思的组词有哪些
思的组词 ：思念、意思、思想、反思、沉思、思考、构思、思索、哀思、秋思、思绪、思忖、寻思、思慕、遐思、凝思、思恋、熟思、心思、思古、于思、
3字经都写。
的
仿写精神明亮的人，急~~~~
十多年前，还是少年的俺生活在延边地区的一个小县城里。
那时候家里借了别人的一台砖块三洋收录机，放学的俺没有任何娱乐就捣鼓的听收音机，那个年代才开始流行台湾校园歌曲，俺知道了苏小明，王洁石、谢莉斯什么的。
除了听翻录了不知道几十遍的劣质磁带外就没有歌曲来源了，于是俺开始在夜深人静的时候偷偷收听当时禁止收听的台湾广播，当然俺对政治是没有兴趣滴，就是想听歌。
在中广流行网里，俺第一次知道了邓丽君，听到的第一首歌曲是《小村之恋》，后来是《何日君再来》和《空港》、《再见我的爱人》等。
那是一种从未听过的娓娓如诉的轻柔女声，它忽远忽近，忽高忽低，一波又一波的冲击着俺，纠缠着俺，让俺欲罢不能，几乎每晚都是在邓丽君美妙的声音在俺的小屋中弥漫飘散中沉醉中睡去。
俺就此朦胧的不由自主的喜欢上了被称之为靡靡之音的岛国情歌和邓丽君，后来领潮的同心人会从广州进走私货了，在别人都渴望各种奇形怪状的电子表的时候，俺请人买了一些属于禁品的邓丽君的磁带，有彩色封面印了歌词的，虽然也是劣质盗版，但总算能听到更多了。
那个年代没有互联网，从广州带磁带是唯一的渠道。
几次后俺就已经收集了很多邓丽君的磁带了，以至于邓丽君的歌曲俺90％以上都会唱。
那是俺少年时代第一次如醉如痴的迷恋偶像，邓丽君是第一个，直到现在也是。
无论俺的电脑硬盘空间多紧张，俺收集的邓丽君歌曲是万万舍不得删的。
俺还佩服邓丽君的原因是她通晓多种方言外语，俺听过她的歌曲和演唱会版的讲话中有粤语、闽南语、国语、英语、日语、法语和东南亚也不知道是什么的语言。
成龙的评价‘邓丽君的美，天真之中又有几分雍容，永远的不可救药的温柔，兰花一样的气质，使她的歌与她的人完美地结合为一体。
她永远是那样的毫无瑕疵，你甚至难以在她的CD中寻找到换气的声音，除了花的香气花的姿态花的倩影，她什么都不想给我们留下。
对于这个时代来说，邓丽君是最后的古典。
古典是一种意境，是一种灵魂深处的气质，非人工斧凿而能为。
自她以后，再无人能唱出在水一方的空灵，能让人在荻花飞舞中感受秋霜的迷离。
有道是：有华人的地方，就有邓丽君的歌声。
在很多人心目中邓丽君是中国有史以来最成功的女歌手，她将永远拥有这一地位。
1995年5月8日下午，这个天才的歌手因气喘病发猝逝泰国清迈，享年四十二岁，在生命的美好时光遽然离去，永远离开了喜爱她的人们。
一个歌手，逝去在艺术和生命的顶峰，如一首柔美动人的旋律在高潮处嘎然而止，留给人们无尽的怀想之情。
新一代的人们有自己的审美趣味，自己的偶像，他们有很多奇装异服和头发花里胡哨的偶像。
而俺们这代终将老去的人是喜欢不起来这些的，就让邓丽君的歌声，长伴着我们，在她的歌声里，找回那属于自己的青春梦想和追求。
再次聆听她甜美的歌，让心里充满感激与怀念，怀念邓丽君，怀念她的歌声，怀念那个逝去的年代、远去的青春，怀念那充满活力充满幻想的岁月。
邓丽君，前无古人，后无来者，永远的绝唱
冷笑话谜语
1:从前有个人钓鱼，钓只鱿鱼求他：你放了我吧，别把我烤来吃啊。
那个人说：好的，那么我来考问你几个问题吧。
鱿鱼很开心说：你考吧你考吧
然后这人就把鱿鱼给烤了..2：一留学生在美国考驾照，前方路标提示左转，他不是很确定，问考官：“turnleft?”答：“right”于是……挂了..3：有一天绿豆自杀从5楼跳下来，流了很多血，变成了红豆；一直流脓，又变成了黄豆；伤口结了疤，最后成了黑豆。
三字经的意思
三 字 经[上] 人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢
玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。
取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界，才能改造世界。
世界太大了。
天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。
只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”
三才指的是天、地、人三个方面。
什么叫“三光呢
三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。
【译文】什么是“三纲”呢
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 启示: 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。
【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。
这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
曰南北 曰西东 此四方 应乎中 启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。
在我们人类生活中方向是非常重要的。
【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。
这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
曰水火 木金土 此五行 本乎数 启示: “五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。
【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。
这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
十干者 甲至癸 十二支 子至亥 启示: 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。
但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。
【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示: 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。
而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。
【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。
太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
赤道下 温暖极 我中华 在东北 启示: 我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。
地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。
【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个 方向，气温逐渐变低。
我们国家是地处地球的东北边。
曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 启示: 长江是我国最长的河流，全长五千多公里。
我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。
