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形容迎接大战在即的句子

时间:2018-03-21 03:24

祝朋友家孩子高考顺利的祝福语

1、高考着实是一种,它包蕴着太多涵。

无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。

2、没有平日的失败,哪有最终的成功。

老爸、老妈一直坚信:女儿是最棒的,你一定能成功。

加油,宝贝

我们等你凯旋

3、高考在即,希望你能克服各方面的心理压力,注意加强营养,保持良好精神状态,听从老师的教诲,相信你一定能超常发挥、马到成功

4、写给高三的勇士们:大战在即,勇士磨枪,剑拔弩张。

塞北风尘,旷野苍苍,战火熊熊。

最不惧少年郎,看我豪情万丈。

披袍马上,纵西风烈烈,战马嘶嚎,定旗开得胜。

看我河山大好,前程锦绣,气吞万里。

不负我尝胆卧薪,三千岁月苦与甜。

亲人遥寄,望前程大好,金榜题名。

5、三年的二中生活和学习,你付出了不懈的努力和勤奋的汗水,也磨炼了坚强的意志,树立了坚定的信心,收获了扎实的知识。

爸妈为你的成长和进步感到无比的欣慰和自豪。

在高考来临之际,爸妈希望你保持积极乐观的心态,快乐迎接高考。

爸妈永远相信你,支持你,祝福你。

6、十年苦读闯雄关,心态平静莫慌乱。

发挥才智更努力,鱼跃龙门终如愿。

高考即将到来,望你在有限的时间内,朝着理想的目标前进,全家人为你加油

7、在高考来临之际,送所有学子对联一幅:上联是“山岩炼浴,受尽锤凿沥清白”,下联是“凤凰涅盘,历经沧桑获新生”,横批是“爱拼你会赢”。

8、高考临近,更要注意自己的饮食起居,确保积极向上的状态备战高考。

记住爸爸妈妈的话:只要奋斗了,不管结果如何都不会留有遗憾。

高考只是人生的一个阶段性的检验,它绝不是对一个人“一锤定音”的评断。

孩子,爸爸妈妈永远爱你

9、高考的脚步渐渐逼近,不与人争辉,只与己争锋。

爸妈相信你能行,你一定能超越自我,决不辜负三年的寒窗辛苦。

你今天的信心、专心、恒心,就是你明天的开心,全家人等你高考凯旋。

祝女儿高考顺利

10、无愧的人生才最美

要相信自己,坦然地去面对每一次考试。

妈妈知道,只要从容面对,我聪明的宝贝就会让自己的能量迸发。

写给优秀学长的一封信(在线等)

不知道你的学校环境,就用两个不同时期的文章做例子了。

  高三的师哥师姐们:  你们好,你们辛苦了

  拂面的微风浸透了绿意,含笑的花蕾牵引住春天。

当日月来去,当草木枯荣,当又一个春天与我们牵手,当新年的钟声即将响彻云空,带着亲朋好友的祝福和期望,伴着学习脚步的从容和紧张,你们迎来了属于自己的高考决战之年。

  2008年对中国太重要了,因为这一年北京将举办奥运会;2008年对你们太重要了,因为这一年你们将经历高考。

日历上刚翻过去的那一页,记录着你们坚实的脚印,而那崭新的一页,等待你们用汗水来书写……  明天,我们即将结束期考,返乡与家人团聚,而你们仍坚守在上,顶着寒风、迎着飞雪继续奋然拼搏,作为你们的师弟师妹,我们感慨万千,我们不禁祝愿:  我们祝愿你们能在最后的几个月里,坚定信心,觅得良方,付诸行动。

光阴荏苒,时不我待,高考对你们,对我们,是一种催征,也是一种磨砺,更是一种考验。

高考是一种战斗,大战在即,勇者胜出;高考是一种熔炼,自身越硬,钢度越纯。

我们坚信你们能有一种既为战士战斗的精神,有一种迎风,搏击长空的霸气;有一种此时不战何时战的紧迫感,有一种成功靠努力,命运已把握的责任感;我们坚信你们能有一种再苦再难,也要坚强的干劲。

