形容鼻子的好句
这里给出10句形容鼻好句：(1)一只笔挺的鼻子现出文静、温柔的神(2)鼻梁纤巧、挺立，肉色的鼻翼长得非常雅致。
(3)小而挺直的鼻子，翘翘的，好一股儿傲傲的心气儿那鼻子又大又长，像一把航船的舵。
(4)宽大的鼻子又短又方，像是狮子的相貌。
(5)他长着一只肉乎乎的大鼻子，鼻尖通红通红的。
(6)他的鼻子占了脸的三分之一，乍看他的脸，首先映入你眼帘的是那高耸的鼻子。
(7)叔叔秀气的鼻梁上架着一副金边眼镜，显得文质彬彬，英俊潇洒。
(8)她说话时，那个古怪而细长的小鼻子老是在扇动。
(9)他塌鼻梁，小鼻子，小小的鼻孔，我真担心他透不过气来哩
(10)他脸上的长鼻子像立起的刀刃。
描写鼻子的句子有哪些
1、鼻子像一片竖放的木片，发音很低，嘶嘶的，喉咙头像网着乱丝。
2、他的鼻粱高大而弯曲，尖端苍白。
3、玲珑的小鼻子，下端微微地向上翘着。
4、那鼻子。
简直透红得像条刚从饭锅里捞出的香肠。
5、她有一只玉葱似的鼻。
6、他的鼻子像是平原上的一座飞来峰。
7、面额是脱离的。
或者没有安放合适，而且下端向上掀起。
8、低塌的鼻子，两孔贪婪地张开着。
9、葛朗台鼻尖肥大，顶着一颗布满着血筋的肉瘤，一般人不无理由地说，这颗瘤里全是刁钻促狭的玩艺儿。
10、哥哥大约十四五岁，歪戴着一项破草帽，不停地吹着口哨，翘起的小鼻子显得调皮而又滑稽。
11、那根鼻子拉长得像豆荚一样，垂在丰满的嘴唇上面。
12、他的鼻子挺而直，像刀刻的一般，给人一种坚毅的感觉。
13、她有一只很好的鼻子。
瘦削，结实，俊俏。
笔挺。
14、他的鼻子破坏了他脸部的轮廓，使整个脸部带点凶相。
15、这个人的鼻子像熟山楂似的，红得要滴血。
16、他的鼻予又高又尖，同他说话的时候，我甚至不敢把脸凑得太近，生怕那鼻子尖会戳破我的脸哩。
17、这鼻粱是拱起的，鼻上全是疙瘩，颜色青紫。
像茄子一样。
18、他长着一只肉乎乎的大鼻子，鼻尖通红通红的。
19、鼻子像一把剑似地突出在嘴唇上面。
20、他那一条软绵绵的鼻子。
好像放在开水量翘过似的。
形容鼻子的句子
描写鼻烟壶的句子解答可以写句子：今年过节我回家给爷爷带了个鼻烟壶，他非常喜欢。
关于阿鼻地狱古文句子
圣女又问鬼王无毒曰：地狱何在
无毒答曰：三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别。
所谓大者，具有十八。
次有五百，苦毒无量。
次有千百，亦无量苦。
圣女又问大鬼王曰：我母死来未久，不知魂神当至何趣
鬼王问圣女曰：菩萨之母，在生习何行业
圣女答曰：我母邪见，讥毁三宝。
设或暂信，旋又不敬。
死虽日浅，未知生处。
无毒问曰：菩萨之母，姓氏何等
圣女答曰：我父我母，俱种，父号尸罗善现，母号悦帝利。
无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。
悦帝利罪女，生天以来，经今三日。
云承孝顺之子，为母设供修福，布施塔寺。
非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。
鬼王言毕，合掌而退。
女，寻如梦归。
悟此事已，便于塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。
佛告：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。
女者，即地藏菩萨是。
分身集会品第二尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧只世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在。
以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。
彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于。
是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。
以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。
既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧只世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。
吾亦分身千百亿，广设方便。
或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。
如是等辈众生，各各差别，分身度脱。
或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。
或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。
非但佛身，独现其前。
汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。
其有未调伏者，随业报应。
若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在，殷勤付嘱。
令，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。
我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅盘乐。
但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。
唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。
如是三白佛言：唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。
尔时，佛赞地藏菩萨言：善哉
善哉
吾助汝喜。
汝能成就久远劫来，发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。
观众生业缘品第三尔时佛母，恭敬合掌问地藏菩萨言：圣者，阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何
地藏答言：千万世界，乃及国土，或有地狱、或无地狱；或有女人、或无女人；或有佛法、或无佛法，乃至声闻辟支佛，亦复如是，非但地狱罪报一等。
重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。
地藏答言：圣母，唯愿听受，我粗说之。
佛母白言：愿圣者说。
尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是。
若有众生不孝父母，或至杀害，当堕，千万亿劫求出无期。
若有众生，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于，千万亿劫，求出无期。
若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕，千万亿劫，求出无期。
若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
地藏白言：圣母，若有众生，作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。
重白地藏菩萨言：云何名为无间地狱
地藏白言：圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名号亦别。
无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。
其狱城中，诸狱相连，名号各别。
独有一狱，名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。
铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。
狱中有床，遍满万里。
一人受罪，自见其身遍卧满床。
千万人受罪，亦各自见身满床上。
众业所感获报如是。
又诸罪人，备受众苦。
千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。
复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。
抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。
复有铁蛇绞罪人颈。
