藏戏课件
、教材解读 1．课文简说。
中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。
紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。
然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。
最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。
它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢
课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。
同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。
前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。
唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。
高僧：德高望重的僧人（和尚）。
传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留
这个句子作了精当的回答。
句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。
象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。
比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。
夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。
比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他们别无所求，只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
（2）对词语的理解。
剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。
吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。
本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。
本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。
鼻祖：比喻创始人。
原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
二、教学目标 1．读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
三、教学建议 1．教学本课前，可先布置学生搜集相关资料，了解我国西藏地区的有关信息及藏族同胞的民俗，了解我国传统戏曲的有关知识。
有条件的还可组织学生观看有关的音像资料片，丰富学生对西藏、对戏剧的认识。
2．教学这篇略读课文，需整体把握，不宜肢解课文。
第一步让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。
第二步在引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。
在此教学环节中，应留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。
第三步引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会（可以是受到启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。
老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
3．比较阅读是培养语文能力的好方法。
教学中可以探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。
可让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。
老师在此过程中既要蹲下去与学生平等对话，又要站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向。
4．在学习了两篇介绍民风民俗的文章后，可以进行一次小练笔，引导学生仿照《北京的春节》的表达方法，写写自己家乡的春节；也可以仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
5．本课知识性、人文性、趣味性都较强，教师在教学中要注意领会编者意图，根据儿童特征，突出重点，突破难点，切忌面面俱到，过度发掘。
知识方面对宗教、活佛、高僧、巫女等不必深究，对藏戏的开山鼻祖唐东杰布的精神不作过多过深的人文内涵挖掘。
重点在了解藏戏的形成及特色，领悟表达方法。
6．本课好词佳句多，文学色彩比较浓。
教学中要注意引导学生联系上下文和自己的积累，推想有关词句的意思，在语言环境中辨析词语的感情色彩，体会其表达效果，并采用有效方法积累词语。
四、教学案例 片段： 了解艺术特色，领悟表达方法 师：藏戏有什么特色呢
我们一起来交流交流。
生：课文一开始，就概括地写了藏戏的特点。
我给大家读一读（朗读1—3自然段）。
从这三个自然段，也就是这三个反问句中，我们知道了藏戏有“戴着面具演出”“没有舞台”“一部戏可以演出三五天还没有结束”的特点。
师：你很会读书，从作者开篇的连续三个自然段，也就是连续三个反问句中，概括出了藏戏的特色。
同学们，我们一起读读这三个自然段。
生：课文还具体描写了藏戏的面具，在课文的8—16自然段。
我和同桌一起给大家读一读。
（朗读8—16自然段。
） 生：从这里，我们可以了解到在藏戏里，身份相同的人所戴的面具颜色和形状基本相同。
不同的颜色和形状是代表着不同的身份和意义的。
生：我来补充一下。
在16自然段，作者还写了藏戏面具得以保留的重要原因之一，就是面具运用象征、夸张的手法，让人物形象突出、性格鲜明。
师：两位同学合作学习后，分工汇报，让我们了解了藏戏里面具的特色和保留下来的原因，谢谢你们。
但是面具是怎样运用象征和夸张手法呢，谁能再具体地说说
生：我来说。
比如，面具用不同的颜色代表不同的意义，白色代表纯洁，红色代表威严，绿色代表柔顺，黄色代表吉祥等等，就是象征手法。
我们也可以想象这些面具在色彩上，尤其在形状上肯定非常夸张，比如，“妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖”“村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚”，这样就让人物形象突出，性格鲜明了。
师：补充得非常好
了解藏戏的面具，我们可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戏的独特魅力
除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢
我们继续交流。
…… 师：同学们，我们回顾全文，作者开篇用反问的手法概括地写了藏戏的特色，中间写藏戏的形成，最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写，作者为什么要这样写呢
大家仔细想想。
生：我想这是因为藏戏的特色太鲜明了，所以作者开篇就概括写它的特色，而且用反问形式，情感非常强烈。