正所谓有心者事不难,正所谓有志者事竟成。

夺取高考胜利,心理是基础,行动是关键。

  我们祝愿你们能在最后的几个月里,调整心态,快乐生活,笑迎挑战。

也许,你们曾为课上的虚度而悔恨;也许,你们曾为青春的浮躁而羞愧;也许,你们曾为即将到来的离别而伤怀。

那么,就从今天起,做一个有大气魄和大追求的人。

因为,我们相信,苦辣酸甜都是营养,成功失败都是收获,父母的嘱托如山重,师友的期许似海深;因为,我们相信,生活是沾染我们爱意的,只要心还在,只要希冀还在,我们就不说放弃;因为,我们相信,从没有过不老的青春,从没有过不会分别的永恒,只有顽强的信念会使时光永驻,只有艰苦的铭记能让友谊常存。

  因为,我们要看到,我们的泾中,有着一年更比一年强的辉煌历史;我们的泾中,有一个坚强有力的领导集体;我们的泾中,有着一批敬业负责的优秀老师;我们的泾中,有着一套科学的管理方式;我们的泾中,有着深厚的文化积淀和良好的校园环境;我们的泾中,更有着勤奋好学,坚毅笃行,敢于拼搏,敢于胜利,堪为我们学习之楷模的你们。

  所以,师哥师姐们,树立起坚定的信念吧,敞开自己的胸怀吧,认清自我,明确目标,向老师觅得适合自己的学习良方,与同学合作交流,在学海尽情泛舟,在书山奋勇攀登。

  请让我们一起坚信:含泪播种的,必将笑着收获

  我们仰望着你们山一般巍峨的肩膀,师兄们

  我们凝视着你们水一样纯美的面容,师姐们

  你们的师弟师妹,我们可爱的老师,我们美丽的校园,正为你们呐喊,为你们助威,为你们加油

  三年的勤学苦练,三年的持之以恒,我们没有理由不相信:美丽的六月,定是你们理想放飞的季节。

  为了母亲的微笑,为了大地的丰收。

毕业歌唱起的日子,烫金的将是你们丰收的硕果……  让学校的一草一木见证你们积极进取的过去,预示你们奋发有为的未来

  祝师兄师姐们学习进步,笑对高三

  祝师兄师姐们云帆高挂,凯歌高奏,  愿我们的因你们的奋斗而更加灿烂辉煌

  警院的学长们:  你们好

  到了一年一度的公务员考试的日子了,眼下,毕业班的学长们正在紧张而忙碌的备考。

很快,预备警官就将成为真正的人民警察,充实到各条战线上的公安队伍中去,为维护社会的长治久安发挥自己的聪明才智。

  想到这里,作为一名的学生———你们的学弟,我感到无比的自豪与光荣。

我自豪,因为我的学校———人才辈出,因为我的学长们成就卓越。

建校60年复校30多年来,学院为全省各级公安司法机关培养输送了全日制毕业生2.8万名,毕业生1.6万多名,培训公安保卫干部2.5万人次,毕业生占全省公安民警总数的三分之一。