百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠锉斩，烊铜灌口，热铁缠身。
万死千生，业感如是。
动经亿劫，求出无期。
此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方；他方坏时，辗转相寄。
此界成后，还复而来。
无间罪报，其事如是。
又五事业感，故称无间。
何等为五
一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，锉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。
地藏菩萨白圣母言：无间地狱，粗说如是。
若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。
摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。
阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。
若非如来大慈力故，即不能作如是变化。
我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以来，六道众生，遣令度脱。
唯然世尊，愿不有虑。
尔时佛告地藏菩萨：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。
为善为恶，逐境而生。
轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。
如鱼游网。
将是长流，脱入暂出，又复遭网。
以是等辈，吾当忧念。
汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑。
说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩萨累劫以来，各发何愿，今蒙世尊殷勤赞叹。
唯愿世尊，略而说之。
尔时世尊告定自在王菩萨：谛听谛听
善思念之
吾当为汝分别解说。
乃往过去无量阿僧只那由他不可说劫，尔时有佛，号一切智成就如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，其佛寿命六万劫。
未出家时为小国王，与一邻国王为友，同行十善，饶益众生。
其邻国内所有人民，多造众恶。
二王议计，广设方便。
一王发愿，早成佛道，当度是辈，令使无余。
一王发愿，若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛。
佛告定自在王菩萨：一王发愿早成佛者，即一切智成就如来是。
一王发愿永度罪苦众生，未愿成佛者，即地藏菩萨是。
复于过去无量阿僧只劫，有佛出世，名清净莲华目如来，其佛寿命四十劫。
像法之中，有一罗汉，福度众生。
因次教化，遇一女人，字曰光目，设食供养。
罗汉问之：欲愿何等
光目答曰：我以母亡之日，资福救拔，未知我母生处何趣
罗汉愍之，为入定观，见光目女母堕在恶趣，受极大苦。
罗汉问光目言：汝母在生，作何行业
今在恶趣，受极大苦。
光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。
所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。
尊者慈愍，如何哀救
罗汉愍之，为作方便，劝光目言：汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。
光目闻已，即舍所爱，寻画佛像而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。
忽于夜后，梦见佛身金色晃耀，如须弥山，放大光明。
而告光目：汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。
其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说。
稽首悲泣，告于光目：生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。
自别汝来，累堕大地狱。
蒙汝福力，方得受生。
为下贱人，又复短命。
寿年十三，更落恶道。
汝有何计，令吾脱免
光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道。
婢子答言：以杀害毁骂二业受报。
若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。
光目问言：地狱罪报，其事云何
婢子答言：罪苦之事，不忍称说，百千岁中，卒白难竟。
光目闻已，啼泪号泣而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。
十方诸佛慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿。
若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。
愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉。
发誓愿已，具闻清净莲华目如来而告之曰：光目，汝大慈愍，善能为母发如是大愿。
吾观汝母十三岁毕，舍此报已，生为梵志，寿年百岁。
过是报后，当生无忧国土，寿命不可计劫。
后成佛果，广度人天，数如恒河沙。
佛告定自在王：尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是。
光目母者，即解脱菩萨是，光目女者即地藏菩萨是。
过去久远劫中，如是慈愍，发恒河沙愿，广度众生。
未来世中，若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。
若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。
若能志心归敬及瞻礼赞叹，香华衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者。
未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐。
若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。
定自在王
如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力，广利众生汝等诸菩萨当记是经广宣流布。
定自在王白佛言：世尊，愿不有虑。
我等千万亿菩萨摩诃萨，必能承佛威神广演是经，于阎浮提利益众生。
定自在王菩萨白世尊已，合掌恭敬作礼而退。
尔时四方天王俱从座起，合掌恭敬白佛言：世尊，地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝，更发广大誓言。
唯愿世尊为我等说。
佛告四天王：善哉善哉
吾今为汝及未来现在天人众等，广利益故，说地藏菩萨于娑婆世界，阎浮提内生死道中，慈哀救拔，度脱一切罪苦众生方便之事。
四天王言：唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告四天王：地藏菩萨久远劫来，迄至于今，度脱众生，犹未毕愿，慈愍此世罪苦众生。
复观未来无量劫中，因蔓不断，以是之故，又发重愿。
如是菩萨于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便，而为教化。
四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报。
如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。
如是等阎浮提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之。
是诸众生，先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。
是故汝等护人护国，无令是诸众业迷惑众生。
四天王闻已，涕泪悲叹合掌而退。
关于鼻子的句子
鼻子像一片竖放的木片,发音很低,嘶嘶的,喉咙头像网着乱丝。
2、他的鼻粱高大而弯曲,尖端苍白。
描写小孩子的鼻粱的句子
词语： 调皮、顽皮、好奇、漂亮、可爱、聪明、懂事、乖巧、淘气、 天真烂漫、纯洁无暇、活泼可爱、虎头虎脑、天真无邪、童稚十足 句子： 1、树丛被拨开了，一个小孩的脑袋钻了进来，这是个男孩子，又黑又瘦的小脸上，满是灰尘，头发约有二寸多长。