生：我想，作者仅仅在开篇这样概括介绍藏戏的特色，读者并不能具体了解藏戏到底有什么特色，所以课文后面又浓墨重彩地描写，就给我们留下了深刻印象。
五、相关链接 1．唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。
藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。
唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。
成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。
由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。
唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。
于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。
终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
以后，唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路，邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式不同的服装，装扮在这些美丽的姑娘身上，随处表演。
演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。
在他一生中，共建筑了58座铁索桥。
人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。
他将佛教经典中的传记同民间传说、神话故事等内容融在一起，创作出一种具有人物性格和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术，使过去那种单一的跳神舞逐渐地戏剧化，表现手段也不断加强，并从宗教仪式中分离出来，形成了藏剧艺术的雏形。
因此，藏族人民把唐东杰布尊为藏戏的开山鼻祖。
1464年，唐东杰布逝世，享年79岁。
唐东杰布一生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展建立了不朽的功绩，人们用各种形式歌颂他，纪念他。
至今在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩；在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这些礼物送给戏班子表示用青油、羊毛擦在铁索上，以保存好唐东杰布所建的（早不复存在的）铁索桥上，使其不锈，永存于世。
另外，在西藏的一些寺庙里，也常可看见供着一位白须白眉、神态安详、和蔼可亲、手持八节铁索的唐东杰布画像或塑像。
2．关于藏戏 藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。
藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则、山南和康区的集镇、乡村或庄园演出，其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。
作为一种广场艺术形式，贴近观众、易于被接受，是藏戏最大的特点和优势。
演出时一般分为三个部分：第一部分为“顿”，是开场白；第二部分称为“雄”，是正戏；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。
藏剧的服装，从头到尾只有一套，没有化妆，主要是面具。
藏剧传统剧目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲结诺桑》《朗萨姑娘》《苏格尼玛》《白玛文巴》等剧目，多含有佛教内容。
西藏民间藏戏剧团是十分普遍的。
随时随地可以见到农村的广场上，或搭大帐篷，或扯大帆布，藏戏班子就地演出，周围方圆十里的群众都会来观看，常常是围得水泄不通。
藏戏被称为藏文化的“活化石”，目前正在申报世界文化遗产。
3．其他地方戏曲 4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。
藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。
可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
回答者： 筱∵蕹 - 魔法学徒 一级 3-11 22:04我来评论>>评价已经被关闭 目前有 3 个人评价 好66% （2） 不好33% （1） 相关内容• 小学语文第12册《藏戏》教案 • 人教版小学语文教案 • 北京21世纪版语文书六年级上册课文目录 • 很简单的问题,如果满意追加135分,在线等! • 人教版9课和田的维吾尔教案 查看同主题问题：藏戏 教案 其他回答 共 8 条教学过程 一、导入新课 1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一
人教版六年级上册的所有课文的资料
1. 山中访友1. 在作者的眼中，山中的一切都成了有生命的人，他们能跟作者说话、交流，成了作者的朋友，所以作者进山看景成了山中访友。
2. 老桥的精神：默默无闻，无私奉献，不求虚名，任劳任怨，作者对老桥的赞美和敬佩。
3. 描写：古桥\\\/拟人 树林\\\/拟人想象 山中的一切\\\/排比拟人 石头\\\/联想 雷阵雨\\\/想象4. 表达了作者热爱大自然的思想感情，首尾呼应2. 山雨1. 这篇如诗般的散文，按雨前雨中雨后的顺序为我们描绘了一幅山雨图。
重点写了山雨的声音、山雨改变了山林的颜色、山雨的余韵，表达了作者对大自然的喜爱之情。
3.1.中蕴藏着亲情、友情、音乐、快乐、勤勉、智慧、团结、生机。
2.这篇课文作者郭枫以奇特的想象追随着一只爬行的小虫，对作了一次奇异的游历。
以草虫的眼光，把细密的草茎想象成茂盛的森林；把草虫生活的地方想象成村落‘把草虫走的路径想象成大街小巷’把小虫包围蜥蜴的情形想象成友好交流。
3.空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。
\\\/比喻想象 他们的村子散布在森林边缘的小丘上。
\\\/比喻想象 我看得出草虫的村落里哪是街道，哪是小巷。
大街小巷里，花色斑斓的小圆虫，披着俏丽的彩衣。
在这些粗壮的黑甲虫中间，他们好像南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。
\\\/比喻拟人 甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
\\\/比喻4.索溪峪的野1.野的含义：原义不讲情理。
本文义不经人工雕琢，一切顺其自然，返璞归真。
2.给野加双引号的作用：强调3.从山野、水野、动物野、游人野几个方面体现索溪峪的野。
总分结构5. 詹天佑1. 这篇课文以人名为题，以詹天佑的热爱祖国，工作严谨的精神贯穿全文。
文章按照先概括介绍，再用具体的方法安排材料。
京张铁路的提前竣工体现了詹天佑充满智慧工作严谨。
詹天佑对工作认真仔细，一丝不苟，对工作人员严格要求，工作到位。
詹天佑是在地理险恶，被帝国主义者嘲笑，科技落后的情况下修筑京张铁路的。
詹天佑是个爱国，维护国家尊严，有决心有恒心有毅力的人。
2. 课文从詹天佑勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路这几件事可以看出詹天佑是一位杰出的爱国工程师。