学院已成为江苏公安专门人才的摇篮和在职民警培训的重要基地。

为建设“平安江苏”、“法治江苏”、“和谐江苏”作出重大贡献。

我光荣,因为有朝一日,我也将成为你们中的一员,成为一名光荣的人民警察,践行无私奉献的校训,从你们的手中接过接力棒,为打击违法犯罪维护社会治安而奋斗。

  经过在校一年多的学习,以及在基层公安机关的见习生活,我深知,要成为合格乃至优秀的人民警察,像你们那样在自己的岗位上有所作为,需要大量的心血和艰苦卓绝的努力。

而这一切都要建立在我们必须具备足够的知识与扎实的本领的基础上。

你们的成功经历给了我很多颇有裨益的启示:  首先,我们必须要有健康的身体。

公安工作是时时与违反犯罪做斗争的工作,没有健康的身体,连自己的保护不了,谈什么保护人民群众的人身与财产安全

我们又如何去应对那气焰嚣张的犯罪分子

  其次,我们必须要具备扎实的公安专业知识和相关法律知识,并在实践中积累经验。

公安工作是一项专业性很强的工作,它对于我们业务知识和法律知识提出了很高的要求。

这就要求我们要扎实掌握相关的知识,才能为我们今后的工作实践奠定坚实的理论基础。

而避免发生“书到用时方恨少”的情况。

  最后,我们必须牢固树立严格自律,服务群众的意识。

“全心全意为人民服务”是公安机关的宗旨,是党和国家对我们人民警察提出的要求,也是我们公安机关真正搞好公安工作的关键所在。

我们只有为人民群众解决了切身的问题,群众才能对我们人民警察满意。

而警察是一个特殊的群体,因为我们享有国家强制权力。

所以我们更应当严格自律,保证合法、合理、合情的使用警察权。

廉洁从警,全心为民。

  而我也深知,我自己的知识和经验还很不足,与你们还有相当大的距离。

我今后一定会继续你们为榜样,以你们锲而不舍、脚踏实地的精神要求自己,不断的提高自己。

相信,几年之后我们在工作岗位上相遇时,你们也会自豪而骄傲的说:“瞧

咱们江苏警官学院培养的学生就是‘好使’,就是不一样

” 最后,祝各位学长工作顺利,合家欢乐,身体健康,万事如意

愿相会于平安江苏的蓝天下。

要这些书的:主要内容、摘抄好词好句或写读后感受 大家帮帮忙,能帮一点是一点,不一定全部要

三毛撒哈拉的故事读后感 记得阿拉伯语对“撒哈拉”的解读是“大荒漠”:广阔、孤寂、贫穷与落后。

可翻开书籍,品味着三毛的《沙漠中的饭店》《白手起家》《悬壶济世》等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的一样,字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。

这一切更让我心驰神往,竟然产生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。

浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润…… 三毛是个眷恋沙漠生活的女子,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。

她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境,水源奇缺、物质匮乏。

还有那置于大坟场的破旧沙土房:狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿……,但是这一切难不倒三毛。

她和荷西一头扎进去,甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。

在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”。

与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目,她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活,随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的潇洒和诙谐,以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。

同时,她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。

她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。

由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。

她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里…… 读《遥远的岛》有感 在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。

从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。

可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。

他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。

他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。

看了这篇文章之后,我感触很深。

从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。

每一个人的童年时代,都是梦的季节。

小时侯,我们阅读的,是美妙的童话,画的,是无拘无束的想象画,听的,是欢快的儿歌,做的,是无奇不有一心向往的梦。

小时侯,在我们的眼里,周围每个人都是笑着的,每个故事都有圆满的结局,天空,可以画成绿色,狮子,不会吃人……一切都是多么美好啊。

但是,随着年龄的增长,时间的飞逝,我们长高了,长大了,看到的东西多了,也懂得了不少。

其实我们有很多梦想,当我们真的涉足期间,却突然大失所望,世界上任何事物,都比不上人的想象那么美好。

我们总会慢慢发现,不是每个人都是笑着的,不是每个故事都有圆满的结局,天空,毕竟还是蓝的,狮子,还是会吃人…… 我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。

它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。

一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。

作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗

为什么有些人学习不好也能进重点中学

大人却对作者说:你是小孩,你不懂。

的确是这个样子的,我们毕竟还是小孩,我们还有很多事情不懂,但是随着年龄的增长,我们始终还是会懂的。

我们也会发现,我们的梦,也可能像《遥远的岛》这篇文章里的那个小岛一样,只是一片荒野。

当热烈的梦想遇到冰冷的现实,我们也会因此而难过,伤心。

“成长的感觉,外人看来,是芝麻开花节节高的喜悦;自己体会,则有蛹虫化蝶的痛苦和新鸟破壳的挣扎。

”是的,随着年龄的增长,有的事情我们不得不去认识,去面对。

我又想起了,老师曾说过,像我们这种年龄,应该暂时告别童话,多阅读些现实的文学作品。

不错,童年的梦,热烈的梦想遇到冰冷的现实,可能会一个个破碎,而我们,正是踩着这些美丽的七彩梦的气泡,一天天成长的。

读《红楼梦》有感 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。

在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。

为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头

何处有香丘

”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。

甜在何处

甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。

虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

读《苦恼》有感 读了契柯夫的《苦恼》之后,我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。

《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。

约纳的儿子这个星期在医院死去,他老人家早已失去老伴,现在孤苦伶仃,悲痛麻木。

他接待了几批乘客,路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛,但得到的却是乘客催赶的责骂,因为人们嫌他心不在焉。

夜深了,他回到大车店,但连喂马的燕麦钱都没赚到。

黑暗,孤寂与悲痛又涌上心头,天冷使他心更冷。

他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马,把心里话统统对它说了…… 马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。

