形容六十岁老人仍然年轻漂亮的的词语
词语：鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
返老还童：扭转；还：回复原来的状态。
扭转衰老，回复童年。
形容老年人恢复了青春的健康或精神。
现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。
老当益壮：老：老年；当：应该；益：更加；壮：强壮，雄壮。
年纪虽老而志气更豪壮。
宝刀未老 ：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
年老体衰 ：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足 老态龙钟:形容年老体衰，行动不灵便。
龙钟 行动不灵便的样子。
老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。
形容老练而自负的神态。
现形容自高自大，摆老资格。
也形容缺乏朝气。
古文中如何称呼五六十岁的老人
古代男十行冠礼，身体尚弱，故称弱冠。
《论语 为政》：吾十有五，而志于学。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而所欲，不逾矩。
花甲，指60岁。
花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，花甲。
襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指2——3岁的儿童 垂髫：指幼年儿童叫“总角”） 豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又“弱冠”） 而立之年：指三十岁 不惑之年：指四十岁 知命之年：指五十岁（又“知天命”半百”） 花甲之年：指六十岁 古稀之年：指七十岁 耄耋之年：指八、九十岁 期颐之年：一百岁
形容不再年轻的词语
“不少”不是有表示已经不再年的意思.他的意思是正在年轻,要不辜负的日子.表示自己不在和当年一轻可说不再年少,不复年少、青春已逝、人老珠黄之类.形容年轻的成语成语(点击查看详解)解释后生小子指年轻晚辈佳人薄命指年轻美女命不好绿鬓朱颜形容年轻美好的容颜，借指年轻女子安老怀少尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
儿女心肠年轻男女的柔情。
亦指感情丰富、助人为乐的心性。
贵壮贱老看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。
后生可畏后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。
年轻人是可敬畏的。
形容青年人能超过前辈。
佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。
泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
结发夫妻结发：束发，意即年轻时。
年轻时结成的夫妻。
指原配夫妻。
口尚乳臭嘴里还有奶腥味。
表示对年轻人的轻视。
快犊破车跑得快的牛犊会把车拉翻。
比喻年轻气盛的人应当懂得克制。
裙屐少年裙：下裳；屐：木鞋。
裙屐是六朝贵族子弟的衣着。
形容只知道讲究穿戴的年轻人。
少年老成原指人年纪虽轻，却很老练。
现在也指年轻人缺乏朝气。
孺子可教指年轻人可培养。
少壮不努力，老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
乳臭未干臭：气味。
身上的奶腥气还没有退尽。
对年轻人表示轻蔑的说法。
乳犊不怕虎比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
少不经事少：年轻；更：经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。
指经验不多。
少不更事少：年轻；更：经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。
指经验不多。
纨绔子弟纨裤：细绢裤。
衣着华美的年轻人。
旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。
头角峥嵘头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。
形容年轻有为，才华出众。
燕语莺声莺：黄鹂。