6. 怀念母亲1. 这篇课文以回忆的形式介绍了作者的生身母亲和祖国母亲，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国不变的爱意。
2. 频来入梦的原因：作者身居异国他乡，对两位母亲的怀念思念 3. 为什么凄凉又甜蜜：说凄凉是因为作者身居异国他乡不能与朋友相聚感到孤寂，说甜蜜是因为作者想到在故国的情景，幸福感无处不在。
7. 彩色的翅膀1. 表达了战士们热爱祖国扎根海岛建设海岛的思想感情。
2. 战士们都咬着……每个战士的心田。
写出了战士们收获西瓜后兴奋开心的心情，表现了他们对自己劳动成果的珍爱，用一系列动词表现8.中华少年1.诗人以新时代中华少年的视角热情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷的自豪感。
同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
9.穷人1.这篇课文是俄国作家写的一篇短篇小说，课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，穷人桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孩子的故事。
真实的反映了沙俄专制制度下穷人悲惨命运，赞美了渔夫和桑娜宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
2.的代表作品。
3.桑娜：勤劳善良有爱心无私有同情心贤惠。
渔夫：勤劳善良有爱心无私有同情心10.1.“”出现三次，贯穿全文，层层推进。
2.“我”：手不释卷求知若渴爱书如命 父亲：有同情心为他人着想正直 残疾青年：善良不计一己得失善解人意 碧云：善良为他人着想11.1.我为什么会忘记老人是个聋子
因为在我的眼里老人不是聋子，我每天用心拉琴，老人每天用心听琴。
2.从老人的眼中能看出老人对我的关心鼓励以及对我的期望。
3.老人并没有耳聋，因为他看到我没有信心很自卑所以说自己耳聋12.用心灵去倾听1.苏珊：善良善解人意尊重孩子的语言用心倾听孩子的心声和蔼可亲乐于助人。
2.三件事：1.在我遇到困难时给予帮助2.在我痛苦时给予安慰3.耐心倾听我的心声3.“汤米我要去歌唱”为了不想让汤米知道苏珊死了很难过鼓励汤米要乐观面对生活。
13.1.“我们这个地球太可爱了同时又太容易破碎了”可爱是因为地球无私养育人类孕育万物，破碎是因为各种原因导致对地球的危害。
14.1.启发：丛林中的生物有着优胜劣汰但又唇齿相依的生物链。
我们不能违背大自然的规律否则会破坏生态系统的稳定带来生态灾难。
我们看待一件事要多层次多角度防止片面性。
15.这片土地是神圣的1.“清风给了我们的祖先第一口呼吸也送走了祖先的最后一声叹息”空气与人类的生命十分重要息息相关一定要保护好。
2.“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”作者对这片土地的无限热爱眷恋不可分割的关系。
3.“大地不属于人类而人类是属于大地的”谁也没有权利去破坏神圣的大地，大地提供丰富资源养育我们，我们应该爱护大地的一切4.“任何降临在大地身上的事终究会降临到大地的孩子身上”我们和大地的关系不可分割，如果我们破坏大地，我们和大地共兴亡。
16.青山不老1.老人是在怎样的情况下实现它的价值的
天气环境恶劣之下2.老人实现的价值是什么
他把沙化地变成了绿洲，他造福人类绿化环境的精神。
3.老人精神：植树造林、绿化家园、造福人类、坚持不懈、迎难而上17.少年闰土1.选自鲁迅的《故乡》，课文通过我的回忆刻画了一个机智勇敢聪明，见多识广，活泼开朗的闰土。
课文主要讲了闰土给我讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看鱼四件事。
2.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月……反从他的胯下逃走了。
这段话是写闰土看瓜刺猹的场景。
作者先描写出一幅月夜下宁静的景象。
环境描写起到烘托人物形象作用。
3.闰土生活在海边的农村，而作者生活在高墙大院。
闰土见多识广，而作者孤陋寡闻。
说明作者向往农村生活。
18.我的伯父鲁迅先生1.课文写了五件事：深受爱戴、畅谈读书笑谈碰壁、救助车夫、关心女佣。
第一部分和其他部分是因果关系，课文最后一个自然段在全文的作用是点明中心，总结全文。
2.“四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗
”表面指没有光线，实际上是指旧社会一片黑暗，看不到一点光明，人名连一点自由的民主都没有。
“碰壁”表面上指碰到墙壁，实际上指鲁迅先生在革命道路上遇到的挫折和迫害。
3.“哈哈，还是我的记性好。
”实际上是委婉的批评作者读书囫囵吞枣。
4.鲁迅先生对青少年关心爱护、对旧社会罪恶的痛恨、对劳动人民的同情关心、爱憎分明、为自己想得少为别人想得多、和蔼可亲、语言风趣、5.为什么严肃起来
因为车夫的遭遇，使他再次看到旧社会的罪恶，而且联想到更多的苦难中国人民，所以他的心情变得十分沉重。
19.一面1.讲述了作者在内山书店见到鲁迅先生一面的事情，表现了鲁迅先生关心青少年和为革命事业愿牺牲一切的高尚品质，抒发了对鲁迅先生敬佩、怀念和喜爱之情。
2.进行3次外貌描写，6次写到了鲁迅的瘦。
3.3次外貌描写不同在于观察距离和观察细致程度4.从外貌看出他坚强刚毅顽强乐观。
5.“鲁迅先生是同我们一起的
”作者与鲁迅见了一面，这给他极大的鼓舞，获得了生命的支柱。
这是作者在种种艰苦和险恶面前坚强不屈的力量源泉，是一面给了作者巨大的力量。
6.鲁迅先生为革命事业不顾自己的健康忘我地工作，奉献自己的一切，乃至自己的生命。
20.有的人 1.这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念，而是通过对鲁迅截然相反的有的人对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅为人民全心全意服务、无私奉献的可贵精神，号召人们做真正有价值的人，为人民服务的人。
全文用了对比手法。
21.老人与海鸥1.老人顺着栏杆边走边放，海鸥依着他的节奏起起落落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱。
我体会到老人与海鸥之间默契和谐，海鸥翻飞的景象像一幅有声有色的画。
2.老人望着高空盘旋的鸥群，眼晴里带着期盼。
我体会到老人视海鸥为儿女，对海鸥一片深情。
3.意想不到的事情发生了……白色漩涡中脱出生来。
文中省略号的作用是语意未尽。
引号的作用是特殊含义需要强调。
从描写海鸥的词语我体会到海鸥对老人尊敬爱戴和依依不舍。
22.跑进家来的松鼠1.松鼠在我家做了三件事：储备冬粮、晾晒蘑菇、烟囱垫窝2.松鼠可爱活泼，作者一家对松鼠的关心和喜爱。
23.最后一头战象1.没想到，嘎羧见了一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久的在上面摩挲着，眼晴里泪光闪闪，像是见到久别从逢的老朋友。
从作者对嘎羧的动作和神态的描写中，我感受到了嘎羧见到象鞍时心中的激动，对过去的怀念与回味。
2.它站在江滩的卵石上……扑啦啦跳出水面。
久久凝望也许是在想二十六年前，战场上那惊天动地的场面。
亲了又亲礁石也许是他曾经洒过鲜血，曾经浴血搏杀的战场。
震耳欲聋的吼叫也许是在呼唤战友的灵魂，诉说对战友的怀念。
24.金色的脚印1.狐狸们和正太郎的关系变化：先是有距离，老狐狸对他十分惧怕，后来是互相信任，友善2.为什么以金色的脚印为题
金色的脚印表面意思是阳光照耀下，印在雪地上狐狸的脚印。
当然他有更深刻的含义。
