人与人之间的相处之道
15条为人处事秘诀1、说话要用脑子，做事慎言，话多无益，嘴只是一件扬声器而已，平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦。
讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。
还偷着笑你。
2、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
3、对小人一定要忍让，，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。
俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
4、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。
所谓盖棺论定的道理多简单，就是有操之过急。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
5、只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富，你就是家缠万贯，生时舍不得吃、舍不得穿，俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了才怪，冤不冤。
还有那些省吃俭用的贪官，好好的高官不做，结果因贪返贫，一分钱没花着还搭上个人财产全部没收，惨不惨。
6、做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。
所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。
7、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要给他攒着，新仇旧怨积累起来，正义和真理就属于你了，那么瞅准机会一定要彻底教训他一次，在法律赋予的权限以内，往死里整，往死里揍，让小子永远记住：除了你爹，没人会惯你这些臭毛病。
8、明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕，这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面，对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉，然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让小子知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。
9、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，爱是最珍贵的财富，这是你用钱买不来的财富。
不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业。
那样做很不划算，家人和事业都受影响，甚至损失。
男人要善于扛事，要把眼泪咽下去。
记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。
10、背后夸奖你的人，知道了要珍藏在心里，这里面很少有水分。
当面夸奖你那叫奉承，再难听些叫献媚，你可以一笑而过，就当什么也没发生，也许不久就有求于你，对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去，就用指头戳你，掌握一条原则：逢人多贬自己，少夸别人，选先评优的时候除外。
11、有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
小恩小惠攒多了就是一个大窟窿，只要接受就一定要找机会回报，行下春风望夏雨，付出就是为了收获，其实就是一个简单的种子与果实的关系。
千万别让天真给害了，记住：，都在寻找利益的平衡，只有平衡的游戏才有可能玩下去。
12、患有心理疾病的人是不负法律责任的，可以没有理由的咬你一口，所以对待疯狗级的人物要敬而远之，保持不来往，不交流，退一步，海阔天空，相信疯狂也是一种人格，虽不值得尊重，但自有其存在的道理，生物链少不了这一环。
13、做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
乐观的心态来自宽容， 来自大度，来自善解人意，来自与世无争。
坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生，怎么样，三起三落，最后还不是凡事他说了算。
14、所谓的缘分无非只有善恶两种，珍惜善的，也不要绝对排斥恶的，相信擦肩而过也是缘吧，全世界近60亿人口，碰上谁也不容易，所以遇到恶缘，也要试着宽容，给对方一次机会，不可以上来就全盘否定。
15、待人接物要摆正自己的位置，不可以老把自己当人物，老拿自己当领导，老把自己当富翁，老以为自己是情圣，老是自我感觉良好，即便真是小有作为，业绩斐然，也要谨慎，要虚怀若谷，要。