这些人贫穷,没有依靠,生活凄惨。

他们不能享受生活,每天为了生计奔波。

他们生活艰难,经常为下一顿饭的着落犯愁。

这些人全力为生计劳动,心中的苦恼能向谁人倾诉呢

又有多少人真正了解他们,关心他们,帮助他们呢

生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的,而且他们比我们常人有更多的苦恼。

其实,不管在哪个社会,无论繁荣还是落后,都有生活在社会底层的人,而且他们的命运都是同样悲惨的。

读了《苦恼》以后,我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。

这些老人衣衫褴褛,驼着背,背着个沉重的大垃圾袋,夏天顶着烈日,冬天冒着寒风,终日在大街游荡。

他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶,找有没有可卖钱的东西,有时尾随着行人,捡他们扔下的易拉罐,包装袋。

这些老人可能是没有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女抛弃的,也可能是残疾的,或者没有多少学识的。

他们没有多少劳动力,所以只能过这种穷苦的生活,生活在社会最底层。

还要遭人白眼和鄙视。

他们长期生活压抑,心中的苦恼向谁去述说

他们有人承受着失去子女的悲痛,有人承受着被子女抛弃的凄凉,有人承受着残疾人的自卑,有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里,他们找不到人诉苦,也没有时间去伤春悲秋,因为慢下一步,下一顿饭又没有着落了。

《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨,但并不是只有他一个人苦恼。

《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.台湾信号王雷凌 三零七零 芯片很棒,大家都试试吧。

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用“整装待发”造句

中心围绕三国时期魏、蜀、吴发生的战争故事,塑造了诸葛亮、曹操、刘备、张飞、关羽、赵云等众多性格鲜明、有血有肉的人物形象,其故事情节善于变幻,匪夷莫测,令读者的心随之兴奋伤感,难以捉摸,作者罗贯中采用记叙、讲述等写法,把故事描写刻画得栩栩如生、形象生动,但之余又不免让人有想象的空间,这部举世闻名的作品,其中心寓意也非常深刻。

利用这场激烈的战争,人们之间的勾心斗角,表面上是说:诸葛亮那样的才华横溢以及当时社会的人才济济,但是它一语双关,更深一层含义是说:战争给人们、给家园、给生命都带来伤害,不能伤害那些无辜的生命,否则天理不容。

其中心意象告诉人们:遇事沉着冷静,聪明机智,否则后果不堪设想,不能一味的横冲直撞,要考虑后果,随机应变。

另外,这部书最大的一个亮点,莫过于它的人物了,大概归纳如下;诸葛亮:上知天文,下知地理(或“直”),神机妙算、机智勇敢、富有正义、悲天悯人。

  曹操:勃勃野心,疑神疑鬼,兵卒强盛,手下谋士机智多谋,却滥杀无辜。

  刘备:为人厚道(又名“刘皇叔”)、礼贤下士、善于收买人心。

  张飞:威风凛凛、粗心莽撞、正直老实、晓知兵法、缺乏坚定不移的品质。

  关羽:重情重义、身手矫健、维护正义。

  赵子龙:遵从命令、武艺超群、具有爱心。

  黄忠:五虎大将中最值得敬佩的一个人,老骥伏朸,志在千里;烈士暮年,壮志不已,忠心耿耿,志气熊熊,善用兵法,沉着冷静。

  ······  正文:  昔日,高祖斩白蛇起义,当年的战场激欲横飞,战儿们英勇搏杀,人们之间心机重重,难以猜测。

《三国演义》这部名着就是封建社会统治阶级战争时期的真实写照。

  想当年,本来一个太平盛世,可是因皇帝懦弱无能,整日游手好闲,所以民心破碎,那些叛逆之人就趁机造反。

却说半路杀出个“陈咬金”,天公作美,好在当时社会人才济济,他们有远大的抱负,自从刘、关、张桃园三结义之后,他们兄弟三人齐心协力,忠心耿耿,慈悲善良,他们先后招贤纳士,有许多侠义之人莫名前来。

其中遇见了赵子龙,勇敢质朴的爱国这共同打击恶势力,他们一点一点地踏平荆棘,共闯一片天下,话说为了造就大业,不甘落后的刘备,带着两兄弟“三顾茅庐”,不辞辛苦,礼贤下士,也许是他们的诚心感动了天地,诸葛亮出山辅佐刘备造就大业,曹操属于魏国人士,因民心散乱,所以领兵攻打各国,他手下精兵蓄锐,谋士多才,所向披靡,听说刘备得诸葛亮辅助,嫉妒心日益增强,处处针对刘备,却说刘备得诸葛亮像尊师那样待他,处处问计与诸葛,使曹操的诡计未曾得逞,讲到这,人人都知刘备为仁义之人,他和兄弟智勇双备,前面曾打败董卓,平定中原,曹操也心知杜明,为此更加痛恨刘备。

