烛之武退秦师的文学常识
《烛之武退秦师》一、字 1．今老无能为也已 ，通“矣”，语气词，了。
）2．共其乏困 （通“供”，供给。
）3．夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。
）4．若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。
）5．秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。
）6．失其所与，不知 （知，通“智”，明智。
）二、古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4．微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。
三、词类活用（例句）（一）名词活用1.名词作状语①夜缒而出 （表时间，在晚上）②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上）③既东封郑 （表处所，在东边）2.名词作动词①晋军函陵 \\\/ 秦军汜南（名词用作动词，驻扎）②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟）3.名词的使动与意动①既东封郑（封：疆界。
名作使动，使……成为疆界）②阙秦以利晋（利：利益、好处。
名词作使动，使……得利）③越国以鄙远（鄙：边邑。
名词作意动，把……当作边邑）（二）动词的活用1.动词作名词且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠）2.动词的使动①若不阙秦（使动用法，使……削减）②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡）③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵））（三）形容词的活用1.形容词作名词①越国以鄙远（远，远地）②臣之壮也（壮，壮年人）③今老矣（老，老年人）④共其乏困（乏困，缺少的东西）2.形容词作动词因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）邻之厚，君之薄也（厚，变雄厚；薄，变薄弱）（四）数词活用且贰于楚也（数词“贰”活用为动词，从属二主）四、一词多义（一）重要实词：1.贰①“二”的大写。
（例：国不堪贰，君将若之何
《左传·隐公元年》）②副职 （例：其内任卿贰以上。
梁启超《少年中国说》）③不专一 （例：贰则疑惑。
《荀子·解蔽》）④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。
《左传》）⑤再，重复。
（例：不迁怒，不贰过。
《论语·雍也》）⑥从属二主。
（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。
）2.鄙①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。
”）（本文：“越国以鄙远”）②庸俗，鄙陋。
（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。
”）③看不起，轻视。
（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。
”）3.许①准许 （同现代汉语）②答应，听从 （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”）③赞同 （例《愚公移山》：“杂然相许。
”）④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。
”）⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。
”）4.阙①què 古代宫殿前两边的高建筑物。
（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》）②què 城楼③què 皇宫，引申为朝廷 （诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。
杜甫《岁宴行》）⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。
嵇康《与山巨源绝交书》）⑥jué侵损，削减。
（本文：若不阙秦）⑦jué 挖掘（若阙地及泉《左传·昭公二十年》）5.微①细小，轻微（同现义）②衰败 （国势衰微）③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。
”）④幽微，精妙。
微言大义（成语）⑤隐蔽，不显露。
见微知著（成语）⑥假如没有。
（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归
”）（本文：微夫人之力不及此）6.敝①坏，破旧。
（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。
”）②谦词 敝人③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。
”）④损害，衰败。
（本文：因人之力以敝之。
）（二）重要虚词1.以①以其无礼于晋 （因为，连词）②敢以烦执事 （拿，用，介词）③越国以鄙远 （表顺承，连词）④焉用亡郑以陪邻
（表顺承，连词）⑤若舍郑以为东道主（把，介词）2.而①今急而求子 （才，连词，表顺承）②夜缒而出 （表修饰，连词）③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词）④朝济而夕设版焉。
（表转折，连词）3.焉①子亦有不利焉。
（啊，句末语气词，表感叹）②焉用亡郑以陪邻
（疑问代词，为什么）③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里）④且焉置土石 （疑问代词，哪里）⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之）⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此）⑦朝济而夕设版焉（兼词，于之）4.其①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“行李”）②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”）③失其所与，不知 （代词，自己的）④吾其还也 （语气词，还是，表商量）5．之①子犯请击之（代词，他们，指秦军）②是寡人之过也（结构助词，的）③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译）④夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译）⑤辍耕之垄上（动词，往、到）五、特殊句式（一）判断句1.是寡人之过也（用“也”表判断）2．因人之力而敝之，不仁 \\\/ 失其所与，不知 \\\/ 以乱易整，不武（通过语意直接表判断）（二）倒装句1．宾语前置句夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌）2．状语后置（介词结构后置）① 以其无礼于晋 ② 若亡郑而有益于君③ 佚之狐言于郑伯（三）省略句1.省主语①（晋惠公）许君焦、瑕②（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”③（烛之武）夜缒而出④（烛之武）许之⑤（秦伯）使杞子、逢孙、扬孙戍之2．省宾语① 敢以（之）烦执事（省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事）② 若舍郑以（之）为东道主（之：指郑国）3．省介词晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 （省略介词“于”）六、固定句式夫晋，何厌之有（何……之有：表反问的句式，译为：有……的呢）七、课外自己补充一词多义：“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”。
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古文中常见的18个虚词的用法（含例句）
(一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为他(他们)、它(它们)。
作宾语或兼语，不作主语。
例如： 作《师说》以贻之。
(《师说》，代人，作宾语。
) 郕使之然也。
(《劝学》，代物，作兼语。
) 阙秦以利晋，惟君图之。
(《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件) 四方之士来者，必庙礼之。
(《勾践灭吴》，代词，他们) 与坐谈，问之客曰。
(《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事) 人非生而知之者。
(《师说》，代事理，作宾语。
) (二)指示代词，表近指。
可译为这，通常作复指性定语。
如： 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 二、用作助词，也分几种情况： (一)结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间，可译为的，有的可不译。
如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存，师之所存也。
(《师说》) 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
(《滕王阁序》) (二)结构助词，补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为得。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
如： 宋何罪之有
(《公输》，即宋有何罪) 夫晋，何厌之有
(《烛之武退秦师》) (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
译时也可省去。
如： 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
(《隆中对》) 臣闻求木之长者，必固其根本。
(《谏太宗十思疏》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
如： 顷之，烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
(《毛遂自荐》) 君之所知也。
(《烛之武退秦师》) 其 一、用作代词，又分几种情况： (一)第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为他的，它的(包括复数)。
例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》) 思国之安者，必积其德义。
(《谏太宗十思疏》，他的。
) 女子十七不嫁，其父母有罪。
(《勾践灭吴》，她的。
) (二)第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为他、它不能加的。
如： 秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》，其破壁作宾语。
) 其闻道也固先乎吾。
(《师说》，其闻道作主语。
) 此皆言其可目者也。
(《芙蕖》，其可目作宾语。
) (三)活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为我的或我(自己)。
如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》) (四)指示代词，表远指。
可译为那、那个、那些、那里。
如： 则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》) 今操得荆州，奄有其地。
(《赤壁之战》) 入二三里，得其尤绝者家焉。
(《愚溪诗序》) 盖其流甚下，不可以溉灌。
(《愚溪诗序》) (五)指示代词，表示其中的，后面多为数词。
如: 于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》) 二、用作副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概、难道、还是、可要等，或省去。
例如： 其皆出于此乎
(《师说》，表测度。
) 其孰能讥之乎
(《游褒禅山记》，表反诘。
) 汝其勿悲!(《与妻书》，表婉商。
) 尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》，表期望。
) 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎
(《祭十二郎文》，难道。
) 三、用作连词。
作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。
例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉
(《送东阳马生序》，表假设。
) 吾其还也。
(《烛之武退秦师》) 而 一、用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
(一)表示并列关系。
一般不译，有时可译为又。
如： 蟹六跪而二螯。
(《劝学》) 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
(《滕王阁序》) (二)表示递进关系。
可译为并且或而且。
如： 君子博学而日参省乎己。
(《劝学》) 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
(《触龙说赵太后》) (三)表示承接关系。
可译为就、接着，或不译。
如： 余方心动欲还，而大声发于水上。
(《石钟山记》) 简能而任之，择善而从之。
(《谏太宗十思疏》) (四)表示转折关系。
可译为但是、却。
青，取之于蓝，而青于蓝。
(《劝学》) 因人力而敝之，不仁。
(《烛之武退秦师》) (五)表示假设关系。
可译为如果、假如。
如： 诸君而有意，瞻予马首可也。
(《冯婉贞》) (六)表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
如： 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起(《捕蛇者说》) 二、用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。
例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》) 三、复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。
例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》) 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(《师说》) 则 一、用作连词，可表示多种关系。
(一)表示承接关系。
一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为就、便，或译为原来是、已经是。
例如： 项王曰：壮士!赐之卮酒。
则与斗卮酒。
(《鸿门宴》) 故木受绳则直，金就砺则利。
(《劝学》) 徐而察之，则山下皆石穴罅。
(《石钟山记》) 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
(《大铁椎传》) (二)表示假设关系。
有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使、如果；有的用于后分句，表示假设或推断的结果，相当于那么、就。