其实人的最终结局都是一样的，只是你把自己看复杂了，说句俗话：千万别把自己当回事。
感恩文章
一颗感恩的心落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。
感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。
居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。
爱让这个世界不停旋转。
父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。
而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
怀着一颗感恩的心，去面对生活，去看待生活中的种种，只要心怀感谢，人生就会过得幸福而充实。
一个青年丢掉了工作，身在异乡的他四处寄求职信，但都石沉大海。
一天，他收到了一封回信，回信人斥责他没有弄清楚该公司所经营的项目就胡乱投递求职信，并指出求职信中语句不通顺，借此把青年好好地嘲笑了一番。
青年虽然有些沮丧，但他觉得这是别人给他回的第一封信，证实了他的存在，而且回信人在信中的确指出了他的不足。
为此，他还是心怀感恩地回了一封信，里面对自己的冒失表示了歉意，并对对方的回复和指导表示了感谢。
几个星期后，青年得到了一份合适的工作，录用他的正是当初回信拒绝他的公司。
这是我身边发生的一个真实故事，我一直以该青年为榜样，正是他那颗感恩的心，打动了用人单位。
常怀一颗感恩的心，这个世界在我们眼中就会变得愈加美好。
同样的一枝玫瑰，有人说：“花下有刺，真讨厌
”有人说：“刺上有花，真好
”看到刺的人，挑着毛病、盯着不足，他们注定是不快乐的。
而那看到花的人，则有着感恩的心，尽管刺扎手，但那些刺上却有着芬芳的花朵，于是他能感受到幸福。
所以，拥有感恩心的人是幸福的。
我们常说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美。
发现美，不光需要一双敏锐的眼睛，更重要的是要有一颗充满爱的心。
我想说，感谢爱你的人吧，正是他们的关心、鼓励和支持才让你感到了生活的温暖和充实；感谢讨厌甚至恨你的人吧，是他们让你的生活曲折多彩，让你面对挫折时变得更坚强。
这种爱就是一种感恩，爱世间万物，感激世间万物，用一颗感恩的心去“打量”万物，那上面定有细微之处让你心怀感恩。
感恩———幸福的真谛
感恩节感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。
在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
其实值得感恩的不仅仅是对上苍，我们对父母、亲朋、同学、同事、领导、部下、政府、社会等等都应始终抱有感恩之心。
我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气阳光水源，莫不应在我们的感恩之列。
一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写道：“春天来了，而我却看不到她。
”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还会时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗
所以，尽管苦难不能忘记，罪恶必须得到惩罚，但我们也的确应常怀感激之心并努力回报那些给予我们恩情的组织和人们。
回报父母之恩，是他们让我们有机会看到这个精彩纷呈的世界；回报母校之恩，是各位师长培育我们成长；回报组织之恩，是组织在我们需要工作机会的时候，给我们提供了工作机会，使我们能够在工作中继续学习锻炼而且不仅不用再交学费，还能获得报酬；回报领导之恩，是他的责骂、严格要求和言传身教，使我们不断成长和进步，使我们没有陷于懒散和放任的泥潭；回报同志之恩，是他们与我们一起工作和奋斗，共同开拓着未来；回报社会之恩，是社会给我们提供了这样一个美好的时代和自由生活的舞台；回报政府之恩，是政府给我们提供了这样一个安宁和秩序，使我们免受混乱；回报员工之恩，是他们的鼎力支持和努力工作才使我们做领导的有所成就；……美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。
据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。
罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩是生活中最大的智慧。
时常拥有感恩之情，我们便会时刻有报恩之心。
有了报恩之心，就会把成就归功于大家，失误归过于自己；就会把组织的优点告诉大家，把组织的不足告诉领导。
而牺牲精神便会凝聚在我们体内，当需要舍弃个人英雄主义时，我们坦然面对；在组织困难的时候，甘愿做出自我利益的牺牲；在他人困难的时候，甘愿不计利益提供帮助。
