求描写古代夜市的句子，要带有繁华热闹的意思，
夜市，我国大约殷、周之际。
最早记载夜市的文献是桓谭的《新论》《离事一》中说：“扶风漆县之邠亭，部言本太王所处，其民有会曰，以相与夜市，如不为期，则有重灾咎”。
这里的“夜市”，就是指夜间的集市贸易。
许慎的《说文解字》中也有关于邠亭夜市的记载。
《说文·邑部》中“邠”字解曰：“幽美相亭，即幽也。
民俗以夜市。
”（幽，古地名，今陕西甸邑县）。
汉代市场名目繁多，有直市、狱市、肉市、军市、官市、关市等；按经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4种。
许慎在谈到邠地夜市时，特地加上了一个“俗”字，强调此地的夜市是一种传统的风俗习惯，由来已久。
隋唐时期，随着城市规模的扩大和城市经济的发展，才出现了较大规模的夜市。
唐朝人方德元在他的《金陵记》中就记载了金陵的夜市：“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间，微行夜中买酒，呼秦女，置宴。
”到了唐代，夜市的发展由北方向南方推进，全国的大中城镇都有一定规模的夜市活动。
诗人杜牧在《泊秦淮》诗中云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
”诗中就描写了金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。
到了南宋，夜市更是盛况空前，临安城（今浙江杭州）尤甚。
据南宋吴自牧所著的《梦梁录》记载，当时临安夜市十分热闹，什么衣帽扇帐，盆景花卉，鱼鲜猪羊，糕点蜜饯，时令果品，应有尽有。
仅从风味小吃来看，李仁坊卖澄沙团子，秦安坊卖十色汤团，市西坊卖泡螺滴酥，太平坊卖麝香糖等。
“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店。
”有些城市冬季亦有夜市，尤其是娱乐场所，饭店酒肆营业至深夜；一般卖到三更以后，除固定摊点以外，还有头顶肩挑沿街串巷叫卖的零担。
宋朝人耐得翁在《都城纪胜》中称其“与日间无异，坊巷市井，买卖并朴，酒楼歌唱，直到四鼓后方静，而五鼓朝马桴动，甚至趁卖早市者，复起开张。
天伦四时皆然。
”临安的夜市在江南颇有盛名，夜市直早市，通宵达旦。
明朝时，田汝成在他所著的《西湖游览志余》赞临安夜市秩序良好：“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺。
”明人翟宋吉还有一首诗描写杭州夜市的盛况：“销金小伞揭高标，江藉青梅满担挑，依旧承平风景在，街头吹彻卖场箫。
”诗中情景交融，描绘出繁华的夜景。
描写古代夜市繁华热闹的句子有哪些
: 夜市是热闹的,夜市是明亮的,夜市是温暖的。
夜市,一个在夜晚还灯火辉煌的集市。
夜市是最热闹的场所,集中着本地人、
古代人（大约宋代吧）夜市大约是在什么时候，也在现在10点左右么
他们一半夜市有什么吃的呢
他们也长
坊和市都已经突破了时间和空间的限制，在唐宋以前是没有夜市这一说法的。
宋朝的夜市初步发展在大城市像都城汴梁也就是开封，洛阳，扬州，夜市的时间可以达到很晚甚至可以通宵，很繁华。
但在一些小城市规模和时间都会有所下降，毕竟人口不多。
夜市小吃多为当地小吃
宋朝时常能逛夜市的人是
夜雨千灯照碧云 高楼红袖客纷纷 可以大概看出灯多人多 反映了夜市的繁荣实际上夜市于盛唐已有出现 只是宋规模更为盛大罢了
下列关于宋代人饮食的说法中，错误的是 A．夜市上小吃很多，夏季还有冷饮 B．北宋的肉食中以猪肉为多
草市：指在农村交通便利的地点自然形成的民间集市；夜市：指城市中的市在时间上继续延长到夜间贸易；晓市：也称小市，就是拂晓前进行交易的市场，到了天明，市场就散了。
中国古代“草市”“夜市”最早出现在什么朝代
是唐代还是宋代
草市在唐以前的魏晋时期就有了，唐代已经很兴盛夜市在宋朝出现