燕子的话语，黄鹂的歌声。
原形容大好春光。
后多形容年轻女子说笑的声音。
燕侣莺俦比喻年轻的女伴。
也比喻相爱的青年男女。
稚齿婑媠稚齿：年少；婑媠：美好的样子。
指年轻的美女。
碧鬟红袖指代年轻貌美的女子。
齿少心锐年轻气盛，锐意进取。
富于春秋谓年少，年轻。
还年却老恢复年轻，长生不老。
还年驻色恢复年轻，永葆青春。
花信年华花信：开花时期，花期。
指女子的年龄到了二十四岁。
也泛指女子正处年轻貌美之时。
悔其少作谓不满其年轻时未成熟的作品。
麟子凤雏麒麟之子，凤凰之雏。
比喻年轻的颖异俊秀之人。
青枝绿叶①青绿色的枝叶。
多指生长茂盛的树木。
②比喻年轻。
韶颜稚齿谓年轻而容貌美好。
文通残锦比喻剩下不多的才华。
典出《南史·江淹传》。
南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。
传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。
”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。
”江淹的文才从此大不如前。
乌衣子弟指出身贵族的年轻人。
香消玉碎比喻年轻美貌女子死亡。
小家碧玉指小户人家美丽的年轻貌美女子。
燕燕莺莺比喻娇妻美妾或年轻女子。
依翠偎红指同年轻女子厮混的风流韵事。
翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。
“翠”与“红”均借指女人。
遗老遗少遗老：前朝旧臣；遗少：思想陈旧的年轻人。
思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。
莺声燕语莺：黄鹂。
燕子的话语，黄鹂的歌声。
原形容大好春光。
后多形容年轻女子说笑的声音。
有志不在年高年高：岁数大。
指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。
也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
少壮不努力，老大徒伤【出处】《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
” 【解释】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【示例】【故事】青出于蓝而胜于蓝【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。
小林，老江何必派我来帮助你
” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。
几年后，还年却老〖解释〗恢复年轻，长生不老。
绿鬓红颜〖解释〗指年轻女子。
同“绿鬓朱颜”。
犀颅玉颊〖解释〗额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。
借指相貌不凡的年轻人。
儿女英雄儿女：指青年男女。
指感情丰富，年轻有为的男女英雄二八女郎二八：指十六岁。
十五六岁的美女。
指年轻貌美的女子
形容人生六十岁的诗词
六十岁吟宋代：邵雍六十残躯鬓已斑，缪称仙术有□□。
时来孺子成功易，势去圣人为力难。
虽则筋骸精康健，奈何情意已阑珊。
着身争处明开眼，三十年来看世间。
壬戌岁除作明朝六十岁矣宋代：曾几禅榻萧然丈室空，薰销火冷闭门中。
光阴又似烛见跋，学问只如船逆风。
一岁临分惊老大，五更相守笑儿童。
休言四十明朝过，看取霜髯六十翁。
壶中天（寿贺晓山五下九岁，四月十二日生，先年有横讼）宋代：朱元夫人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。
壶中天\\\/念奴娇宋代：朱元夫人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。
削土豆伤手现代：聂绀弩豆上无坑无有芽，手忙刀快眼昏花。
两三点血红谁见，六十岁人白自夸。
欲把相思栽北国，难凭赤手建中华。
狂言在口终羞说：以此微红献国家。
古代常见的敬辞与谦辞
一．1.“家”字族：对别人称的辈分高或年纪大的亲属。
:家父(家严、家君、家尊)家母（家慈叔、家兄、家姐。
2.“舍” 字族：对别人称自己的辈分低或年纪小的亲属。
（有人归纳为“家大舍小令外人”。
“令” 字族放在“敬辞”专项中讲述）有:舍弟、舍妹、舍侄、舍亲（谦称自己的亲戚）、舍间／舍下（谦称自己的家）。
3.“小”字族：谦称自己或与自己有关的人或事物。