【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示: 现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。
中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。
译文】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
曰士农 曰工商 此四民 国之良 启示: 由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。
俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。
【译文】中国是世界上人口最多的国家。
知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 启示: 五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。
这些人实在是我们学习的榜样。
【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
地所生 有草木 此植物 遍水陆 启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。
人类的生存有赖于大自然。
我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。
【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有 。
有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 启示: 无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。
【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 启示: 人要吃饭就得耕耘播种。
当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 启示: 人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 启示: 七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。
人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。
这是人生下来就有的七种感情。
青赤黄 及黑白 此五色 目所识 启示: 用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。
五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。
【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。
人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。
【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 启示: 我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。
【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 启示: 音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。
好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。
【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
曰平上 曰去入 此四声 宜调协 启示: 我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。
【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。
四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 启示: 人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。
真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。
在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。
【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。
从高祖父到曾孙称为“九族”。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 启示: 家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。
我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。
【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 启示: 中国人从古到今，都十分重视礼义。
这就是长幼的次序、朋友之间的信用。
中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。
【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。
如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
此十义 人所同 当师叙 勿违背 启示: 社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。
古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 启示: 社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。
【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
礼乐射 御书数 古六艺 今不具 启示: 社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。
但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。
【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
惟书学 人共遵 既识字 讲说文 启示: 语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。
它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。
【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。
当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
