海底两万里和名人传读后感 2000字。
求解答
lz你就不要上网球作业了。
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其实海底两万里是一本很值得看的书有很多很富有哲理的句子，这本书我已经翻来覆去看了不下4、5遍了其实如果lz只是想先应付一下作业的话，我就给你一个方法：读后感是读过一本书或一篇文章以后感想。
主要写心得、感想、发表的议论等。
1、认真阅读，摘记要点，准备议论。
2、回忆思索，确定论题。
3、抓住重点，选取论据。
围绕中心，回忆事例。
可用名言警句，切记空泛议论。
4、引用准确，转述扼要。
总之，夹叙夹议，紧扣原文，联系实际。
话说lz神马学校的啊，我想让学校布置这种作业都求之不得呢。
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我们那个破学校还不让我们看小说呢
（我只能慢慢存钱买书，这本书我5年级看过） 靠。
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不管怎么说我帮你写读后感是在害你
我不能帮你写读后感你可以不采纳我都行!!
赞美鼓励孩子的优美句子
鼓励孩子学习的话人若软弱就是自己最敌人。
天才是百分之一的加上百分之九十九的努力。
快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
发光并非太阳的专利，你也可以发光。
人若勇敢就是自己最好的朋友。
人生最大的错误是不断担心会犯错。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
.想像力比知识更重要。
鼓励孩子努力学习的话形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若“不可能”只存在于蠢人的字典里。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升.觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
哲理句子勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇肯承认错误则错已改了一半。
自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
一个今天胜过两个明天。
一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
好学而不勤问非真好学者。
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫鼓励孩子的话1、诚实是做人的第一美德。
2、聪明出于勤奋，天才在于积累。
3、驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
5、以善心爱人，以善语待人。
孩子，让我们共同营造一片爱心世界。
6、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
7、失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
8、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
10、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。
11、人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精彩。
12、应该将注意的焦点集中在寻找方法上，而不是借口上。
13、当梦想和现实面对时，总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
14、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
15、说话是没有硝烟的战争，三言两语说得好能赢得人心，三言两语说不好能招来杀身之祸。
16、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
17、成功的第一步就是：你要敢和别人不一样。
18、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
19、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
20、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
21、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
22、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
23、人能走多远?这话不要问双脚，而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯，而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手，而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
24、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
永往直前路永远就在脚下，永往直前你永远是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
25、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
26、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
27、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
鼓励孩子积极向上的经典语句一、激励孩子积极向上的6句话1、你将会成为了不起的人---激励会在孩子身上产生神奇的效应。
2、别怕，你肯定能行---鼓励是孩子的最大的精神支柱
3、只要今天比昨天强就好---赞美孩子的每一点进步。
4、有个女儿真好---父亲要多多肯定和赏识儿女。
5、你一定是个聪明的孩子，成绩一定会赶上去的---鼓励让成绩差的孩子树立信心6、你一定是个人生的强者---鼓励孩子勇敢地面对困难。
二、使孩子充满自信的7句话1、孩子，你仍然很棒----积极培养孩子的自信心。
2、孩子，你一点也不笨---尊重与信任让孩子变得信心十足。
3、告诉自己，“我能做到”---正确诱导帮助孩子树立信心。
4、我很欣赏你在ㄨㄨ方面的才能---放大优点能增强孩子的自信心。
5、我相信你能找回学习的信心---帮助孩子重新树立学习上的自信心。
6、你将来会成大器的，好好努力吧---用语言暗示培养孩子的自信心。
7、孩子，我们也去试一试
三、促使孩子学习更优秀的7句话1、凡事都要有个计划，学习也一样---让孩子学会制定学习计划。
2、珍惜时间，就是珍惜生命让孩子学会---让孩子学会珍惜每一寸光阴。
3、你再好好思考思考---让孩子学会勤于思考。
4、提出一个问题，我就奖励你---引导孩子敢于提问、善于提问。
5、你就按自己的想法去做吧---给孩子学习上的自由。
6、做完作业再玩，不是玩得更开心吗---积极引导贪玩的孩子学习上用功
7、只要努力，下次就一定能考好---正确对待成绩不好的孩子。
四、促进孩子品行高尚的8句话1、品德比分数更重要---让孩子明白人品比任何都重要。
2、诚实是做人的第一美德---培养孩子高尚的品行。
3、竞争中的公平最可贵---让孩子养成公正无私的品格。
4、凡事都要问一问自己的良心---教孩子做事一定要讲良心。
5、要学会说一声：谢谢---培养孩子的感恩之心。
6、你知道关心父母，这让我很开心---让孩子在体验中学会尊敬父母。
7、我很高兴你有一颗同情心----培养孩子对他人的同情之心
8、我希望你是一个懂礼貌的孩子---让孩子学会礼貌待人。
五、鼓励孩子自立自强的11句话1、你想做的事情由你自已决定---对孩子进行自主自立教育。
2、自已去做吧，不要依赖别人---培养孩子的自立自强的品行。
3、你可以锻炼一下自己的嘛---鼓励孩子对自己的事情做出决定。
4、路是自己选的，就要对自己负责---让孩子学会对自己负责。
5、你大胆去锻炼一下不是很好吗---积极培养孩子的勇敢精神
6、拿出男子汉的勇气，闯过来---有意识地培养孩子的意志力。
7、你自己解决这个问题---让孩子学会直面挫折和困境。
