求 描写赞美蓬莱仙境的诗词
逍遥缥缈,触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”,这是初踏入“人间仙境”彩绘坊,费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许,夹杂丝丝的后怕,脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中,娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜,耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音,若即若离,轻柔缥缈,我曾奋力的挥一挥手,闭上眼睛,深吸一口气,似曾想把握什么,似曾已经把握了什么,却总也找不到一个合适的词语来形容,那时的脑中真是一片空白,可能只要略用一下思维,调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉,就像忽然发现一朵盛妍的鲜花,花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴,很想仔细靠前欣赏一下,闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近,品味它的香甜,但是却又不敢靠的太近,因为她们都是一触即碎的.彼情彼景,由不得你有一丝一毫的放肆与张扬,你会心甘情愿的放轻脚步,调匀呼吸,生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁,却已分明嗅到了仙人的气息,尝到了仙境的味道,这里真的如此神奇!转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭,抚摸着碑身上微凉却火热的语句,还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来,已经来到了丹崖仙境坊,从导游小姐那里得知,跃过此坊,即可真正的进入仙境了,所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点,我不知当时是怎样从人间跨入神界的,或许是飞了过去,以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门,完全进入了另一个世界,环套式的古建筑群,龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋,参差错落,光影相合,苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎,行走于期间的青石古道,仿佛轻踏远古时代久远的脉搏,时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融,头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿,从一个园林转入另一处景致,携带着目不暇接的景、物和人,感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道,真有自己已飘然成仙,与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间,谈天论世的精妙感觉,分不清何者为我,何者为他.随着神游的深入,人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开,一排径直的蹲狮石阶之上,在一千多年的古槐和苍松陪护下,让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目,她坐北朝南,为双层木结构楼阁,底层四面回廊,正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字,字体雄强浑厚,再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联,使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅,临风抚海,以碧海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了,不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后,扶栏远眺苍茫碧海,真有“九千仞天,登梯得路；三万里海,破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时,即兴题联“八仙过海,传闻如此多奇；万事由人,风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙,你会惊奇的发现,黄海和渤海千里相会于此,交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间,忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔,随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头,传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮,诉说着潮起潮落中的故事……,直到此时,心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽,取而代之的是激动和超然逍遥的感觉,这时才会明白,原来的顾虑总是多余,仙境就是仙境,蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中,迈出了白云宫,也即迈出了天界,我再次回到了凡间,“留恋处,蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影,再次品味天上人间的各种滋味,坐在宽敞的旅游巴士中,思绪还在不断的飞转,为何此处有如此的魅力,仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵?还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说,使其充盈仙气,真应了刘禹锡的“山不在高,有仙则名”?还是……?但总觉理由不够充分,缺少了什么,哦,对了,是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语,导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解,还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员?……我终于明白,原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外,更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者,是他们给了仙境以灵气和活力,也是他们为游客创造了最超值的享受氛围,在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠,更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案,“海市蜃楼皆幻影,身到蓬莱即是仙”.我们的车又兴奋地向民族英雄戚继光故居和田横山风景区奔去,耳畔不知何时又响起了韦翰章长恨歌中的几句话,“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓.却笑他,红尘碧海,几许恩爱苗,多少痴情种,离合悲欢,枉作相思梦.参不透,镜花水月,毕竟总成空……”.