例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(《生于忧患，死于安乐》) 向吾不为斯役，则久已病矣。
(《捕蛇者说》) 夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
(《愚溪诗序》) (三)表示并列关系。
这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。
可译为就，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。
(《师说》) 入则孝，出则弟。
(《论语·学而》) (四)表示转折、让步关系。
表示意思有转折时，则字用在后一分句，可译为可是、却；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，则字用在前一分句，可译为虽然、倒是。
例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。
(《师说》) 其室则迩，其人甚远。
(《诗经·东门之》) 二、用作副词。
用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。
例如： 此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》) 非死则徙尔。
(《捕蛇者说》) 但过午则日光射人。
(《虎丘记》) 进则思赏，退则思刑。
(《勾践灭吴》) 以 一、用作介词。
主要有以下几种情况： (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等。
例如： 以故法为其国与此同。
(《察今》) 愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见。
问：何以战
(《曹刿论战》) 余船以次俱进。
(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》) 斧斤以时入山林。
(《寡人之于国也》) 洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰……(《柳毅传》) 戒奢以俭。
(《谏太宗十思疏》) (二)起提宾作用，可译为把。
例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
(《廉颇蔺相如列传》) (三)表示动作、行为产生的原因，可译为因、由于。
例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫，死者大半。
(《赤壁之战》) (四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在、从。
例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
(《登泰山记》) 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。
(《汉书·西南夷传》) (五)表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和、跟；有时可译为率领、带领。
例如： 天下有变，王割汉中以楚和。
(《战国策·周策》) (公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。
(《信陵君窃符救赵》) 二、用作连词。
用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为而、又、而且、并且等，或者省去。
例如： 夫夷以近，则游者众……(《游褒禅山记》) 越国以鄙远。
(《烛之武退秦师》) (二)表示承接关系，以前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为而或省去。
例如： 余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。
可译而、来、用来、以致等。
例如： 作《师说》以贻之。
(《师说》) 敛赀财以送其行。
(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
(《出师表》) 愿令得补黑衣之数，以卫王宫。
(《触龙说赵太后》) 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
(《陈情表》连词，表目的) (四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。
例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
(《信陵君窃符救赵》) 臣以供养无主，辞不赴命。
(《陈情表》连词，因为) 晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
(《烛之武退秦师》) 独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。
(《虎丘记》连词，因为) 古人……以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。
例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
(《归去来辞》) 三、复音虚词以是、是以，相当因此，引出事理发展或推断的结果。
例如： 以是人多以书假余……(《送东阳马生序》) 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎。
(《庖丁解牛》) 于 于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为在、在……方面、在……中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于等。
例如： 得复见将军于此。
(《鸿门宴》，在) 荆国有余于地而不足于民(《公输》，在……方面) 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
(《出师表》，在……中) 请奉命求救于孙将军。
(《赤壁之战》，向) 权起更衣，肃追于宇下。
(《赤壁之战》，到) 谓狱中语乃亲得之于史公元。
(《左忠毅公逸事》，从、自) 故燕王欲结于君。
(《廉颇蔺相如列传》，跟、同) 于其身也，则耻师焉……(《师说》，对、对于) 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》，给) 此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》，在) 客之美我者，欲有求于我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》，对) 二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为比，有时可译为胜过。
例如： 良曰：长于臣。
(《鸿门宴》) 冰，水为之，而寒于水。
(《劝学》) 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
例如： 非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》) 三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见，受等字和它相应。
例如： 或脱身以逃，不能容于远近……(《五人墓碑记》) 臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》) 吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》) 今是溪见辱于愚。
(《愚溪诗序》) 四、复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。
现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》) 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
(《五人墓碑记》) (二)放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。
可根据于的不同用法，分别相当于在这、从这等。
吾祖死于是，吾父死于是。
(《捕蛇者说》，在这职业上。
) 有吴则无越，有越则无吴。
将不可改于是矣。
(《勾践灭吴》，在这里。
) 为 为在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。
用作动词，意思是做。
还可作判断词是用。
这些都属于实词范围。
例如： 竭诚则吴越为一体。
(《谏太宗十思疏》，动词，成为。
) 下文介绍作虚词用的几种用法。
一、用作介词。
除表被动外，一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。
可译为向对等。
例如： 此中人语云：不足为外人道也。
(《桃花源记》) (二)表示动作、行为的替代。
可译为替、给等。
例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……(《赤壁之战》) 公为我献之。
(《鸿门宴》) 父母之爱子，则为之计深远。
(《触龙说赵太后》介词，替。
) (三)表示动作、行为的时间。
可译为当、等到等。
例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》) (四)表示动作、行为的目的。
可译为为着、为了。
例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
(《史记·货殖列传序》) 毅深为之戚。
(《柳毅传》介词，表目的。
) (五)表示动作、行为的原因。
可译为因为、由于。
例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
(《庖丁解牛》) 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
(《虎丘记》，因为。
) (六)表示被动关系。
读阳平声，可译为被。
为所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟所结合，构成为所或为……所。
例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。
(《五蠹》) 不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》) 今不速往，恐为操所先。
(《赤壁之战》) 而夫婿乐逸，为婢仆所惑。
(《柳毅传》) 二、用作助词。
读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。
可译为呢
例如： 如今人方为刀俎……何辞为
(《鸿门宴》) 因 一、用作介词。
介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为因为、由于，趁着、凭借、经过、通过。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。
(《后汉书·张衡传》) 因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》) 因寄所托，放浪形骸之外。
《兰亭集序》副词，随着，依靠。
因人成事。
(《毛遂自荐》介词，依靠) 请以剑舞，因击沛公于坐。
(《鸿门宴》介词，趁机) 因人之力而敝之，不仁。
(《烛之武退秦师》动词，依靠。
) 二、用作连词。
表示顺接上文，可译为于是、便。
例如： 因拔刀斫前奏案(《赤壁之战》) 相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》) 因退而再拜。
(《柳毅传》连词，于是。
) 所 一、用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。
所字结构是名词性短语，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。
如： 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
(《信陵君窃符救赵》) 故余虽愚，卒获有所闻。
(《送东阳马生序》) 余在患难中，间以诗记所遭。
(《〈指南录〉后序》) 所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
如： 夜则以兵围所寓舍。
(《〈指南录〉后序》) 前所谴责，因而获免。
(《柳毅传》所字结构。
) 故列叙时人，录其所述。
(《兰亭集序》) 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
(《信陵君窃符救赵》) 二、在有些句子中，为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动。
如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。
(《〈指南录〉后序》) 嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》) 三、复音虚词所以。
所和以连用，文言中也常见。
用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。
表示原因的，如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
(《出师表》) 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》) 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……(《信陵君窃符救赵》) 师者，所以传道受业解惑也。
(《师说》) 余与江进之谋所以复之。
(《虎丘记》，凭借……方法。
) 者 助词，主要有两种用法。
一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。
如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
(《〈指南录〉后序》) 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。
(《采草药》) 者的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用……者提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。
如： 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤
(《五人墓碑记》) 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。
(《五蠹》) 者有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。
如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
(《鸿门宴》) 者有时放在数词后边，可译为个、样之类。
如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。
(《赤壁之战》) 且 一、用作连词。
且表示递进关系、并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲(《赤壁之战》) 且将军大势可以拒操者，长江也(《赤壁之战》) 河水清且涟漪。
(《伐檀》) 有时相当于尚且，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 古之圣人，……犹且从师而问焉……(《师说》) 且君尝为晋君赐矣。
