。
通过抑扬顿挫的诵读，我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》.《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓《弟子规》的“规”，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们出生于这个年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
“学为人师，孝亲尊师，与人为善”，《弟子规》教人“孝信”的本意便在于此。