8、能够管理自己是你将来成功的保障---让孩子从小学会自律。
9、跌倒了，要自己爬起来---不要让孩子过度依赖父母。
10、你一定要自己走路去上学---不要过分地溺爱孩子。
11、由你去交钱，好吗---从购物中锻炼孩子的独立能力
六、帮助孩子热爱劳动的5句话1、劳动能让你更快乐---让孩子体验劳动的快乐。
2、你多做几次就会了---鼓励孩子养成爱劳动的习惯。
3、第一次，谁都一样---让孩子爱上做家务。
4、好孩子，自己的事自己做---让孩子学会整理自己的东西。
5、你也来尝尝当家的滋味---培养孩子当家做主的责任感。
七、引导孩子学会与人交往的6句话1、孩子，做人要坦荡，待人要坦诚---让孩子学会坦诚对到他人。
2、你要学会融入集体中---让孩子学会与别人合作。
3、用你的诚心赢得他人的欢迎---帮助孩子扭转不受欢迎的局面。
4、不要随便地怀疑别人---帮助孩子消除对他人的猜疑心。
5、朋友之间要相互信任和理解---引导孩子正确处理与他人的矛盾。
6、同学之间要友爱互助---帮助孩子消除和他人的冲突。
八、鼓励孩子勇于纠正缺点的12句话1、无论什麽时候都不要说谎---帮助孩子戒掉说谎的习惯。
2、每个人都有值得学习的地方---莫让孩子妄自尊大。
3、自我约束是对自己负责---纠正孩子自我放纵的恶习。
4、骂人是一种可耻行为---纠正孩子说脏话的毛病。
5、你一定要学会控制你的脾气---帮助孩子克服爱发脾气的毛病。
6、你是个懂事的孩子---纠正孩子任性的毛病。
7、有耐心才能做好任何事情---纠正孩子缺乏耐心的毛病。
8、我们找个锻炼细心的事情做一做---改正孩子做事马虎的毛病。
9、凡事都要冷静，不能急躁---帮助孩子改变急躁的情绪。
10、游戏可以玩，但不能沉迷其中---要求孩子远离网络游戏。
11、胆子大些，再大些---帮助孩子克服胆怯。
12、偏食会妨害你的成长---纠正孩子偏食的毛病。
鼓励孩子的经典语句大全1、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
2、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
3、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
4、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
5、不要等待机会，而要创造机会。
6、嘲讽是一种力量，消极的力量。
赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
7、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
8、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
9、当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的。
10、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
11、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
12、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
13、驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
14、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
15、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
永往直前路永远就在脚下，永往直前你永远是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
16、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
17、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
18、奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。
19、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
21、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
22、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
23、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
24、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
25、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
26、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
27、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
28、没有哪种教育能及得上逆境。
29、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
30、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
31、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
32、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
33、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
34、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
35、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
36、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
37、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
38、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
39、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
40、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
41、吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
42、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
43、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
44、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
45、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
46、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
47、努力从今天开始，成功从“零”开始。
48、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
49、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
50、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
51、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
52、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
53、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