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《牧羊少年奇幻之读后感 《牧羊少年奇幻之旅》讲述了一个简单平凡的童话。
主人公牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。
在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠。
期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。
回想起作者保罗·柯艾略所经历过的一切，在回忆一次《牧羊少年奇幻之旅》的故事情节以及它所折射出的内涵，不难想象这部作品发行的语种会超过《圣经》，也不难想象这样的一个故事会感动世人。
《牧羊少年奇幻之旅》的文字并不多，大量朴实而直白的记叙构成了这个童话；然而，看似平淡的语言带给我的却是激烈的思想火花、超脱的头脑风暴和汹涌的情感浪潮。
甚至，读过以后会让人重新思考这个世界。
我对《牧羊少年奇幻之旅》的形容是——每一个字句都是哲理。
“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。
这就是世上最大的谎言”和“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”是我印象最深的两句话。
这两句由撒冷之王说出的话语便是这个故事最核心的主题——追求梦想。
它们想要传达的意思很简单：相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实。
单纯这样理解，这个看似可笑的观点是如此的空洞而苍白；然而，正如书中所说：“当巨大的财富就在我们眼前，我们却从来察觉不到；这是因为，人们不相信财宝存在。
” 面对愿望，我们要做的比我们想象的要简单，那是炼金术士的话——“去试一试吧。
” 不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道路越来越远。
而事实却是，当实现愿望的渴望足够强烈时，失败便不再是失败。
那时候，失败意味着宇宙告诉你：此路不通，你应该换换思路。
当失败不再是失败而只是实现愿望的一个环节时，你就会不再害怕它，你也会愿意去试一试，勇敢而牢牢地抓住上帝赠与的每一次机会——试一试。
也许，人们果真应该相信—— “在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。
这就是世上最大的谎言”，“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”。
“万物皆为一物”，这句话也令我印象深刻。
这一句唯心的话语实际上折射出的是作者想要告诉我们的真正意义上的“沟通”。
宇宙中的万物都有其存在的价值，每一片叶子、每一枚贝壳、每一粒沙，当然，我们人类更是如此。
柯艾略人为万物会讲千万种语言；叶子讲着森林的语言，贝壳讲着海的语言，沙粒讲着大地的语言。
人类也有自己的不同语言；人类讲着不同的语言却可以相互沟通；人类与动物相差甚远却依然可以沟通；人类不是草木、不是矿物、不是风雨雷电却甚至可以听懂大自然的预兆，与宇宙沟通。
因为万物皆为一物。
这一物，便是整个宇宙所使用的同一种语言——心的语言。
道理便在于此，当我们不能敞开心扉，即使是身边的亲人，也无法与之沟通；但当我们用心去交流，即使是无法开口的一本书、一棵小草，也可以聆听它们轻声的诉说。
因为万物皆为一物。
《牧羊少年奇幻之旅》带给我的绝非这一小部分内容。
其中一些饱含着作者阅历和体会的句子已经深深刻入了我的脑海。
这本不能不称其伟大的作品让我学会思考人生，学会信仰，学会观察，学会努力去追求…… 事实上，每一个人都能从中读出属于自己的哲理；即使是同一人，每一次重新阅读都能从中读出不同的感悟；而这些感悟，或许就能让我们的生命更加真实，让我们的生活更加有意义，让我们的人生更加精彩。
人有病天知否什么意思
今重东门路。
照横塘残月，凄清如许。