金色一般用来形容那些十分珍贵有意义的东西。
文中狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们与人类和谐友善的相处，还有正太郎对动物生命的珍爱。
这些正是一种美好崇高的情感。
因此课文以金色的脚印为题来赞美这些珍贵的有意义的东西。
日积月累七诗人是借咏马言志，诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷。
26.月光曲1.第九段：先是表现音乐舒缓柔和，然后气势逐渐增强，最后高昂激越。
2.文中两个您：第一个表示猜测，第二个表示肯定3.贝多芬用美妙的琴声把盲姑娘带入了月光下的大海，所以盲姑娘看到大海了是他用心感受音乐。
4.因为贝多芬同情兄妹两，盲姑娘有那么热爱音乐，被兄妹两互相体贴关心的亲情所感动，所以给他们弹琴。
5.因为盲姑娘热爱音乐是贝多芬的知音所以弹完一首再弹一首。
27.蒙娜丽莎之约1.从整体到局部、从上到下、从远到近的观察顺序、28.我的舞台1.我为什么对两位大师提出抗议
因为我自尊心强烈，对艺术有着执着追求热爱。
台上认真演戏，台下认真看戏。
2.在作者眼里做人和看戏事紧密联系的，不仅要认真演戏还要老实做人。
我弟也是六年级的， 纯手工啊 记得给分哦
孩子王 阿城 读后感
1.从今天起，我准备就我看过、有印象的一些好小说陆续写一点感想，就教于各位。
需要补充做交待的是，我前面已经许下诺言，还要就小说开头的问题写几篇文章，这个承诺我还是认账的，只要有时间，写起来并不困难。
我也会穿插在一起写出来的。
这一周写了四大名著的开头，因为要检阅资料，费了一点神。
今天去医院看病，医生就要我少动脑子多动身体。
我对这个说法感到诧异。
不过，既然是医生的警告，听一下也是对的，所以，我尽可能写吧，如若一时跟不上，还请各位能给予原谅。
话归正题。
我之所以把阿城的小说放在第一位，那是因为在我的心目中，当代作家当中短篇小说写得最好的，就是阿城。
阿城的这个“三王”小说，我初次看到还是在上世纪八十年代。
也就是阿城小说刚发表的时候。
那之前，我就喜欢阿城父亲、电影评论家钟惦蜚的文章，感觉那是了不起的大评论家，说话文章平易和缓，从不说大话、空话。
后来听说老艺术家在文革当中吃了苦，去世了。
直感觉可惜。
阿城，真名叫钟阿城，1949年出生于北京，文革后期，与史铁生那一代作家的命运差不离都去了农村。
阿城好像去的是云南。
之后，回城，干什么不清楚，反正就写起了小说。
一出手就是“三王”，《孩子王》、《棋王》、《树王》。
惊动文坛。
我在很多年后才与阿城联系上，阿城和我说，他就写了那么几个小说，之后就再也没有动过笔。
总共加起来也就五万字多一点。
阿城写小说出名后，去了美国，住在洛杉矶。
这些年回来了，大概是觉得老在美国待着没什么劲。
不过这也好。
要让我在美国待一辈子，那还不如把我关禁闭得了。
这不是个生活好坏的问题，而是一个文化隔膜问题。
中国再怎么不行，我也还是喜欢。
阿城的几个小说，我都会一一来赏析，先就《孩子王》写点感想。
《孩子王》的故事简单，一目了然，就写一个下乡的知青被叫到农村学校去当教员。
就这么点事儿，可是阿城写的却不那么简单。
写知青当农村小学的教员，从什么节骨眼开始写呢
阿城选择了从他劳动的生产队书记召唤他开始。
不要小看了这个开始的点，里面颇多讲究。
书记先扔给他一根烟，“我”就蹲在地上听书记说话，书记告诉他上面要调他去当教员。
“我”则还以为这是书记在拿这个事在调教他，所以不敢应承。
书记认了真，说就是这个，真的。
“我”才恍然。
书记后来对他说：“我可派不了你的工，分场调你去学校教书，明天报到，到了学校，要好好干，不能辜负了。
我家老三你认得，书念得吃力，你在学校扯他一把，闹了就打，不怕的，告诉我，我也打。
”就这几句话，把书记与阿城的角色关系定了位。
很准。
一方面，书记要做出一种小领导的姿态，但是又不希望他这一去辜负了上面的器重，所以要嘱托几句。
说到自家的孩子，那就不见外了，用了打这个动词，显得亲近和信任，很传神。
之后，作者又写了同屋老黑和做饭的来娣两个人物对这件事的反应。
都很传神。
小说用了很少的文字，将孩子王即将上任前的气氛全部都给铺垫了出来。
阿城小说善于从小事小人物入手，不说概念的语言，全都是小摆设，小动作，几句摸不着头脑的话语，几句不知深浅的议论，就把个劳苦大众下层社会的众生相给写了出来。
我要说说阿城小说的这个切入点，那就是从书记呼唤他开始写，而不是直接就写到学校去站上讲台，这个切入点选的非常精妙，一方面，把“我的生活和劳动的环境都作了铺垫，另一方面，也透过对书记、老黑、来娣这三个人物的素描，将”我即将要开始的新生活的氛围也给带了出来，这是非常精妙的表现点。
再往下看，“我”站上讲台了，可是怎么个教孩子，心里一点数都没有，因为毕竟自己也就是上过几年初中，切不要说读书和教书完全不是一回事，即便就是那点知识，也是不足以给人讲课的。
听课的孩子当中也有敢说话的，直接说出了没有哪个老师是像你这样上课的，是不是来混饭吃的
这个叫王福的孩子也真是胆大。
不过，“我”并不因此恼怒，而是问，那应该怎么上
要不你来试试
王福赶紧摆手。
接下来就是教孩子认字，所有的孩子都跑到讲台上，往黑板上写不认识的字，“我”则在一旁看着，因为不会教书，只有这样才更像是一个老师。
阿城小说总是喜欢表现那种唯唯诺诺的小人物，这说起来，也与文革与他的家庭被冲击有关。
当然，更与阿城自己的性格有关。
非常来不起的是，阿城在那个时候就那么看重真实在小说当中的重要，与同时代的很多作品不同的是，阿城的小说弥漫着一种卑微萎缩的气氛，只要是写到下层民众，他就来了劲，一笔一划都是那么的深刻，那么的真实。
汪曾祺后来也对阿城小说的这点味道感到非常佩服，说要是他一定写不出来。
汪先生的话并不是谦辞，而是事实。
事实上，不仅汪先生写不出阿城这样的小说，当时的中国那么多作家，谁都写不出这样的小说，等我稍微有了一点年纪的时候，我就特喜欢看老照片，老照片里有一种无法抹去的真实。
读阿城的小说，就有老照片的感觉。
我非常佩服这位老大哥的创作。
无论过去多少年，这样的小说只要能读，就立刻可以将你召唤回那个已经消失得无影无踪的年代里去。
美国哥伦比亚大学和哈佛大学的教授王德威（David Der WeiWang）认为，阿城的小说具有很强的民间性，突出地强调了生活的俗与闲，小说还是仍然未脱微言大义的框架，不过，较之文革后期的作品，他已经走得太远了。
而我认为，阿城小说的着力点已经不是简单地批判历史，算历史老账，而是看到了民间生活的自在性。
与这些自在的民间生活相比，文革的介入及其恶劣的后果，简直如同闹剧一般荒诞不经。
阿城在未留一字的情况下，清算着这个时代的谬误。
阿城的非凡之处在于，他用自己的文字还原了无数比之更加荒诞的生活，以及在这样生活处境下的普通人性。
2。
第一次读阿城是在高三的时候，去书店买一些备考资料，顺手从一个书架上拿下《棋王》来看。
书店不大，以参考，教辅类书籍为主，彼时正值周末，小店里挤满了穿白色校服的学生，人声鼎沸，汗臭味极重。
想借一本书不但要考验体力，还要考验耐性。
我租了书，拿到教室看。
整整一个晚自习，我看得入迷，记得最后车轮战的一段很吸引我，我喜欢的那个长发女生给我传条，也只是草草的回复，估计后来她跟别人跑了这也应该是小原因之一吧。
阿城的文字是让人着迷的。
虽然在《棋王》中看起来还有些学生腔，但是驾驭大场面的能力和文字组合中的灵性已经略显一二了，再后来他的散文集里表现的是淋漓尽致。
他对那段岁月的书写跳脱了伤痕和反思，用了一种截然不同的视角，通过“棋”带出人物，写王一生这个奇人。
看似一个简单的奇人的故事，但是在王一生的棋道中渗透了阿城对这个世界的看法：道家的无为，无所不为。
再次读阿城已是三年后的今天，这一次读的是“三王“系列中的《孩子王》。
因为有过对阿城文字的初体验，现在读来格外亲切，仿佛与久别的老友重逢叙旧。
读完《孩子王》的一刹那，我的眼睛湿润了。