(《烛之武退秦师》连词。
) 二、用作副词。
相当于将、将要，暂且、姑且。
不出，火且尽。
(《游褒禅山记》) 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。
(《黔之驴》) 存者且偷生，死者长已矣!(《石壕吏》) 卿但暂还家，吾今且报府。
(《孔雀东南飞》) 然后图南，且适南冥。
(《逍遥游》，将要。
) 北山愚公者，年且九十。
(《愚公移山》，将近。
) 父母且不顾，何言子与妻
(《白马篇》，尚且。
) 且臣少仕伪朝。
(《陈情表》，副词) 也 语气助词。
经常用在句末，表示各种语气。
一、表示判断语气的，如： 死生，昼夜事也。
(《〈指南录〉后序》) 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。
(《左忠毅公逸事》) 稍见云中白若
数十立者，山也。
(《登泰山记》) 二、表示肯定语气的，如： 昔人云：将以有为也。
(《〈指南录〉后序》) 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。
(《左忠毅公逸事》) 然则虽辱而愚之，可也。
(《愚溪诗序》) 就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。
如： 众曰：若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。
(《书博鸡者事》) 三、表示疑问语气的，如： 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也
(《庄暴见孟子》) 公子畏死邪
何泣也
(《信陵君窃符救赵》) 何为其然也
(《赤壁赋》) 四、表示感叹语气的，如： 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》) 君美甚，徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》) 也表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(《谏太宗十思疏》) 五、用在句中，表示停顿，以舒缓语气。
如： 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(《送东阳马生序》) 师道之不传也久矣。
(《师说》) 焉 语气助词。
常用在句末，一般可不译出。
于是余有叹焉。
(《游褒禅山记》) 有时用于反诘语气，可译为呢。
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) 不然者，吾何辞焉
(《柳毅传》助词，呢) 自愚丘东北行六十步，得泉焉。
(《愚溪诗序》) 乎 一、用作语气助词。
(一)表疑问语气。
可译为吗、呢。
儿寒乎
欲食乎
(《项脊轩志》) 岂有相公此时出见客乎
(《报刘一丈书》) 欲安所归乎
(《赤壁之战》) 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎
(《勾践灭吴》) (二)表测度语气，可译为吧。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。
(《庄暴见孟子》) (三)用于感叹句，可译为啊、呀等。
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》) (四)用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之
(《归去来辞》) 二、用作介词 相当于于。
生乎吾前……(《师说》) 相与枕藉乎舟中。
(《赤壁赋》) 此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》) 与 一、作虚词用。
(一)连词，解释为：和、跟、同。
例如： 吾与汝毕力平险，指通豫南……(《愚公移山》) 日与子弟角，无不胜。
(《促织》) 勾践载稻与脂于舟以行。
(《勾践灭吴》) 谷与鱼鳖不可胜食。
(《寡人之于国也》) (二)句末语气词，表示疑问或感叹。
后写作欤。
二、作实词用，可解释为给予、给，结交、交好。
失其所与，不知。
(《烛之武退秦师》，动词，依靠。
)
文言虚词的用法及分类｛如：代词，副词之类的｝，包括定义以及用法
之1、用作代词，分几种情况：（可以代人、代代事。
代人多是第三。
译为“他”（他们）、“它”（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。
如：作《师说》以贻之。
（《师说》，代人，作宾语。
）輮使之然也。
（《劝学》，代物，作兼语。
）人非生而知之者。
（《师说》，代事理，作宾语。
）君将哀而生之乎
（《捕蛇者说》第一人称，我，作宾语）（二）指示代词，表近指。
可译为这，通常作复指性定语。
如：均之二策，宁许以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》）之二虫，又何知
（《逍遥游》）2、用作助词，分以下几种情况：（一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
如：若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）（二）结构助词，补语的标志。
用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
如：夫晋，何厌之有
（《烛之武退秦师》，即“晋有何厌”）（四）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
译时也可省去。
如：师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
（《师说》）鹏之徙于南冥也，水击三千里……（《逍遥游》）老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
（《触龙说赵太后》）（五）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
如：顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
（《毛遂自荐》）（六）动词，作谓语。
“往，到”之意。
如：（良人）卒之东郭墦间，之祭者，乞其余。
（《齐人有一妻一妾》）其1、用作代词，分以下几种情况：（一）第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”包括复数）。
例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语或修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。
如：其闻道也固先乎吾。
（《师说》“其闻道”作主语。
）秦王恐其破璧。
（《廉颇蔺相如列传》“其破璧”作宾语。
）（三）活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）（四）指示代词，表远指。
作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”；表近指时可译为“这，这些”。
如：则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）芙蕖之可人，其事不一而足（《芙蕖》这样的）臣以为其人勇士（这个）（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
如：于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）2、用作副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望、命令等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
例如：其皆出于此乎
（《师说》表测度。
）其孰能讥之乎
（《游褒禅山记》表反诘。
）汝其勿悲
（《与妻书》表婉商。
）尔其无忘乃父之志
（《伶官传序》表期望命令。
）其如土石何
（《愚公移山》加强疑问语气，不译）3、用作连词。
作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。
例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉
（《送东阳马生序》表假设。
）子以秦为将救韩乎
其不乎
（表选择）而1、用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
如：蟹六跪而二螯。
（《劝学》）（二）表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
如：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）（三）表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不译。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。
（《石钟山记》）（四）表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
如：青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）（五）表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
如：诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》）（七）表目的关系。
可译为“来”。
如：虎求百兽而食之。
2、用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
例如：而翁归，自与汝复算耳
（《促织》）3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》）则1、用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。
一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：项王曰：“壮士
赐之卮酒。
”则与斗卮酒。
（《鸿门宴》）故木受绳则直，金就砺则利。
（《劝学》）徐而察之，则山下皆石穴罅。
（《石钟山记》）子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
（《大铁椎传》）（二）表示假设关系。
有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。
例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（《生于忧患，死于安乐》）向吾不为斯役，则久已病矣。
（《捕蛇者说》）（三）表示并列关系。
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。
可译为“就”，或不译。
例如：位卑则足羞，官盛则近谀。
（《师说》）入则孝，出则弟。
（《论语·学而》）（四）表示转折、让步关系。
表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。
（《师说》）其室则迩，其人甚远。
（《诗经·东门之墠》）2、用作副词。
用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
例如：此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）非死则徙尔。
（《捕蛇者说》）乃1、用作副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。
例如：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
（《曹刿论战》，就）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》却）而陋者乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》，竟）臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》，才）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》，仅）2、用作代词。
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
不能作宾语。
例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）3、用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
例如：若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）嬴乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）4、“无乃”，表委婉性推测。
译为“恐怕、未免、大概”如：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎
（《肴之战》）以1、用作介词。
主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。
例如：以故法为其国与此同。
（《察今》，用）愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》，用）乃入见。
问：“何以战
”（《曹刿论战》，凭）余船以次俱进。
（《赤壁之战》，按照）以资政殿学士行。
（《指南录后序》，凭 身份）（二）起提宾作用，可译为“把”。
例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
（《廉颇蔺相如列传》）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。
例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
（《廉颇蔺相如列传》）时操军兼以饥疫，死者太半。
（《赤壁之战》）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。
（《登泰山记》）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。
（《汉书·西南夷传》）（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。
例如：天下有变，王割汉中以楚和。
（《战国策·周策》）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。
（《信陵君窃符救赵》）2、用作连词。
用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
例如：夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。
例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。
可译为“而”“来”“用来”“以致”。
例如：作《师说》以贻之。
（《师说》）剑赀财以送其行。
（《五人墓碑记》）不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。
（《出师表》）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
