在健身房练功的时候如何防止练出拙力
三国美色
什么人不能练气功
1、个性素质有缺陷者过分关心自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激动者，平时性格内向、做事小心谨慎者，或固守己见、爱钻牛角尖的人，都容易接受暗示和自我暗示，这类人练功易出现偏差。
2、对练功朝三暮四者练功前一定要仔细对照，选择合适自己的功法。
一旦确定，就要潜心练习，不可同时练几种功法，也不可今天练一种，明天练一种。
几种功法相互影响，或换来换去，搞得心神不定。
不但会影响练功效果，还容易造成气乱，出现偏差。
3、有精神障碍倾向者比如曾有过或现仍不时出现意识障碍、忧郁状态或痴呆症状的老人，这类人不应该练气功。
因为练功入静之后，体内精神障碍因素容易被激发，在大脑皮层中形成一个兴奋灶，会使练功者出现精神异常，并且不能自主恢复到练功前的相对正常状态。
4、有潜在精神病发病因素者：在直系亲属中有患过精神病的人，或练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑郁症者，或在个性特征上具有“暗示性”高者，一般均不宜练气功。
这类精神素质的人练功时最易诱发精神障碍。
即使患病已经康复，练功也易再次发生偏差。
5、长期心理过于压抑者在练功时的入静状态下，因解除了内心抑制，易出现情绪激动，个别病人还容易出现认知、情感、意志行为失调，导致精神障碍。
6、对气功过于“痴迷”者由于不是自然追求健康放松，而过分追求“气感”和“幻境”效果，强调诱发特殊功能或达到“自动发功”。
这种人容易把气功神秘化，易于接受言语、行为的暗示，还往往会把某个所谓“气功大师”奉若神明，当作不容他人怀疑的偶像。
这种“气功态”的意念过于强化，超过一定限度，会造成大脑皮层广泛性的区域抑制，而局部出现强烈的惰性兴奋灶，最终导致大脑皮层功能紊乱，发生精神障碍，而且对产生的不良后果往往执迷不悟，纠正比较困难。
练气功的禁忌：1、忌“虚假”气功讲究练“真气”，忌讳假的意念和行为。
因此，学习气功养生首先要学会做真人，说真话，只有真心、真诚的人，才可能练出“真气”。
2、忌“贪念”贪，六根不净之祸也。
在练习过程中，一定要忌贪，贪则心不净，就会招来许多麻烦，无法进入练功的状态。
3、忌“浮躁”人体很多病症皆因情绪所致，原因在于人的情志可以影响人体的正常生理功能，功能一旦失调紊乱，就会引发疾病。
因此，练气功者，应保持平和的心态，不应动气，不然会导致练习功亏一篑。
4、忌“自吹”练习者应禁忌自吹自擂，说话、办事都应留有余地，切忌因此干扰了自身的修炼，引起不良后果。
什么是童子功，又是怎样练得…
童子功是一种高难度的少林拳术之一，必须从幼儿开始练习。
少林童子功能内壮外强，藏而不露，在实践中有如“秀如猫，抖如虎、行如龙、动如闪、声如雷”之势，在动、静、呼吸、运气、用气方面也有独到之处，正如功法谚诀说“拳打十分力，力从气中出，运气贵乎缓，用气贵乎急，缓急神其术，尽在一呼吸”。
少林童子功首先要救练好基本功，即马步桩、椅子桩、丁字桩等。
同时也练视、听、抓、拉、推、举、踢等。
身法有八要，即起、落、进、退、反、侧、收、纵。
其动作名称包括：罗汉睡觉、童子拜观音、童子拜佛、朝天蹬、中底藏花、燕式平衡等。
少林童子功是民间传统武术经典套路。
少林寺秘传功法。
少林童子功有外功、内功和柔功，一直都是少林寺的秘传功法，有养颜、固气、延缓衰老之功效，从小练习晚年会有鹤发童颜之回报。
童子功 少林童子功 【 练精化气法亦名少林童子功，过去为修持之士不传之秘。
近年由武林泰斗、自然门大师万籁声先生传出。
练法极简，每天寝前、早起、午休之时，均可练习。
真诀是：侧身而卧（蜷身），以左右食指塞两耳孔，以舒适不透气为度，闭目，闭口，轻合齿，如此，用鼻自然呼吸；待心静后，由鼻呼气时，将气送至两脚板，吸气时不要管它，如此二三次即可。
以后仍是自然呼吸，3分钟内，口内生津，咽下就是，随之10分钟内，练至很舒适，觉精管、尿管有收缩感为宜。
未成婚的学生、青年，可在阳举时练，练至阳气安顿便可止。
慢慢松指放手，停一会或起或卧。
有家室之人，房事后练一次，可使全身扩张的毛细血管立即关闭起来，防止风寒入侵，疲劳也得到了恢复，起到及时复元作用。
故此功不仅可以强身健体延年益寿，而且可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱和控制生理冲动。
