为什么南京会有那么多梧桐树
梧是被子植物门、双植物纲、五桠果亚纲、锦葵一科。
该科有68属，约1100种，主要分热带和亚热带地区，个别种可分布到温带。
中国有22属89种，分布以云南为最盛，其次为广东及广西，贵州、四川、福建、台湾也有，范围一般不超过长江以北，并以北回归线以南最多，只有梧桐可栽培至华北和西北地区。
梭罗树属以中国为分布中心。
法国梧桐为落叶乔木。
主要生长于中亚热带地区。
悬铃木俗称法桐，在植物分类学上属悬铃木科，科下仅有一属即悬铃木属，属下约7种，原产东南欧、印度及美洲。
但我国引入栽培的仅3种，即二球悬铃木（Platanus ×acerifolia）也称英桐和该杂交种的亲本一球悬铃木（Platanus occidentalis）又称美桐、三球悬铃木(Platanus orientalis)又称法桐。
现在我们通常把这三个种统称法桐。
是世界著名的优良庭荫树和行道树。
适应性强，又耐修剪整形，是优良的行道树种，广泛应用于城市绿化，在园林中孤植于草坪或旷地，列植于街道两旁，尤为雄伟壮观，木质一般。
梧桐,严格讲就是梧桐科梧桐属的那种植物，有的叫青桐。
1。
青桐------‘种得梧桐树，引来金梧桐,严格讲就是梧桐科梧桐属的那种植物，有的叫青桐。
凤凰’落叶乔木，树干端直，树皮灰绿色，光滑。
单叶互生，叶大，叶基心脏形，掌状，有三五裂，表面光滑。
圆锥花序顶生，6～7月开花，花单性，无花瓣。
蓇葖果，成熟前开裂，9～10月果熟。
2。
悬铃木至于法国梧桐，英国梧桐，美国梧桐，则是悬铃木，属悬铃木科。
二球悬铃木的亲本三球悬铃木，又叫裂叶悬铃木、鸠摩罗什树。
公元401年，印度高僧鸠摩罗什到中国传播佛教，携带这种树，种植于西安附近的户县古庙前，至今尚存树干得有4人才能合抱。
这是我国最早引种的悬铃木了。
可惜，这种三球悬铃木在西安也没推广，西安的行道树是从上海引种的二球悬铃木。
另一个亲本一球悬铃木，原产北美洲，上海、南京、北京、青岛等地已引种栽植，生长良好。
现在，上海、南京、武汉、杭州、青岛、西安、郑州等城市大量用作行道树的是二球悬铃木。
中国梧桐树身很象白杨树，很直（这也是用来做古筝琴身的原因之一），叶片呈三角星状，树干一般不粗。
秋天里，叶子变成淡黄色，很富诗意。
果实是球状的实心果，直径约4-5毫米，有一层薄薄的壳，可生吃，也可炒来吃，非常香，时令季节时，北京农贸市场有卖，但浪费时间，当然比你们浙江的山核桃好些，有如石榴，石榴真是好看吃起来浪费时间。
中国梧桐却不宜遮荫。
3。
泡桐，毛泡桐还有人把泡桐叫做梧桐的，其实泡桐属于玄参科，有白花泡桐，紫花泡桐，还有泡桐属速生强阳性树种，喜温暖、喜肥、喜湿润而怕的水淹，气温在38℃以上生长受抑制，绝对最低温度-20℃时受冻害，低洼积水地造林不易成活。
土壤微酸性至中性为宜，石灰性土壤生长不良。
由于你种植泡桐树的土地有点呈碱性,所以不易存活!4。
法国梧桐则树干粗大（也不是很粗，比中国梧桐粗），叶片亦呈三角星状，只是大得多。
果实非常小，不能吃。
叶子在秋天变成褐黄色，肯定没有中国梧桐的叶子好看。