故事的另外主人公就是孙权,吴主三个人都想独吞皇位,为此征战不休,说来东吴的大都督也是多才多谋,他害怕诸葛亮抢他功劳故此多加陷害,却未得逞,恨之入骨,从中可见人心之险恶,战争就是这样,整天都是舍命厮杀,勾心斗角。

  全书情节起伏跌启,故事情节颇有趣味。

但是最有代表性的点睛之笔要数火烧赤壁。

孔明气周瑜,以及孔明七擒孟获了。

一一来说,杜牧《铜雀台杯古诗》词”东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

”从这里可以悟出两点。

一点从二乔与东吴人物的关系,诸葛亮激起周瑜心中燃烧的怒火,坚定了他破曹的决心,二点“火烧赤壁”的心肺莫过于东风了,非有东风,绝非难胜,而东风只有诸葛亮能祭,所以破曹首功,当然推诸葛亮,所以足可以见其雄才伟略,但也这是剥夺周瑜的元曲中有隔江斗智,于是《三国演义》有“三气周瑜”,不但剥夺了他的东西,简直把他的性命也结束了,让人情不自禁的发出“既生瑜,何生亮”的感叹,虽然这里不存在什么好坏,但终会让人惆怅迷离。

只是针对我个人来说,这部书的情节确实有点戏剧化,诸葛亮的神机妙算着实令人惊讶,他一宽容大气服人,也着实让人感慨万千。

七擒七放孟获,也属历史上乃自古以来的一大奇迹了。

也许某些人会说孔明是个十足的白痴,因为哪有把嘴边的食物放回的道理啊

并且是七个来回,这确实让人难以置信。

而我却说,这也是一种以理制服的方法,你为别人付出了,贡献了,别人也会用同样的方式去回报你;相反,你只会用”刀枪“来解决问题,只会留下遗憾和仇恨。

所以说用这种充满爱的方式去欣赏或看待一个人,反而可以深入主人公的角度,更加了解他,悟出告诉人们的哲理,这也是我在读书中所悟出的一大收获吧

  万物有其利,必有其害。

一般来说,人们都喜欢那些听话的、乖巧的孩子,而却忘却了顽皮的孩子往往思维能力是最敏捷的。

所以结合“三国”来说,诸葛亮天文地理无所不知,无所不晓,所以人们称之为“神机妙算”;可却不知,他帮助刘备创就大业,害死了多少人马,不管是哪个国家的人民,都是一条条鲜活的生命,人民百姓是无辜的可是。

所以,从某种意义上来说,诸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之处。

反而让人痛恨的曹操,也有他的谋略,如果仔细读得话,曹操的心胸也不是那么狭小,所以从这一方面来说,曹操也有他的宽厚仁慈,所以,万物都有两面性,要在看见它的利的同时,看见它正确的一面,积极对待。

也正有了这些坏人的反衬,才能突出好人的优点。

所以说,如果花园里全都是红花,没有绿叶,哪能显出花的高贵与美丽

  全书以人与人之间的计谋与打仗的输赢引进,描写了众多豪义之士的勇敢与智慧,故事中人物,情节让人们若有所思,若有所悟,尽管它与现实社会远远不相同,可是,刻画以及要表达的中心意象仍然是相同的,名着中董卓与现代的“势利眼”不是成正比吗

董卓野心勃勃,见钱眼开的情景此刻仿佛在我眼前浮现,难道现实社会中没有这样的现象吗

官员们有的贪污腐败最终还是难逃法律这个大网的捞捕;相反,丛书中也有积极的一面:刘、关、张三人之间纯真的友谊不值得我们学习吗

孔明的学识渊博,想问题的周密无缝,不值得我们学习吗

五虎大将以及那些爱国将士为了和平,在战场上势死如归的这种大无畏精神,不值得我们学习吗

是啊,做人(学习)就应该这样,善于发问,勇于改善。

  读三国,品味三国演义中的风情与豪迈,在我心中豁然开朗。

我爱三国中人们身上的正义感,责任感,以及那些爱国之士(热血男儿)骨子里所拥有的坚贞不屈

愿经过无数人的辛勤劳作之后,这片土地会更美好

三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴-政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大-片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当阳长阪恶战,赵云几进几出,杀得曹军闻风丧胆。