（《信陵君窃符救赵》）古人……以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》）（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（陶渊明《归去来辞》）3、复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
例如：以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（《石钟山记》）是以十九年而刀刃若新发于硎。
（《庖丁解牛》）4、副词。
通“已”，已经。
例：日以尽矣，荆卿岂无意哉
（《荆轲刺秦王》）5、动词。
译为“用”“认为”忠不必用兮，贤不必以。
（用）皆以美于徐公。
（认为）于“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：得复见将军于此。
（《鸿门宴》在）荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（《出师表》在……中）请奉命求救于孙将军。
（《赤壁之战》向）权起更衣，肃追于宇下。
（《赤壁之战》到）谓狱中语乃亲得之于史公元。
（《左忠毅公逸事》从、自）故燕王欲结于君。
（《廉颇蔺相如列传》跟、同）于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）业精于勤而荒于嬉。
（由于）2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例如：良曰：“长于臣。
”（《鸿门宴》）冰，水为之，而寒于水。
（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
例如：非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。
现代汉语也这样用。
例如：于是秦王不怿，为一击缻。
（《廉颇蔺相如列传》）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。
可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。
（《捕蛇者说》“在这职业上”）然1、用作连词，主要表示转折关系，可译为“可是”“但是”。
例如：然豫州新败之后，安能抗此难乎
（《赤壁之战》）然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）“然”有时和“而”连用，“然”代指上文所说情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。
例如：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
（《得道多助，失道寡助》）“然”还常和“则”结合，“然”是承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断，可译为“既然如此，那么（那就）”，也可单译为“那么”。
例如：是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
（《岳阳楼记》）2、用作代词。
相当于口语中“这样”“如此”。
例如：輮使之然也。
（《劝学》）不然，籍何以至此
（《鸿门宴》）3、用作助词，又分两种情况。
（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的“……地”。
例如：蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）（二）用在名词或短语之后，前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的，可译为“的样子”“一般”“那样”。
例如：其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）而半山居雾若带然。
（《登泰山记》）4、“然”还常作应对之辞，同口语中“是的”“对的”相似。
或者表示赞成、同意，即“认为是”“认为对”的意思。
例如：袁曰：“然，固有所闻。
”（《谭嗣同》，是）吴广以为然（对）成然之。
（《促织》）若1、用作代词。
（一）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
例如：若毒之乎
（《捕蛇者说》你）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）（二）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
例如：南宫适出，子曰：“君子哉若人
”（《论语·宪问》）2、用作连词。
（一）表假设，相当于“如果”“假设”等。
例如：若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）（二）表选择，相当于“或”“或者”。
例如：以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书·高帝纪》）“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。
例如：若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）为“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。
用作动词，意思是“做”。
还可作判断词“是”用。
这些都属于实词范围。
下文介绍作虚词用的几种用法。
1、用作介词。
除表被动外，一般读去声wèi。
（一）表示动作、行为的对象。
可译为“向”“对“等。
例如：此中人语云：“不足为外人道也。
”（《桃花源记》）（二）表示动作、行为的替代。
可译为“替”“给”等。
例如：当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）公为我献之。
（《鸿门宴》）（三）表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》）（四）表示动作、行为的目的。
可译为“为着”、“为了”。
例如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
（史记·货殖列传序））（五）表示动作、行为的原因。
可译为“因为”“由于”。
例如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
（《庖丁解牛》）（六）表示被动关系。
读阳平声wéi，可译为“被”。
“为”所引进的是动作行为的主动者；时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
如：有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。
（《五蠹》）不者，若属皆且为所虏
（《鸿门宴》）今不速往，恐为操所先。
（《赤壁之战》）2、用作助词。
读阳平声wéi，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。
可译为“呢”。
例如：如今人方为刀俎……何辞为
（《鸿门宴》）因1、用作介词。
介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如：振声激扬，伺者因此觉知。
（《后汉书·张衡传》，由于）因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》，经由）高祖以之以成帝业（凭借）2、用作连词。
表示顺接上文，可译为“于是”“便”。
例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）3、动词。
顺着，依照依乎天理，因其固然因利乘便，宰割天下。
4、动词。
沿袭。
蒙故业，因遗策。
所1、用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。
“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）余在患难中，间以诗记所遭。
（《〈指南录〉后序》）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
如：夜则以兵围所寓舍。
（《〈指南录〉后序》）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
（《信陵君窃符救赵》）2、在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。
（《〈指南录〉后序》）嬴闻如姬父为人所杀。
（《信陵君窃符救赵》）3、复音虚词“所以”。
“所”和“以”连用，文言中也常见。
用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。
如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《出师表》，原因）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（《廉颇蔺相如列传》，原因）表示手段或凭借的，如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）4、于数量词后，译为“左右”从弟子女十人所。
何1、用作疑问代词。
单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
如：何者
严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
（《岳阳楼记》）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
豫州今欲何至
（《赤壁之战》）大王来何操
（《鸿门宴》）作定语，可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶
（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）2、用作副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
如：何不按兵束甲，北面而事之
（《赤壁之战》）徐公何能及君也
（《邹忌讽齐王纳谏》）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
（《伶官传序》）3、复音虚词“何如”“何以”。
（一）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。
如：樊哙曰：“今日之事何如
”（《鸿门宴》）今单车来代之，何如哉
（《信陵君窃符救赵》）君以袁某为何如人哉
（《谭嗣同》）（二）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之
（《谭嗣同》）何以战
（《曹刿论战》）且用作连词。
且表示递进关系、并列关系。
如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）河水清且涟漪。
（《伐檀》）先生且喜且愕（又……又……）有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞
（《鸿门宴》）古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）且焉置土石
表选择。
王以为天下为尊秦乎
且尊齐乎
（还是）2、用作副词。
相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。
（《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。
（《黔之驴》）存者且偷生，死者长已矣
（《石壕吏》）卿但暂还家，吾今且报府。
（《孔雀东南飞》）也语气助词。
经常用在句末，表示各种语气。
1、表示判断语气的，如：死生，昼夜事也。
（《〈指南录〉》后序》）吾师肺肝，皆铁石所铸造业。
（《左忠毅归逸事》）2、表示肯定语气的，如：昔人云：“将以有为也。
”（《〈指南录〉后序》吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。
（《左忠毅公逸事》）就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。
如：众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。
”（《书博鸡者事》）3、表示疑问语气的，如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也
（《庄暴见孟子》）公子畏死邪
何泣也
（《信陵君窃符救赵》）4、表示感叹语气的，如：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
（《庄暴见孟子》）君美甚，徐公何能及君也
（《邹忌讽齐王纳谏》）“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
5、用在句中或时间词后，表示停顿，以舒缓语气。
如：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）师道之不传也久矣。
（《师说》）今也则亡，未闻好学者也。
矣语气助词1、用于陈述句尾。
或助肯定语气，有的可译为“了”，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为“了”；或助将然语气，说明事情将要实现，可译为“了”。
如：此为长江之险已与我共之矣。
（《赤壁之战》）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
（《伶官传序》） 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
（《项脊轩志》）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
（《寡人之于国也》）2、用于感叹句。
助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为“了”“啊”。
甚矣，汝之不惠
（《愚公移山》）呜呼，烈矣
（《谭嗣同》）3、用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为“吧”。
愿君即以遂备员而行矣。
（《毛遂自荐》）公子勉之矣，老臣不能从。
（《信陵君窃符救赵》）4、用于疑问句末，助疑问语气。
年几何矣
（《触龙说赵太后》）焉1、语气助词。
常用在句末，一般可不译出。
于是余有叹焉。
（《游褒禅山记》）2、有时用于反诘语气，可译为“呢”。
万钟于我何加焉
（《鱼我所欲也》）3、疑问代词，解释为“哪儿”且焉置土石。
4、兼词。
等于“于之”“于是”。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
5、兼词。
等于“于之”以俟夫观人风者得焉。
6、形容词的词尾。
如：少焉，月出于东山之上。
（《前赤壁赋》）
求《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》中重要句子的断句、翻译、理解及主要分析。
希望对你有帮助（希望采纳，做任务中，谢谢）第一篇译文《翻译》 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公出亡过郑时，郑国没有以应有的礼遇接待他)并且依附于晋的同时又依附于楚。
(郑伯有晋盟在先,又不肯专一事晋,犹生结楚之心。
)晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
( 烛之武退秦师郑国大夫)佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了
假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。
”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
假如灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您的手下了。