有古文 大小篆 隶草继 不可乱 启示: 我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。
这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。
【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
若广学 惧其繁 但略说 能知原 启示: 现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。
【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 启示: 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
为学者 必有初 小学终 至四书 启示: 为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。
【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
论语者 二十篇 群弟子 记善言 启示: 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。
《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 【译文】《论语》这本书共有二十篇。
是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 启示: 孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。
是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。
内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易 启示: 孔及是孔子的孙子，《中庸》的作者。
《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。
【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。
作大学 乃曾子 自修齐 至平治 启示: 曾子是孔子的弟子，名曾参。
《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。
【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
中书熟 孝经通 如六经 始可读 启示: 书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。
【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 启示: 中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。
做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。
【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
有连山 有归藏 有周易 三易详 启示: 《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。
像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。
【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 启示: 《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。
【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
我周公 作周礼 著六官 存治体 启示: 周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。
武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强. 【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 启示: 中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。
【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 启示: 我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 启示: 我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 启示: 《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。
加之年代久远。
所以必须详读三传，才能研读明白。
【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
更详细的在我的空间：
以我与阅读为主题 写一篇800字的作文。
南京音系： 声母：21个 p帮并白不 p??怕票平判 m美敏棉木 f非奉福饭 t端多定懂 t??透同腿听 l暖诺牛李 ??再坐猪庄 ????吹传查此 s少书绳算 t??知直指只 t????吃池车耻 ??十是时实 ??人让日允 k共光各干 k??狂看扩奎 x红和户回 ??见局家酒 ????求群妻取 ??心雪下兄 ??羊云晚疑 韵母：47个 ??嗯 ??r儿而二耳 ??之迟是使 ??子事字次 i米衣几棋 u土渡苦书 y雨女居需 ɑ爸拿打茶 iɑ家下丫假 uɑ花娃挂耍 o波多否课 ?? 车舍者课 ??街菜败太 i??街写茄夜 u??怪快外摔 ?? 美给杯赔 u?? 对追随微 ????头楼后走 i????酒谬休由 ??o草包少高 i??o交小表桥 ??反三难半 u??关转弯换 i??见显眼闲 y??捐全远卷 ??n风本森成 in心明顶金 u??n问困滚顿 yn军寻云裙 a?? 刚帮昂杭 ia??巷江两香 ua??光荒王装 o?? 同从用翁 io??窘穷胸永 ????日直吃十 i????笔七吸益 ɑ??八杀发闸 iɑ??夹狭鸭瞎 uɑ??挖刷刮滑 o??喝各伯末 io??脚岳学确 uo??捉国夺说 ????格喝得这 ie??接切叶灭 ye??决雪月缺 ????不木哭绿 i????曲局育屈 单字声调： 5个 阴平： 31?? 帮端今西花灰江哥播 阳平： 13?? 明林黄移台林回王纯 上声： 22?? 米摆假悔鲁港蟹里敏 去声： 44?? 动静弄痛病重信卫练 入声： 4 ???? 黑白赤脚接吃喝乐铁 南京话： 南京话属于江淮官话，历史上的南京话曾是明清时期的官话。
今天南京话在文化界影响较大的是南京白局。
南京话受北方官话影响很大，今天的南京方言（主要指南京城区）在音系上非常接近北方官话。
虽然南京地处江淮方言区的南端（再往南往东就是吴语区），但是南京话却较其他地区的江淮官话更容易被接受。
在听感上，南京话和安徽的江淮官话有相似之处。
老派的南京话也叫南京白话。
南京白话和新派的南京话分歧较大，主要有以下几个方面： 语音方面： 1，老老派的南京话有尖团之分，而今天60岁以下的南京人已经不能够区分。