树冠很大，且因叶子很大，几乎完全遮住了树冠上面的阳光，所以最是适合做人行道遮荫树。
5。
如果你要区分南方和北方的梧桐树，建议你看看：不要把梧桐和法国梧桐混起来就行了。
如果你说的梧桐树是枝干斑驳有花纹、果实像挂着的铃铛，那是法国梧桐，学名叫悬铃木。
梧桐，能引凤凰的树。
枝干果实和法桐完全不一样。
四季分明阅读答案 22、本文语言生动形象，使南京四季的特点给人留下鲜明而深刻的印象，请你列举一例加以说
一部红楼少文人在面前自知而止步，庆幸自己什么写手，不必计较每字面的分量，更无可能打扰了十里秦淮的旧梦。
索性走走画画，一路记下，权当一个留待耄耋之年讲给儿孙，哄其入睡的故事。
每每忆起南京，想到的竟不是中山陵、总统府、雨花台、明故宫……而只是那路边遮阳蔽日的梧桐，也许是记忆太过久远的缘故吧。
如同一张故人的脸，眉眼都已淡化，留下的只有暖人的笑容。
至今还记得所住酒店的服务生对我这个初来乍到的外乡人讲起梧桐时的骄傲，已记不得他究竟说了些什么了，只依稀听懂他那吴人软语的大概意思是说诗人会因梧桐的气质感动落下文字，而我这样的女孩会因梧桐邂逅爱情。
的确，法国梧桐这个名字也是极至浪漫了，又浸染了秦淮河千年的脂粉香，让整个南京城都显得甜甜的，这倒让这座几朝故都摆脱了历史的重负，往日的刀光剑影、荣辱兴衰倒被几分现实的恬淡荡涤得清澈无华了。
这是在其他的几座古城中所极少见到的。
不象北京，政治的羽翼在每个角落投下硕大的影子，每一寸土地都彰显着帝王之都的现在与曾经，历史成了城市的标签，过于炫耀了。
不象西安，灰色的城墙围住了昨天，也困住了今天，历史更如同枷锁太过沉重。
想来，梧桐真的是不仅成就了自己，也成就了今天的南京。
让我这个异乡人竟能平和地走在街上，心底前所未有的安宁。
往日的旅行总未免有些急功近利，风风火火的走马总显得浮躁。
可走在汉中路上的那一刻，梧桐相抱、五月暖阳，让我不得不醉了。
路边报亭买上一份地图，竟发现小小报亭中的报刊杂志品种如此之多。
一路走来，大小书店竟不比各色时装店铺落寞。
一直固执地以为一个文化发达、热爱读书的城市更有她的魅力。
历史成就了她先天的底蕴，可今天人们对美的虔诚让她的风姿又多了几分宽度。
这样的城市注定了不是浮夸的，这里的人们也注定了是平和的。
早已习惯了北京街头的行走速度，匆匆，还是匆匆。
而在这里惯性地坚持会让你显得格格不入。
人们按部就班地工作、学习、生活，可没有赶时间的紧促，没有凝重如标本的表情。
但又绝不如同成都的悠闲。
在这里，我感觉得到城市的跳动，人们在自己的秩序中享受生活。
只是这种秩序在习惯了奔跑中的我来说显得陌生了。
这让我竟有些嫉妒，以至今天我还对朋友经常提起：“南京是我以为在中国最适合养老的城市之一。
”这话听起来总有些酸溜溜的。
但那里的宁静宽容的确是我所羡慕的。
所以，对她的陌生大可不必紧张，一份地图就可以不让你迷路。
规整的街道布局给每一个生活在其间的人带来了方便，也给旅途中的我们带来了便利。
倘若真迷了路也无妨，热情的南京人很愿意帮助外来的人们。
还记得我在向路人打听“新街口”怎么走时，路边看车的老奶奶竟一连告诉我三种乘车方式，乘车前要换好硬币，叮嘱我在那里人比较多要当心财物，临走竟还叫住我说沿路有南京市博物馆，不妨步行一段路先去看看。