如：小弟（男性在朋友或熟人之间谦称自己），小儿（自己儿子），小女（自己女儿），小人、小可（地位低的人谦称自己），小生（青年读书人自称），小店（自己的商店），小老儿（老年人自称）。
4.“老”字族：用于老年人谦称自己或与自己有关的人或事物。
主要有：老朽（老年男子谦称自己），老身（老年妇女谦称自己），老衲（老和尚谦称自己，如言“老叫花子”“老要饭的”），老尼（老年尼姑谦称自己），老脸（老年人指自己的面子），老粗（谦称自己没有文化）。
5.“愚”字族：用于自己的谦辞。
如：愚兄（向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的见解）。
6.“拙”字族：拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙笔（谦称自己的文字、书画），拙见（同“愚见”），拙荆（谦称自己的妻子）。
7.“鄙／敝”字族：谦称自己或跟自己有关的事物。
如：鄙人／敝人（谦称自己），鄙意、鄙见（谦称自己的意见、见解），敝姓（谦称自己的姓），敝处（谦称自己的房屋、处所），敝校（谦称自己所在的学校）。
8.“敢”字族：表示冒昧地请求别人。
如：敢问（问对方问题），敢烦（麻烦对方做某事），敢请（请求对方做某事）。
9.其他有谦辞意味的词（成）语。
寒舍（谦称自己的家）\\\/犬子（自己的儿子）内人（对别人称自己的妻子）\\\/斗胆（形容大胆，多用作谦词）\\\/谨悉（恭敬地知道）\\\/谨启（恭敬地陈述）\\\/过誉（谦辞，过分称赞）\\\/进言：向人提意见，有尊敬或客气的意味），常说“向您进一言”“大胆进言”）\\\/后学（后进的学者或读书人，多用作谦辞）\\\/卑职（①旧制州县以下的官对上司的自称②低微的职位谦称）\\\/寡人（①寡德之人②古代王侯自称的谦称③古代王侯夫人的自称）笨鸟先飞 蓬荜生辉 抛砖引玉 敝帚自珍 无功受禄 贻笑大方 才疏学浅 忝列门墙 雕虫小技 区区此心 东涂西抹 绠短汲深 班门弄斧 避让贤路 姑妄言之 德薄才疏 挂一漏万 望尘莫及 不情之请 聊表寸心 一孔之见 一得之愚 尸位素餐 不足挂齿 信笔涂鸦 一枝之栖二．敬辞1.“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。
如：令尊、令堂、令郎、令爱、令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。
2.“拜”字族：用于自己的行为动作涉及对方。
如：拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事），拜识（结识对方），拜贺（祝贺对方），拜服（佩服对方）。
3.“奉”字族：用法同上。
常见的有：奉告(告诉)，奉劝（劝告），奉还（归还），奉陪（陪伴），奉送（赠送），奉托（拜托），奉达（告诉），奉复（回复）。
后二者多用于书信。
4.“恭”字族：表恭敬地对待对方。
常用的有：恭贺（恭敬地祝贺），恭请（恭敬地邀请），恭候（恭敬地等候），恭迎（恭敬地迎接），恭喜（祝贺对方的喜事）。
5.“贵”字族：称与对方有关的事物。
如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。
6.“高”字族：称别人的事物。
有：高见（高明的见解），高寿（问老人年龄），高堂（指父母），高足（别人的学生），高论（别人的议论），高龄（六十岁以上老人的年龄），高就（指人离开原来的职位就认较高的职位，也用以探问别人就职的单位）。
7.“大”字族：尊称对方或与对方有关的事物。
如：大伯、大爷、大娘、大妈、大哥、大姐、大人（书信中称长辈）、大师傅（尊称和尚）、大驾（称对方）、大名、大作、大札（对方的书信）、大庆（老年人的寿辰）。
8.“敬”字族：自己的行动涉及别人。
例如：敬告（告诉），敬贺（祝贺），敬候（等候），敬请（请），敬礼（用于书信结尾），敬佩（敬重佩服），敬谢不敏（推辞做某事）。
9.“请”字族：希望对方做某事。
如：请问（请求对方回答问题），请进（请对方进来），请坐（请对方坐下）。
10.“惠”字族：对方对自己的行为动作。
有：惠存（请保存。
用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款），惠顾（来临。
多用于商家对顾客），惠临（指对方到自己这里来）惠赠（对方赠送财物），惠允（对方允许自己做某事）。
11.“垂”字族：长辈或上级对自己的行动。
如：垂询／垂问（别人对自己的询问），垂爱（对方对自己的爱护），垂念（别人对自己的思念），垂青（别人对自己的重视）。
12.“屈”字族：请求别人做某事。
如：屈驾（委屈大驾。