老朋友果然一点也没变，讲起故事来还是那么气定神闲，不蔓不枝。
古意，禅境，仙气，伴随着若有似无的淡淡的青烟，从文字的炼丹炉中袅袅升起。
一个恍惚，我甚至会想，阿城或许是神仙吧。
文字功底之深，实在人迹罕见。
《孩子王》的故事情节和他的文字一样干净简单，讲了一个关于教育的故事，里面的人物寒碜无聊，教书，干活，看戏，编曲儿，扯淡，生活过得波澜不惊。
小说大部分的故事都围绕一本当时稀有的新华字典展开，先是充当了“我”与伙夫来娣的交易条件，然后又变成了“我”与学生王福的赌注，最后又被当作精神寄托转赠给王福。
《孩子王》中的山村男女，一颦一笑，如此质朴无文，而他们对知识的好奇，开启了”文革”绝境中的一线生机。
这个小说的好处有二。
首先是文字。
《孩子王》在行文上的简洁、老道让人吃惊，两万多字的小中篇，我逐字推敲，竟找不出半句废话。
在干净爽利的短句中，动词的功能被发挥到极致，而繁芜的形容词和成语则几乎是不可见的。
且看开头一段：“一九七六年，我在生产队已经干了七年。
砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。
自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。
”短短三句话，七十个字，用了十四个逗号，十三个动词，十个动词短语，无形容词。
这样的干净，犹如没有半点臊子的精肉，让人看着就能眼馋。
可是吃起来容易做起来难，好的作家就像好的屠夫，能运笔如刀，挑筋断脉，闭着眼睛心无旁骛，几刀下去，肉是肉，皮是皮，骨头是骨头，猪毛是猪毛。
阿城是我见过最好的文字屠夫。
他的老练，明快，以及不可思议的冷静，堪比高素质的职业杀手。
其次是故事。
阿城的文字犹如鸦片，能让你慢慢上瘾。
当你浸淫其中时，你甚至能感觉到作者正坐在你的对面，他像一个师爷一样抽着大烟，同时像个故事大王一样给你讲故事，他的口吻平和从容，余韵十足。
在你入迷的时候，他会用烟斗轻敲你的脑瓜，然后看着你的囧态哈哈大笑。
可是你还会觉得，那烟斗真像禅师的法杖，你木鱼般的脑袋会因此一点即通。
阿城所讲的故事可能并不奇巧，但是他讲故事的方式却是独具魅力的。
他有着广博的见识与超拔的品格以及老成的气质，在起伏不大跌宕有致的故事框架里，阿城尽量在细处着笔，将玄渺的哲学命意和高远的文化沉思寓于平凡人生的揭示与升华，而在故事的叙述中，则以朴素的写实笔法，注之以意、行之以情、凝之以神。
故事以外的魅力超过故事本身，正是大师的特征之一。
《孩子王》的故事并不曲折，一切都是那么顺理成章，没有悬念。
但阿城自有他的办法，他的小说多取材于他熟悉的知青生活，但又不同于以往的知青小说，他不着意表现人物的不幸遭遇、悲剧命运。
他笔下的知青生活虽然艰苦、物质匮乏，但不乏乐趣、幽默，甚至有些叫人向往：如《孩子王》中作词谱曲臭贫耍嘴等情节，无不洋溢着生命的活力与快乐。
阿城笔下的每一个人物都具有独立的人格与生命，他们大多外表普通平凡，但内在却超凡脱俗。
作为寻根文学的代表，阿城不仅仅寻的是传统文学的根，更是道德之根，品格之根，精神之根。
总之，阿城是个会讲故事的人，他自己就是一个孩子王，老成而低调，机敏而智慧，所有的读者都在一瞬间成了听他讲故事的乖孩子。
遗憾的是，阿城不是个多产的作家。
当初他对外戏称可能会再写五个王者系列的小说，与“三王”小说放一起，整个《王八集》的心愿也没能实现，冯唐分析说这是因为他文笔太老道太内敛的缘故，仿佛奶太稠，挤出来的产量严重受限。
我想，这个见解还是颇有说服力的。
当然，阿城是个太过聪明的人，什么都看得透透的，自然会丧失对很多事物的表达激情，因而不想写，或许这也是封笔的原因之一吧。
管它呢，既然成了神话，何不再传说一把
在至高点停下，至深处消失，也不失为明智之举，至少还能引来无数粉丝的怀念与追踪。
指不定哪天，这个神秘的“孩子王”再现江湖，亮出一身更加出神入化的绝技，还不知道会引起多大的骚乱呢。
3.阿城，以静静地视角注视着山村，以坦然的心态过着他的知青生活。
知青，被冤枉的一代，对于命运的感叹只能默默地呻吟。
而《孩子王》把知青的呻吟缓缓的呐喊出来。
孩子王是教师的称呼，这让人直接对那个年代老师的概念产生另类的理解。
看完《孩子王》最有感触的不是它的故事情结，也不是其中的乡土气息，而是文中“我”的那种对待生活与人生的淡然态度。
对待教育“我”有“我”的观点，不像王七桶为了生活而变成哑巴，（当然王七桶是位可许的好父亲，无可非议）哪怕因此“我”又回到从前，但又有什么可怕，王福不正是大雾天里白白一圈的太阳，有些迷茫，总归是希望。
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比喻幼儿的句子
1) 甜甜圆圆蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不溜溜地转动着，显示也一股机灵而的劲儿。
2) 他是一位爱说爱笑的男孩。
圆胖的脸蛋双大眼睛忽闪忽闪的，特别是那张大嘴巴，笑起来嘴角微微上翘，说起话来非常响亮。
他最爱发言，课堂上常常响起他回答问题的声音。
他爱穿白色短衬衫，蓝色短裤，又整洁又大方。
3) 她在脏衣服上打上肥皂，就“;哼哧哼哧”地搓起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成了一大堆白沫子。
4) 我刚打开课本，忽然看见玻璃板下压着一张图画。
“;鹿，我最喜欢的梅花鹿，画下来。
”我心里想着，打开画氏，拿起画笔，三下五除二就勾出了一只小鹿。
可是，由于我没有细致观察，把鹿头画成小山羊的头了。
这多不好看哪!擦掉重画，可又画得偏右了。
我只好在纸的左边另画了一只鸭子在河里游水，又把鹿头“;扭”了过来，让它看着鸭子。
画好了一看，还真不错。
5) 雪儿长得真像她的名字，眉清目秀，唇红齿白，圆脸蛋，高鼻梁，一脑袋乌黑卷曲的头发，挺俊气的。
6) 笑笑的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，那乌溜溜的眼珠子就像两颗水晶葡萄。
7) 说时迟，那时快。
那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。
左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。
两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。
8) 她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。
她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校舞蹈队呢!她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了! 9) 他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“;突围”的机会。
突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。
10) 懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。
——[中〕顾振飚 11) 当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时，父亲给我的是爱和鼓励;当我成了一名推销员时，他给我以不遗余力的帮助;但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时，他却迫使我在每一个重大问题上和他争论，使我了解他思考和处理问题的方法。
——小托马斯·沃森 12) 对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