如，老派南京话中，“江”和“浆”，“千”和“牵”都是不同音的，而现在它们都同音。
2，老派的儿化音很丰富，新派的儿化音在消失之中，这可能是受附近扬州、镇江、芜湖以及南京郊区的江浦、六合方言的影响（这些方言都无儿化）。
3，老派的卷舌音zh,ch,sh r有区分，如：“张”与“脏”，“竹”与“足”都不同音。
而新派的卷舌音只出现在i和e前。
如：“迟”和“词”能区分，而“张”和“脏”不区分。
4，老派的an,ang不能区分，如“关=光”，而新派受普通话的影响，则能够区分。
5, 普通话中读e的非入声麻韵字今天的年轻人都读成如普通话的e，而老派则读[E]或[EI]；普通话里读e的果摄字，老派都读[o],而新派[o]和[γ]任意读。
南京话与周围江淮方言的差别： 南京话和周围的江淮官话主要表现在语音差异上，主要有以下几个方面。
1，南京话的咸山摄一二等合并为一个韵“a~”，和普通话一样。
但是周围的江淮官话仍然能够区分。
例如：普通话和南京话中，“半”=“办”，“关”=“官”。
而扬州话，淮安话里它们则不同韵。
2，南京话老老派有尖团之分，而扬州话，淮安话等则没有尖团之分。
3，南京话中an,ang不分，而扬州话没有这种情况。
4，南京话有高元音配入声的情况，而附近方言皆无。
南京话的内部差别： 南京城区的方言，在东南西北都能表现出不同的差异，有时候两个南京人相互对话，都认为对方不是纯正南京人。
城北的下关话和市中心的话有小区别，而出了中华门，差异更加明显。
江宁郊区的话和南京城区话就不是一个味了，所以江宁人说话常常被南京人说“土”。
同样地，江北的六合，江浦说话也和城区差别较大。
江浦话“去”说成kei,而南京话则直接照普通话读成qu。
有时候同一个字，在南京的不同地方，读音也不相同。
今天南京城区的年轻人，大多已经不会说纯正的南京话了，这一点就连南京人本人也承认自己说的是“南普”。
而江宁，江浦等地还保留着比较正宗的方音土语，但是由于南京是政治文化中心的缘故，郊区人到了南京市区也会改说不纯正的带有普通话味道的“南普”，或者直接讲普通话。
如果再不加以保护，过不了多久，这种正宗的南京白话就再也听不到了。
急需初中的美句摘抄，每句10-25个字左右。
有多少发多少，谢谢了。
我要无限多
哥哥我也在读初中给点分哦 选我1. 清风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音。
一泓流水，一弦丝竹之音和鸣，你便知道，你该去看看秋天了。
2.相对于春的繁丽，夏的浮华，冬的死寂，秋是一位洞明世态炎凉，又还未至垂垂已老的中年伟男。
3.秋天是一种廓然空阔的心绪，秋天是一种淡然惬意的闲适。
4.秋草有情，径自凋敝；黄花无意，引领南山远眺。
阡陌相交，炊烟袅袅，那是秋天里写不尽的诗情。
5.走进秋天，凝望那一泓碧水，山、云、树，会重叠了你的身影。
6.拾一枚吻过秋水的卵石珍藏，是珍藏一种秋天的情怀。
7.或是晨光初照，或是山街夕辉，独坐秋天，高天、淡云、远山、近树、鸟鸣，幕天席地，一曲幽远的天籁交响在你的心底里升起。
8.万山逶迤足下，一水洪峰踏过，站在山冈高坡，看秋风落叶如一片片迭落的时光，观云起云涌如人生天地匆匆过客。
9.高天大地，你站在地平线上，正好清赏秋天。
10.不要“悲落叶于劲秋”，抛开“自古逢秋悲寂寥”，呷（xiá）一口香茗，披一袭宁静，走进秋天，感受那丝丝美好吧。
11.秋天的雨，是一把钥匙。
它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。
12.秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。
你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。
它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。
金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。
橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢
菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。
13.秋天的雨，藏着非常好闻的气味。
梨香香的，菠萝甜甜的，还有苹果、橘子，好多好多香甜的气味，都躲在小雨滴里呢
小朋友的脚，常被那香味勾住。
14.秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告诉大家，冬天快要来了。
小喜鹊衔来树枝造房子，小松鼠找来松果当粮食，小青蛙在加紧挖洞，准备舒舒服服地睡大觉。
松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，杨树、柳树的叶子飘到树***脚下。
它们都在准备过冬了。
15.秋天的雨，带给大地的是一曲丰收的歌，带给小朋友的是一首欢乐的歌。
16.秋天来了，天气变得越来越冷了，树叶开始变 黄了，风一吹，大片大片的叶子从树上飘落下来， 满地都是干枯的叶子，走在上面，发出“嘎嘎”的 声音。
17.秋天的雨水特别多，总是滴滴答答下个不停，害得我哪也去不了。
不过空气变得清新了，也不干燥了，雨一停，秋高气爽，很美丽。
18.秋天是丰收的季节，水果特别多。
有红苹 果，香香甜甜的梨，还有酸甜的橘子，黄橙香 蕉……。
我最爱吃香蕉了，三口能把一根香蕉吃完。
19.我爱你，迷人的四季
20.我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。
春天给我们送来，我们沐浴在金色的春天里。
我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。
春天是那么生机勃勃，趣味盎然
21.我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。
夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。
我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。
夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。
22.我喜欢，我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。
秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。
我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。
色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。
23.我喜欢，我喜欢白雪皑皑的冬天，因为冬天 可快乐地打雪仗。
我喜欢，我喜欢鹅毛大雪的冬天。
因为冬雪是那么赏心悦目。
冬天给人们带来特别的惊喜，是那么吸引游客。
人们在雪地里尽情地划着雪橇，欢乐的笑声响彻云霄。
24.我喜欢，我喜欢千变万化的四季，因为四季的变化令人惊奇。
我喜欢，我喜欢丰富多彩的季节。
因为季节是那么变化多端。
四季的景色轮流经过，我们又长了很多季节的见识。