越过别的国家把远地作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢
邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。
如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
而且您曾经给予晋惠公恩惠，晋惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。
（然而）晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。
晋国，怎么会满足呢
（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。
如果不使秦国土地减少，将从哪里得到它所贪求的土地呢
削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事!”秦伯很高兴，就与郑国签订了盟约。
派杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。
子犯请求袭击秦军。
晋文公说：“不行!假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。
依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。
我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
第一段：文章开篇就造成一种紧张的气氛：秦晋两大国联合起来围攻郑国，战争如箭在弦上，一触即发，为下文烛之武临危受命埋下伏笔。
·第二段：写烛之武临危受命。
他在郑伯一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国生死存亡的重任，体现烛之武的深明大义。
·第三段：本段是全文的主体，也是说退秦师的关键。
分四个层次：一是烛之武站在秦国的立场上说话，引起对方好感；二是说明亡郑只对晋国有利，对秦国有害无益；三是陈述保存郑国，对秦国有好处；四是从秦、晋两国的历史关系，说明晋国过河拆桥、忘恩负义，并分析晋国贪得无厌，从而使秦穆公意识到晋强会危秦，于是与郑国订立了盟约，乃至帮助郑国。
·第四段：本段记晋师撤离郑国，同时体现一代霸主晋文公的政治远见。
重要实词 1、贰 ①“二”的大写。
因为郑国先于晋国结盟，但后于晋国的敌国楚国结盟，被视为不敬。
故秦、晋围之 (例：国不堪贰，君将若之何
《左传·隐公元年》) ②副职 (例：其内任卿贰以上。
梁启超《少年中国说》) ③不专一 (例：贰则疑惑。
《荀子·解蔽》) ④离心，背叛 (例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。
《左传》) ⑤再，重复。
(例：不迁怒，不贰过。
《论语·雍也》) ⑥从属二主。
（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。
） 2、鄙 ①边邑，边远的地方 (例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。
”) （本文： “越国以鄙远” 【注】：本文的鄙用作动词， 把....作为边邑。
） ②庸俗，鄙陋。
(例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。
”) ③看不起，轻视。
(例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。
”) 3、许 ①准许。
(同现代汉语) ②答应，听从。
(例：本文：“许之。
”、“许君焦、瑕……”) ③赞同。
(例《愚公移山》：“杂然相许。
”) ④约数 (例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。
”) ⑤表处所 (例：陶渊明《五柳先生传》：“先生不知何许人也。
”) 4、阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。
②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④quē 挖掘，引申为侵损，削减。
（本文：阙秦） 5、微 ① 没有 ②细小，轻微(同现义) ③衰败 国势衰微。
④卑贱 (例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。
”) ⑤幽微，精妙。
微言大义(成语) ⑥隐蔽，不显露。
见微知著(成语) ⑦假如没有。
(例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归
”) （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。
(例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。
”) ②谦词 敝人 ③疲惫 (例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。
”) ④损害，衰败。
(本文：因人之力而敝之。
)重要虚词 1、以 ①以其无礼于晋 (因为，连词) ②敢以烦执事 (拿，来，介词) ③越国以鄙远 (表顺承，连词) ④焉用亡郑以陪邻
(表顺承，连词) ⑤若舍郑以为东道主 (把，介词) 2、而 ①今急而求子 (才，连词，表顺承) ②夜缒而出 (表修饰，连词) ③朝济而夕设版焉。
(表承接，连词) 3、焉 ①子亦有不利焉。
(语气词，表陈述) ②焉用亡郑以陪邻
(疑问副词，为什么) ③若不阙秦，将焉取之 (疑问代词，哪里) ④且焉置土石 (疑问代词，哪里) ⑤以俟夫观人风者得焉 (代词，之) ⑥永之人争奔走焉 (兼词，于此) 4、其 ①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“使者”） ②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”） ③失其所与，不知 （代词，自己的） ④吾其还也 （表商量或希望语气，还是） 5、之 ①公从之 （代词，代佚之狐的建议） ②是寡人之过也 （的） ③行李之往来 （放在主谓之间，取消句子独立性） ④何厌之有 （宾语前置，有何厌之） ⑤邻之厚，君之薄也（放在主谓之间，取消句子独立性）词类活用 ⑴晋军函陵 (名词作动词，军是驻扎的意思,同下文“秦军”) ⑵若亡郑而有益于君。
(使......灭亡，动词使动用法) ⑶邻之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容词活用作动词 厚，变雄厚；薄，变薄弱) ⑷越国以鄙远 (鄙，名词的意动用法，把……当作边邑；远，形容词用作名词，远 地，指郑国) ⑸朝济而夕设版焉 (“朝”、“夕”，名词活用作状语 朝，在早上；夕，在晚上) ⑹既东封郑，又欲肆其西封。
(“东” 为方位名词作状语，向东；“西”方位名词作形容词，西边的；前一个“封”，名词活用作动词，作 疆界。
后一个“封”，仍为名词，疆界。
) ⑺与郑人盟（名词活用作动词，结盟） ⑻因人之力而敝之（形容词做动词，损害） ⑼共其乏困（形容词活用为名词，缺少的东西） ⑽阙秦以利晋（使动用法.使.....获利) ⑾且贰于楚也（数词活用做动词,从属二主） ⑿夜缒而出（名词做状语；在夜晚） ⒀烛之武退秦师（使动用法，使……退却） ⒁肆其西封 （形容词作动词， 扩张，延伸） ⒂君亦无所害（动词用作名词，害处） ⒃且君尝为晋君赐矣（动词用作名词，恩惠，好处）通假字 1.共其乏困 (共，通“供”，供给) 2.秦伯说 (说，通“悦”，赞同，高兴) 3.失其所与，不知 (知，通“智”，明智) 4.何厌之有
（厌，通“餍”，满足） 5.无能为也已。
（已，通“矣”，句末语气词） 6.焉用亡郑以陪邻。
（陪，通“倍”，增加）第二篇：秦国的将领王翦打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。
太子丹非常的恐惧，于是就请求荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水了，那么即使我想长久地侍俸您，又怎么可以呢
”荆轲说：“即使太子不说（也可译为“假如没有太子的话”），我也要请求行动。
现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王（也可译为“那么秦王是不可以亲近的”）。
现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。
如果真能够得到樊将军的人头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，我这才能够有办法来报答太子。
”太子说：“樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为我自己的私仇，而伤害长者的心意，希望您再想想（考虑）别的办法吧
” 荆轲知道太子不忍心，于是就私下拜见樊於期，说：“秦王对您樊於期，可以说是十分的刻毒。
父母宗族，都被杀害和没收。
现在听说秦王用一千斤金、一万户人家的封地来悬赏将军的首级，您打算怎么办
”樊将军仰天叹息流着眼泪说：“我每次想起，常常痛入骨髓，只是想不出什么办法罢了
”荆轲说：“现在有一个建议，可以解除燕国的后患，并且报樊将军的仇恨，怎么样
”樊於期于是走上前说：“到底怎么做
”荆轲说：“希望借您樊将军的首级来献给秦王，秦王一定非常高兴而好好地接见。
我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，然后这样就可以报将军的仇，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。
将军你可愿意
”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜咬牙切齿非常痛心的事，现在才能够听说指教
”于是自杀。
太子听说这件事，驱车前往，伏在尸体上大哭，非常伤心。
但已经是无可奈何的事了，于是就收拾盛装好樊於期的首级，用盒子封装起来。
于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，用百两黄金从赵人徐夫人那儿买到，让工匠在淬火时把毒药浸在匕首上。
用来试用他人，鲜血沾湿衣缕，人没有不立即死亡的。
于是打点行装送别荆轲。
燕国有勇士叫秦武阳的，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。
于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。
荆轲等待另一个人，想和他一起去，可那个人住得很远没有来，就一直在等他。
过了一些时候，还没有出发，太子嫌荆轲动身太晚，怀疑他可能反悔，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道不想去吗
就让我先打发秦武阳动身
”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了而不能好好回来(向太子)复命，那是没用的人
如今拿着一把匕首到生死难测的秦国，我留下来的原因，是想等我的朋友一道。
如今太子嫌我动身太晚，请允许我辞别。
于是就出发了。
太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。
到了易水上，祭过路神，就要上路了。
荆轲的朋友高渐离拍打着乐器，荆轲和着音乐发出悲凉的声音，大家都流着泪哭泣。
荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
”又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。
于是荆轲就上车而去，始终不曾回头。
到了秦国之后，带着价值千金的礼物，以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢派兵来抵抗大王您，，愿意拿全国的百姓来做您的臣子，排在诸侯的行列，像秦国的郡县那样向秦国进贡，只求能够守住祖先的宗庙。
他们非常害怕，不敢自己来陈述,现在谨斩杀樊於期的头并献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重地在朝廷将它送出，派遣使者来把这些告诉大王。
一切听大王您吩咐。
” 秦王听了之后，非常高兴。
于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。
荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，按先后顺序进来。
到了殿前的台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前替他向秦王道歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他能够在大王面前完成使命。
”秦王对荆轲说：“起来吧，把秦武阳的地图给我拿来。
” 荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。
荆轲乘机抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。
没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。
拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。
当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。
荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。
群臣非常吃惊，事情突然发生，根本没想到，大家都失去了常态。
而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带一点点兵器；那些带了兵器的侍卫，都在殿下侍候，没有命令不得上殿。
正在慌急之中，而且也来不急召来侍卫，因此荆轲不断地追逐着秦王，而大家在惶急之中，也没有什么东西来对付荆轲，仅仅只是用手来和荆轲搏斗。
这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。
秦王正绕着柱子跑，惊惶之中，不知所措。
左右大臣都提醒说：“大王快把剑背在背上
大王快把剑背在背上
”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。
荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。
秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤。
荆轲自知事情不能成功，靠在柱子上大笑，两腿张开，两膝微曲地坐着，痛骂道：“事情之所以没有成功，是想活捉你呀，然后要你同我们订下誓约来回报太子呀
” 秦王的左右大臣上前，斩了荆轲。
秦王吓得很长时间头晕目眩。
重要字音 翦（jiǎn） 於（wū) 髓（suǐ） 揕（zhèn） 拊（fǔ） 盛（chéng） 谒（yè） 袒（tǎn） 扼（è） 淬（cuì） 忤（wǔ） 濡（rú） 徵（zhǐ） 瞋（chēn） 陛（bì） 慑（shè） 惶（huáng） 卒（cù） 提（dǐ ） 眩（xuàn） 遗（wèi） 创（chuāng）且(jū)通假字 日以尽矣 “以”通“已”已经 今太子迟之，请辞决矣 “决”通“诀” 诀别 浮雕--荆轲刺秦王图穷而匕首见 “见”通“现”现出 卒起不意 “卒”通“猝”突然 秦王还柱而走 “还”（huán）通“环”环绕 往而不反者，竖子也“反”通“返”返回 而燕国见陵之耻除矣“陵”通“凌”凌辱 燕王诚振怖 “振”通“震”惧怕 燕王拜送于庭“庭”通“廷” 少假借之“少”通“稍”稍微 秦王必说：说 通“悦”，高兴、喜欢。
