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形容人长相粗鄙的句子

时间:2018-12-09 04:34

如何从长相看出一个人的性格

一个人的外在反映了他的内心,他的面貌也可以揭示出他整个的性格特征,这个明显的假设被人们普遍接受,因此也似乎是可靠管用的。

比如,以下事实就足以证明:人们总是热切地渴望能够一睹那些大善大恶之人、或成就了非凡事业之人的风采,即使未能如愿见到,也要想方设法从别人那儿打听他们到底长什么样。

这就是为什么人们总喜欢去那些名人可能会出现的地方;也是为什么媒体,尤其是英国媒体,正在致力于将这些人的形象描绘得那么详细确切、惹人注目。

然后,他们就会很快地被带到我们面前——通过画家、雕刻家或者摄像师之手,这种被视若珍宝的形象描述,以最完美的方式满足了人们的心理需求。

这一观点同样也在这样的情形中得到证实:日常生活中,人们对于接触到的每一个人,都会仔细观察他的相貌,试图从他的外在特征隐秘地发觉到他的道德品性和智力才能。

事实并非如某些愚蠢的家伙认为的那样,人的外表无足轻重。

如果灵魂和身体是两回事的话,那么二者的关系就犹如一个人与他的衣服的关系。

人的相貌如同象形文字——当然,可以肯定的是能够破译出来的,我们每个人都随身携带着这样一张完整的字母表。

事实上,一个人的相貌通常能够比他的嘴巴告诉我们更多有趣的事情。

因为人的面貌概括了所有他要说的内容,记录了他所有的思想和感情。

而且,语言只能说出一个人的所思所想,他的面貌传达了自然本身的思想。

因此,每个人都是值得我们认真观察的,即使他们并不值得我们与之交谈。

作为一种独立的自然思想,每一个个体都值得观察;最高的美也是如此,因为它是自然一种更高级、更普遍的观念——是自然在每个特种身上的思想。

这就是为什么美在我们眼中是那么迷人——它是自然基本的、主要的思想;而个体只是自然附属的、次要的思想,是一种必然的结果。

私下里,人们都是坚持以貌取人的原则。

虽然这一原则并没有错,但应用起来却有困难。

运用这个原则的能力,一部分是天生的,一部分是从经验中得来。

但是没有人可以完全、彻底地看透它,即使是经验最为丰富的人也难免会出错。

不过,这并不是相貌欺骗了我们(无论费加罗会说什么),而是我们自己欺骗了自己——在别人的面貌中读出了本来没有的东西。

观相术无疑是一门伟大高超、艰深奥妙的艺术,其原则绝不能从抽象的原理中学来。

观相的首要条件,就是必须要从纯粹客观的角度来观察一个人,要做到这一点并不容易。

只要有哪怕是一丝的主观色彩存在,例如,轻微的反感或偏爱,点滴的恐惧或希望,甚至我们自己强加在对方身上的观点印象,都会导致这张象形文字混乱变形。

语言的声音只有不懂它含义的人才能听清,因为在思考语言含义的时候就不会注意到符号本身。

与此相类,只有对陌生人——也就是说,很少见面或交谈、对其面孔还不熟悉的人,观相术才可以正确地运用。

因此,严格说来,只有第一眼才能对一个人的面孔产生纯粹客观的印象,才有可能让我们破解他的性格特征。

一种气味只有在刚接触的时候才会被我们感知,一种酒只有在喝第一杯的时候才能让我们品尝到它的真正味道,同样,只有在第一次看到一张面孔的时候,才会给我们以完整的印象。

所以,如果你对自己的观相术很有信心,那就应该特别留心对他人的第一印象,并要铭记于心,甚至用笔写下来——假如这个人对你来说很重要的话。

日后的相识和交往会让你逐渐忘记这一印象,但在将来的某一天它一定会被证实。

我们无需隐瞒自己这一事实,即每一印象一般来说都是令人极不愉快的。

绝大多数人的面孔都是那么粗俗

除了极少数美丽、善良、聪慧的面孔——这是极为罕有的——之外,我相信,大部分的新面孔对于一个敏感的人来说,都会带来一种类似于冲击、轰动的感觉,因为一个陌生的、令人惊奇的复合体会引起人的不悦之感。