25.兴奋和激动如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出来,他再也无法隐藏他的那份斯文了. 26.奔跑,奔跑,奔跑!他的心激动着,他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述,似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅 27.小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。
靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。
小丽高兴得又蹦又跳。
28.他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。
突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。
29.不知道从什么时候开始,在每个东西上都有一个日子,沙丁鱼会过期,肉酱也会过期,连保鲜纸也会过期,我开始怀疑在这个世界上有什么东西是不会过期的.--<<>> 30.生而为人,我们不可能拒绝人群.虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么的令人窒息,让人沉闷,但我们始终不能一转身彻底离开人群. 31.生活里每个人都是主角,只不过我们是自己喜欢人的配角. 32.当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见.是不是我们的爱情,也要到霜染青丝,时光逝去是,才能像北方冬天的枝杆一般,清晰.勇敢.坚强.我们都曾醉在水乡,任年华似水,.--聂鲁达 33.爱在左,同情在右.走在生命的两旁,随时播种,随时开花.将这一经长途,点缀得香花弥漫,使穿梭拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦.有泪可落,却不是悲凉.--冰心 34.含着泪,我一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书.正如我们一样,明知是痛,可还是会颤抖着双手为青春做好嫁衣,眼睁睁地看着,泪也就渐渐模糊了眼眶,一滴一滴落在了伤口. 35.有的鱼呈三角形，游起来像蝙蝠飞翔。
36.一个大龙虾，在月光下，活像披甲戴盔的勇士。
37.大龙虾的长须，似树丫的枝条婆娑起舞。
38. 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
39. 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
40. 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。
它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
41. 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
42.无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。
43.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
44. 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。
你肯挟瘸足的泥沙而俱下么
45. 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
46 .有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
47. 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
48．疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。
49.月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
50.一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
51.月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
52.圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。
53.明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
54.月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
55.夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。
56.一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。
57. 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。
58.夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
59.月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。
她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。
60.月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
61.月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。
62.月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
63.月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
64.门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。
65.清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
66.一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
67.夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
68.月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。
69.一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
70.一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。
71.一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。
72.一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
73.一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。
74.新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。
75.半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上，好像一瓣橘子。