汽声肠已断，从此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨要似昆仑崩壁，又恰像台风扫寰宇。
重比翼，和云翥。
\ [注释]兹：今，从现在开始。
\ 去：离开。
\ 堪：忍受。
\ 零：落，掉下。
\ 住：忍住。
\ 书语：信里的话语。
\ 过眼：一晃便在眼前消失了。
\ 滔滔：这里形容云雾浓厚。
\ 横塘：长沙东门外的清水塘。
\ 如许：像这样。
\ 天涯：形容相距很远。
\ 孤旅：与伴侣分开，孤孤单单的一个人。
旅同侣。
\ 凭：请。
\ 昆仑：在我国西北部青藏高原一带的一条大山脉。
这里泛指大山。
\ 寰宇：整个地球和宇宙天空。
寰（huan），同环，圆的意思。
这里指寰球，即整个地球。
\ 重（chong）：再次。
这里是重逢的意思。
\ 比翼：翅膀挨着翅膀飞。
传说中有一种雌雄常一起齐飞的鸟叫比翼鸟。
古诗词中常用它比做恩爱夫妻。
\ 翥（zhu）：鸟向上飞。
\ [题解][贺新郎]不是这首词的题目，而是词牌名。
所谓[词牌]即词调的名称。
[贺新郎]这一词牌的最先创作者是宋朝的苏东坡。
他在钱塘做官时写的一首词中有[晚凉新浴]的句子，所以题名[贺新凉]。
后来[凉]字被人误作[郎]。
这是根据清代毛先舒《填词名解》所说的。
另一种说法认为是有人根据苏东坡的《贺新郎》填新词向人祝贺新婚，把[凉]字改作[郎]字，以后作为词牌一直沿用下来。
这个词牌还有[金缕曲]、[金缕歌]、[金缕词]、[凤敲竹]、[乳燕飞]、[豹裘换酒]等多个别名。
\ 这首《贺新郎·杨开慧》词的内容是[赠爱妻杨开慧同志]。
根据最新发现的手迹，作者把这首词的标题定为《别友》。
\ 一九二三年四月，从长沙调到上海党中央工作。
六月到广州出席了中共第三次全国代表大会，在会上批判了[左]倾机会主义的错误观点，使大会解决了建立革命统一战线的问题。
在会上当选为党中央委员、中央局委员及中央局秘书。
九月他从广州回到长沙开展反对湖南地方军阀赵恒惕的斗争，推动工农群众运动。
十二月党中央通知他回上海转广州准备参加将于一九二四年一月举行的国民党第一次全国代表大会，从长沙启程时，他写了这首词赠给爱妻杨开慧。
\ 杨开慧，长沙人，生于一九0一年，她早在少年时代，就认识了在湖南第一师范学校读书的。
[五四]运动前后，研究马列主义，积极探索改造中国的道路，开展宣传革命真理的活动，他的所作所为都深深地感染着杨开慧，并使她与产生了爱情，两人终于在一九二0年冬结为伉俪。
杨开慧于同年加入社会主义青年团，次年又成为中国共产党党员。
她负责中共湘区委会的机要和联络工作，一方面从事革命活动，一方面在生活上也无微不至地照顾。
一九二二年十月，杨开慧生下长子毛岸英；一九二三年十一月，又生下次子毛岸青。
就在毛岸青诞生后，奉命要到外地工作，又要离别产后不久的妻子。
此时他们自然会有一种难舍难分的依恋之情，但为了革命工作的需要，他们还是毅然分别。
\ [艺术赏析]这首词层次清晰，其间写景抒情议论相结合，既有形象描写，又有语言描写，表现了诗人的豪情壮志，感人至深。
\ 词的上阕，首句[挥手从兹去]形象地描绘了离别的一刹那的情景。
这句词是从李白《送友人》诗中的句子点化而成的。
[更那堪凄然相向，苦情重诉。
]过去在一起并肩战斗、风雨同舟的战友，如今就要离别了，彼此[凄然相向]，[苦情重诉]用具体的行动描写，表现出了作者与杨开慧在离别的时候感到心情非常痛苦的心情。
[眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。
]她[眼角眉梢]都好像充满了离恨，热泪差一点就落下来却还是强忍住了。
作者将杨开慧的离愁别绪和坚强性格写得是何等情真意切。
那时党才刚刚诞生不久，有多少工作在等着去安排筹划啊
而杨开慧对的革命工作和生活都给予了极大的支持和照顾。
她除了夜以继日地整理材料，抄写文件，接待来访外，还要操持家务，在生活上对同志无微不至的关心和体贴。
如今要去异地从事革命工作了，杨开慧想到自己不能随同前往，而是要带襁褓中的孩子继续留居在虎狼盘踞下的湖南，不能同在一起了，这怎能不使她难过忧虑、柔肠寸断呢