———《99》Yang词类活用 【北】 进兵北略地：名词作状语，向北 【旦暮】 秦兵旦暮渡易水：名词作状语，早晚 【邑】 秦王购之金千斤，邑万家：名词作动词，封邑 【私】 丹不忍以己之私：形容词用作名词，私心 【前】 樊於期乃前曰：方位名词用作动词，走上前 又前而为歌曰：方位名词用作动词，走上前 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：名词用作动词，走上前 左右既前：走上前 【函】 乃遂收盛樊於期之首，函封之：名词用作状语，用匣子 【远】 其人居远未来：形容词用作名词，远地 【祖】 至易水上，既祖，取道：名词用作动词，出行前祭路神 【衣冠】 皆白衣冠以送之：名词用作动词，白衣冠，穿着白色的衣服，戴着白色的帽子 【涕】 士皆垂泪涕泣：名词用作动词，哭 【上】 发尽上指冠：名词作状语，向上 【迟】 顷之未发，太子迟之：形容词的意动用法，以……为迟 【厚】 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉：名词用作状语，用厚礼 【朝】 （秦王）乃朝服：名词用作动词，穿上上朝的礼服 【使】 燕王拜送于庭，使使以闻大王：动词用作名词，使者。
【闻】 燕王拜送于庭，使使以闻大王：动词的使动用法，使……闻，禀告 【怪】 群臣怪之：形容词意动用法，以……为怪，认为奇怪 【绝】 秦王惊，自引而起，绝袖：动词使动用法，使……断了 【上】 非有诏不得上：方位名词用作动词，上前 【断】 断其左股：形容词的使动用法，使……断 【箕】 箕踞以骂曰：名词作状语，像箕一样 【生】 乃欲以生劫之：动词作状语，活生生地古今异义 【信】 古义：信物，如：今行而无信，则秦未可亲也 今义：书信 【涕】 古义：眼泪；如：樊将军仰天太息流涕 今义：鼻涕） 【币】 古义：礼品；如：持千金之资币物 今义：货币） 【穷困】 古义：走投无路，陷入困境；如：樊将军以穷困来归丹 今义：贫穷，生活贫穷，经济困难 【长者】 古义：品德高尚之人，此处指樊於期；如：丹不忍以己之私，而伤长者之意 今义：年长之人 【购】 古义：重金收买；如：今闻购将军之首 今义：购买） 【可以】 古义：可以用（它）；如：今有一言，可以解燕国之患 今义：表可能、能够、许可） 【有意】 古义：同意，愿意；如：将军岂有意乎 今义：故意 【偏袒】 古义：袒露一只臂膀；如：樊於期偏袒扼腕而进。
今义：偏护双方中的一方 【于是】 古义：在这时；如：于是太子预求天下之利匕首 今义：表顺承关系或另提一事） 【顾】 古义：回头；如：终已不顾 今义：照顾，考虑，顾及 【鄙人】 古义：粗鄙的人；如：北蛮夷之鄙人 今义：卑鄙的人 【穷】 古义：穷尽；如：图穷而匕首见 今义：缺少钱财 【假借】 古义：宽容，原谅；如：愿大王少假借之 今义：不是自己的，偷别人的，如：假借名义） 【走】 古义：跑；秦王；如：还柱而走 今义：行走） 【提】 古义：读作dǐ，投掷，投打，投击；如：侍医夏无且以其所奉药囊提轲（乃引其匕首提秦王） 今义：垂手拿着 【郎中】 古义：宫廷的侍卫；如：诸郎中执兵。
今义：称中医医生 【股】 古义：大腿；如：断其左股。
今义：量词。
【左右】 古义：身边侍臣；左右既前 今义：方位名词） 【废】 古义：倒下；荆轲废 今义：残废 【复】 古义：又，再；如：秦王复击轲 今义：往复，重复，复习 【深】 古义：刻毒；如：秦之遇将军，可谓深矣 今义：有深度，与“浅”相对 【遇】 古义：对待；如：秦之遇将军，可谓深矣 今义：相遇，遇见 （课改只要求掌握双音节词的古今异义）文言特殊句式 ①判断句 此臣日夜切齿拊心也 今日往而不反者，竖子也 仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之 ②省略句 取之 ( 以 ) 百金 秦王购之 ( 以 ) 金千斤 欲与 ( 之 ) 俱 ( 往 ) 以（之）试人 皆陈（于）殿下 其人居远未来，而为（之）留待 与燕督亢之地图献（于）秦王 ③被动句 父母宗族，皆为戮没 燕国见陵之耻除矣 ④倒装句 群臣侍殿上者 【定语后置句】 太子及宾客知其事者 【定语后置句】 燕王拜送于庭 【状语后置句】 使毕使于前 【状语后置句】 秦王购之 金千斤【状语后置句】【定语后置句】 常痛于骨髓 【状语后置句】 【文言固定结构】 臣乃得有以报太子 ( “有以”，意为：有用来……的办法 ) 而卒惶急无以击轲 ( “无以”，意为：没有用来……的办法 ) 将奈何 （表疑问，怎么……。
下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同） 荆轲有所待（ 意为：有……的人 、东西。
“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语。
） 将军岂有意乎（ 表揣度，是否……呢。
） 荆卿岂无意哉 （表反问，难道……吗。
） 仆所以留者 （复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。
）第三篇注释 1、注音 玉玦（玦，jué，半环形玉佩。
“玦”与“决”同音，范增用玦示意项羽要下决心杀刘邦） 旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待，这里是犒劳的意思) 鲰(鲰，zōu，卑微，浅陋) 生说（读“shuì“劝告，劝诫）我曰 奉卮酒为寿（卮zhī，酒器,大酒杯） 戮(戮，lù联合，一同) 力瞋(瞋，chēn发怒时睁大眼睛) 目 目眦(眦，zì眼角)尽裂 按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着) 彘 (彘，zhì，猪) 肩刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板) 不胜杯杓（胜shēng，杯bēi，杓sháo，杓，同“勺”，酒器） 沛公欲王关中（王wàng,称王） 毋内诸侯（内na,通纳，接纳） 2、通假字 成五采(“采”同“彩”,是彩色的意思) 距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳) 要项伯(“要”通“邀”，邀请) 不敢倍德(“倍”通“背”，忘恩) 不可不蚤自来谢项王(“蚤”通“早”) 令将军与臣有郤(“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨) 具以沛公言报项王（“具”通“俱”，都） 不者（“不”通“否”） 具告以事（“具”通“俱”全，都） 因击沛公于坐（“坐”通“座”座位） 3、词性活用 A 名词用作动词 沛公军霸上（驻军） 籍吏民(造户籍册或登记) 吾得兄事之（侍奉） 范增数目项王(使眼色) 若入前为寿（上前） 刑人如恐不胜(用刑) 道芷阳间行(取道) 沛公欲王关中（称王） 先破秦入咸阳者王之（称王） 发上指(向上) B 名词用状语 于是项伯复夜去(连夜) 吾得兄事之(像对待兄长那样) 日夜望将军至(每日每夜) 常以身翼蔽沛公(像翅膀那样) 四人持剑盾步走(用步行的方式) C 动词使动用法、意动用法 项伯杀人，臣活之(使……活) 从百余骑(使……跟从) 交戟之卫士欲止不内（止：使……停步，内：使……进来） 拔剑撞而破之（使……破） 封闭宫室，还军霸上（使……回去） 樊哙侧其盾以撞（使……侧过来） D 形容词用作动词 素善留侯张良(交好) 秋毫不敢有所近（接触，沾染） E 形容词用作名词 此其志不在小 （小的方面） 今事有急，故幸来告良（急事） 君安与项伯有故（老交情） F动词用作名词 此亡秦之续耳（后续者） 4、古今异义 沛公居山东时(山东 古义：崤山以东 今义：指山东省) 约为婚姻(婚姻 古义：结为儿女亲家 今义：由结婚而形成的夫妻关系) 备他盗之出入与非常也(非常 古义：意外的变故 今义：副词，很、非常) 将军战河北，臣战河南（河南，河北 古义：黄河以南，黄河以北。
今义：河南省，河北省） 未有封侯之赏，而听细说（细说 古义：小人离间之言。
今义：仔细说来） 今人有大功而击之（今人 古义：现在别人，指刘邦。
今义：现在的人） 沛公以去（古：离开；今：从自己一方到另一方） 所以遣将守关者（古：之所以...是因为... 今：表原因） 沛公奉卮酒为寿（古：敬酒；今：岁数大）5、句式解析 （1）判断句 ①.用“……也”表示判断 此天子气也。
今人有大功而击之，不义也。
②.用“……者，……也”表示判断 楚左尹项伯者，项羽季父也。
亚父者，范增也。
夺项王天下者必沛公也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
③.用“为”表示判断 吾令人望其气，皆为龙虎。
人方为刀俎，我为鱼肉。
④.无标记表示判断 此亡秦之续耳。
（2）倒装句 ①.宾语前置 今日之事何如
大王来何操
沛公安在
客何为者
籍何以至此 ②.介词结构后置(状语后置) 沛公军霸上 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 贪于财货 具告以事 长于臣 因击沛公于坐 具以沛公言报项王 得复见将军于此 （3）被动句 ①.用“为所”“为……所”表示被动 若属皆且为所虏。
吾属今为之虏矣。
②.无标记 珍宝尽有之。
（4）省略句 为击(省介词宾语“之”) 破沛公军 加彘肩(省略状语“于盾”) 上 （5）固定结构 财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“即……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。
) 孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”) 何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。
)
烛之武退秦师语言特点
语言特1．伏笔与照应这篇课文虽短在叙述故，却能够处处注意伏笔与照应。
例在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突。
“晋军函陵，秦军氾南”，为下文烛之武“夜缒而出”，出使并说退秦军埋下了伏笔。
“夜缒而出”照应了开头的“秦、晋围郑”，“国危矣”。
“许君焦、瑕，朝济而夕设版”和“微夫人之力不及此”，又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑联盟提供了条件。
2．波澜起伏这篇课文充满了波澜，显得生动活泼。
如，大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏着一把汗，而佚之狐的推荐，使郑伯看到了一线希望。
读者满以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因长期得不到重用而“辞曰”，打起了退堂鼓，使郑国的希望又趋渺茫。
郑伯的自责，也增添了文章的戏剧性。
再如，秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，秦、晋关系顿时又紧张起来。
晋公讲了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一场虚惊。
课文有张有弛，曲折有致，增加了文章的艺术感染力。
3．详略得当这篇课文主要是表现烛之武是怎样说退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。
对“退秦师”的前因后果，只作简略交代。
在烛之武“夜缒而出”的前后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待烛之武的消息，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横态度接待这位即将亡国的使臣，作者都一字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象，从而做到繁简得当，层次井然。
文言文的用法
带到具体语境里看一下，翻译出来是“但是”的意思的，就是表示转折（臂非加长也，而见者远）。
如果“而”连接两个名词或形容词的，也就是相同词性，就是表示并列（而人民少禽兽多）。
如果“而”之前的词用来修饰后面的词语，就表示修饰（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流）。
表承接，就是“而”可以解释为“接着”，像：余方心动欲还，而大水发于水上。
*****************************【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。
【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。
（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。
虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。
文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。
主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。
矣、乎、哉、焉、耳等。
过去曾先以意义为标准，意义实在的叫实词，意义空虚的叫虚词。
现在以功能为主要依据，认为：能够充当句子成分(当然有词汇意义、语法意义)的是实词，不能充当句子成分，只有语法意义的就是虚词。
实词再细分为名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词以及特殊实词拟声词、叹词：虚词再细分为介词、连词、助词、语气词 **********************************************列举一部分： 高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1．今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。
2．共其乏困 共，通“供”，供给。
3．夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。
4．若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。
5．秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。
6．失其所与，不知 知，通“智”，明智。
古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。
3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。
《勾践灭吴》 7．南至于句无 句，通“勾”。
8．将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。
9．令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。
10．将免者以告 免，通“娩”，分娩。
11．三年释其政 政，通“征”，征税。
12．而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。
13．无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。
14．无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。
15．衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。
5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手； 今：比喻坏人的党羽。
6．将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。
7．以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。
8．丈夫二十不取 古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。
《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。
9，今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。