76.月亮小得像一只发卡，弯得使人心醉。
77 .一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉。
78.夜空中的一弯银钩，洒下无限清辉。
79.月牙儿弯弯的，像姑娘们笑得甜甜的嘴。
80.月牙儿下边，柳梢上面，有一对星好像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。
81.弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。
82.窗外弯弯的月牙儿，像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。
83.那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭，像梭鱼似的，活泼可爱。
84.月牙儿像姑娘的眉毛，弯弯地挂在纯净的空中。
85.月亮升起来了，红晕晕的，活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。
86.月亮升上来了，像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘，不染纤尘。
87.月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。
88.一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云，美妙极了。
89.初升的月亮挂在山顶上空，虽然像云朵一样苍白，但是每一刻都在变得更加明亮。
90.月亮出海了。
在腾空的一瞬间，它仿佛猛地一跳，浑身披满水花，让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。
91.一缕清柔的月光透过窗子，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。
92.月光，像一匹银色的柔纱，从窗口垂落下来。
93.月光穿过树阴，漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。
94.十五的圆月像一只雪球，镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得格外皎洁。
95.冷月高挂枝梢，寒风把光秃秃的树枝，吹得呼呼直叫。
96.初冬的月亮，又清又冷，从西面泻下冰一样的银辉。
97.月亮最后升到冷清清的天空，白晃晃一片晶莹。
98.月亮从树林边上升起来了，放出冷冷的光辉，照得积雪的田野分外白，越发使人感到寒冷。
万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠，闪烁着灿灿银辉。
99.，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。
100. 没有月亮，繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。
101.调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上，溅起 高高的水花；粗大的雨点打在人家的窗户上，咚咚作响。
102.下雨了，雨点“劈劈啪啪”地敲打着玻璃窗。
朝外一面的窗玻璃上立刻聚集起了无数大大小小的水珠。
当雨点落到池水中的时候，雨点就在水面上画出了一个一个的音符。
这些音符是雨点在水面上击出的圈。
103.夏天，雨点哗啦啦。
天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。
104.雨越下越大，往远处看去，好象一块灰幕遮住了视线，灰蒙蒙一片，树啊，房子啊，什么也看不见 相信自己是幸福的，珍惜自己所拥有的，不羡慕那些已经无法追逐到的或者是注定要失去的，珍惜此刻的，知道世间万物都是可能给你带来快乐的。
相爱不如相知，与其执着痴念，不如化为祝福，不要让你爱的人，被你的爱所磨蚀，反过来，以你的爱，让他得到力量展翅高飞。
假若真的有缘，就算分隔两地，心仍在一起。
真爱一个人，必定以他的幸福当作是你的幸福。
若有人能比你给予他更大的幸福，你就把他送到那里去。
快乐是我的，不是你给的。
有许多话语你想听到，而你却永远不会从你想听到他说出的那个人那里听到，但是，不要封闭你的双耳，以免听不到有人用发自心底的声音对你说出它。
对某些人付出你所有的爱永远都不能保证他们会爱你。
别期待爱的回报，只要静静等待爱在他们心中慢慢成长，但如果没有，就满足于爱在你自己心中成长吧。
如果你仍然想尝试的话就永远不要说再见； 如果你仍然觉得可以继续的话就永远不要放弃； 如果你不能放弃爱一个人的话就永远别说你不爱他。
人生是一场倾盆大雨，命运则是一把漏洞百出的雨伞，爱情是补丁。
爱情是不公平的，谁爱的更多一点，谁的爱更多一点，谁拥有的砝码就更多一点，谁就更卑微一点。
在你们合一之中，要有间隙 彼此相爱，却不要成为爱的系链 彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮 彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食 快乐地在一处舞唱，却让彼此静独 连琴上的那些弦也是单独的，虽然它们在同一的音调中颤动 ——纪伯伦 在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你......请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无暇的美丽。
若不得不分类，也要好好地说声再见，也要在心里寸着感激，感谢他给了你一份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。
——席慕容 爱情这东西，没得到可能是缺憾，不表白就会有遗憾，可是如果自不量力，就只有抱憾了。
始终相信，这世间，相爱的缘由有很多，但分开的理由只有一个——爱的还不够多。
我们，并不是因为他有多完美，而是我们学会以完美看待他的不完美。
通常愿意留下来跟你吵的人，才是真正爱你的人。
付出真心，才会得到真心，却也可能伤得彻底。
保持距离，就能保护自己，却也注定永远寂寞。
爱情是块砖,婚姻是座山.砖不在多,有一块就灵;山不在高,守一生就行.再淡的墨水也胜过最强的记忆.一分钟可以遇见一个人，一小时喜欢上一个人，一天,但需要花尽一生的时间去忘记一个人.人生最大的遗憾有两种,一种是得不到自己爱的人,另一种是看不到自己爱的人幸福.眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉.你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋.越是想知道自己是不是忘记的时候，反而记得越清楚.走的最急的是最美的景色,伤的最深的是最真的感情.所谓缘分，就是爱情成功时的理由,失败时的借口.爱是费尽心力地全身投入,然后再百转千回地抽身而出盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。
山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。
乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。
