人去世了，是不是马上就要进行销户
要不然就领不到抚恤金和安葬费了
各位领导、亲朋、好友：家XX(父、慈、祖母)不幸去世，承蒙您拨冗慰唁，深情厚意，殁存同感。
xxx携家人叩首致谢。
债权人07年11月去世生前别人写的欠条（2万，没有归还日期）还有法律效力么，应该由谁来追讨，另外欠
百日内不参加红就是不要参加喜事，KTV之不成殓禁忌(一)寿衣的禁忌人死后，要为其一套新衣服，称作“殓衣”，俗称“寿衣”、“老衣”。
寿衣有各种各样的禁忌。
1．忌讳在死者断气之后才穿寿衣。
一是忌讳死者赤着身子去见阎王，必须抢在死者断气之前穿好寿衣；二是在死者断气之后才穿寿衣，则会因为肢体一僵硬不好穿。
2．给死人穿寿衣，不能直接穿在死者身上，而是先让孝子或亲属反面层层穿好，再剥下来一次穿到死者身上，否则就意味着是在诅咒自己的亲人死去。
3．穿寿衣时，忌讳孕妇近前，恐会被死者的亡灵扑着胎儿。
4．死者的寿衣忌双数。
若为双数，则恐死亡的凶祸会再次降临。
一般为五、七、九件，反正必须是单数。
由于“九”与“狗”同音，因此，忌寿衣为九重，否则不吉、不敬。
5．做寿衣的布料忌用缎子，因为“缎子”谐音“断子”，惟恐因此会遭到断子绝孙的果报。
6．忌用皮袄、皮裤乃至革带等物做寿衣；寿衣忌袖短露手，否则将来儿孙成为“乞食”。
7．一般穿七层算八件(即一件双层)；寿衣忌有纽扣，如有纽扣应除掉。
二)棺材的禁忌1．忌用柳木做棺材，因柳树不结籽，会导致绝嗣。
2．棺材做好后，停放在那里忌随便移动，否则对本人不利。
旧时有钱人往往把棺材先订做好，开始做及做好要搬人时都要“看日”，以求平安万顺。
如果棺材做好放在家里，久了需要晒时，则一定要在六月初六这一天，其他时间不可以。
3．忌用金银器为随葬品入棺。
4．如死者有妻或夫尚健在，落殓时用的枕头忌太高，要剧看不见自己的脚才行，否则是要叫他的妻或她的夫一同去的。
5．寿材忌人殓后才上漆。
6．棺木一般漆朱红色，禁忌其他颜色。
(三)人死后，要请“苦主”(即死者的所有亲属)一同来主持丧事，如果苦主不亲眼看过死者的穿戴和包殓之物，是不自包殓入棺的，否则村民会议论。
(四)入殓时，子孙一定要向上围；忌有与死者生肖相冲克者在场，惟恐受到凶厄的影响和冲犯。
一般外人禁忌靠近棺材，尤其盖棺时，除了死者最近的羡属外，其他人都退后几步甚至退人别的房间，因为如果人的影子被关进棺材，此人的健康便将受到危害，其魂魄将有被一同封入棺中指虞。
(五)停柩忌在院中入殓后，忌雨打棺，否则，以为后代子孙会遭贫寒，俗谚称：“雨打棺材盖，子孙没有被褥盖”，“雨打棂，辈辈穷”，所以，停柩忌在院中；殡埋途中若遇雷雨，也认为是不祥瑞的，须避忌。
(六)忌猫近尸体、棺柩入殓前后，停棺在堂，直至出殡前这一段时间里，最忌猫近尸体、棺柩，俗以为猫靠近尸体，尸体会跳起来，死死抱住活人或其他东西不放。
这些禁忌实属迷信，无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守尸体、灵柩，精心尽孝，不得轻待死去的人。
哀悼禁忌亲人亡故是件悲伤的事，死者的亲友往往以哭声表示自己的哀悼心情，然而，哀悼也有章法，悲伤也须克制。
什么时候可以哭，应该哭，什么时候不能哭，不许哭，都在风俗习惯中有所规约。
《礼记》中就有“妇人迎客送客不下堂。
下堂不哭。
男子出寝门见人不哭”等等规定的记载。
(一)哀悼中的禁忌1．人死时为之穿衣服者不得悲泣，惟恐悲泣涕泪落到死者身上，引起走尸、僵尸之恶果。
2．丧事期间禁忌笑语声歌。
俗语云：“临丧不笑”，“望柩不歌”。
(二)向亲友报丧的禁忌家中死了人，要向有关的亲友报丧。
报丧时忌进屋门，要在屋外行跪礼。
(三)送礼的禁忌旧时吊丧时，往往要送礼，丧家收礼时要有回礼。
一般的习惯是，送礼忌双，回礼忌单，这是“双吉”、“单凶”的观念使然。
葬埋禁忌(一)葬式禁忌民间埋葬方式主要是土葬、水葬(一般是渔民)。
选择葬式的原由，主要是两方面：一是环境，二是信仰。
环境是地理的限定，信仰是文化方面的限定。
在各种葬式都许可的环境条件下，人们选择葬式的依据往往决定于信仰。
由于信仰方面的原因，人们往往会对某种葬式作出取舍的决定，或者会在某一葬式中特别注意到约制一些行为，这就形成了各种形式的禁忌。
1．忌火葬。
“人土为安”，这是民间最为信仰的，因此，潮汕人的葬式主要是土葬，忌讳火葬，认为火葬有违孝道，简直是大逆不道。
2．土葬的禁忌。