《触龙说赵太后》 17．少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。
18．必勿使反 反，通“返”，返回。
《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。
《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。
21．颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白。
22．涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。
《劝学》 23．虽有槁暴 有，通“又”，又，再。
暴，通“曝”，晒。
24．则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。
25．君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。
《秋水》 26。
泾流之大 泾，通“径”，直。
27．不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。
《过秦论》 28．合从缔交 从，通“纵”。
合从，六国联合共同对付秦国的策略。
29．秦有余力而制其弊 弊，通“敝”，困顿，失败。
30．陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。
31．始皇既没 没，通“殁”，死。
32．而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。
33．赢粮而景从 景，通“影”，影子。
《鸿门宴》 34．距关 距，通“拒”，把守。
35．毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。
36．张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。
37．言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。
38．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。
39．令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
40．因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。
41．不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。
《兰亭集序》 42．虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取。
43．亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。
《归去来兮辞》 44．景翳翳以将入 景，通“影”，日光。
45．曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。
古今异义 《烛之武退秦师》 《勾践灭吴》 《邹忌讽齐王纳谏》 《触龙说赵太后》 10．太后明谓左右 古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方 面，或用在数目字后面表示概数。
11．年几何矣 古：多少；今：指数学的一门学科。
12，至于赵之为赵 古：是动词“至”与介词“于”的连用，译为“到，上推到”； 今：表示达到某种程度，或另外提起一事。
《季氏将伐颛臾》 13．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 古：把……当做，让……做；今：认为。
14．是社稷之臣也 古：此，这，代词；今 15.丘也闻有国有家者 古：诸侯的封地称 今：“国”指国家， 《寡人之于国也》 16．河内凶 古：谷物收成不好， 17．弃甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 18．是使民养生丧死无， 古：供养活着的人； 《劝学》 19．金就砺则利 古：指金属制的刀剑 20．君子博学而日参省 古：验，检查；今：探； 21．非蛇鳝之穴无可寄； 古：安置，安身；今： 某人某事物上。
《过秦论》 22．山东豪俊遂并起而 古：崤山以东，即东： 《鸿门宴》 23．约为婚姻 古：结成亲家；今：指 24．所以遣将守关者 古……的原因；今： 25．备他盗之出入与非； 古：意外的变故；今： 26．将军战河北 古：黄河以北；今：河北省 27．臣战河南 古：黄河以南；今：河南省 28．如今人方为刀俎，我 古：鱼和肉，指被欺凌 29．再拜献大王足下 古：两次；今：又一次 《兰亭集序》 30．列坐其次 古：旁边，水边；今：次序，等第 31．向之所欣 古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32．问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》 ①及郡下，诣太守，说如此 (陈述) 说 ②故为之说，以俟夫观人风者得焉 (杂说，一种文体) ③秦伯说，与郑人盟 (通“悦”，喜欢，高兴) ①辞曰：臣之壮也，犹不如人 (推辞) 辞{②停数日，辞去 (告别) ③不辞劳苦 (推托) ①顾不如蜀鄙之僧哉 (边远的地方) 鄙②越国以鄙远，君知其难也 (边邑) ③肉食者鄙，未能远谋 (浅陋) ①则名微而众寡 (细小，轻微) ②微闻有鼠作作索索 (暗暗地) ③见其发矢十中八九，但微颔之 (稍微，略微) ④微夫人之力不及此 (如果没有，如果不是) 《勾践灭吴》 ①寡人不知其力之不足也 (知道) ②如寡人者，安与知耻 (感到，懂得) ③吾与之共知越国之政 (主持，管理) ④孰为汝多知乎 (通“智”) 复 ①山重水复疑无路，柳暗花明又一村 (繁复) ②其有敢不尽力者乎?请复战 (再) ③未若复吾赋不幸之甚也 (恢复) ①果行，国人皆劝 (劝勉) ②劝君更尽一杯酒 (劝说) ①自杀未遂 (成功) ， 遂{②登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师 (于是，就) ③遂使之行成于吴 (终于) ①当室者死，三年释其政 (掌管) ②唧唧复唧唧，木兰当户织 (面对) 当③好雨知时节，当春乃发生 (介词，表示在某个时候) ④—夫当关，万夫莫开 (阻挡，把守) ⑤当奖率三军，北定中原 (必定) ⑥今当远离，临表涕零，不知所言 (将) 《邹忌讽齐王纳谏》 ①燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 (朝拜) 10．朝{②于是人朝见威王 (朝廷) ③朝济而夕设版焉 (读zhao，早晨) ①我孰与城北徐公美 (谁) 11．孰{②孰视之，自以为不如 (通“熟”，仔细) ③是可忍，孰不可忍 (什么) ①心之不虚，由好学之不诚也 (真心，诚意) 12．诚{②臣诚知不如徐公美 (确实，实在) ③今诚以吾众诈自称公子扶苏 (果真，表示假设) 13．方①今齐地方千里，百二十城 (方圆，纵横) ②有朋自远方来，不亦乐乎 (地方) ③方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 (才，刚刚) 14．①若有作奸犯科及为忠善者 (善良，善事) ②择其善者而从之，其不善者而改之 (好，美好) ③京中右善口技者 (擅长) ④王曰：“善。
” (表示同意的应答词) 15． ①奉命于危难之间 (时候，期间) ②数月之后，时时而间进 (间或，断断续续) 间③肉食者谋之，又何间焉 (参与) ④中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作 (夹杂，搀杂) 《触龙说赵太后》 16．质①永州之野产异蛇，黑质而白章 (质地，底子) ②于是为长安君约车百乘，质于齐 (作抵押，作人质) ③余立侍左右，援疑质理 (询问) 17 ①微夫人之力不及此(到) ②而不及今令有功于国。
(趁着) ③凡我父兄及国子姓(表示并列的连词，和，以及) ④徐公何能及君也(>b《比得上，赶得上》 18．①不若长安君之甚 (厉害) ②由此观之，王之蔽甚矣 (严重) ③目似瞑，意暇甚 (相当，很) ④好读书不求甚解 (仔细) 19．少①少时，一狼径去 (表示时间很短) ②太后之色少解 (稍微，略微) ③老臣贱息舒祺，最少，不肖 (读shoo，年龄小) 20．异 ①何异断斯织乎 (不同) ②永州之野产异蛇 (特别的，特殊的) ③太后笑曰：妇人异甚 (特别) ④渔人甚异之 (以……为异，对……感到诧异) ⑤曰“姑俟异日观”云尔 (别的，另外的) 《季氏将伐颛臾》 21．是 ①是社稷之臣也，何以伐为 (这) ②同行十二年，不知木兰是女郎 (判断词，是) ③世无孔子，谁能定是非之真 (正确，与“非”相对) 22．疾 ①君有疾在腠理，不治将恐深(病) ②君子疾夫舍曰“欲之’而必为之辞 (厌恶，憎恨) ③老臣病足，曾不能疾走 (快，急速) 13．止 ①陈力就列，不能者止 (停止) ②河曲智叟笑而止之曰 (阻止) ③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 (仅仅，只) 24 见 ①昨夜见军帖，可汗大点兵 (看见) ②曹刿请见 (召见) ， ③冉有、季路见于孔子曰 (拜见) ④天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 (，出现) 25、过 ①臣请缚一人过王而行 (走过，经过) ②过犹不及 (超过) ③以其境过清，不可久居 (过分) ④是谁之过与 (过失) ⑤无乃尔是过与 (责备) ⑥故尝与过宋将军 (访，探望) 《寡人之于国也》 26.数 ①愿令得补黑衣之数 (数目) ②数口之豕，可以无饥矣(shuò， ③数罟不入湾池 (读cù，密) 27、发 ①百发百中 (发射) ②发闾左谪戍渔阳九百人 (派遣) ③涂有饿莩而不知发 (打开) ④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 (花开) 28．直①中通外直，不蔓不枝 (不弯曲) ②直不百步耳，是亦走也 (只，不过) ③系向牛头充炭直 (通“值”，价钱) 兵①非我也，兵也 (兵器) ②穷早黩武 (战争) 。
③必以长安君为质，兵乃出 (军队) ④草木皆兵 (兵士) 30．胜 ①驴不胜怒，蹄之 (能承受) ②不违农时，谷不可胜食也 (尽) ③此所谓战胜于朝廷 (胜利) ④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 (超过) ⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 (优美的) 《劝学》 ， 31．绝①忽然抚尺一下，群响毕绝 (终止) ②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 (隔断) ③以为妙绝 (到了极点) ④佛印绝类弥勒 (非常) ⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河 (横渡) 32、强 ①挽弓当挽强，用箭当用长 (有力的弓) ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 (强大，强健) ③策勋十二转，赏赐百千强 (有余) ④乃自强步，日三四里 (读qiang，竭力，勉强) 33、假 ①以是人多以书假余(借) ②君子生非异也，善假于物也 (凭借、借助) ③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其逛 (假如，如果) ④乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (与“真”相对，不真，假装) 34、望①吾尝跋而望矣，不如登高之博见也 (向远处看) ②日夜望将军至，岂敢反乎 (盼望、希望) ③先达德隆望尊 (名望) ④适冬之望日前后 (月圆之时，农历每月十五日) 35．闻①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 (听见) ②博闻强志 (见闻、知识) ③不能称前时之闻 (声誉、名声) 《过秦论》 36、制 ①……王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 (统率、指挥) ②秦有余力而制其弊(控制、制服) ③乃重修岳阳楼，增其旧制 (规模) ④—日不再食则饥，终岁不制衣则寒(制作) 37、亡 ①追亡逐匕，伏尸百万(逃跑的士兵) ②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (丢失) ③吞二周而亡诸侯(灭亡) ④河曲智叟亡以应 (无，没有) ①有蒋氏者，专其利三世矣 (好处) 38．利②因利乘便，宰割天下，分裂山河 (有利的形势) ③信臣精卒陈利兵而谁何 (锋利) 39、固 ①秦孝公据崤函之固 (险固的地势) ②固国不以山溪之险 (巩固) ③汝心之固，固不可彻 (固执) ④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣 (既，已) 40·遗 ①秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (失、丢失) ②遗夜不闭户，路不拾遗（遗失之物） ③是以先帝简拔以遗陛下 (给予) 41.度①内立法度，务耕织，修守战之具 (规章制度) ②试使山东之国与陈涉度长絮大 (读duo，计算) ③万里赴戎机，关山度若．飞 (越过) ④平心而度之，吾果无一失乎 (读du6，揣度) 《鸿门宴》 42.如①万事如意 (顺、随) ②杀人如不能举，刑人如恐不胜（好像） ③沛公默然，曰：“固不如也。
”（比得上） ④沛公起如厕，因招樊哙出 (到，往) 43.举①举所佩玉块以示之者三 (举起) ②今亡亦死，举大计亦死 (发动) ③孙叔敖举于海 (推举) ④南取汉中，西举巴蜀 (攻下，占领) ⑤杀人如不能举 (全，杀尽) 44. 谢 ①哙拜谢，起，立而饮之 (感谢) ②旦日不可不蚤自来谢项王（道歉） ③乃令张良留谢。
（辞别） ④使君谢罗敷：“宁可共载不?” (告诉) 45．意①今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 (意图) ②然不自意能先人关破秦 (意料，料想) ③久之，目似瞑，意暇甚 (神情，神态) 《兰亭集序》 46．修 ①此地有祟山峻岭，茂林修竹(修长，高而直) ②修况修短随化，终期于尽（长，修短，文中指寿命的长短） ③乃重修岳阳楼，增其旧制（修建） ④内立法度，务耕织，修守战之具(整治、治办) 47．期 ①况修短随化，终期于尽(必，必定到达) ②期年之后，虽欲言，无可进者(周。
期年，一周年) ③君与家君期日中，日中不至，则是无信(约定) 48．致 ①所以兴怀，其致一也 (情趣、情致) ②假舆马者，非利足也，而致千里 (达到) ③不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土 (招致) 49．临 ①未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(面对，这里引申为阅读) ②把酒临风，其喜洋洋者矣 (面对。
临风，迎着风) ③据亿丈之城，临不测之渊，以为固 (面对) ④先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 (将要) 50.次 ①引以为流觞曲水，列坐其次(处所、地方，这里指曲水之旁) ②太不上辱先，其次不辱身。
（下一等） ③陈胜吴广皆次当行（次序、按次序，这里引申为轮到） ④又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火(行军途中的驻地) 《归去来兮辞》 51、行 ①三人行，必有我师焉(行走) ②善万物之得时，感吾生之行休(将要) ③李白乘舟将欲行(离去) ④君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(行为) 52、引①林暗草惊风，将军夜引弓 (拉开弓) ②引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 (端起) ③引以为流觞曲水 (引来，引导) ④不宜妄自菲薄，引喻失义 (称引，引用) 53．乘①公与之乘，战于长勺 (乘车，坐上战车) ②聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 (顺应) ③以区区之地，致万乘之势 (古代四匹马拉的兵车) ④因利乘便，宰割天下，分裂山河 (趁，就着) 54、若 ①山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像) ②若舍郑以为东道主 (假如) ③余悲之，且曰：若毒之乎 (你) 55、之①子犯请击之 (他们，指秦军) ②人非生而知之者 (它，指知识和道理) ③秦人视之，亦不甚惜 (它，即弃掷的珍宝)