此功传人万籁声先生曾说：“人身的精液一满就要外泄，如一练此功，可将元精化为元气，而回精补脑。
”又说：“固精固气，回精补脑，功效之大，比吃多少人参、燕窝都强。
” 童子功夫正本清源 几年来《气功》杂志陆续刊登了多篇关于万籁声老前辈所传童子功的文章。
但各篇文章在说到童子功的练法时，除摘录几段万老的原话外，大多掺杂个人的修炼方法，有的甚至有违万老所传，令初学者无所适从。
万老曾就童子功发表过两篇短文，一篇是补遗，一篇是更正。
补遗刊登在《武林》杂志1983年第11期上，更正发表在《武林》1984年第1期上。
为正本清源，便广大读者能对童子功有一个正确、全面的了解，免出偏差，我把这两篇短文摘录如下。
“童子功——补遗”一文中，万老指出： 童子功，是门人为了通俗自编的。
实则名为：炼精化炁。
这炁字，即代表无形的气。
有如原子，也是物质，你看得见吗
所以说是无形的物质。
精在人身，有如汽油之在汽车内，为人身发动之本。
蜻（注：疑为“精”，可能是印刷排版有误——本文作者）满自溢，溢则炼成无体而回精补脑。
真诀是：口闭，目闭，卧式，以两食指塞两耳孔（如食指有毛病时，中指亦可），以不透气为度
不可重塞，亦不可太轻，以不透气很舒适为旨，有时，由鼻出气一口时，觉气微微直达涌泉，吸气上来时，不要管它
如觉气不顺时。
如此一二次。
此后即是自然呼吸，不要管腹部胸部的弛张紧缩
要自然、不要握固、着相。
三四分钟，觉口内生津，咽下就是。
觉精管尿管似乎紧缩，很舒适，即可慢慢将两食指放下，安静而卧。
如此积精充盈，身体自健了。
睡前、起前，均可习之。
中夜、午睡将起，亦可习之。
是很容易练习的。
而故意呼吸鼓气，一练就半小时，反而练坏了
这一步功夫，是以前修持之士不传之秘
一试便知。
在“童子功——更正”一文中，万老写道： 前数期《武林》刊有孙崇雄等的一篇《童子功》，即我在《中华气功》上所述的“炼精化气”，原是秘传，简而适用。
因他们没有学好，又未交我校阅，直接发表。
效法今天的一般“气功师”传授，还加了什么小腹鼓气等等，又未说明只需练数分钟则可。
致使学者一练即半小时、一小时，反而练出偏差。
这是出我意料之外的事。
不得已，兹再申言之：步骤以两食指塞两耳孔，以不透气为度，不可用力塞紧；口闭，以鼻呼吸；有时，由鼻出气时，觉气徐徐达两脚板，吸时不要管它；也只一两口气如此，此后仍是听其自然呼吸，不出两三分钟，觉口内生津，咽之可矣。
觉得很舒服了，不想练了，轻轻放手，自然休息。
过一段时间如愿再练，仍可如此习之。
切勿一练半小时，把它当作气功去练啊
通常是寝前、起床前各习一次。
此外，中夜心不宁时，均可随意习之。
切勿著相鼓气
如有练出偏差的，按此法矫正即愈。
固精固气，回精补脑
功效之大，比吃多少人参燕窝还强：可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱等等症候。
我今行年八旬有一，除得力于自然门气功外，此功作用不小。
今天纸上传人，是出于不得已。
所以俟余著作出版后，要开训练班，口传面授，几句话就解决了
“真传一句话，假传万卷书”
好的东西都不多。
这不是学武功，花头多；这是练身体的基本功夫，务要注意。
一着相，鼓吹什么胸式腹式，调节正呼吸，又如双回气，呼吸分九种，自发功等等，久必出问题。
特此更正，务希望重视之
近在《气功》杂志1998年第3期上见到贺广先生的文章“童子功之我见”，对上两篇中的一些讹误之处给予指正，值得称道。
但贺先生的某些观点也值得商榷。
如贺文中说：“从此功的功理和操作方法来看，应属道家。
”而在前文中万老开宗明义即说“童子功，是门人为了通俗自编的。
”但贺文中又说：“至于称其力童子功，当指未婚童子而言，已婚之人对此功需要不大。
”这个说法就更值得商榷了。
愚以为：称其力童于功，是指此功能使人返老还童之意。
并非单指童贞者可练。
如梁健生大师最近推出的“武当纯阳童子功”即是男女老幼皆可练的。
至于万老的童子功是否适用于女性，我不敢妄断。
但适于已婚之人则万老的文章中足以证实。
如万老指出此功“可以治遗精早泄”，未婚之人何来“早泄”一说
再说既然能治上述病症，对这些病症也必有很好的预防保健作用。
另外，以前有些文章说练的时间越长越好。
也有的说要腹式呼吸，并介绍了呼吸的方法。
而万老则一再强调要自然呼吸，只是在气不顺时才深呼吸一两口。
练功的时间也只要数分钟即可。
一练半小时，反而练坏了身体。