54、人之所以能，是相信能。
55、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
56、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
57、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
58、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
59、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
60、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
61、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才
没有绝对聪明的天才，也没有绝对愚蠢的傻子。
天才和傻子是相对而言的，只有努力的人才能成为天才，也只有懒惰的人才能成为傻子。
62、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
63、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
优美名家散文600字5篇
《春风》老舍 济南与青岛是多么不相同的地方呢
一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。
可是这两处不无相似之点。
拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。
但是，两地的春秋颇有点相同。
济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。
对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是海边。
济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。
就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。
配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。
青岛的山--虽然怪秀美--不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。
这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想；一种无目的的思虑，要思虑而心中反倒空虚了些。
济南的秋给我安全之感，青岛的秋引起我甜美的悲哀。
我不知应当爱哪个。
两地的春可都被风给吹毁了。
所谓春风，似乎应当温柔，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷的传送花香，同情的轻轻掀起禽鸟的羽毛。
济南与青岛的春风都太粗猛。
济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中，青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。
两地的风都有时候整天整夜的刮。
春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。
整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄的把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。
对于我，特别觉得难堪。
我生在北方，听惯了风，可也最怕风。
听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。
它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。
它常常打断我的希望：听见风响，我懒得出门，觉得寒冷，心中渺茫。
春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的
我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。
我能受苦，只是受不住风。
别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。
总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。
它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。
它自由的刮，我死受着苦。
我不能和风去讲理或吵架。
单单在春天刮这样的风
可是跟谁讲理去呢
苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧
我不准知道，而希望如此。
好有个地方去“避风”呀
老舍【林海】 我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。
这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。
大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。
这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。
多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。
每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
目之所及，哪里都是绿的。
的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。
多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。
恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢
兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。
是的，这里是落叶松的海洋。
看，海边上不是还泛着白色的浪花吗
那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗
两山之间往往流动着清可见底的小河。
河岸上有多少野花呀。
我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。
兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。
花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。
兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。
看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢
有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。
千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。
所以，兴安岭越看越可爱
它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。
叫人心中感到亲切、舒服。
及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。
我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。
我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。
山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。
人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢
我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。