常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。
正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。
常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。
常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。
感恩之心使我们为自己的过错或罪行发自内心忏悔并主动接受应有的惩罚；感恩之心又足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨，感恩之心还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。
常怀感恩之心，我们也会逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人。
常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。
在这个感恩的世界，人们心中充满了像刘宏娟和宛云所说的那样的感激：感激生育你的人，因为他们使你体验生命；感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。
感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。
感激关怀你的人，因为他们给你温暖。
感激鼓励你的人，因为他们给你力量。
感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。
感激钟爱你的人，因为他们让你体会爱情的宝贵。
感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。
凡事感激。
学会感激。
感激一切使你成长的人
学会感恩，与爱同行感恩，在我们的脑海中是一个饱含泪水的形容词，然而在一段漫长的时间里，我却与他保持着距离，不是轻易触碰这种感情元素。
我害怕，因为在感恩的同时，已经注定背负上一种莫名的责任。
直至随着年岁的增长，阅历的丰富，一系列的时间发生就像一把神气的钥匙悄悄地打开了我一直执着固守的大门。
那是一个细雨绵绵的早晨，每个人依旧出门工作亦或是学习，而就在平凡的早晨发生了一件不幸的事-------母亲因被车撞骨折了，父亲出差，我不得不担负起家庭的担子，经历了好多人生的第一次:第一次把屋子打扫一遍;第一次为母亲洗脚;第一次做饭，洗碗……十六年来我第一次发祥我对家是那么的陌生，从来不做家务，从来不关心父母的起居。
这一切刺痛了我也磨练了我:我感激那一段刻骨铭心的反省。
俗话说得好:“友谊是与朋友相处和谐的桥梁。
”高二的学农的集体生活更让我感到人要心存感激。
城市的孩子过着娇贵的生活来到了乡村总会有些不适应。
一些同学纷纷出谋划策，努力营造良好的氛围，部分同学因劳动包桔子而划破了手，我带了邦迪主动为他们包扎，乡村蚊虫多，我不幸被咬到了，脚伤肿了一块，是同学们的关怀让我平安度过了学农的生活。
感恩是相互的，为着所感激的人于事要付出和回报的同时也会得到回报。
人，是需要感恩的，对于世间万物，心存感恩，就能像大海一样有自净能力，让这种心灵的潮水不是肆虐，我们就能洗去污秽，就能看清有多少事物值得珍惜，并有勇气去负起责任，社会才得以和谐发展。
你瞧，非典来袭。
白衣天使有不顾自身抢救病人，监守第一线置生命于不顾;复旦学子冯艾西部支教;采血车里人潮涌动……一个个动人的故事无不体现了人们感恩于社会，而现在社会提倡“以人为本”的精神，是感恩连接了人与社会，使社会不断前进。
学会感恩，亲情变的愈加温暖;懂得感恩，友情变得更加紧密;有了感恩，社会变成美好的人间，恩与爱是好朋友，学会了感恩，你便能与爱同行。
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。
没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。
在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。
在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。
那么，你能不心存感激吗
你能不思回报吗
感恩的关键在于回报意识。
回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。
“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情
“感恩”是一种认同。
这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。
我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。
没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。