高一人教版语文必修 一、必修二 文言文词类活用和文言句式, 全部的。
《烛之武退秦师》知识点梳理一、通假字1．今老矣，无能为也已 （通“矣”）2．行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）3．秦伯说 （同“悦”）4．失其所与，不知 （同“智”，明智）二、古今异义1．夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）2．行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）三、词类活用1．晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）2．既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边）3．且贰于楚也4．越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名）5．烛之武退秦师（使动，使…撤兵）6．共其乏困（乏用—缺少的东西）7．与郑人盟（盟—订（建）立同盟）8．因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）四、一词多义封既东封郑（做疆界，动词）肆其西封（疆界，名词）若：若舍郑以为东道主（假如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎
”（你）望洋向若而叹（海神名）以为莫己若者（及、比得上）说：秦伯说，与郑人盟(通“悦”)故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种）及郡下，诣太守，说如此（陈述）辞： 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。
”(推辞) 停数日，辞去告辞，（辞别）鄙： 越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（ “以……为鄙”） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视）微： 微夫人之力不及此(如果没有) 微闻有鼠作作索索：（暗暗的） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微） 人微言轻(地位地下，卑贱)敝： 因人之力而敝之(损害，衰败) 曹操之众，远来疲敝(疲惫）许： 公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。
”许之(答应，听从) 先生不知何许人也(表处所） 杂然相许(赞同） 潭中鱼可百许头（约数）五、文言虚词1、以①以其无礼于晋 (因为，连词)②敢以烦执事 (拿，用，介词)③越国以鄙远 (表顺承，连词)④焉用亡郑以陪邻
(表顺承，连词)⑤若舍郑以为东道主 (把，介词)2、而①今急而求子 (才，连词，表顺承)②夜缒而出 (表修饰，连词)③若亡郑而有利于君 (表顺承，连词)④朝济而夕设版焉。
(表转折，连词)3、焉①子亦有不利焉。
(语气词，表陈述)②焉用亡郑以陪邻
(疑问副词，为什么)③若不阙秦，将焉取之 (疑问副词，怎么能)④以俟夫观人风者得焉 (兼词，于何)⑤永之人争奔走焉 (兼词，于此)4．之臣之壮也，犹不如人(助词，主谓之间取消句子独立性)行李之往来，共其乏困(助词，主谓之间取消句子独立性)夫晋，何厌之有(助词，宾语前置的标志)是寡人之过也\\\/因人之力而敝之(助词，的)因人之力而敝之(指代秦君)阙秦以利晋，唯君图之(代这件事)将焉取之(代土地)5．其以其无利于晋(指代郑文公)君知其难也(这)又欲肆其西封(指代晋国)失其所与(指代自己)吾其还也语气词，(表商量语气，相当于“还是”)6．且以其无礼于晋，且贰于楚也(连词，表并列，又)且君尝为晋君赐矣(连词,递进，况且)六、特殊句式1．（介词结构后置）A．以其无礼于晋B. 若亡郑而有益于君C.佚之狐言于郑伯2．(省略句)A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南B．（晋惠公）许君焦、瑕C．敢以（之）烦执事D．夜缒（烛之武）而出E．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”3．夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志）《荆轲刺秦王》知识点梳理一、通假字1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。
2.日以尽矣 以，通“已”，已经。
3.今日往而不反者 反，通“返”。
4. 燕王诚振怖大王之威5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。
6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。
7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。
8.卒起不意 卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。
二、古今异义1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。
今义：生活贫困，经济困难。
2.仰天太息流涕 古义：眼泪。
今义：鼻涕。
3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。
今义：年长之人。
4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。
今义：表可能、能够、许可。
5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。
6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。
7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。
8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。
今义：表方向或大约。
三、词类活用现象：名词作状语1.进兵北略地2.此臣日夜切齿拊心也3.函封之4.发尽上指冠名词作动词1.樊於期乃前曰又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲2.皆白衣冠以送之3.乃朝服，设九宾使动用法1.使使以闻大王2.使毕使于前3.自引而起，绝袖意动用法1.太子迟之2.群臣怪之四、文言句式：判断句1.此臣日夜切齿拊心也2.今日往而不反者，竖子也3. 事所以不成者，乃欲以生劫之省略句1.秦王购之 ( 以 ) 金千斤2.欲与 ( 之 ) 俱3.见燕使者（于）咸阳宫4. 而（群臣）卒惶急无以击轲被动句1.父母宗族，皆为戮没2.燕国见陵之耻除矣介宾短语后置1.常痛于骨髓2.给贡职如郡县3.燕王拜送于庭定语后置1.太子及宾客知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵荆轲刺秦王知识点小结2六、重点实虚词1、发轲既取图奉之，发图 打开顷之未发，太子迟之 出发发尽上指冠 头发2、故故遣将守关者 特意以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲 缘故鲰生说我……故听之 所以君安与项伯有故 故交，老交情于是荆轲遂就车而去，终已不顾 登上轲自知事不就 成功故人具鸡黍 老，旧3、诚诚能得樊将军首 如果真的燕王诚振怖大王之威 的确，确实4、度度我至军中，君乃入 估计卒起不意，尽失其度 常态，气度5、顾顾计不知所出耳 只是，不过荆轲顾笑武阳 回头大行不顾细谨 顾忌，考虑6.为父母宗族，皆为戮没 被为之奈何 对付，处理乃为装遣荆轲 准备乃令秦武阳为副 做为其人居远未来，而为留待 因为荆轲和而歌，为变徵之声 发出7.而可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进其人居远未来，而为留待 因而，表因果今日往而不反者，竖子也 却，表转折于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰七、固定用法1.臣乃得有以报太子 ( “有以”，意为：有用来……的办法 )2.然则将军之仇报 （既然这样，那么）3. 荆轲有所待（ 有……的）4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。
）5.而卒惶急无以击轲 ( “无以”，意为：没有用来……的办法 )6.以故荆轲逐秦王 （因此）l《鸿门宴》知识点梳理一、通假字距关，毋内诸侯（距通“拒”，内通“纳”）张良出，要项伯（要通“邀”）愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”）旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”）令将军与臣有郤（郤通“隙”）因击沛公于坐（坐通“座”） 交戟之士欲止不内（内，通“纳”）二、古今异义词沛公居山东时 古：崤山以东地区 今：山东省将军战河北，臣战河南 古：黄河以北、黄河以南 今：河北省、河南省约为婚姻 古：儿女亲家关系 今：男女结婚备他盗之出入与非常也 古：意外的情况 今：表程度，很、甚而听细说 古：小人的谗言 今：详细说来三、重点文言实词释义 ( 12个 )1．军沛公军霸上： 名词作动词，驻扎。
从此道至吾军： 名词，军营。
初一交战，操军不利： 名词，军队。
勇冠三军： 名词，军队的编制单位。
2．击忽击忽失： 动词，攻击，攻打。
因击沛公于坐： 动词，杀。
秦王不肯击缶： 动词，敲打，敲击。
相如持其璧睨柱，欲以击柱： 名词，碰撞。
3．内毋内诸候： 内，通“纳”，动词，接纳。
帘内掷一纸出： 名词，里面，与“外”相对。
内无法家弼士： 名词作状语，在内部。
色厉内荏： 名词，内心，心里。
4．如劳苦而功高如此： 动词，像。
沛公起如厕： 动词，往、去。
固不如也： 动词，及、比得上5．倍愿伯具言臣之不敢倍德也： 动词，通“背”，违背。
每逢佳节倍思亲： 副词，愈加。
6．谢旦日不可不蚤自来谢项王： 动词，道歉，谢罪。
乃令张良留谢： 动词，辞别。
哙拜谢，起，立而饮之： 动词，感谢。
7．意然不自意： 动词，料想、意料、估计。
其意常在沛公也： 名词，心意、意图。
臣观大王无意偿赵王城邑： 名词，意思。
宾客意少舒，稍稍正坐： 名词，神态，神情。
8．坐项王、项伯东向坐： 动词，坐下。
因击沛公于坐： 坐，通“座”，名词，座位。
坐北朝南： 动词，坐落，指位置所在。
停车坐爱枫林晚： 介词，因为。
9．举杀人如不能举： 副词，尽。
举所佩玉 以示之者三： 动词，举起。
今亡亦死，举大计亦死： 动词，举行、施行。
举不胜举： 动词，列举、举出。
10．胜沛公不胜： 杓 动词，禁得住。
刑人如恐不胜： 副词，尽。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖： 形容词，优美的。
此时无声胜有声： 动词，胜过、超过。
11．斗玉斗一双，献与亚父： 名词，酒器。
仅凿斗大一池，植数茎以塞责： 名词作状语，像斗一样……潭西南而望，斗折蛇行： 名词作状语，像北斗星。
今两虎共斗，其势不俱生： 动词，争斗。
12．置沛公则置车骑，脱身独骑： 动词，放弃、丢下。
置之坐上： 动词，安放，放置。
乃置酒大会宾客： 动词，摆、设。
四、古今异义1.山东 古：指崤山以东地区。
今：指太行山东边的一个省。
2.非常 古：意外的变故。
今：程度副词，很不一般。
3.河北 古：黄河以北地区。
今：黄河北部的一个省。
4.河南 古：黄河以南地区。
今：黄河南部的一个省。
5.细说 古：小人的谗言。
今：详细地讲述。
6.婚姻 古：儿女亲家 今：结婚的事或者说因结婚而主生的夫妻亲眷关系。
四、词类活用 A．名词作动词 沛公军霸上 原义军队，此处义为 军队驻扎沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 原义话语，此处义为告诉沛公欲王关中 原义大王、首领，此处义为做王不可不语 原义言语，此处义为告诉吾得兄事之 原义事情，此处义为侍奉道芷阳 原义道路，此处义为取道籍吏民，封府库 原义簿籍，此处义为登记范曾数目项王 原义为眼睛，此处义为使眼色刑人如恐不胜 原义为刑罚，对犯人的体罚，此处义为用刑罚惩处B．名词作状语君为我呼入，我得兄事之 像对待兄长那样项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公 像鸟儿张开翅膀那样项伯乃夜驰之沛公军 在夜里 头发上指，目眦尽裂 向上道芷阳间行 从小路 C．形容词作动词素善留侯张良 原义为好，此处义为善待、交好D．形容词作名词君安与项伯有故 原义为旧的，此处义为老交情E．使动、意动句先破秦入咸阳者王之 以（之）为王项伯杀人，臣活之 使（之）活下来沛公旦日从百余骑来见项王 使（百余骑）跟从交戟之士欲止不内 使（他）停止下来沛公不先破关中，公岂敢入乎 使（关中）被攻破五、特殊句式1．判断句吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。
沛公之参乘樊哙者也。
此亡秦之续耳。
楚左尹项伯者，项羽季父也。
亚父者，范增也。
夺项王天下者必沛公也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
人方为刀俎，我为鱼肉。
今人有大功而击之，不义也。
2．倒装句具告以事(介词结构后置)长于臣（介词结构后置） 得复见将军于此(介词结构后置)籍何以至此(宾语前置)客何为者（宾语前置） 大王来何操(宾语前置)沛公安在(宾语前置)3．被动句若属皆且为所虏(“为所”表示)吾属今为之虏矣（“为”表示）4．省略句为击破沛公军(省介词宾语“之”吾)樊哙覆其盾于地，加彘肩上(省略状语“于其”)六、固定结构1．财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。
)2．孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“与……比，哪一个……”)3．何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。
)七、成语秋毫不敢有所近（秋毫无犯） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（项庄舞剑，意在沛公） 劳苦而功高如此（劳苦功高） 大行不顾细谨，大礼不辞小让 如今人方为刀俎，我为鱼肉（人为刀俎，我为鱼肉）八、古代文化常识坐席：古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事，皆面南而会，即以此称君。
而以北面为卑，或以之称臣。
东西坐席一般以东为主，以西为客。
但汉代刚好相反，本文即如此。
古代“座次”问题： 1．官职：古代以右为尊。
“位在廉颇之右” 2．车骑：由以左为尊。
“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左” 3．室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。
4．堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑） 左为贵，右为轻。
5．四面环坐：由尊到卑，依次排列。
西——北——南——东 项羽（伯）——亚父——沛公( 张良)