说实在的,一般人的样子真是让人遗憾。

有这样的人,他们粗俗鄙陋的性格、动物般的低等智力,都清楚地刻在脸上。

人们忍不住要问,他们怎么可以带着这样一副面孔就出来,为何不戴上面具见人呢

不仅如此,有的面孔甚至让人只要瞥上一眼就会觉得难受。

因此,我们不能责怪那些能够远遁山林、离群索居、逃避会见陌生面孔的痛苦感觉的人。

对此形而上学的解释就是,每个人的个性都是与其生存经历相符合的,是由此形成的。

如果还有人需要一个心理上的解释才能满足,那么请他躬身自问:对于那些一生都心胸狭窄,脑中充满卑下鄙俗思想,以及卑鄙邪恶、自私自利、嫉妒刻薄的欲望的人,能期望他们有什么样的面貌呢

这些思想和欲望,会在他的脸上刻下印痕,并将伴随他整个生命历程。

而且,所有的这些痕迹,经过长期的不断重复,最终成为他脸上明显的皱纹和瑕疵。

所以,大多数人的外表第一眼看来都会让人感到震惊,只有经过时间的积累,人们才能逐渐习惯一个人的面孔,即对这种印象的感觉已变得麻木迟钝,因而不再受其影响。

聪明睿智的面孔是岁月刻画的结果,是由面部无数个短暂的典型收缩、舒展而形成的,这也是为什么卓越理智的面孔只能是逐渐形成的原因,并且只有到晚年这些人出众超群的外貌特征才能显现出来 ,而在青年时期只是稍微露出一丝痕迹而已。

但另一方面,这与前面所说的对初次见到的面孔感到惊愕正是一致的,即只有每一眼才能看到别人脸上真实完整的印象。

若想得到一个纯粹客观、真实的印象,我们必须要与被观察者没有任何关系,甚至,如果可能的话,也绝不要与他交谈。

因为谈话易让人们之间产生几分亲近、友好的感觉,把我们带入一种融洽互利的带有主观性的关系,这就会立即干扰我们做出客观真实的判断。

因为每个人都想努力为自己赢得尊重或好感,而一个觉察到自己被观察的人会立即调动起所有的掩饰技艺,用他的故作姿态、虚假伪善及阿谀奉承等来迷惑我们,使我们最初得到的清晰印象瞬间消失。

俗语说,“日久见人心。

”但其实应该说是“时日越久,越易被欺骗”。

只有到后来这些恶劣品质暴露出来的时候,我们的第一印象才能得到证实。

有时“深交的人”会是一个并不友善的对象,这种情况下,我们不能从他身上发现什么。

与他人的进一步的交往熟悉是因为,对这个人的第一印象在警告我们,一经交谈,他的真实为人和性格,包括他的教养就都表露无遗;也就是说,不仅他的自然本性,而且他从整个人类身上获得的财富,都一并显露出来。

一位年轻人被引荐给苏格拉底,请苏格拉底对能力进行测试。

苏格拉底对他说:“请你说话,以便我能看清你。

”他使用“看到”而非“听到”这个词,无疑是正确的。

因为只有在讲话的时候一个人的表情尤其是眼睛,才会变得生动活跃,他的才智和能力也从面貌中得到了呈现。

若想从一个人相貌中获得关于他本性纯粹、基本的把握,我们必须要在他独自一人的时候进行观察。

任何社交和言谈都会在他身上加上本不属于他的影响,而且大多是对他有利的,从而拔高了他此时的行为和反应能力。

我们也许从背后就可以分辨出一个人是愚人、傻瓜,还是天才。

傻瓜动作慵懒、缓慢迟钝、麻木呆滞,每一种姿态都透出愚蠢;同样,一个人聪明智慧、勤奋认真的品质也会形之于外。

天才和愚人之所以这样不同,原因主要在于同,一个人的头脑容量越大、越发达,与之相联的脊椎和神经就越细小,他的智力就越高。

人的面貌比姿态和动作更能表现出他的才智,脑袋的形状和大小,脸部肌肉的收缩和运动,尤其是眼睛——从蠢人细小如鼠、暗淡无光、呆滞如同死人般的眼睛,到天才神采飞扬、炯炯发光的眼睛,各种各样,形色不一。