13) 对症下药方可治愈疾病。
14) 从动物学的角度来说，孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境，有天然的反感。
这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知识的。
15) 爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。
——申涵煜 16) 从教育的生物学特征来看，教育就是使一个小生命在身体和心智上不断得到完善，并使他更加适应生活事务的过程。
人的教育，多像鸟儿对小鸟的训练啊。
17) 城里的孩子比农村的孩子自杀率高，今日的孩子比旧日的孩子自杀率高，重要原因之一就是前者比后者多吃了几个“;智慧果”，他们开始有点“;哲学思考”了，又想不通，又没人指点，于是不活了。
18) 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。
19) 包办友谊与包办婚姻一样，是一种好心的侵犯。
20) 尊重生命，完全尊重生命。
21) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
22) 妹妹今年十岁，读小学三年级。
她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛适着聪明伶俐的神色。
乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。
她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。
23) 何满子四岁，剃个光葫芦，天灵盖上留着个木梳背儿，一交立夏就光屁股，晒得全身上下就像刚从烟囱里爬出来一样。
24) 这小家伙，才五岁，长得特别惹人喜欢。
大脑门，高鼻子，一双跟他妈妈一样漂亮的黑眼睛。
他整天跟在爷爷身后转，给爷爷传话，取东西，送报纸。
别人说他是爷爷的“警卫员”。
25) 她大概叫琅琅，穿一件红底白点小罩衣，凸额头，塌鼻梁，一头顶柔软的卷发，总是不声不响，像个沉静的小哲学家。
26) 乌黑油亮的头发，红红的小脸蛋，两只小眼睛像小猫那样睁着，伸直了他胖胖的手臂，手臂上还有五个小窝窝。
27) 甜甜胖乎乎，大约三岁 左右。
白里透红的小脸蛋圆圆的。
大大的脑袋瓜上面有一撮黑油油的头发调发地垂下来，盖在他那宽宽的额头上方。
那两道淡淡的、短短的小眉毛下面，有一双水灵灵的眼睛。
啊，多么活泼的眼睛，好像会说话似的，还流露出一丝调皮的神色哩!那美丽的眼睛下面有一个微微上翘的小鼻子，还有两片红红的小嘴唇。
身上还围着 一块小围兜，围兜上锈着一朵盛开的牡丹花。
肉墩墩的小手抱着一块绿皮红瓤的西瓜。
28) 小毛头长得很小，头只有我的大洋娃娃那么大;脸圆圆的，红红的，像只大苹果。
她睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线;两根眉毛像两只弯弯的新月;小嘴巴经常一动一动，好像在吃奶。
她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不动。
29) 她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的短裙子。
两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。
梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。
30) 抓大放小，学生自己管理自己，自己教育自己。
这才是方向。
形容儿童的优美句子精选 1) 只有二十个月的乔治特，是三个孩子中最小的一个，五月里她还在吃奶，现在她把小脑袋抬起，坐在摇篮里，望着自己的脚，开始咿咿呀呀地说起话来。
一线晨光落在她的摇篮上，很难说得出到底最像玫瑰色的是乔治特的脚呢，还是清晨的阳光。
2) 姐姐七岁，是一年级学生，穿着白衬衫和蓝色的学生裤，胖墩墩的像个小东瓜，又像是个胖鼓鼓的花生米。
她的名字就叫小胖。
她跑起来很吃力，脸蛋累得通红，微微凸出的前额渗出细小的汗珠。
3) 我的表弟明明，今年已经五岁了，一直同我生活在一起。
他机灵、淘气而又幼稚，胖乎乎的身体，圆圆的脑袋上理着个小平头，那对乌黑发亮的大眼睛老是忽闪忽闪的，仿佛对一切都感到神奇似的。
那张说话漏风的小嘴，总喜欢提些天真的问题，有时问得稀奇古怪，使别人无从回答。
高兴的时侯，他总是“咯咯咯”地笑个不 停，同时嘴角边出现两个小酒窝。
同样，哭起来，他也真够呛!不过，在他脸上，酒窝总是比眼泪出现的时侯多。
4) 我的妹妹长得很可爱，她已经个月了。
前几天是我妹妹的百天纪念日，我妈开着车抱着宝宝妹妹去“爱你宝贝”照了几张照片。
我的妹妹长着一双小而亮晶晶的眼睛，脸鼓鼓的，嘴显得特别小。
她有一对可爱的耳朵，一双小手紧握着拳头，不时地摆动着。
你瞧!那肉嘟嘟像小馒头似的小脚，可爱极了!我爱我的妹妹。
5) 玲玲不到两岁，胖墩墩的。
红扑扑的小脸蛋上，有一双水灵灵的眼镜。
小辫儿朝天翘着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。
尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。
6) 妹妹刚生下来时，样子真难看：塌鼻梁，肿眼泡，整天闭着眼睛睡觉。
圆圆的脑袋上，长着毛茸茸的头发，小脸儿通红通红的，一点没有她现在这么好看。
7) 我的表妹今年岁了，别看她才岁，可有时候我都说不过她，得让她三分。
表妹很可爱，胖嘟嘟的脸上有两个小酒窝。
有时候我们对她笑，她就会说：“我知道你们笑什么，你们在笑我的酒窝。
”说着，就用胖乎乎的手指捅捅她的酒窝，很得意的样子。
表妹最招人喜欢的地方是她的眼睛，她的黑眼珠特别大，几乎占满了真个眼睛，而且漆黑漆黑的，仿佛看不到底。
当她对你有什么要求时，就用两只眼睛企求地望着你，你的心一下就软了，她要什么就给什么。
8) 我的弟弟小国，长得挺逗：圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的一块头发，长着两只招风耳，见人就咧着嘴笑。
实际上，他是心里坏。
他刚刚会玩，就跟我着对，我拿啥，他要啥，奶奶给我做的纸老虎、胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。
我要写字，他就夺铅笔;我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头…… 9) 他今年岁，个人不算高，比较瘦，但看起来却很有精神。
他留着很短的头发，俊俏的脸上长着一双又黑又亮的眼睛，鼻梁高高的，像个小红萝卜似的。
到过他家的人都说他五官端正，是个好看的男孩子。
10) 树丛被拨开了，一个小孩的脑袋钻了进来，这是个男孩子，又黑又瘦的小脸上，满是灰尘，头发约有二寸多长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窝。
高尔基童年中最令人感动情节是
是我最喜欢的书之一，我觉得最让人感动的情节是阿利克谢的奶奶把捡破烂换来的钱悄悄放在穷人家的窗台上。
其实你只要认真看一遍，你会发现整本书都让你感动，而不是某一处情节。
关于敬业的排比句
【名言警句】1论从事哪种职业，走向成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。
斯拉）2、抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，他一定会完成许多事业。
（赫尔岑）3、要成功一件事必须花掉毕生的时间。