我认为还是不要超过10分钟为好，望修习者慎之
童子功，实则名为：炼精化炁。
这炁字，即代表无形的气。
如一练此功，可将元精化为元气，而回精补脑。
因之，不仅可以身强体健，延年益寿；且可治遗精早泄和生理的冲动。
然而方法又极简，所谓“真传一句话，假传万卷书”。
真诀是：口闭，目闭，卧式，以两食指塞两耳孔（如食指有毛病时，中指亦可），以不透气为度
不可重塞，亦不可太轻，以不透气很舒适为旨，有时，由鼻出气一口时，觉气微微直达涌泉，吸气上来时，不要管它
如此一二次。
此后即是自然呼吸，不要管腹部胸部的弛张紧缩
要自然、不要握固、着相。
三四分钟，觉口内生津，咽下就是。
觉精管尿管似乎紧缩，很舒适，即可慢慢将两食指放下，安静而卧。
如此积精充盈，身体自健了。
睡前、起前，均可习之。
中夜、午睡将起，亦可习之。
是很容易练习的。
而故意呼吸鼓气，一练就半小时，反而练坏了
这一步功夫，是以前修持之士不传之秘
一试便知。
万老指出：步骤以两食指塞两耳孔，以不透气为度，不可用力塞紧；口闭，以鼻呼吸；有时，由鼻出气时，觉气徐徐达两脚板，吸时不要管它；也只一两口气如此，此后仍是听其自然呼吸，不出两三分钟，觉口内生津，咽之可矣。
觉得很舒服了，不想练了，轻轻放手，自然休息。
过一段时间如愿再练，仍可如此习之。
切勿一练半小时，把它当作气功去练啊
通常是寝前、起床前各习一次。
此外，中夜心不宁时，均可随意习之。
切勿著相鼓气
如有练出偏差的，按此法矫正即愈。
固精固气，回精补脑
功效之大，比吃多少人参燕窝还强：可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱等等症候。
少林童子功 取右侧卧姿势，膝盖稍弯曲 以两食指轻塞两耳孔，以阻隔外界声响为宜，不宜过紧 意守丹田或守空，自然呼吸，两眼微闭 开始的几次呼吸时，可以吸气时意想气息由丹田缓流至涌泉 呼气时再意守丹田，但不必导气回丹田，任其自归 以后呼吸时便只意守丹田或守空，亦不可着意过重 练功只可三、五分钟，不可过长 若练功之中自然入睡，也无不可 每天早上起床之前和晚上睡觉之前可各练一次 此功取法自然，可还精补脑，强身益智
少林72绝技当中的二指禅是怎么练成的。
初练时，不要想过多要领，每次只想一个要领，练熟形成自然后，再想下一个。
这时应以求外形正确为主。
要求：立身中正，全身放松，二目平视，精神内守。
两手松掌，徐徐提起，渐渐垂下，提手是吸，垂手是呼。
动作要领：在两臂未举之前，应仔细检查一下预备式是否符合要求，头颈应正直松竖，下颌略向后收，意寓顶劲，眼向前平视。
含胸拔背。
然后开始做动作，这时思想要集中在动作上。
第一步，两臂缓慢向前轻轻抬起至高与肩平，手心向下，十指微曲，要轻灵无滞，两臂平举的速度确定整套太极拳的速度。
做两臂平举时，先要意识到怎样举，然后再徐徐举起，两臂前举时两肘不可挺直，须有下坠之意。
即使是已经练得很熟练，也要这样做。
否则，内外动作容易散乱。
第二步，两臂与肩平后，由吸气转为呼气，双手下按掌心吐力。
随手下按至跨前（或跨侧）掌心向下，同时屈膝下蹲，确定整套拳的高低程度。
双手下按时要用意识沉肩坠肘，使膝肘相对，两肩不得耸起、紧张或用力。
必须松开下沉。
十指随呼吸而张缩。
下按到极点时，要呼出全部空气，十指伸张。
沉肩坠肘，两臂前举及两掌下按时均须沉肩坠肘。
两肘下沉带动两掌下按时，要以肘尖带动手掌，在两掌已按到两胯前，仍然要求坠肘。
（这时的坠肘可以这样理解：就是两肘微曲，使小臂微弯，这样肘尖突出，仍然可以达到“坠肘”的要求。
要做到坐腕。
所谓坐腕就是把掌根下沉，注意不要用力翘起，要自然才能把劲贯至掌根，手指也有微胀的感觉。
能坐腕才能“形于手指”。
从两臂上举到两掌下按其间不可停断，要均匀圆活，绵绵不断，在两臂举至肩平时即下落，不可停顿，要做到“似停非停”。
关键要练姿势的正确、熟练、自然、协调。
要调节到符合生理自然条件，特别注意不可养成前俯后仰的毛病。
这样才能达到孔子所说的“率性之谓道”的要求。
练气功打坐怎样才能把气运到丹田
我们平时的气散落在全身经脉，依脉络按时辰运行，要想人为的集中在丹田，需要从打坐+意守丹田开示：1、采用腹式呼吸；2、意守丹田。
就是将意念微微放在丹田那个位置，渐渐的就会有气感，等气感渐渐变强、差不多有黄豆大小的样子，开始用意念牵引气在腹部以丹田为中心逆时针旋转，每天坚持，气满自溢，就会开始小周天、大周天了。
一般打通小周天就很厉害了。