对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。
对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。
对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。
我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。
而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。
就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。
这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。
无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。
“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。
感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。
人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。
如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。
因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。
所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。
对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。
当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。
在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。
且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。
感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
“感恩”是尊重的基础。
在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人，我与社会，我与自然，一切的关系都是由主体“我”而发射。
尊重是以自尊为起点，尊重他人、社会、自然、知识，在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义，展现、发展自己独立人格。
感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点；感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽
“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。
让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人，是德育教育中重要的一个内容。
在这方面，美国人可以堪为楷模。
从1863年亚伯拉罕起，林肯总统宣布了感恩节为国家节日。
其间的两百多年，每年一次的感恩活动，从小地方传播开去。
这是一个充满感谢和爱的节日。
美国人欢聚一堂，进行一次特殊的祈祷，感谢、颂扬上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。
非但如此，它更成为一种社会活动，超市门口放个大筐，让人们留下一份食品给那些食不果腹的穷人，政府机关、学校和教堂准备大量的食物，敞开大门，分发给一些无家可归的人。
更可贵的，平时里无忧无虑的孩子在这一天却极其认真地挨家挨户敲开邻居的家门，募集食品。
也就从小培养了帮助穷人的意识，给了他们自己和所有美国人行善的机会。
这就让我意识到了一些东西。
如果细细想想，我们可感谢的东西真的很多：感谢父母对我们的爱、感谢我们有饭吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有灯光照明、感谢健康、感谢老师的教育和所有帮助支持过我们的亲人朋友、还有昔日里素不相识的贵人，感谢在寂寞时有音乐陪伴，有对方可以倾诉……感谢上帝
于是，我们可以浅显简单地说，如果你感到受冷落、遭抛弃、被友谊背叛了，或许应尝试先向别人伸出热情的手，学着去感谢一些东西。
（当然，这也可能是你精神振作所需之良药。
）感恩心态是一种健康的心态，会使人的身心更好地适应社会、适应自然。
感恩的举动所能带来的连锁反应，可能会感染改变我们周围的每一个人，包括我们自己。