背影 朱自清 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。
我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。
到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路
” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。
这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。
丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。
父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。
他再三嘱咐茶房，甚是仔细。
但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。
其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。
他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。
我两三劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好
” 我们过了江，进了车站。
我买票，他忙着照看行李。
行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。
他便又忙着和他们讲价钱。
我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。
他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。
他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。
又嘱托茶房好好照应我。
我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托
而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么
唉，我现在想想，那时真是太聪明了
我说道，“爸爸，你走吧。
”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。
你就在此地，不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。
我本来要去的，他不肯，只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见，也怕别人看见。
我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。
过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
到这边时，我赶紧去搀他。
他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
过一会说：“我走了，到那边来信
”我望着他走出去。
他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。
”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。
他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。
哪知老境却如此颓唐
他触目伤怀，自然情不能自已。
情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。
他待我渐渐不同往日。
但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。
我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。
”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
唉
我不知何时再能与他相见
《花拆》 张晓风 散文 花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。
花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。
花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。
有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。
我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。
有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去，花拆一停止，死亡就开始。
有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。
《病榻呓语》冰心散文 忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线
我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。
而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋…… 宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。
只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上
什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。
总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题”。
我羡慕那些没有人类的星球
我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。
侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?是什么意思。
子曰：而时习之，不亦说有远方来，不亦乐乎
人不知，而，不亦君子乎
——《学而·1》 【译文】：孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗
有志同道合的人从远方来，不也快乐吗
人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗
” 【解读】：本章乃叙述一理想学者之毕生经历。
“学而时习之”，乃初学之文，为一境；“有朋自远方来”，则成学后事，为二境；最后一境，本非学者所望，乃求学深造日进所得。
以人为本的社会，教育关注的是人的和谐发展，《论语》把“知、能、德”作为构建人的和谐发展的三个要素放在开篇，由此可见千古至圣大师教育思想的精髓。
社会，是人的社会；人，是社会的人。
冲破混沌，摆脱蒙昧，要求知。
只有求知，才能不断的丰富自己，充实自己。
求知为用，要广泛地与志趣高洁的人交流，在实践中修正自己，提高自己，形成能力。
但这仅仅是“人”，而不是“才”。
要真正成为社会所需的人才，必须要修德，这是和谐人的最高层面。
“知、能、德”三者具备，才能达到孔子教育思想中树人的标准，才能符合孔子的人才观，这也是现代社会人才的标准。
正如所说：“这才是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
” 这是《论语》的开始，似乎，夫子对学生提出了最基本的要求，也是夫子把自己最基本的读书和做人的原则和标准暴露给学生：“每天学习并经常复习；知己不期而至，远道而来，高兴之情，无法形容；君子的标准之一即是别人不了解你你也不愠恼”。
的确，这三条于我有切身的体会。
先说第一条，学习过的知识重温旧梦时，快乐之情确乎无法形容和控制。
比如年少背诵的诗词歌赋，留存在记忆的某个角落，渐渐被时光冲淡，一天因某种机缘又一次含英咀华，烂熟在心时，朗朗在口时，何止是快乐，简直是对逝去年华最美好的回忆和温存、无言的感动和感恩。
是在过去的日子里认识了这些高贵的朋友，才至心灵重新弥漫似曾相识的快乐，何止
每每这时，我就会产生创作的冲动和喜悦。
更何况，夫子讲的“习”，不仅包括诗，还包括礼、乐、射、御等等当时贵族子弟要学习的六艺呢