（刘文•虎克）4、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，没有不成功的。
（牛顿）5、一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
（车尔尼雪夫斯基）论点2：改革时代需要敬业精神。
【相关论据】1、三尺柜台任驰聘：张秉贵出生于北京，17岁起在德昌厚食品杂货店当店员。
他常对人讲：“我们售货员要胸有一团火，温暖顾客心。
”他为了苦练售货基本功和全身心投入柜台工作，常年住在集体宿舍，每星期休息时才探家一次，一直到退休，30年来从未打破这个规律。
柜台外，他为了把自己的眼变成天平，把自己的手变为秤，把自己的头脑变成计算器，经常练到深夜，直到眼睛熬红，手臂不能动弹。
柜台内，张秉贵更是全心全意为顾客服务，他的微笑温暖着每一个顾客。
张秉贵在百货大楼售货30年，接待顾客数百万人次，从来没有和顾客怄过气，吵过嘴，态度始终和蔼可亲。
2、祖国的事业高于一切：陈金水出生于钱塘江畔，从气象学院毕业后，他只身来到青藏高原，单枪匹马建起了世界上最高的气象观察站。
这里的环境十分恶劣，终年积雪，空旷无人；由于低压，他吃不到煮熟的饭；由于寸草难生，他吃不到新鲜的蔬菜；由于缺氧，他患上了心血管疾病。
然而，陈金水丝毫没有动摇他献身祖国气象事业的决心，在这里一蹲就是30年，印证了他的一句肺腑之言：我的一切属于祖国的气象事业。
3、超越生命的壮举：1996年1月26日，中央军队授予李国安“模范团长”荣誉称号，并给他颁发一级英模奖章。
时年50岁的李国安，在内蒙古边疆战斗了35个春秋。
1994年，他不顾医生的劝阻拖着重病之躯，腰扎15厘米宽的“钢围腰”，忍受着常人难以忍受的痛苦，奔波4个多月，长驱2.48万公里，终于换来了8000里边防的详细水源分布，22万字的边疆水文地质调查报告，填补了国家空白。
任团长5年，他率领给水团转战160万公里，打出的水，可解决128万城市人口或256万农村人口用水。
他们在被视为无水的沙漠戈壁找到了水，在北纬40度以北开创了我国冬季成井的先例……创造了我国水利史上的一系列奇迹。
4、沉重的备忘录：1991年，全国检察机关立案查处玩忽职守案件3189件，这些案件给国家造成的直接经济损失达8.3亿元，平均一案造成的直接经济损失就有26万余元之多。
按有关人士最保守估算，失职渎职行为一年中给国家造成的直接经济损失至少在10亿到20亿元，如果加上间接经济损失，估计有30个亿。
据北京市调查，1988至1990年间，北京市检察机关侦查终结的贪污、贿赂案共2135件，玩忽职守案件95件，两者比例是22∶1，但两者造成的经济损失却是1∶4.4，贪污、贿赂案件涉及的金额总计3439万元，玩忽职守案件却高达15410万元，平均个案损失，后者是前者的100倍
5、他们迎来了火魔：1987年5月6日至6月2日，我国最大的林业产品基地——大兴安岭，发生特大森林火灾，持续27昼夜的大火，烧毁了一座县城，两个城镇，烧死193人并使200多人受伤，5万多公民受灾。
过火面积101公顷，烧掉9个林场，85.5万立方米木材，2488台设备，325万公斤粮食，61.4万平方米房屋。
这次森林大火所造成的损失，是我国建国以来最严重的。
其直接或间接的经济损失以及对生态平衡的破坏已无法用金钱来计算。
经查明，造成这场特大火灾的直接原因，不是天灾，也不是坏人破坏。
五个火源都是林业职工玩忽职守、违反规章制度吸烟和违反机器操作规程造成的。
【名言警句】 1、不要把工作当作义务，要当作权利。
（池田大作）2、我们所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。
（达尔文）3、推动你的事业，不要让事业推动你。
（爱因斯坦）4、现代人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。
（罗丹）5、世界上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。
（林肯）论点3：敬业需要全身心地投入。
【相关论据】1、克劳德从小立大志：克劳德•昂利•圣西门出身于贵族家庭，自幼生活优裕。
但他从少年时起就立下大志，决心用知识为人类造福。
15岁时，他就嘱咐仆人，每天凌晨用这样的话唤醒自己：“克劳德先生，起来吧，伟大的事业在等待着您。
”他用自己所确立的远大目标激励自己，帮助自己战胜了惰性，不断地投身于自己所创造的事业中去，终于成为杰出的空想社会主义者，在人类发展史上留下了自己探索的足迹。
2、马雅可夫斯基以“超过自己”自勉：马雅可夫斯基是前苏联著名诗人。
他说：“如果有人对我说，马雅可夫斯基写得很好，他去年写了一部好作品，今年写一部也和那一样好，照我的意见，这就是很坏。
”诗人经常以“超过自己”自勉，规定只有在“跨过自己之后”，才能出版一本新书，从而也就不断把已经取得的成绩抛在后面，不断使自己跨到新的高度。
3、自学成才的大发明家：爱迪生是伟大的发明家，因为家境贫穷，他很小就跟随哥哥、姐姐拾破烂帮补家庭，维护生计，16岁的时候已经能够独立工作，自力更生。
但是，他很喜欢科学，特别爱做各种各样的科学实验。
他省吃俭用，只要有一点点钱余下来，就去买做实验的工具和药品。
他有一个盛知识的“宝碗”，这个“宝碗”就是他口袋里经常放着的一个小日记本。
不论在何时何地，只要脑子里出现了一个新思想，他就立刻把它记录在日记本里，有时还画上草图，写下一些计算公式。
一有空，他就拿出这个日记本来进行研究。
劳动给了他实践的机会，更培养了他坚韧的意志，加上他勤奋好学，更增长了见识，从而使他成为举世闻名的大发明家。
4、名人的每一天：著名科学家钱学森，每天黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每天必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。
”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
5、名人成功的秘密：音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。
梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。
爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后获得成功。
中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
【名言警句】1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。
（歌德）2、无论大事还是小事，只要自己是认为办得到的，就坚定地去办，这就是性格。
（歌德）3、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
（歌德）4、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。
（爱迪生）5、工作是生命的真正精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。
（提奥多•马丁）论点4：敬业精神需要奉献精神伴随。
【相关论据】1、她要在萨拉热窝找回牙齿：1992年6月，当34名记者在萨拉热窝内战中丧生时，40岁的女摄影记者玛格丽特•吉普赛•莫茨被美国CNN派往萨拉热窝。
逗留6个星期后，她已经习惯周围的流弹。
有一次，一颗子弹击穿CNN采访车的玻璃，正好击中莫茨的脸部，虽然没有穿过致命的动脉，但是却掀掉了她大半个脸，颧骨被打得粉碎，舌头被打断。
在经过长达7个小时的手术后，她总算保住了一条性命。
随后的三个月，医生用她肩上的皮肤和骨头修补了她的脸，通过整容，1994年3月，她又走上了工作岗位，她的下颚仍毫无感觉，脸部还留有弹片。
