形容人朴实无华的诗句
作品赏析 本文的写作特点 1、巧用反语的修辞方法。
如把差不多先生说的话称为“格言”；一生没有功德却称赞他“真是一位有德行的人”；不是高僧却称他为“圆通大师”，增加文章的幽默感。
2、以人物传记的形式成文，达到对国人的讽刺目的，引人深思，增强了讽刺色彩。
3、本文最显著的特点是深入浅出，语言平易。
通篇找不到一个华丽的词藻，一个难懂的句子。
语言大师老舍先生在《关于文学的语言问题》中说：“不用任何形容，只是清清楚楚写下来的文章，而且写得好，就是最大的本事，真正的功夫。
”还说：“文艺工作者的本事就是用浅显的话，说出很深的道理来。
”本文就是这样一篇典范之作。
文章把剖析中国人劣根性的重大主题用如此浅显的文字说得清楚明了，真可谓不用技法就是最高的技法。
全篇不仅语言朴实无华，甚至连讲述的几件事也普通之至，例如买糖、念书、记账、搭车、治病之类。
这些事都非常生活化，人人经历，人人都明白。
这就更有助于人们理解我们中国人处事马虎、不肯认真的“差不多”精神，不得不使人猛然警醒，让读者的心灵于朴朴素素的文字中受到强烈的震撼。
题意 胡适曾系统地学习西方近代科学知识与方法，使他眼光敏锐，胆大心细，具有一丝不苟的求实精神，因此他写这篇讽刺小品，嘲讽那些处事不认真的人，一方面针砭国人敷衍苟且的态度，一方面也可见其弘扬科学精神的用心。
鲁迅也曾经说过：「中国四万万的民众害着一种毛病。
病源就是那个马马虎虎，就是那随它怎么都行的不认真态度。
」（语出日人内山完造所作之鲁迅先生一文）正可说明本文的立意。
「传」，史书的一种体裁，记载人物的生平事迹。
自从司马迁史记以「本纪」来记载帝王，以「世家」来记载诸侯，以「列传」来记载一般人物后，「传」便成为史家记载人物的体裁。
居里夫人传读书笔记好词好句好段摘抄
【彬彬文质】彬彬：配合谐调.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 【沉厚寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 【沉重寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 【沉重少言】朴实稳重,不爱多说话.亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”. 【反朴还淳】复归于朴实、淳正. 【返朴还淳】返：返回,还.朴：朴实.淳：诚实,厚道.指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气. 【反正还淳】复归于朴实、淳正.同“反朴还淳”. 【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性. 【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反朴”. 【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 【混沌未凿】混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开.世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成.比喻人的本性纯真朴实. 【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反古”. 【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙.指各种不同的文风. 【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子【捐华务实】抛弃浮华,务求朴实. 【朴讷诚笃】为人朴实敦厚,不善言词. 【朴实无华】质朴实在而不浮华. 【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子. 【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴.社会风气不像古时那样朴实. 【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实.形容声望很高,品行朴实. 【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实.形容不重文采,而求朴实. 【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道.原指态度温和,朴实厚道.后也泛指待人温和宽厚. 【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌.同“文质彬彬”. 【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质.心地纯朴,气质温和.形容人憨厚老实. 【质木无文】指诗文质朴而少文采.也用以形容人品朴实无华. 【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华.朴实而不浮夸. 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子. 【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”. 【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径. 【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人.残害有才德善良的人. 【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法. 【赤子之心】赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良. 【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”. 【反本修古】本：根本；反本：复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质. 【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的. 【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的. 【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”. 【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌.心地善良,姿容美丽. 【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明. 【假仁假义】伪装仁慈善良. 【假人假义】伪装仁慈善良. 【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”. 【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶. 【见善若惊】善：善良,美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动. 【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良.形容女子姿容美丽. 【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险. 【脸软心慈】软：和软；慈：慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚. 【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质. 【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质. 【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良. 【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【欺良压善】欺：欺负.欺压善良的人. 【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者. 【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人. 【善眉善眼】形容容貌善良. 【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人. 【善人义士】善良之人,仁义之士. 【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报. 【水盛胜火】盛：强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶. 【善以为宝】善：善良.把美德当作珍宝. 【淑质英才】淑：善良；英：非凡.善良的品质,非凡的才能. 【天良发现】天良：良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 【天真烂缦】天真：指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪. 【天真无邪】邪：不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法. 【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性. 【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅. 【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人. 【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶. 【元元之民】众百姓；善良的百姓.
“散句变整句”的练习
赏析句子方法（技巧）：1从修辞的角度赏析答题格式：运用了…修辞手法+生动形象地写出了…内容,+表现了…情感\\\/效果等(写作目的)2从词语运用的角度赏析。
（如动词、形容词、叠词……）答题格式：某某词生动形象地写出了（描述了）、、、（内容），+表现（表达、抒发了）性格、情感。
3从写作方法上看句子表达方式、表现（艺术）手法如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等，人的感官：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。
4从结构作用的角度赏析。
总领下文、承上启下（过渡）、为后文作铺垫、前后呼应（照应）、总结上文或总结全文、点明中心或升华中心。
方法归纳5句式及语言特点 常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句、排比句、反问句等。
语言特点： 准确生动、朴实无华、具体形象、通俗易懂、幽默诙谐等。
赏析句子方法（技巧）：1从修辞的角度赏析答题格式：运用了…修辞手法+生动形象地写出了…内容,+表现了…情感\\\/效果等(写作目的)2从词语运用的角度赏析。
（如动词、形容词、叠词……）答题格式：某某词生动形象地写出了（描述了）、、、（内容），+表现（表达、抒发了）性格、情感。
3从写作方法上看句子表达方式、表现（艺术）手法如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等，人的感官：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。