古语云：“大丈夫当建功立业”。
夫子的弟子很多是在实现孔子的施政纲领的。
《论语》大多教人要积极出世，这和《老庄》迥然有异。
更何况“学而优则仕”呢
古人读书，胸怀天下，因而在这种情境下，夫子之话，万古不移。
第二条，“人生得一知己足矣”似乎是套话，但我们谁能否定，人生终究是走向愈来愈孤独和寂寞
个体生命无疑在社会和他人的碰撞中被无形地伤害。
即便人生坦荡没有任何坎坷，也会被无可阻挡的时光无情地伤害。
慢慢老去本来就是件残酷的事，更残酷的是，从一出生就注定了这种趋势。
于是，在文学艺术领域，超越生死，追求永恒成了不老的表现母题。
比如《浮士德》、比如《夸父追日》、《精卫填海》等等。
而终究以英雄式的悲剧震撼人心。
既然人生就是如此，有几个志同道合的朋友以互相取暖，而由于某些原因，这些朋友并不能时常见到，忽然有一天不请自到，你会做何感想
不手舞足蹈才怪。
第三条，自己被别人误会的时候经常有，人与人有时是很隔膜的，但只要机缘凑巧，依然会互相了解。
而在了解之前自己不愠恼，难道不应该吗
如果非要人了解才能达成自己的愿望，那就找他，让他了解。
如无伤，人不了解你就算了，如果愠恼，我觉得是庸人自扰。
永远讲不完的故事中的细节段落，精彩段落，名言警句
急
人的爱好是个谜，不管是孩子的还是成人的都一样。
有爱好的人自己无法解释，而没有同样经历的人是无法理解的。
有的人冒着生命危险去征服一座山峰。
没有人能说得清到底是为什么，连他们自己也不能。
有的人毁了自己，为的是要获得一个人的心，而这个人却对他不屑一顾。
还有一些人把自己搞垮了，其原因是他们无法抵御吃的享受和杯中之物。
有的人倾其所有，为的是在赌博中获胜。
还有的人为了某种无法实现的固执念头而牺牲了一切。
有一些人相信，只有离开他们所居住的地方，到其他地方去才会幸福，所以他们一辈子浪迹天涯。
还有一些人，在没有取得权力时坐立不安。
总之，就像有形形色色的人那样，爱好也是各种各样的。
现在他慢慢地走着，看到马路的尽头便是学校。
他一点也没有意识到，他所走的是平常上学的路。
尽管到处有人在走动。
可是，在他的感觉中，马路上空荡荡的。
对于一个迟到很久的人来说，学校周围总是给人以空无一人的感觉。
每走一步巴斯蒂安便会感到心里害怕的感觉在增加，不管怎么说，他害怕学校这个每天都让他体验到失败的地方；他害怕老师，他们时而心平气和地对他进行规劝，时而又对他发脾气；他害怕其他的孩子，他们拿他寻开心并不放过任何一个机会向他证明，他是多么笨拙、多么不堪一击。
他总觉得，学校就像是漫长而无止境的牢狱。
在他长大成人之前他必须默默地、顺从地蹲完这个牢狱。
从那时候起那个小男孩开始了漫长的旅行，从一个愿望到另一个愿望，每一个愿望都得到了实现。
每一个愿望的实现都引导他走向新的愿望。
这中间不仅有好的愿望，也有环的愿望，但是童女皇对此不加区别。
她对所有的事物一视同仁，对于她来说，在她的国度里一切事物都同样重要。
最后，当象牙塔被毁灭的时候她也没有采取任何行动来加以阻止。
然而，每一个愿望的实现都使这个小男孩失去了一部分对于他所来自于的那个世界的记忆。
他对此不以为然，因为他反正是不想回到那儿去了。
于是，他不断地产生愿望，现在他几乎快把他所有的记忆都用完了，没有记忆便不会再有愿望。
现在他已经几乎不再是人，而差不多成了一个幻想国的生物了。
他仍然还没有找到自己真正的愿望。
现在的危险是，他将用尽他最后的记忆而还是达不到目的。
这意味着，他将再也回不到他自己的世界里去了。
他所走的路最后把他引入变化的房子，他将在这儿住到找到他真正的愿望为止。
这栋房子之所以叫变化的房子，不仅仅是因为这栋房子本身会变化，而且也因为它还会改变住在它里面的人。
这对于这个小男孩来说是非常重要的，因为迄今为止，尽管他总是希望成为另一个人，但是，他并不想改变他自己。
“不，”她答道，“我可不是这么认为的。
你所走的是愿望之路．这条路并不是笔直的。
你走了很长一段弯路，可这是你的路。
你知道这是为什么吗
你属于那种要找到生命之水的喷泉才能回去的人。
这是幻想国中最神秘的地方，通往那儿的路是不平坦的。
”停了一会儿，她又补充道：“每一条最后能通往那儿的路都是正确的路。
”他说，“我不太喜欢多说话，我更愿意沉默，可这一次我说给你听。
你在寻找生命之泉，为了能回到你那个世界上去，你想学会爱。
爱——说起来轻巧
生命之水会问你：爱谁
爱可不能就这么随随便便地，或者是泛泛地爱的。
可是，你除了自己的名字之外已经把一切都忘光了，如果你答不上来的话，就不会让你喝生命之水。
因此只有一个被你重新找回来的、遗忘了的梦能够帮助你。
你找到的一张画能够把你引向生命之泉。
可是为此你必须忘却你现在还有的东西，即忘却你自己。
这意味着艰巨而又耐心的工作。
好好记住我的话，因为我是不会再说第二遍的。
”“有的人无法去幻想国，”科里亚恩德先生说，“有的人能去，可是他们永远呆在那儿了。
还有一些人，他们到幻想国去了，又回来了，就像你这样。
他们使两个世界都变得健康了。
”我的孩子，有许多门可以通向幻想国。
还有更多这样的魔书。
好多人并没有觉察到这一点。
这取决于谁拿到了这样的书。
就这么些，我随便挑的，自己选吧，都蛮有哲理的~~不管你要不要，我反正是拿来交作业了
读书破万卷 下笔如有神是什么意思
读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。
后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。
二曰：“书破，犹韦编三绝之意。
盖熟读则卷易磨也”。
三曰：“识破万卷之理”。
这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。
概括起来就是：突破、磨破、识破。
所谓“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。
汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。
”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大家，无一不是勤奋好学、博览群书者。
王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。
孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所“谓韦编三绝”。
根据实际需要，选出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。
苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。
”这是经验之谈。
有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。
读得再多又有何益
所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。
精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。
“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。
选好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。
宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。
意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。
如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。
不论取“破”字的何种涵义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。
对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。
唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。
相当于现在32开本500页的书300本的文字量。
对于专门从事学术研究的人来说，这个阅读量是远远不够的。
因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸中有本”。
什么叫艺术手法 有几种
艺术手法，艺术作品形式的要素之一，又称表现手法。
指艺术家在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。