保护刘禅和甘夫人安全脱险。

刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。

刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。

为蜀汉立下赫赫战功。

在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受我国民众喜爱的小说人物之一。

在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面重颜,相貌堂堂的英气少年形象出常他一登场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵未尝败绩,长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营名将五十余员。

智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。

随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。

汉水救黄忠时,让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。

刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。

七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。

《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠等五位将军为蜀汉的“五虎上将”,五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。

而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现,因此在《三国演义》中的赵云,其形象是文武双全、近乎完美无缺的。

东汉灵帝时,十常侍专权,朝政腐败,张角发动黄巾起义。

刘备与关羽、张飞桃园结义,参与镇压黄巾军。

灵帝死,大将军何进扶立少帝,诏外兵入京,诛杀宦官。

宦官杀死何进,袁绍等尽灭宦官。

董卓趁机拥兵入京,废少帝,立献帝,把持朝政。

曹操谋刺董卓不成,逃到陈留,发矫诏联合诸侯共讨董卓。

关、张加人联军,关羽温酒斩华雄,三人又合力击败董卓骁将吕布,董卓逼献帝迁都长安,火焚洛阳,曹操率兵追击,中伏兵败,诸侯各怀异心,联军随之分散,彼此攻伐。

董卓在长安愈益骄横暴虐,司徒王允巧设连环计,先将府中歌女貂蝉许嫁吕布,后又献与董卓,离间二人。

吕布与王允合谋杀死董卓,但被董卓余党李傕、郭汜等击败;王允被杀,李、郭执掌大权。

曹操击破青州黄巾军,占据兖州,招贤纳士,势力大增。

因徐州刺史陶谦部下杀死曹操之父曹嵩,曹操兴兵攻打徐州。

刘备救援陶谦,陶谦欲以徐州相让,刘备力辞,陶谦死。

刘备方领徐州牧。

吕布谋夺兖州,被曹操打败,到徐州投奔刘备,屯驻小沛。

李傕、郭汜自相残杀,李傕劫持献帝,郭汜劫持百官,于是,长安城中大乱。

杨奉、董承护驾还东都,遭到李、郭追杀,死伤惨重,好不容易回到洛阳,又逢灾荒,处境极为狼狈。

曹操采纳荀彧之谋,率军迎奉献帝,移驾许都,自封为大将军,朝廷大权从此归其掌握。

曹操用“驱虎吞狼”之计。

诏命刘备讨袁术,吕布趁机袭夺徐州。

袁术约吕布夹攻刘备,吕布因袁术失信,请刘备还屯小沛。

孙策欲继其父孙坚之业,乃以孙坚所得的传国玉玺为质,向袁术借兵回江东,先后打败刘摇、严白虎、王朗等,夺取丹阳、吴郡、会稽等郡,称霸江东。

袁术遣大将纪灵攻刘备,吕布辕门射戟,劝双方罢兵。

后因张飞抢夺吕布所买马匹,吕布围攻小沛。

刘备投奔曹操,被举为豫州牧。

袁术在淮南称帝,分兵六路进攻徐州。

吕布用陈登之谋,击败袁军;刘备亦派关羽截击。

曹操会合孙策、刘备、吕布,大破袁术,攻占寿春。

不久,曹操约刘备同攻吕布,吕布刚愎无谋,终被擒杀。

曹操班师,带刘备见献帝。

献帝认刘备为皇叔,拜左将军,封宜城亭侯,献帝因曹操擅作威福,密赐衣带诏与国舅董承。

董承暗结王子服、马腾、刘备等,谋诛曹操。