“我已经要求重回萨拉热窝，说不定我还能在那里找回我的牙齿。
”她含混不清地说。
2、临终前还在工作：爱因斯坦，临终前几小时还在工作。
当朋友问他有什么事时，他回答：“我只希望还有若干小时的时间，让我能够把一些稿子整理好。
”3、临终时刻：瑞士数学家欧拉临终那天，还在石板上演算刚被天文学家发现不久的天王星轨道，算完之后，又叫孙子朗读一遍，知道演算的结果与观测的轨道相符，才放心地闭上眼睛。
4、名人的最后时刻：俄国化学家门捷列夫，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。
门捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。
他每天从清晨开始工作，一口气写作到下午5点半，6点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。
1907年1月20日清晨5时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的写字桌上，是一本本写完的著作。
他死去时，手里还紧握着笔。
5、莫里哀死在舞台上：莫里哀不仅是一位剧作家，而且也是一位演员，他的作品大多由他自己担任主要角色。
经过20多年的辛勤创作，饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病，身体十分虚弱。
他去世前，又创作了一部喜剧《心病者》。
这部喜剧上演的那天，莫里哀不顾妻子劝说，硬是带病出演。
由于莫里哀病情已十分严重，因此，演出时不得不经常皱眉和咳嗽。
一个患重病的人，在喜剧中正好扮演一个没病装病的人，莫里哀把全部身心投入到剧中。
就在演出快结束时，莫里哀突然大笑一声，摔倒在舞台上，溘然长逝。
【名言警句】1、人生天地间，如何不植立
（陆九洲）2、丈夫无所耻，所耻在无成。
（宋懋澄）3、如果缺乏努力和意志，如果不肯牺牲和劳动，你自己就会一事无成。
（赫尔岑）4、人生在世，事业为重。
一息苟存，绝不松劲。
（吴玉章）5、名利淡于水，事业重如山。
（对联）论点5：具有敬业精神的人应该受到尊重。
1、为民教书，为党分忧：泗洪县临淮镇三河村船头小学教师阎成米，32年来，在长不过8米，宽不过2.5米，船舱高不过1米的小船上，每天工作十四五个小时，教孩子们读书做人。
他1.80米的个头，只能坐着讲，坐乏了就跪着，跪累了再坐。
他每月的收入不足500元，如果不教书，一年至少也能有一两万元的收入。
但他热爱着自己的事业，从不后悔。
32年来，他共教过800多名孩子，如今不少人已成为当地基层干部和骨干力量，还有的上了大学。
他努力实践自己的誓言：为民教书，为党分忧。
1995年，他被评为全国劳模，获得“五• 一”劳动奖章。
2、优秀知识分子罗健夫：航天工业部陕西骊山微电子公司工程师罗健夫，是中国知识分子的优秀代表。
“文革”中，他身处逆境，仍忘我无私地工作，带领科研攻关组于1972年研究成功我国第一台图形发生器。
该项成果获1978年召开的全国科学大会奖。
有了成果，他不计名利，不搞技术封锁，在评技术职称、加工资、任命职务、派遣出国、分配住房等方面一再谦让，表现出高尚的情操。
在癌症晚期，他仍一心想着工作，他心中装的，只有祖国的航天事业。
3、两地婚礼：引滦入津工程已到了关键时刻，许多指战员放弃节假日休息，战斗在工地上。
壮族战士许冠群为了赶任务，已多次推迟了婚期。
家里要求他必须在年内完婚，并定下了婚期。
他和未婚妻商量了一个两全齐美的方法，在异地同时举行结婚仪式。
于是在喜结良缘的这一天，就出现了一个奇特的场面；远在广东故乡，父母和乡亲簇拥着新娘子表示庆贺；而在数千里外的军营工地，战友们也向许冠群举起了祝福的酒杯。
4、工作是我的生命：美国诗人贝阿德•泰勒专程前往柏林，拜望赫赫有名的“科学之王”洪堡。
当时，这位白发苍苍的老科学家，正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。
他见了泰勒很高兴，连忙请朋友就坐，并指着清样说：“自你去年走后，我一直干着这件事。
有几卷已经出版了，这一卷马上可付印。
”泰勒望着面容憔悴的洪堡，惊奇地问道：“现在你还能干这些吃力的工作吗
”洪堡微微一笑，不以为然地说：“我睡得很少。
工作就是我的生命。
前天，我还用16小时改正这些清样呢。
”泰勒深为这位老科学家的顽强精神所感动。
5、米开朗琪罗的壁画：1508年，意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。
任务很艰巨，它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。
屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物有340多个。
它夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还曾摔成重伤。
经过4年3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画，为世界艺术宝库留下了一幅珍品，也因此受到了人们的尊重。
【名言警句】1、人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
（朱光潜）2、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
（冯雪峰）3、人生最愉快的是工作。
（斯大林）4、战士的日常生活，并不是全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
（鲁迅）5、一个有朝气的青年，应该为实现人类最美好的事业——共产主义而奋斗。
（安珂）【材料选用指导】
三年级开始准备小升初会不会太早了
这个网站有他的照片这就是文艺复兴时期伟大的艺术家米开朗基罗。
有人认为他之所以终生未婚，是由于其貌不扬，导致他有很强烈的自卑情结。
在文艺复兴这么一个讲究容貌漂亮和仪容的时代，米开朗基罗是个最不受人喜欢的人物。
他中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
可以说，他的长相非常糟糕，不讨人喜欢。
他不怎么喜欢漂亮女人，屋里有女人他就受不了。
他也画女人，但总是画成熟的女人，而不是那种妩媚的少女。
当时很多艺术家都认为人的肉体是美的体现和源泉，他却对女人的肉体美无动于衷。
与他曾经保持一段友谊的是在公元1542年他结识的维托利亚·科隆纳。
那时，米开朗基罗已经67岁，科隆纳是50岁。
但是科隆纳认为自己仍然属于已经死去17年的丈夫，这就注定了他们之间的交往只是一种精神上的友谊。
她送给他143首诗，他的回答充满爱慕和热情，但也充满了文学的幻想。
他们碰面时，讨论艺术和宗教，使他长期存在的悲观情绪消失了。
她为他祈祷，希望他永远不再是他们相遇前的他。
公元1547年，科隆纳死了，从此以后米开朗基罗有很长一段时间里好像是精神错乱，甚至消沉，他自责在她生命的最后时刻，他没有吻她的脸和手。
还有人说米开朗基罗之所以终身未娶，是由于他是个同性恋者。
有的人还举出米开朗基罗诗集中有一首献给年轻人的情诗，以此来证明他是个同性恋者。
这个年轻人叫托马索·卡瓦列里，是一个以绘画当消遣的罗马贵族。
大约在公元1532年，他来到圣安杰洛学习，并以自己英俊的外表和优雅的仪态迷惑住了米开朗基罗。
米开朗基罗爱上了他，写情诗给他，坦率地吐露自己的爱慕之情，致使后人将米开朗基罗与达·芬奇并列为历史上最著名的同性恋者。
其实，在文艺复兴时期，这种男人对男人示爱的情形很普遍，女人之间也是一样。
很难就此断定米开朗基罗是个同性恋者，也不能说这就是他终生未婚的主要原因。