艺术手法，较为常见的有叙述、描写、抒情、议论、说明、对话、比喻、夸张、象征、变形、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。
艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，艺术手法之间也存在着诸多的辩证关系，其作用在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。
随着艺术创作的发展，艺术手法也在不断地丰富更新。
艺术手法的运用，必须服从于特定的艺术内容的表达，并与欣赏者的审美能力相适应。
艺术手法使用得当，可以增强艺术作品的艺术表现力和艺术感染力。
在艺术创作中，各种艺术手法一般是交互运用的，而且受体裁的制约，即不同体裁对艺术手法有所侧重。
艺术手法是否运用得恰当、娴熟、和谐、巧妙，是衡量作品艺术性高低的重要标志之一。
艺术手法有着历史的继承性，不同民族之间也可以相互借鉴。
艺术手法在诗歌中的运用形式可以分为以下三种:表达方式、修辞手法、表现手法 表达方式: 诗词中主要运用叙述、描写、议论、 抒情、说明五种表达方式，这其中描写、抒情是重点。
描写方式有肖像描写(相貌描写和)、语言描写、行为描写、和等的不同;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种。
间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、寓情于事、等。
修辞手法： 比喻 可分为:明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名 回喻)、较喻(又名强喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻; 借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、衬托、反复、反语、互文、叠词、婉辞，避复，变用，层递，衬垫(又名衬跌)，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，转文，复沓(句子和句子之间可以更换少数的词语，叫复沓)。
诗歌鉴赏中经常用到的一般有比喻、拟人、对偶、对比、衬托、等。
修辞方式与表达方式在初中语文中是经常提及的两个名词术语:它们之间区别很大。
修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。
初中课文常见的修辞方式有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反问、设问、对比、借代、反复、反语等。
表达方式也叫表达方法，其内涵包括记叙、描写、说明、议论、抒情五个方面。
诗歌表现手法： 赋、比、兴、渲染、烘托、映衬(正衬\\\\反衬)、虚实结合(以虚衬实\\\\以实衬虚)、动静结合(以动衬静\\\\以静衬动\\\\以声衬静\\\\以静衬声)、正侧、欲抑(欲抑先扬&先抑后扬)、点面(以点代面\\\\点面结合)、象征、联想、想像、引用(用典\\\\化用)、白描、留白、一语双关等。
主要表现手法简介: 赋：铺陈叙事。
比：借一物而喻它物。
兴：起兴，先言他物而引起所咏之物。
借它物来引出所要描绘的中心事物的描写方式。
烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。
用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。
可以是人烘托人，如中借行者少年等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽、僧敲月下门等以闹衬静。
更多的是物烘托人，如中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
联想和想象:多为诗人所采用。
如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
小时不识月，呼着白玉盘我寄愁心与明月，随君直到夜郞西我歌月徘徊，我舞影凌乱都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。
用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。
古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
如《永遇乐● 京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。
诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。
如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。
贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。
如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。
如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能;喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征好的人品节操;又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。
求摘录式读书笔记快 急急急急。
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书名《在蝴蝶翅膀上下棋的天使》 作者:李丹崖好段:画面上，立马出现了一扇古朴的红木窗户，被它框住的是一个很小的园子，园子里鸟语花香，蜂蝶翩跹，一位老人在园子里抱着一个小女孩欢快地追赶着几只蝴蝶。
感想:一段普通的视屏,却卖出了500万的高价,是什么让以利益为重的企业家们变得如此慷慨?原应只有一个字:爱!那位企业家买到的并不是一个视屏,而是一个爷爷和孙女之间浓浓的感情.慈祥的爷爷凭借着对孙女的爱而构造出了一个美丽的谎言,让她学会了如何面对死亡.而小女孩的纯真和勇敢延续了这个谎言的美丽,好像是一道彩虹,映射到了每个人的心中.恐怕很少有比死亡更难接受的事情了,然而一个小女孩都能够从容地面对,更何况我们还没有需要面对那么艰难的困境.细想一下,之前那些让我们烦恼的事情又是怎样的渺小,曾经烦恼的我们,又是怎样的可笑.因为只要我们换一种思考方式,整个世界都会变得美好! .《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。
那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。
这一形象无疑是不朽的经典。
可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。
夏洛特托身于简爱， 这是我所知道的。
但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。
反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。
开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。
如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。
那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
虽然前头有笔，但还不是那么自然。
夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。
最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。
但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。
它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。
如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。
因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意!《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