即使是最优秀的谨慎、明智之人,他们的相貌与天才的也有不同。

前者要承受屈从于意志的重压,后者则不受此限制。

当然,道德品性也和人的生理构成、个体器官有联系,但并不像才智与其的联系那样直接、明确。

因此,每个人都喜欢炫耀自己的才智,尽力在每一个可能的机会中展示它,将之作为自己向来都很满意的东西。

但却很少随意地暴露他的道德品性,很多人甚至有意地将此掩饰起来,而大量的实践、练习也使这种掩饰手段日臻完美。

与此同时,正如我在前面所述,卑劣的思想和无用的努力总会逐渐在人的脸上尤其是眼睛里烙下深深的痕迹。

所以,在观相中,断定一个人绝不可能创造出不朽伟业极为容易,但要保证他不会犯下滔天大罪就难了。

文\\\/ 亚瑟·叔本华(1788年2月22日-1860年9月21日),德国哲学家,著有《论充足理由率的四重根》、《作为意志和表象的世界》、《论道德的起源与基础》等。

相貌粗鄙但技艺或品行出众的历史人物有?

三国庞统,绰号凤雏。

人的相貌问题

应该说不是这么简单。

容貌气质的问题太复杂了。

因为影响容貌气质的原因太复杂,且人以及人的命运也太复杂,不是从某一个层面简单可以断定的。

俗话说人不可貌相。

不能仅凭丑俊判断人的善恶。

更不能断定前世的善恶,再说前世的情况也无法证明。

但是古人也认为面相可以反映人的命运以及地位。

我理解为:除了先天因素,一个人所在的环境和自身的境遇会影响到人的身体,相貌,以及气质。

比如养尊处优的人肯定比餐风露宿的人皮肤白细,要漂亮一些。

但是我们不能仅从漂亮就断定他比不漂亮的人善良。

当然漂亮更容易获得他人的喜爱。

先天因素也影响美丑,但是面相学并不认为漂亮就是好相貌。

面相学内容非常繁琐。

再说对漂亮与否的认识,每个时期也不相同,有流行的因素在内。

至于气质,更与遗传,家庭,所处的环境,教育等诸多方面息息相关,不可尽表。

你提的问题涉及的方面很多很复杂,我试着解答,不知是否满意。

请教大师:一个人的长相真的关乎他一生的命运吗

他生就一副的脸庞,植被多于空地,的胡髭使以看清他的内心世界。

长髯覆盖了两颊,遮嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛,一根根迎风飘动,颇有长者风度。

宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。

一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。

不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。

像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

小眼睛上方的额头,倒像是用刀胡乱劈成的树柴。

皮肤藏污纳垢,缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙,在四方脸中间,我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人拳头打塌了的样子。