震撼心灵或者悦耳动听的感谢之声永远不会引起误会，它是没有国界而可以跨越地球上一切障碍，使世界变得更加和谐更快乐的最简单易行的方式吧。
所以我们要学着去感恩——为了人生可以沉淀一份理性。
那个篮坛飞人乔丹在群星涌动的NBA赛场退役了，我们大概再也看不到他翱翔的身影。
这或许是一个永久的心伤。
更或许，我们应该感恩：感谢乔丹带来出神入化的球技和五个NBA总冠军的辉煌，感谢他的永不言败、永不放弃的坚强斗志。
为了生活能够增添一份从容和释怀。
去年的4月1日，张国荣真的作了“一辈子只下地一次的鸟”，无数歌迷都为他伤心落泪。
包括今年的愚人节，又一次阴雨连绵。
“天空没有留下什么痕迹
但我已飞过~~~ ”是的，我们毕竟有《有谁共鸣》、《沉默是金》可以反复吟唱，还有《倩女幽魂》、《阿飞正传》、《霸王别姬》可以回味的。
学会感恩可以算是人生需要补习的一课。
记起一次去看望中学老师，向她表达深藏心中的思念时，感觉到她眼里好似闪着激动的泪光。
我后来有想，即使没及时向帮助我们的人表达感激之情也没有关系，其实关键是不要忘了在有机会时，请第一时间望着对方的眼睛说：“谢谢你
”的感恩。
人生道路，无论热衷单枪匹马“孤胆英雄”，还是天马行空、独往独来，总脱不了所处的环境。
每项成功都是由来自人、自然的种种力量合力所致的，也都是在爱情、亲情、友情的烘托下达到的。
历来讲究养育之恩、知遇之恩、提携之恩、救命之恩的中国人，是否更应提倡“知恩图报”、“滴水之恩，涌泉相报”的作风呢
虽然我们没有感恩节，但我们是否也该学着去感激一些东西，为了自己，也为了自己生活着的这片土地呢
从哪几点可以判断一个人是死要面子
一个人为了什么都不顾了 就叫死要面子
为子不要朋友不要爱人 为了面子不顾自己处境也要面子就叫死要面子 比如没钱 还要买名牌 比如为了面子喝朋友吵架明明自己的错还不李鹏宇偶就叫死要面子 为了面子牺牲了很多东西就叫死要面子
给你点资料看看哈 人要一张脸，树要一身皮”，又说“死要面子活受罪”。
可见，“要面子~和“死要面子”要区别对待。
要面子是人之常情。
一方面，要面子是人自尊心、荣誉感、在个人成长的道路上，要面子是一个人进步所必须的一种督促力量。
每个人都希望进步，都愿意受到社会、集体和他人的尊重，这是人的正常心理需求。
要想赢得别人尊重，大多数人采取的办法是努力加强自身的修养、培养良好的品格，提高自己的学识水平和各种能力。
另一方面，要面子还表现在个人的行为希望得到他人的接受与认同方面，谁也不愿遭到另人的非议与指责。
要面子的人能够自觉维护人们约定俗成的道德规范，在为人处事过程中能够顾忌别人的评价与舆论的约束。
如果一个人不再顾忌面子，那么就会做出有悖道德与法律的事情来。
所谓“我是流氓我怕谁
”他们是一点面子也不要的。
所以说，人活在世上要顾忌一些脸面，要面子可以促使人们弃恶扬善，这对于个人、对于社会都是有益的。
然而哲学上有一个“度”的概念，任何事物超过了一定的限度，就会走向其反面。
要面子是建立在自尊心的基础上，而“死要面子”是一种被扭曲了的自尊心，是一种虚荣心理。
死要面子的人追求的是虚假的荣誉，名不副实的荣誉，甚至追求的是一种自以为得意而他人所不齿的优越感。
死要面子反映了一个内心自卑与自傲相互矛盾的性格特点，有的人越是自卑表现出来的越是自傲。
人们常讲“大智若愚、大巧若拙”，恰恰反映出内心充实的人并不刻意追求面子。
在现实生活中，有的高校贫困生不认为打扫教室、水房挣钱补贴学业是自立自强的表现”的具体体现。
有的时候，“死要面子”还表现的反道德的行为上。
比如排队是社会生活中的常事，偏偏有人想通过加塞或走后门的办法拒绝排队，以使自己表现得比别人更优越，形成了对社会秩序的危害；有的领导干部不管企业和当地财政多么困难，一味地与别人比轿车、比住房、比奢侈，也是一定意义上的“死要面子”。
由此可见，“死要面子”是要不得的，于个人，于社会，有百害而无一利。
中国人是这个世界上最要面子的民族，先说讲面子的相，就讲究“坐有坐相”，“站有站相”，“吃有吃相”。
孔子就说：“席不正，不坐”。
“坐相”，对年轻女子特别严格，所谓从小出身是否有教养，那就看这女子坐在那里是否端正，两腿并拢放直，不可分开。
让人看了一定觉得是大家闺女。
正派的女人，至于脑子里边想什么
背过人做什么，都无关大局。
如果你却实是个好女子，但坐在那里跷了二郎腿，或两腿分叉，或随便沙发、床上仰面躺下。
人们会认定你有放浪之嫌，“坏女人”。
至于吃相，先按尊鄙地位，老少年幼分上席下席入座。
然后由最遵者动筷带动，吃时还讲究一吃一停顿，筷子放在桌子上。
认为有教养者只吃离自己最近那一块，吃罢无论菜多菜少要给主人剩下一些，才显得主人脸上好看，有面子。
那怕你肚子压根就没有填饱。
君不见中国人酒宴过后常常回家向老婆又讨饭吃
再论“拉不开面子”。
明明已经发现“朋友”已不是朋友，背信弃义，暗里捣鬼，硬把自己弄个口袋往进装，只因为撕不破朋友这一张面皮，口头答应，君子风度，握手言欢，该拿的钱还拿，该办的事还办，在面子的维持下跳进火坑；明明已经是同床异梦，毫无感情，夫妻只是名义，家庭已成了摆设，可一想起面子，社会议论，传统道德和男子汉的责任 心就要装出一付男欢女爱的面孔来支撑婚姻大厦，直到心力憔悴；明明没有几个钱，明明不当官没有那个权，但为了显示出自己活得比他人好，有能耐，就摆阔气，造形象。
