你挑着担我牵着马歌中用来形容取经久远的句子是
，大闹金蔸洞千里之行，始于足下。
只要踏踏实实迈好每一步，终点总会到达。
电视剧西游记主题曲歌中用来形容取经久远的句子是
你挑着担 我牵着马迎来日出送走晚霞踏平坎坷成大道斗罢艰险又出发 又出发啦……啦……一番番春秋冬夏一场场酸甜苦辣敢问路在何方 路在脚下敢问路在何方 路在脚下你挑着担 我牵着马翻山涉水两肩霜花风云雷电任叱咤一路豪歌向天涯 向天涯啦……啦……一番番春秋冬夏一场场酸甜苦辣敢问路在何方 路在脚下敢问路在何方 路在脚下
西游记主题曲歌中用来形容取经久远的句子。
几番番春秋冬夏，你尝尝酸甜苦辣
西游记中歌词：你挑着担,我牵着马, 迎来日出送走晚霞. 踏平坎坷成大道, 斗罢艰险又出发,又出发. 啦……啦
(1)几番番春秋 冬夏.（2）应该是说凡事都需要脚踏实地，不要总是想着有多困难，多遥远，只要走好脚下的每一步，也许就能收获成功。
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生活体验，自己联系。
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联系句子解释问题，在今日10点之前
你挑着担，我牵着马 迎来日出，送走晚霞 踏平坎坷，成大道 斗罢艰险，又出发，又出发 啦啦…… …… 一番番春秋冬夏。
一场场酸甜苦辣。
敢问路在何方 路在脚下。
你挑着担，我牵着马 翻山涉水，两肩霜花 风云雷电，任叱咤 一路豪歌,向天涯,向天涯 啦啦…… …… 一番番春秋冬夏。
一场场酸甜苦辣。
敢问路在何方 路在脚下。
久：迎来日出送走晚霞，一番番春秋冬夏远：翻山涉水两肩霜花，一路豪歌向天涯，敢问路在何方，路在脚下。
“水深则流缓，人贵则语迟。
”这句话是什么意思
一水深则流缓”。
讲的是越是深水之流都是非常缓慢水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保缓速度。
做人也需如此：遇到棘手烦乱的事，都要保持一个平静祥和的心态。
“水深则流缓，人贵则语迟”是一句古语，蕴藏着修炼的内涵。
“水深则流缓”。
讲的是越是深水之流都是非常缓慢的，水面上虽然风起浪大，沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。
做人也需如此：遇到棘手烦乱的事，都要保持一个平静祥和的心态。
这里讲了一个动与静、快与缓的相生相克的道理。
动、静，快、缓，在天地间也需维系其平衡。
一般说来，动得太多、太快，损耗、消亡得也快。
平静才会久远，所以讲“静以至远”。
这里也比喻一个修炼有素的人，一个有道德涵养的人最智慧的处世态度——心常怀慈悲、能忍让，能吃亏，遇事能沉的住气，心怀很宽阔，包容的空间很大。
所以老子说圣人“不敢为天下先”也。
什么叫“不敢为”
是指名利情之心不敢生，不敢被世俗之情所带动，不敢存不好的一思一念……。
因为，高德的人认为一动常人之心，就会造业，就会掉层次，就会修炼不成功，就会回不去佛界、仙界。
但俗人、愚人是什么都敢作敢为的，不过是一介莽夫而已。
他们追名逐利、争强好胜、敢打敢骂、甚至无恶不作。
这样的人其实活得很累很苦，患得患失，为了一些蝇头小利，吃不好，睡不好，将自己的身体折腾的一身病，心里还烦躁难安。
你说能不折福折寿吗
讲到修炼，就讲到人的心性——“德”其实是人生真实的能量存在，执着的欲望越多，耗费的能量也多。
二、“人贵则语迟”。
说的是一般贵人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行的。
孔子传的“中庸”之道，其中的“中”字是口字上贴了一个封条，告诉你不要乱讲话。
古代专业修炼的人，包括僧人、道长，几乎人家是闭口不说话，怕造业要偿还。
圣人君王也是寡言少语，说“金口玉言”，皇上讲出的话是圣旨，稍有不慎，可民间就要人头落地，命运翻转了。
所以，一般皇帝都自称“寡人”“孤家”。
就是民间一般有智慧，有涵养的人，讲话也是很注意的，怕恶口伤人，失德损德，难以在众人中立信。
而现代的人，特别不注重修口，小则不经思索、胡言乱语，背后中伤；大则谎话连篇，肆意攻击，尤其谤神谤佛，这都是在造恶业，任何佛道正教学说，都是讲有报应的。
小恶小报，大恶大报，不是不报，日子未到。
善于养生长寿者，大多都是修炼有素之人。
真正大智慧的人看起来有点傻，就如同老子讲的“大智若愚”，但其实是深藏不露而已。
这样的人是“打不还手，骂不还口”的，吃多大的亏，都是乐呵呵的，一脸菩萨像。
这类人真是不得了啊
其实是大智慧，大自在，只是表现上不同世俗之小人计较而已。
朋友们，当你们了解“心性是养生的根本”，“心能生一切，心能灭一切”的一番道理后，你去重德，你去行善，去积德积福，那么你的生活就自然会福寿康宁，你的心灵就必定能够登上光明的彼岸。