刘备恐曹操疑忌,每日种菜消遣。

一曹操同刘备煮酒论英雄,欲加试探。

刘备假作畏惧雷声,使曹操对其放松戒备。

刘备趁机以截击袁术为名,率兵离开许都,重新占据徐州。

董承与太医吉平合谋,欲毒杀曹操;因家奴告密,董承等皆遭满门抄斩,曹操亲征徐州,刘备大败。

匹马投奔袁绍。

关羽被困,约三事而暂归曹操,连斩袁绍大将颜良、文丑。

后因得知刘备在袁绍处,便挂印封金;保护二嫂,过五关,斩六将,终于与刘备、张飞重聚于古城。

孙策遇刺,伤重而死。

其弟孙权继位,由张昭、周瑜辅佐。

周瑜举荐鲁肃,鲁肃为孙权定鼎足江东之计,孙权自此威震江东。

袁绍亲率大军进攻曹操,曹操领兵在官渡相拒。

谋士许攸建议袁绍袭击许昌,被斥,便投奔曹操。

曹操用许攸之谋,夜袭鸟巢,大败袁绍。

后又逐步消灭其残余势力,基本统一北方。

刘备被曹操打败,到荆州依附刘表。

屯驻新野。

徐庶来投,刘备用为军师,击败曹仁,夺取樊城。

曹操囚禁徐母,伪造家书召唤徐庶,徐庶被迫辞别刘备,临行举荐诸葛亮。

刘备先已从司马徽处知卧龙之名,于是三顾茅庐。

礼聘诸葛亮。

诸葛亮提出跨有荆、益二州,以与曹操、孙权成鼎足三立之势的战略方针,刘备苦请其出山辅佐。

曹操率大军南征,刘表病死,其妻蔡氏以次子刘琼嗣位,投降曹操。

刘备携民出走江陵,在当阳被曹军赶上,军民大乱。

赵云单骑救出阿斗,张飞在长坂桥吓退曹军,刘备收拾残兵退至江夏。

适逢孙权遣鲁肃来探虚实,诸葛亮即随鲁肃前往江东,欲结孙权共拒曹操。

孙权接曹操檄文;犹豫不决。

诸葛亮去战群儒,智激孙权,加之周瑜陈说利害,孙权遂决计抗曹,以周瑜为大都督。

周瑜趁蒋干来为曹操作说客之机,巧布疑阵,诱其盗走伪造的书信,使曹操误杀水军都督蔡瑁、张允。

诸葛亮草船借箭,周瑜自叹弗如,与之定计火攻破曹,并先后使黄盖行苦肉计,庞统献连环计,曹操骄傲轻敌,黄盖上船诈降,接近曹军水寨时一齐举火。

东吴各路兵马四下接应,曹军惨败。

曹操带领残兵奔逃,连遭截击,在华容道又被关羽挡住去路。

曹操乞哀,关羽不忍,放其逃走。

赤壁之战以后,孙、刘两家争夺荆州,周瑜屡次用计,诸葛亮三气周瑜,周瑜箭疮崩裂而亡。

曹操疑忌马腾,召其入京。

马腾欲趁机杀曹操,谋泄被杀。

其子马超闻讯,与韩遂起兵报仇,屡胜曹兵。

曹操用反间计;使马超、韩遂自相火并,借机打败马超。

汉中张鲁欲取西川,益州牧刘璋派张松说曹操取汉中。

张松因受曹操侮慢。

转道往见刘备,奉献西川地图,劝刘备取之。

刘璋听取张松建议,请刘备相助。

刘备与庞统率军入川,刘璋亲到涪城迎接。

刘备屯驻葭萌关,广收民心。

后因向刘璋索取兵、粮,刘璋疑虑,稍作敷衍。

刘备大怒,夺取涪城,进兵稚城。

因庞统在落凤坡中箭身亡,诸葛亮留关羽镇守荆州,与张飞分兵入蜀增援。

一路望风归顺,进占绵竹。

刘璋向张鲁借兵,张鲁遣马超攻葭萌关。

张飞大战马超,诸葛亮用计,马超归顺,并进逼成都,刘璋出降,刘备自领益州牧。

孙权得知刘备占据益州,遣诸葛瑾索还荆州,刘备答应先请关羽,欲逼其归还荆州,关羽单刀赴会,挟制鲁肃,遂得安全返回。

曹操兵伐汉中,张鲁兵败归降。

刘备恐其来攻西川,交割江夏等三郡给东吴,请孙权起兵袭合肥,牵制曹操。

孙权与曹操大将张辽交战。

大败于道遥津。

曹操亲率大军救合肥。

孙权部将甘宁率百骑夜袭曹营,不折一人一骑。

双方相待月余,孙权求和,曹操班师而回,不久又封为魏王,立子曹丕为世子。

曹操命曹洪助夏候渊、张郃守东川,张郃接连被张飞、黄忠打败,丢失天荡山。

法正劝刘备乘势夺取汉中,刘备从之,与诸葛亮亲自出兵。

曹操闻报,亦率大军亲征,屯兵南郑,命夏侯渊进兵。

黄忠用法正之谋,以逸待劳,阵斩夏侯洲。

曹操前来报仇,接连战败,身受箭伤。

军心动摇。

便放弃汉中,于是,刘备进位汉中王,以诸葛亮为军师,封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。

关羽领兵取襄阳,围樊城。

曹操令大将于禁为征南将军,庞德为先锋,率领七军救援樊城。

庞德抬棺与关羽决战。

箭射关羽左臂。

时值连日大雨,关羽水淹七军,于禁投降,庞德被俘,不屈而死。

曹操闻讯大惊,欲迁都以避关羽,司马懿建议使孙权袭击关羽后方。

孙权用吕蒙、陆逊之计,卑辞麻痹关羽,趁其防备松懈时袭取荆州。