如造“款爷”、“富婆”形象者，大哥大，带小秘，西装革履明牌，借来奔驰威风一回。
今天请吃请喝，明天喝五吆六进舞厅，面子倒是耍尽了，欠下一屁股债务暗里吃咸萝卜。
而夸自己或老爸有能耐者，办不来事，“乐于助人办事”，就像小品上演的那个“形象”，为显示自己能“买火车卧铺票”，排了一夜队，交给同事时还“打肿脸充胖子”…… “死要面子”，但心底里很不好受。
言不由衷，强装笑脸，为面子要付出巨大代价。
如讲坐相，人累，腿累，腰累，心累；女人讲淑女相，把个天生万般情钟裹藏起来，为“贞节牌坊”千古葬送了多少女人的人性；讲吃相者，填不饱肚子，吃得不痛快，话不投机装投机，皮囊与灵魂两分离。
怪不得国人喜欢喝醉酒，当酒鬼，那其实是累极为“解脱”而用的。
这那里能比得上西方人，二十岁的漂亮洋妞，吃完饭添盘子，还添指头，不要面子，还被人说成“巴黎街头一大景观”。
想哭想笑想怎么坐都随心意，不受罪。
有人考证，潇洒、明朗、活脱是从“不要面子来的”，上帝规定了你“要面子”就得“受罪”。
一九七六年唐山大地震达7.8级，这座上百万人的重工业城市，瞬间被夷为平地。
整个世界都感到了来自中国的冲击波。
当国际社会纷纷伸出援手时，中国却说“不……”。
而且地质学家开会，讨论出一个“要面子”的6.9级地震向外公布。
“自力更生”有了，“大国形象”亦有了，可几十万死亡人口，几十万受伤的人要受罪的。
据迟浩田将军回忆：有位中央领导人率领慰问团来到唐山，说：“外国人想来中国，想给援助，我们堂堂中华人民共和国，用不着别人插手，用不着别人支援我们
”真让人欷歔不已，感慨万千。
（摘自《世界知识》2006年4期）。
“我们是个大国”，就要讲一个大国的面子，大国风度。
中小国家和落后国家，他们要发展，要改善本国人民的生活，他们的思想方法就非常单纯，跟在发达国家的后边，借鸡下蛋，拿来主义。
一切资金、技术、新的思维方式，只要能为我所用尽管用之。
而其他邻国是不是还在“水深火热之中”
那个国家穷，弱小被欺侮了，尽可以不必去考虑。
这样他们反而在大国对抗之中，在冷战的缝隙之中游刃有余，快速借助大国发展自己，很短时间便出现了奇迹。
如二战后的日本、南韩、香港、泰国和新加坡。
然而中国就不同了。
“文化大革命”十年间，中国每年的国民经济产值也就是美国人的1\\\/25，到了七十年代，也就是日本的十几分之一，而如果按人口平均，78年联合国认为中国人均国民经济产值在世界200个国家和地区排到倒数的第七位，刚刚比哈撒拉沙漠南边几个原始状态的非洲国家强一点。
可那时中国就急于当“世界领袖”了。
我们的北京市民常常去上街游行，到美国代办处门前举起右手，高呼要打倒美帝；又到苏联大使馆门前高呼要打倒苏修，再到法国、日本、西德、意大利使馆门前举双手要打倒各国的反动派。
当时世界许多国家怎么也理解不了：中国人每年一、二千亿美元的产值，要打倒这个，打倒那个，就把世界交给你去打倒，拿什么去打呢
想来想去觉得中国人脑子出了问题。
其实中国人脑子倒没有出什么问题，就是因为大国的“要面子”观念害的。
而中国的百姓，勒紧裤腰带，贫穷、饥饿这可能就是活受罪。
到了改革开放，为中国人定下了“韬光养晦，埋头发展自己”的外交路线。
整整20多年，中国人终于 暂时放下了大国“要面子”的思维和架子，没有了面子负担，中国大踏步前进了，中国的国民经济总产值与欧美距离迅速缩小，到美国的1\\\/7，日本的1\\\/4。
综合国力确实提高了。
然而又一些人的老毛病又犯了，有的人撰写文章论证“21世纪是中国人的世纪”；有的人将中国列入六强之列；还有的人用不屑一顾的眼光和刻薄的语言瞧不起俄罗斯。
我们又开始作那个“大国梦”。
而日本人也投其所好，大肆散布“中国威助论”。
……中国的老百姓不知就里，多少人一想起来就“激动万分”。
是喜 呢
还是忧呢
回忆当年清政府的“夜郎自大，闭关自守”；“文化大革命”的吹嘘自己是“世界革命中心”，带来的是中国的落后和中国人的极端贫穷，我们再不可重蹈覆辙了。
“要面子”，这是人类独特而高级的优点，但如果“死要面子”就必然导致“活受罪”。
国人不应该继续活受罪，所以再不必“死要面子”。
从另一个角度看，“死要面子”，往往是底气不足，才拼命给脸上贴金。
而今天，中国人的物质生活越来越丰富，精神生活也就越来越丰富，我们的底气越来越足，也大可不必死要面子活受罪了。
“死要面子”和“不要脸” -------------------------------------------------------------------------------- 2003年09月25日10时27分 来源：星辰在线 前几天和老公吵架，争执的面红耳赤，谁也不愿先低头。
后来老公说，你就不能说句软话吗
给我一个台阶下，总让我这么没面子。
我毫不犹豫的回答：那你要面子我就不要吗
事后，我仔想去想，这面子到底是种什么东西
不想还好，这一想竟有点犯糊涂了。
说起面子，这话真是常常听到，比如某某结婚大摆宴席，花车用的是加长凯迪拉克，迎宾车是清一色大奔，新娘长得是美若天仙，那新朗真有面子。
也时常在电视剧里或现实中听到这样的话：我看上你是你的福气，别不识抬举。