非正常死亡的人禁忌入祖坟；死在外乡的禁忌回家安葬，一般是就地安葬，即使尸体运回来，也不能进家门，只能放在村外，直接埋葬，惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来。
俗话说，“野鬼不能见家神”，恐有冲犯祖灵指虞。
(二)葬时禁忌1．刚日(俗称甲、丙、戊、庚、壬等)死，则要在柔日(乙、丁、已、辛、癸等)下葬；在柔日死，则要在刚日下葬，否则不吉；若在单月死，则要在双月下葬，忌在单月下葬。
2．忌七月出葬。
民间俗以为七月为鬼月，该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食，为避鬼煞，故忌此月内出葬。
3．忌“重丧”。
即死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字。
4．殡葬的日期忌与死者及孝子的出生年月日相同，俗称“冲克日”。
(三)葬地禁忌民间对葬地颇为讲究，俗以为葬地的坟墓安置的好坏能够直接关系到后代人的寿夭贫富和吉凶，这就要求人们必须慎重地对待丧葬事宜。
墓地往往是请风水先生来选择的，难免有些迷信的色彩。
但总的规律，是喜自然环境壮美，忌地理形貌崎岖古怪、歪斜险峻。
例如，山势喜两头起，忌两头垂；水忌冲射，砂忌斜、臃、肿等。
葬地的方向忌与子孙相冲。
旧有“十不葬”：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，二不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬三冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
(四)葬仪禁忌1．平日里，凡属葬仪用具都禁忌随便乱动，尤其是棺材，最忌开启，否则，大不吉。
2．参加葬仪的人，忌与亡者生辰八字相冲。
如死者为子年生人，那么不论亲朋好友，凡午年出生的人就不能送葬，因“子午相冲，水火相克”。
3．洗尸水禁忌乱泼，俗以为活人不能踩着洗死人的水，若踩着的话，脚会开裂。
洗尸水只能由死者的女儿提，别人不能提。
4．入殓后，放棺的室内禁忌红色。
5．堂前停着棺材，就不能扫地，要到出殡前，本家人才用扫把把棺材上的土扫下来，叫做“扫财”，意思是说财不外出。
6．一般孕妇禁忌参与殡葬事，也禁忌寡妇参与送葬。
7．棺木抬出家门时，忌讳触撞门的两旁，否则不吉。
8．出殡途中忌讳棺木落地，因而抬棺木者往往是那些身体健壮的年轻人，而且一路有人替换。
9．在回家途中严禁回头看视，怕看见死魂在阴间的行影，对双方都不吉利。
10．殡葬时，凡借用他人之物什，归还时一律要付给吉利钱，多少不限，但忌双数；11．送葬的人除死者直系外，一般年龄的禁忌：七岁、十五岁、十九岁、二十三岁、三十六岁、四十三岁、五十岁等；否则会被“麻丝”缠住，对本人不利。
12．送葬拈香的妇女应单数，忌双数或九。
13．死者子孙在守孝期间不得理发；送葬应赤足，不得穿鞋。
古代妻子过世了嫁妆怎么处理
交给女儿还是归还娘家
古些事不是咱们现在想象的那样如女子的私，那是女子的绝产，他人是难以染指的，而嫁妆就是私房钱的重要来源与组成部分。
从前，嫁妆完全属于女子所有，他人不能支配，绝不像现在一些没出息的男人梦想的那样，去个有钱的女人捞到一笔嫁妆。
因此，如果女子在去世前决定了其财产如何分配，就必须按照其决定处置。
如果女子去世前没有作出明确分配决定，其如果由子女，一般属于其子女所有，而不属于其丈夫及其夫家。
如果其没有子女，应当退还其娘家，只有其娘家放弃的情形下，才能够由其丈夫及其夫家所得。
留去世的人的照片好吗
人死后留下生前的照片，但是不少死者家选择将照片给烧掉，因为在民间有人觉得死者的物品都充满晦气，很容易就会为自己带来霉运，将来在生活中倒霉了，也会觉得是这些照片搞的鬼。
不过也有大部分的人将死者的照片留在家里，用来纪念死者，也许很多人想知道留去世的人照片好吗，其实照片是用来纪念死者的，所以留与不留都不会影响到你的运势，但要是留下死者生前衣物的话，可能就会倒霉运。
因此在一些死了人的家庭中，都可以看到死者的照片，不过也只能看到一张黑白照，如果家里有人忌讳，可以把照片收藏起来，不必要摆放就行了，所以死者的照片并不用烧掉。
可能还有人想知道为啥死人的东西不能留，其实原因有很多，不仅仅是死人用的东西不要放在家里，死人送的东西最好也不要留着，也就是说，死人的东西通通烧掉，归还给鬼魂才是正道。