但是杨开慧毕竟不是寻常女子，而是一位优秀的女共产党员，她那坚强的性格，经得起任何感情风暴的冲击。
[热泪欲零还住]中的一个[住]字，有力地表现了她在同亲人离别之际用最大的力量来抑制自己的感情，以免别后亲人牵挂自己。
唐代陆龟蒙《别离》诗有句云：[丈夫非无泪，不洒离别间。
]杨开慧在与亲人离别时的表现说明：坚强的共产党员以革命利益为重，其眼泪是不会在离别时流的，虽然这眼泪不是出自儿女私情。
[知误会前番书语。
][书语]，意思是信中的话，从两人分离之际的交谈中，作者得知自己从前写给杨开慧的一封信中的一些话，曾经引起她的误会。
当解释清楚之后，误会消除，雨过天晴，阳光灿烂，误会消除，他们的情感更深了。
两人在分别的时候之所以谈及这一点，正是希望对方不要再为此不足挂齿的所谓[误会]担心，表现出彼此间相互关心体贴的深厚情谊。
[过眼滔滔云共雾，算人间知已吾和汝。
]虽然爱人之间曾经有过一时的小[误会]，还是最能体慰自己亲爱的夫人心情的。
当时社会正处于大变革时代，在他们所度过的不平凡的共同战斗的岁月中，许多往事像云涛雾涌那样接连不断地从眼前飞过。
数一数人间知已，只有[吾和汝]既是志同道合的革命同志又是恩爱的伴侣。
事实正是这样。
从从事革命活动的开始，杨开慧就毫不动摇地支持他所从事的伟大事业，为革命豪无保留地贡献出了她的全部智慧、才能和精力，直到献出她年轻的宝贵生命。
在这句词里认定杨开慧是自己的[人间知已]，这既是诗人对妻子在爱情上的海誓山盟，更是对杨崇高的赞美与深切的安慰。
[人有病，天知否
]这个[病]，指诗人对人民之苦的忧虑，从屈原以后古来诗人往往一有[苦情]便有抑首问苍天的诗句。
这一句充分表现了和杨开慧是深深懂得当时的人民是处在忧患之中的。
正是为民改造这个不合理的社会，才毅然别妻离子只身远去，出龙潭，入虎穴，以大无畏的精神进行革命斗争；杨开慧也正因此才能够以一个共产主义者的态度对待与亲人的离别。
\ 词的下阕，写的是在离别途中的所见所感，在要分手的那一刻彼此间深深的眷恋之情，以及对杨开慧的激励和对未来革命前途的展望。
[今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。
]这三句是寓情于景，通过描述分离时的那天清晨的情景，烘托出一派浓郁的离别气氛，[汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。
]这是诗人自我感情的充分表白，用有声有色的语言表现出作者对杨开慧的真挚的爱情。
但是作为一个无产阶级革命者，作者肩负国家兴亡、阶级浮沉的历史重担，不允许他在感情方面有过多的考虑。
于是，[凭割断愁丝恨缕]就这般割断了[愁丝恨缕]，绵绵相思的情结。
在下阕，这是一个十分重要的过渡句子。
今后[要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。
]多么生动而壮美的词句
何等鼓舞人心的革命前景
[重比翼，和去翥。
]展望前途，无限光明。
将来我们必定会重逢，再度比翼双飞
事实果然如此，在此后不久，作者和杨开慧就又会面了，共同投入到第一次国内革命战争中去，并肩战斗在上海、广州、武汉、湖南等地
→急← 初二语文新闻作文
最佳答案检举 奋战在高考一线的人民警察 (2009年6月8日九江电)6月7日上午，在九江一中的高考现场，出现了：有几位考生未带“准考证”与“身份证”的事情。
考生家长非常的焦急，其中有一位家长都急哭了。
该考生家长表示，昨晚在家中都特意去准备好了，生怕明天考试的时候忘记，可是…… 现场执勤的派出所民警了解这个情况后，立即开车，并且启动了高考应急预案，送考生及其家长回家去取相关的准考证件，交警们看着考生拿着证件高兴的走进考场，他们也笑了。
还有一位考生的身份证没有带，家长林女士急的追进考点，派出所民警了解了这个情况后，先让考生进入考场，然后民警快速的为其办理了临时身份证明文件。
据了解，林女士已经是第二位快速补办身份证的市民了。
在这里我也想对这些奋战在高考一线的人民警察说：“你们辛苦了，是你们给考生们创造了一个良好的考试环境与高考氛围，谢谢你们”
