描写“观音莲”的优美语句有哪些
而不染—不与世俗同流合污涟而不妖—纯真自然,不显妖 中通外—内心通达,行为正直 不蔓不枝—不攀附权贵 香远益清—美名远扬 亭亭净植—高洁独立 可远观而不可亵玩—自尊自爱,令人敬佩
描写莲花的诗句，越多越好
<<忆莲>> 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 <<访莲>> 友人致电来， 邀我游苑址。
斜风雨数点， 新月柳几枝。
行到近春园， 立观荷花池。
莲花迎我至， 婀娜我自痴。
<<种莲>> 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 <<对莲>> 古柳垂堤风淡淡， 新荷漫沼叶田田。
白羽频挥闲士坐， 乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日， 觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。
<<采莲>> 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 <<画莲>> 朱颜碧墨放池畔 舞袖挥毫对玉莲 尽态极妍宛若生 一脉幽香把君难 <<赏莲>> 炎夏雨后月， 春归花寂寞; 满塘素红碧， 风起玉珠落。
<<咏莲>> 池塘一夜风雨， 开起万朵红玉； 怜君自来高格， 爱莲谁若敦颐。
<<问莲>> 花中君子来哪方 婷婷玉立展娇容 暖日和风香不尽 伸枝展叶碧无穷 纵使清凉遮炎夏 为甚委靡躲寒冬 既然不愿纤尘染 何必立身淤泥中 <<赞莲>> 陆上百花竞芬芳 碧水潭泮默默香 不与桃李争春风 七月流火送清凉 <<梦莲>> 京北秋来风景异， 天高云淡雁迷离； 踏破铁岭无觅处， 寻遍荷塘空水遗； 无可奈何秋睡去， 仙衣胜雪倾心起； 何故幽叹无缘见， 夏风十里一潭碧。
<<残莲>> 萧瑟秋风百花亡 枯枝落叶随波荡 暂谢铅华养生机 一朝春雨碧满塘 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
有一个富家公子喜欢上了姐姐 于是千方百计讨她欢心~ 姐姐提了一个要求 那就是想在明年春天的时候看到 十里的红莲 没有任何杂色的红莲~ 公子答应了 于是他买下了京城 最繁华的地段 建了一个十里的荷塘 为的就是 能让自己喜欢的女孩看到 美丽的莲海~ 他以为自己能成功 他却不知道 他们两个姐妹是不会分开的 这样 春天来的时候 在十里的红莲中 却恰恰有了一朵白莲.......
什么是：莲
莲的学名是Nelumbo nucifera，取自僧伽罗语的nelumbo。
莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物。
过去5千年来，莲分别代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
亚洲一些偏僻的地方至今还有野莲，不过大多数的莲都是为了点缀风景和食用，莲子和藕是亚洲人的常用食品，因此许多人便对它用心栽培。
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北，鱼戏莲叶南。
田田：莲叶茂密的样子。
○汉·乐府古辞《江南》 本篇是一首与劳动相结合的情歌。
诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手 法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳 动中相互爱恋的欢乐情景。
格调清新健康。
诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的 江南景致。
后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据， 显得活泼、自然、有趣。
句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在 这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。
诗中没有 一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临 其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。
观音坐莲是什么意思
其实这是松贝药材的一种性状，松贝的底部圆而均匀，底部平，置立于桌子上而不倒，形似观音坐莲而得名，你们这群人啊，啧啧。