这样看来，被看上之人应该感到有面子，如果不识抬举应该是没面子吧，可实际不然，不识抬举是对方没面子。
如此说来，这面子到底是种什么东西呢
人们似乎并没有去仔细想过。
这面子好像有很多种，每一种身份的人面子也是不同的，面子的大小也是不同的。
并且同样的事情在不同的人身上，有的人是丢了面子，有的人却不算丢了面子，说不定还露了脸。
有钱有势者的面子似乎就大，他们往往也很怕自己没面子，当然他们丢面子的概率也要比一般人要大。
记得以前手机刚出来时叫大哥大，那时谁要有个这玩意，那面子可大了。
每每还能见到手持大哥大站在路边打电话的人，那声音之洪量让听的人都有点尴尬，可他们却似乎派头十足，很有面子。
今年春节，姐姐、姐夫去欧洲旅行，回来说这样一件事，我觉得很能说明问题。
他们去看世界名画时，导游一再交待，这些画是价值连城，有的画值上亿美元，只能看不能摸，并且不能用闪光灯拍照。
如果用手摸，不但要罚款，导游有可能要坐牢的。
可旅行团里偏有个人不信这个，非得用手去摸一下，这可把导游给吓坏了，一些外国游客睁大眼睛看着他，很是诧异。
可那位游客却沾沾自喜地说，这画怎么就看不出来那么值钱呢，摸起来和普通画也没什么区别嘛。
如果蒙娜丽莎的那张画不是在玻璃罩里边，他大概也要用手摸一摸不可。
姐姐说那时很多外国人用奇怪的眼神看着他们，她感觉丢脸极了，觉得中国人的脸都让他给丢尽了。
可他却丝毫也没有觉得丢脸，似乎还挺有面子的，因为别人都没敢摸，而他却摸到了，说不定回去会向家人大吹特吹呢，这样多有面子啊。
幸好他摸画没被及时发现，如果真被逮住罚了款，导游做了牢（是不是真会做牢俺也不知）不知他会不会还觉得有面子
如此看来，这面子不一定靠自己去挣，也不一定靠自己去丢。
儿子有出息，父母有面子。
父母是高官，儿女在外有面子。
这面子似乎没什么逻辑可讲。
自己就吃过这死要面子的亏，曾借钱给一个朋友，已经很多年了，朋友却没要还之意，自己也不好意思张口去要，怕丢了面子。
至于为何会没面子却也说不清，真叫做“死要面子活受罪。
” 这个面子问题，在各种人际交往中，像官场，生意场，亲朋好友当中是随处可见，可以说是渗透着人们生活的各个角落。
碍于面子，有的人因此走上犯罪，有的人生意作赔，亲朋好友碍于面子，只能吃个哑巴亏。
可见这面子并不是什么好事。
可我也不能说人不应该要面子，那岂不是主张人人都“不要脸”了吗
这种罪名我可担当不起。
中国是讲亲情的国家，讲究情面是人尽皆知，简直就是中国人的精神纲领。
这面子就是自己的“脸”，谁不怕丢脸，丢了面子岂不是丢了脸，丢了脸岂不成了“不要脸”了吗
说起这要面子，中国人要面子只管要面子好了，可这要面子和“不要脸”有时还真很难分辨。
并且还有此“不要脸”和彼“不要脸”之分。
曾几何时，大款泡小秘竟成了男人们酒桌上的话题。
拥有一个傲人身材、气质高雅的情人顿让男人们脸面增光。
当然这个面子发光是在一个小范围内的。
找情人特别是漂亮情人竟也成了有面子的事，不知是“要面子”还是“不要脸”，我反正是分不清。
鲁迅笔下的阿Q相信大家都很熟悉，人家赵太爷的儿子进了秀才，阿Q是讲的眉飞色舞，因为他说和赵太爷是本家，本家人进了秀才自己多有面子。
可因阿Q说和赵太爷是本家，人家赵太爷可不干了，这对人家多没面子啊，哪有你这样的本家，因此把阿Q揍了一顿。
阿Q起先愤愤，可忽想起赵太爷的威风，而却是自己的本家，竟渐渐得意起来，仿佛这挨了打还挺有面子。
并且阿Q因为挨了赵太爷的打而出了名，周围的人对他反而更尊敬起来。
不知是阿Q“不要脸”还是赵太爷太有“面子”，反正阿Q自己觉得挺有面子的。
说说人们很熟悉的话题吧，现在什么工作最好找
那要怕业务代表了。
凭着两条腿还有一张嘴打天下。
自己曾经也找过这方面的工作，可因本人太要“面子”，故每站人前觉得低人一等，自然是做不成业务。
后来向别人请教，别人告之，你太要面子了，抛开面子，放下架子，脸皮学厚一点儿就搞定。
我这就想啊，那抛开面子岂不就是“不要脸”了吗
这“不要脸”之事我可做不来。
我这样说，做业务工作的朋友们恐怕要不高兴了。
事实就是这样，抛下中国人爱面子的毛病，这做业务就不存在脸皮厚之说，更不存在“不要脸”之说了，凭工作挣钱有什么“不要脸”呢，说来说去，都是这“面子”惹的货。
现在业务人员在国内普遍口啤不高，我想并不全是这“不要脸”的过错。
除非这此“不要脸”变成了那彼“不要脸”。
这说着说着，我又犯糊涂了，这面子它到底是什么东西，说了这半天，还是没搞清楚，反而越来越糊涂了，也许这又是一个问题大于答案的话题。
顺便问一句，你是一个要“脸”的人吗
顺便再问一句，如果我借你钱不还，你是“要脸”还是“不要脸”
你要是“要脸”可就太好了。
员工之间不团结，怎样才能使员工之间相互团结不斤斤计较
人与人相处要的是“心流”最重要的当然的交流,但是信任 理解 是基础和前提,在我们的日常生活中,不难发现,如果缺乏后者,前者可能就不会存在.两个人静静地相处,虽然内心都很真诚,交流,要分几个层次的,首先是语言,这是最表层的;就网上而言,就一个人的语言使用风格,可以略知对方的习性,如是否常使用错别字,最好敬而远之;(个人观点)语言的组合,逻辑性,修饰方式,比喻,修辞,风趣,可以吸引你继续与他(她)有交流的欲望;知识面的宽窄,对人生酸甜苦辣的豁达看法,又引诱你继续交流;