在乱蓬蓬的头发后面,怎么也遮不住那对难看的招风耳。

凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。

留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙。

十二生肖成语

十二生肖成语  一、有关「鼠」的成语:  1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

  2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。

  3. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。

  4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。

  5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。

  6. 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。

  7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。

与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

  二、有关「牛」的成语:  1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

  2. 【九牛二虎】喻极大的力量。

  【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

  3. 【牛耳之盟】古代歃血为盟。

  4. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

  5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。

(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

  6. 【牛角挂书】形容勤奋向学。

与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

  7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

  8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

  9. 【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

  10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

  11. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

  12. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

  13. 【汗牛充栋】喻书籍很多。

  14. 【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

  15. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

  16. 【对牛弹琴】喻不解风情。

  17. 【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。

  18. 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

  19. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

  20. 【黎牛之子】比喻父恶子贤。

  21. 【风马牛不相及】比喻毫不相干。

  三、有关「虎」的成语:  1. 【九牛二虎】喻极大的力量。

  2. 【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

  3. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

  4. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

  5. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。

  6. 【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

  7. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。

  8. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

  9. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

  10. 【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

  11. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。

  12. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。

  13. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。

  14. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

  15. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

  16. 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。

  17. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。

  18. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

  19. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

  20. 【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

  21. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

  22. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。

  23. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

  24. 【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。

  25. 【龙潭虎穴】喻险要的地方。

  26. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。

  27. 【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。

  四、有关「兔」的成语:  1. 【玉兔东升】表示时间已经入夜。

  2. 【守株待兔】表示固执成见不知变通。

  3. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。

  ________________________________________  4. 【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

  5. 【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

  6. 【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速。

  7. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。

(2)比喻书法雄健。

  五、有关「龙」的成语:  1. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

  2. 【车水马龙】形容繁华热闹。

  3. 【来龙去脉】喻事情的全部过程。

  4. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

  5. 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

  6. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。

  7. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。

  8. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

  9. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。

  10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。

  11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

  12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。

比喻人各有所好,不全然相同。

  13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

  14.【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。

  15.【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。

  16.【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。

  17.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

  18.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

  19.【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。

  20.【龙潭虎穴】喻险要的地方。

  21.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。

  22.【龙行虎步】指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

  23.【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。

  24.【龙骧虎视】形容规模宏远。

  25. 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

  26. 【龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路,或无用武之地。

  六、有关「蛇」的成语:  1. 【打草惊蛇】比喻作事不密,以致使对方有所防备。

  2. 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。

  3. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。

  4. 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

  5. 【画蛇添足】比喻无中生有。

  6. 【虚与委蛇】勉强应酬。

  7. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

  七、有关「马」的成语:  1. 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

  2. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。

  3. 【天马行空】喻才思豪放飘逸。

  4. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

  5. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