关羽败走麦城,突围时被俘,不屈而死。

曹操病死。

其子曹丕继位,不到一年,即逼汉献帝禅让,改国号为魏。

刘备受群臣之请,亦自称帝以继汉统,任诸葛亮为丞相。

刘备欲为关羽报仇,不顾群臣苦谏,兴兵伐吴。

张飞鞭挞部下末将范疆、张达,二人刺死张飞投吴。

刘备得知,愈加憎恨,连胜吴军。

孙权遣使求和,刘备不许,孙权拜陆逊为大都督,陆逊坚守不战,待蜀军兵疲意沮,火烧连营,大获全胜。

刘备败走白帝城,感伤懊悔而病,临终前托孤于诸葛亮。

魏主曹丕闻刘备亡,发动五路大军攻蜀,诸葛亮不动声色,暗中遣将设计阻其四路兵马,又遣邓芝出使东吴,恢复蜀、吴联盟。

蛮王孟获犯境。

诸葛亮率军南征,采纳马谡“攻心为上”的建议,七擒孟获。

孟获心服,蜀汉后方得以安定。

魏主曹丕死,其子曹睿即位。

诸葛亮上《出师表》,开始北伐,大败魏国驸马夏侯茂,智取南安、天水、安定三郡,收服姜维,又打败魏国大将军曹真。

魏以司马懿领兵拒蜀。

司马懿消灭孟达后,直取街亭,欲断蜀兵咽喉之路。

诸葛亮命马谡守街亭,马谡违令于山上扎寨,被魏军围困,丢失街亭。

诸葛亮急忙部署撤兵,并亲到西城监运粮草。

司马懿突率十五万大军来到城下。

诸葛亮以空城计吓退魏兵,连夜退回汉中,挥泪斩马谡,并上表自贬三等。

吴将陆逊大破魏军于石亭,请蜀伐魏。

诸葛亮再上《出师表》,二出祁山,大败曹真。

因粮运不继,乘胜退兵,计斩前来追赶的魏国勇将王双。

孙权称帝,诸葛亮约吴兴兵伐魏,三出祁山,连败魏军。

后主下诏恢复诸葛亮丞相职务,因张飞之子张苞身死,诸葛亮悲痛成疾而退兵。

以后,诸葛亮又数次北伐,虽然屡败魏军,却始终未成大功。

六出祁山时,司马懿固守营寨,诸葛亮日夜操劳,心力交瘁,病死于五丈原。

临终前,将身后诸事一一安排。

请将依计退兵,吓退司马懿追兵。

魏延不服杨仪,举兵相攻,马岱斩之。

魏主曹睿死,太子芳即位。

司马懿杀曹爽,全国大权从此归司马氏掌握。

姜维欲继诸葛亮之志,先后九伐中原,与魏将邓艾等斗智斗勇,互有胜负。

因宦官黄皓弄权,姜维屯田汉中以避祸,蜀汉国势日益衰微。

司马昭命钟会、邓艾西路攻蜀,邓艾偷度阴平,直通成都,蜀后主刘禅出降。

姜维诈降钟会,鼓动钟会叛魏,欲借机复国。

事败,姜维与钟会一同被杀。

司马昭死,其子司马炎继位,逼魏主曹奂禅让,改国号为晋。

吴主孙皓暴虐荒淫,朝政腐败,人心涣散,晋武帝司马炎下令伐吴,吴军土崩瓦解,孙皓投降。

至此,天下重新归于统一。

读后感;读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。

它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。

他也是我最喜欢的人物。

诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。

他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。

我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。

他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说曹操。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

目光短浅,气量狭小,非英雄也。

这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。

而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。

他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。

这样的心机,在如今又和偿没有。

商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。

人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会

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