他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去，“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去*“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。
”（罗曼-罗兰语）古人讲“不知生，焉知死
”；不知苦痛，怎能体会到快乐
痛苦就像一枚青青的橄榄，品 尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气
--摘录自*生命的野草莓托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事： 一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。
此时，他发现，头顶上，那只老虎在虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。
绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。
于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊
” 生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味
“苦海无边” 是小农经济的哲学，“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快 乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言，苦中求乐才是快乐的真谛。
*人生
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的， 没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
摘抄《创业史》* 青春 人生匆匆，青春不是易失的一段。
青春也是一种永恒的心态。
满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。
真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。
青春意味着勇敢战胜怯弱，青春意味着进取战胜安逸。
年月的轮回就一定导致衰老吗
要知道，老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。
焦虑，软弱，自卑终会使心情沮丧，意志消亡。
六十岁也罢，十六岁也罢，每个人的心田都应保持不泯的心态，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。
我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接收来自人类的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。
倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已经八十高龄，临于辞世，若树立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。
评：此篇文章似乎是写给老头看的，劝说他们不要悲观厌世，只要保持年轻的心，照样拥有青春，但是我觉得年轻人也可从中学到不少，至少读过后是否有一种想要珍惜青春的感觉
*告别昨天 走出昨天的门槛，应该向昨天道别。
告别昨天，如果昨天是坎坷、是失败、是泪水、是忧愁，我们不应该再让今天的身躯陷入昨天的泥沼，否则昨天的伤感会腐蚀今天的情绪，昨天的沉重会羁绊今天的步伐。
如果昨天是鲜花、是辉煌、是荣誉、是快乐、是欢笑，我们也不能永驻于昨天的风景，沉醉于昨天的收获。
一味地欣赏昨日的辉煌，会阻碍我们今天的进取心。
陶醉于昨天的成功，也会影响我们今天的起程，使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。
人生不是一成不变的，既然昨天已属于过去，属于过去，属于历史，我们就该告别昨天，向着今天、明天潇洒地踏去，让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程。
让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。
评：这篇文章诠释了一个很简单的道理：胜不骄，败不馁。
这个道理人人都懂，可是做到这一点似乎没几个人，要不何来这么多“堕落颓废”派
*成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
评：这似乎不能称为一篇文章，只是一个定义而已，我想已经老大不小的我们是否应该研究研究如何变得成熟
*调寄迈陂塘 问世间、情是何物，直教生死相许
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
评：似乎这是中国古代最为著名的一首情诗了，金庸同学特别喜欢在他的小说里引用这首诗的第一句，唉，其实鄙人爱情颇为失败，可能是因为这种讲述道理的情诗读少了，所以也来附庸风雅，读一读一些佳作。
不知道大家看法如何
*没伞的孩子，就得拼命奔跑他21岁那年从外地来到北京拜师学艺，却四处碰壁。
不久之后，他和几个朋友成立了一个小俱乐部，靠在街头卖艺混口饭吃。
那时候，他住在北京的郊区，从住处到市中心足足有一个多小时的车程。
为了省钱，他连公交车也舍不得坐，每天都骑着自行车来回奔波穿梭，每天的行程都需要花费4、5个小时。
可尽管如此，他从来没耽误一次学艺或是演出。
可命运似乎总爱和努力的人开玩笑，失败一次次降临，成功成了遥不可及的目标。
有一次，他仍像平时一样练习到深夜才骑着自行车回家。
可刚骑出没多远，他就突然发现自行车的链子掉了下来。
午夜的街道上，公交车已经停运，而且他也没钱打的。
第二天下午还有一场重要的演出，他脚一跺，牙一咬，把自行车扔在路边，硬着头皮向郊外的出租屋走了回去。
正值秋雨绵绵的季节，天色微微发亮的时候他才浑身上下湿漉漉地回到住处，头晕目眩的他一头栽倒在床上，发起了高烧，他心里清楚，这样下去非出事不可。
于是，勉强支撑起身体，翻箱倒柜地找出一个破传呼机，拿到街上卖了10多块钱，买了两个馒头和几包感冒药，硬是挺了过去。
当他下午面色蜡黄地赶到演出地点的时候，他的搭档吓了一跳，连忙问他出了什么事，他笑着说了昨晚的遭遇。
看着他憔悴的面庞，搭档的眼泪在眼眶里直打转，轻轻拍了拍他肩，什么也没说，搀扶着他走上了前台。
几年以后，郭德纲已经红透了大江南北，有记者把他当年的这些故事挖掘出来，问他为什么能坚持到现在
他微笑着回答：“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞，可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑，没伞的孩子你就得拼命奔跑
像我们这样没背景、没家境、没关系、没金钱的，一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思
”*生命
人最宝贵的东西是生命。
这生命，人只能得到一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都巳经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”--摘抄《钢铁是怎样炼成的》