  6. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

  7. 【老马识途】喻经验丰富的人。

  8. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

  9. 【快马加鞭】比喻加快速度。

  10. 【求马唐肆】唐肆:空的市集。

比喻所求的方法途径不对,必无所获。

  【走马上任】待日后补充。

  11. 【走马平川】待日后补充。

  12. 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

  13. 【车水马龙】形容繁华热闹。

  14. 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

  15. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

  16. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

  17. 【非驴非马】形容不伦不类的东西。

  18. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

  19. 【害群之马】喻为害大家的人。

  20. 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

  21. 【厉兵秣马】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

  22. 【马不停蹄】比喻没有休息,不停留。

  23. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

  24. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

  25. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

  26. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

  27. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

  ________________________________________  28. 【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人。

  29. 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

  30. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。

(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

  31. 【万马奔腾】待日后补充。

  32. 【驷马难追】话一说出口,难以收回。

用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

  33. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

  34. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。

  35. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

  36. 【露出马脚】比喻露出真相。

  37. 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

  八、有关「羊」的成语:  1. 【亡羊补牢】比喻事后的补救。

  2. 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。

  3. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。

  4. 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。

  5. 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

  6. 【羝羊触藩】比喻处境窘迫,进退不得。

  7. 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

  8. 【歧路亡羊】喻本同末异,求学者易入迷途。

  9. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

  10. 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。

因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

  11. 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。

  12. 【饿虎扑羊】比喻贪馋。

  九、有关「猴」的成语:  1. 【杀鸡警猴】喻严惩某人,以儆戒他人。

  十、有关「鸡」的成语:  ※请参考有关「飞禽」的成语  十一、有关「狗」的成语:  1. 【白云苍狗】喻世事变化万端。

  2. 【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

  3. 【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。

  4. 【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。

后多指使人难堪。

  5. 【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。

  6. 【狗头生角】比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的藉口,与「乌白头,马生角」意同。

  7. 【狗头军师】形容爱献小计的小人。

  8. 【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。

  9. 【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。

与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

  10. 【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

  11. 【狗咬吕洞宾,不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。

  12. 【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

  13. 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。

  14. 【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫,随遇而安。

  15. 【猪狗不如】比喻下等。

  16. 【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。

  17. 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。

  18. 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。

  19. 【猪朋狗友】比喻损友。

  20. 【土鸡瓦犬】泥捏的鸡,瓦造的犬。

比喻徒有其表,实为无用之物。

  21. 【犬牙相错】(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。

(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

  【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。

  22. 【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

  23. 【犬马之命】谦称自己的生命。

  24. 【犬马之疾】谦称自己的疾病。

  25. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

  26. 【犬马之齿】谦称自己的年龄。

  27. 【丧家之犬】讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

  28. 【蜀犬吠日】喻少见多怪。

  29. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。

  30. 【鸡犬不留】赶尽杀绝,不留活口。

  31. 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。

  32. 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟著得势。

  十二、有关「猪」的成语:  1. 【猪狗不如】比喻下等。

  2. 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。

  3. 【猪朋狗友】比喻损友。

  4. 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

  5. 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。

通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

上言加餐饭,下言长相忆

1、远道不可思:这是句反话,意思是人在远方,相思徒劳无益,所以“不可思”。

2、宿昔:昨夜。

3、展转:他乡作客的人行踪不定。

也有人认为是反复的意思,指自己反复思量。

4、枯桑知天风,海水知天寒:无叶的枯桑也能感觉到风的吹动5、海水虽然不冻,也能知道天气的寒冷。

言外之意,难道我不知道自己的相思之苦吗

这是民歌中常用的比兴手法。

6、媚:爱悦。

7、谁肯相为言:有谁肯为我捎封信呢

言,问讯。

又译作“谁肯来安慰一些我呢”也通。

8、双鲤鱼:放书信的函,用两块木板做成,一底一盖,刻成鱼的形状。

9、烹鲤鱼:指打开书函,这样说是为了用语生动。

10、尺素书:即书简。

素,生绢,古人在上面写字。

11、长跪:伸直了腰跪着。

古人席地而坐,两膝着地,坐在脚后跟上。

如果将腰伸直,上身就显得长了。

12、上言:前边说。

“下言”就是后边说[译文]河边青草连绵,引起我无尽的思念。

思念那远方的良人,可是这一份相思却无从获得宽慰。

我只有在梦中才能与他相会,梦里他分明在我身边,而好梦乍醒才知他依旧远在异乡。

异乡是那么遥远,他的行踪又漂泊无定,想要见面真是难之又难。

枯桑虽无枝叶也能感受到北风的凛冽,海水虽不结冰也能感觉到天气的严寒。

只见别人各自回家欢聚,谁肯对我稍加安慰

有个客人打从远方而来,带给我一封信。

赶紧叫小孩把信函拆开,里面有块一尺长、用白绢裁成的信笺。

我伸直了腰跪着读信。

信里到底写些什么呢

开头叮咛要注意饮食好好保重身体,结尾诉说他永远的思念。

特别解释:上言加餐饭,下言长相忆【出处】汉·无名氏【鉴赏】上一句话是告诉我要多多注意饮食好好保重身体,下一句话是表现他(或她)对我的永远思念。

这两句诗,通常用来表示思念远方的人。

不仅关切他(或她)的健康,也思念他(或她)的人。

有关动物的成语30条,其中牛,马,鸡的各5条

走马观花 马不停蹄 叶公好龙 快马加鞭 鸡鸣狗盗 狼吞虎咽 兔死狐悲 龙腾虎跃 鸡犬不宁 生龙活虎 龙飞凤舞 猫哭老鼠 虎头蛇尾 养虎遗患 羊入虎口 谈虎色变 如狼似虎 为虎作伥 虎视眈眈 调虎离山 虎口拔牙 虎背熊腰 降龙伏虎 龙争虎斗 万象更新 千军万马 声名狼藉 鸡毛蒜皮 鹤立鸡群 鱼目混珠 顺手牵羊 螳臂挡车 蜂拥而至 一箭双雕 鹤发童颜 鹏程万里 管中窥豹 兵荒马乱 噤若寒蝉 绳头微利 泥牛入海 哀鸿遍野 抱头鼠窜 狗急跳墙 如鱼得水 黔驴技穷 放虎归山 虎口余生 一马当先 鼠目寸光 驷马难追 指鹿为马 蜻蜓点水 狗头军师 狐群狗党 狗屁不通 鞍前马后 守株待兔 百鸟朝凤 抱头鼠窜 打草惊蛇 杯弓蛇影 笨鸟先飞 兔死狐悲、沉鱼落雁 九牛一毛 牛刀小试 一马当先 千军万马 天马行空牝鸡司晨 呆若木鸡 偷鸡摸狗

长相越来越粗鄙 脸骨越来越粗大 为什么只有我这样 我才16岁而已

16岁。

还在长身体。

刚看个开头就断定你是个孩子。

没事的。

女大十八变。

男孩也正常。

慢慢的 大了就好了 就明白了

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