老奶奶的热情在当时甚至显得固执了，但那种善良却是久居城市中的我渐渐迷失的。
长久的时日，已记不清老奶奶身貌，可似乎有什么东西却被带了回来。
那种感觉就是温暖。
人与人之间的联系只因一次旅行，旅行中的一个人物而变的亲切。
就这样，凭借着一张地图，白天我在南京的街头行走。
时至日暮，心底的柔软遍被秦淮灯火轻易地点亮，随性买张车票直到秦淮河北岸的夫子庙晚情楼。
据说夫子庙最初是北宋年间所建，明初改为国子监，清时为江宁、上元二县的县学。
现在留下的也只是清时的建筑，聚星亭、思乐亭、大成殿、崇圣祠等等名字至尽仍是万千学子心中的神圣。
总有望子成龙的父母带着自己的孩子来到这里祈求学业有成、金榜提名。
以致这里的香火永远是那么旺盛。
可看到立于夫子庙前据说用上好汉白玉雕刻而成的孔老夫子的塑像时，心底总会怪怪的。
但愿那只是一种美好的希望，笑笑自己也没多大抱负，已不用再赴科举，索性门口观望一下也就够了，免得打搅了孔夫子的清净。
到是庙门东侧的晚情楼更适合早已饥肠辘辘的我，要上有名的128道宴，只可惜了自己真是无服消受，只吃上几样，肠胃就已经胀得再也吞咽不下，只得眼睁睁看着一碟碟美食兴叹。
可心底还是高兴，毕竟是大饱了一次眼福，金陵美食的精致以往只有从《红楼梦》中得见一般，现如今果真领教了她的不凡，到也满足了。
丝丝细嫩的盐水鸭、金黄色的黄桥烧饼、十里飘香的五香豆、名满全国的鸭血粉丝汤……叫得上名字的、叫不上名字的一一摆在你的面前时，不得不佩服中国饮食的精湛。
自以为自己是个口腹之欲旺盛的食客，不想在这里竟全然丢了风范，连连道不出这杯盏之中究竟为何物，难怪曹雪芹笔下的贾府盛宴奢华繁复 得了得。
酒足饭饱，登楼四望，已是灯火阑珊。
侧耳听去，虽无丝竹之音，却实有丝竹之韵。
隐隐秦淮水，霓虹灯火摇曳其上，女人般的妖娆，甚至过于妩媚。
来不及迷失，小舟轻荡，拨弄出一道道水晕，叮当间便又砸碎了千年的时空相逢。
倒未免伤感起来，怪那几尾轻舟的不解风情了。
也许旧梦本就只属于仙人，瞬间的感动已是恩赐。
索性不再计较，绕下楼来，随着日渐熙攘的人群隐没在东、西二市之中。
贩卖各色商品的摊位、此起彼伏的叫卖、人头攒动的拥挤，这样的世俗却显得格外的真实，反而让我多了分宁静。
看着大叔给自己年幼的女儿买折扇、看到同我一般的挂着相机的游人、看到为几块钱争得面红耳赤的商家顾客，突然心底塌实了很多，这是个活生生的城市，我感觉得到每个生命背后的真诚。
尽管有着历史的寂寥，有着诸多不如意，可认真的平和是我从这个城市得到的最大收获。
她不是毫无上进心的自甘平庸，只是对一切欲求的平心静气，这对一个城市而言好象奢侈了。
所以才格外珍贵。
侧立桥头，看着眼前的浮华，突然想起那个服务生的话，他说的没错，像我这样的女孩会在南京邂逅爱情。
只是这一次，我把爱给了这座城市。
临别前的玄武湖成了情人不舍的眼泪，于是拾起一块雨花石，想来便是前生定下今世重逢的信物吧。
几月份的梧桐树长得好
每到五月南京就飘满了悬铃木也就是法国梧桐的那个毛茸茸的东西，估计你那也是吧