用于邀请人），屈尊（降低身份俯就），屈就（委屈就认，请人担任职务），屈居（委屈地处于较低的地位）。
13.“俯”字族：公文书信中用来称对方对自己的行动。
如：俯就（请对方同意担任职务），俯念（称对方或上级体念），俯察（称对方或上级对自己理解），俯允（称对方或上级允许）。
14.“光”字族：有“对方来临自己感到光荣”之意。
如：光顾（用于商家欢迎顾客），光临（称宾客到来）。
15.“老”字族：用作敬辞时，“老”字可以尊称别人，有时特指老年人。
如：老爷爷、老大爷、老伯、老兄、老弟、老前辈（尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人）、老总（与姓连用，尊称军队某些高级领导人）。
16.“华”字族：尊称对方的有关事物。
如：华诞（对方的生日），华堂（对方的房屋），华章（华美的诗文，多用于称颂），华宗（称与自己同姓的人，如言“本家”。
《西游记》第27回：唐僧吃了斋饭之后，才问：“老施主，高姓
”老者回答：“姓陈。
”唐僧合掌说：“这是我贫僧华宗了。
”），华翰（对方的书信），华胄（贵族的后裔）。
17.“雅”字族：称对方的情意或举动。
常用：雅正（把自己的诗文书画等送给别人批评指正），雅教（称对方对自己的指教），雅意（称对方的情意或意见）。
18.“芳”字族：称对方或跟对方有关的事物。
如：芳名（年轻女子的名字），芳龄（年轻女子的年龄），芳邻（①称对方的邻居②好邻居。
王勃《滕王阁序》：“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
”）19.“玉”字族：称对方（多指女性）身体或行动。
如：玉体（对方身体），玉照（对方的照片），玉音（对方的书信、言辞。
常说“恭候玉音”），玉成（成全。
常说“深望玉成此事”）。
20.“贤”字族：用于平辈或晚辈。
如：贤弟（称自己的弟弟或比自己年龄小的男性），贤侄（称侄子），贤郎（对方的儿子。
宋·范公偁《过庭录》：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。
”），贤婿（自己的女婿），贤内助（自己的妻子）。
21.“宝”字族：用于用于称对方的家眷、铺子等。
如：宝地（称对方所在的地方），宝方（同“宝地”。
唐僧有句口头禅：“贫僧是东土大唐派往西天取经的和尚，路过宝方，天色已晚……”），宝眷（称对方的家眷），宝号（①称对方的店铺②称对方的名字），宝刹（称僧尼所在的寺庙）。
22.“台”字族：称对方或与对方有关的动作。
如：兄台（对朋辈的敬称。
兄在台上，我在台下，恭维对方在台上），台端（旧时称对方。
多用于机关、团体等给个人的函件），台甫（旧时用于问人的表字），台驾（旧称对方，多说“敬候台驾光临”），台鉴（旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信）。
23.其他具有敬辞意味的词（成）语。
有：名讳（旧时指尊长或所尊敬的人的名字），陛下（对国王或皇帝的敬称），当轴（dāngzhóu，旧时指政府领导者。
《宋史·苏轼传》：“积以论事,为当轴者恨。
”——要员，后喻官居要职），麾下（将帅的部下，也作敬辞，称将帅），阁下（称对方，多用于外交场合），足下（称对方。
在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”，意为“您”）， 父执（父亲的朋友），昆玉（对别人弟兄的敬称），海涵／包涵（请人原谅），卓夺（高明的决断），斧正（请人改文章），笑纳（请接纳收下礼物），赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品），赐教（请人指教），府上（称对方房屋），璧还（归还物品），借重（指借用其他人的力量，多用做敬辞），托福（客套话，依赖别人的富气使自己幸运），劳步（用于感谢别人来访），驾临（称对方到来），挡驾（谢绝来客访问），候光（等候光临），候教（等候指教），垂问（多指长辈或上级对自己的询问），鼎力相助（恭维别人有扛鼎之力），高抬贵手（旧时恳求人原谅或饶恕的话，意思是您一抬手我就过去了），不吝赐教（请人指教的客气话，意思是不要吝惜自己的意见，希望给予指导），洗耳恭听（洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
请人讲话时的客气话，指专心地听），高朋满座（高贵的朋友坐满了席位），大材小用（把大的材料用于小处。
既可比喻人才使用不当，不能尽其才，也可以用作敬辞，表示让某人做某事，委屈了他的才华），虚左以待（空着尊位恭候别人），率先垂范（长辈给晚辈、上级给下级带头做好表率）。
