辩论：爱是自私的—爱是无私的
我给你提供点思路 希望有帮助 绝对是原创 所以有不足还望见谅一爱本身 爱包括爱情 亲情 友情 热爱 敬爱等多种 关于爱的具体定义想必两方都会淡化处理 所以关键就是从爱的各种表现来说它到底是自私还是无私的 所以首先作为一个局外人来看 要明确 为什么能说爱是自私的 或者 爱是无私的 1付出的一方：为了爱付出者可以不计回报 一心为付出对象而努力 不计较个人得失这种精神必须说它是无私的。
同时爱使人有更高的情操和责任感，这些也会使人更无私。
但是从另外一方面看付出的一方付出了爱 而爱就是占有欲（这个说法有点过分 但是可以参考），所以付出一方对付出对象有所期望就是人之常情，特别是在爱情上，就表现为急剧抵触对方接受别人的爱。
与此同时，爱会使人蒙蔽双眼，如溺爱。
此外爱既然有了付出对象，就决定了一定程度上爱是狭隘的 德国法西斯就是抱着对的热爱侵略他国的。
爱从这点来说爱又是自私的。
2收获爱的一方：作为爱的收获者 爱必将带给他无私的感受，就像我们感叹母爱的伟大一样。
但是，被爱的一方又未必能感受到这一点。
被溺爱的孩子就是例子。
恩 感觉双方在这方面都讨不到好，所以焦点应该就在付出那里了。
二无私的爱 什么是无私 个人认为 最有利于你方的定义就是不只顾自己的利益的情操。
作为对方，他们肯定会吧无私无限拔高 从爱的对象的狭隘上来说爱自私 所以你方对于无私一定要定义清楚 无私的爱例子很多 这里也没必要讨论 关键在于这个论点的弱势是什么。
1爱的对象狭隘 2爱未必是理智的 不理智的爱会无意间自私 3从某些角度来说 给对方的爱也是为了自己利益 这点从经济学和生物学角度尤其如此 4确实有“自私的爱”的例子 需要我们反驳 我暂时想到这些 现在逐条看看 1爱作为一种情感就势必决定要有付出对象 我们每个人爱自己的家 每个人爱自己的工作 这么多爱集中到一起 就不再狭隘和渺小 而且每个人为了自己关注的对象而付出 这是人之常情 和自私又有什么关系呢。
如果只关注自己的小家是狭隘的话 和关注宇宙相比 关注地球不也是狭隘的么
这时，让对方给出狭隘的详细判定标准 2爱未必是理智的 是的 爱正因为未必是理智的 所以才有那么多不在乎自己得失的付出 另外一种破解法 不理智的是具体的做法 但无论如何 都不能否定 最初的初衷----爱----还是无私的 3这个我个人觉得不太好说 分两方面a一种是 养儿为防老 这种事例 特点是无私的付出 最后换来同样的无私的回报 对方可能会将此扯远 这个不怕 注意对方逻辑 不会被绕进去b这种不太好说 比如 我爱公司是因为公司每月给我薪水 这个我觉得这样说比较好 人怀着某种动机去做事是人之常情 我们为了个人利益而付出爱 让付出对象得到了提高和进步 我们双方都有了收获 这种共赢共进步的模式 和自私还是远不一样的 难道我们付出的动机里有了利己的因素 我们就是自私的吗 这点用历史上真正的雷锋很好反驳。
4有一些爱 从表面看 确实是自私的 如卖国贼 逃兵 酒肉朋友之间的友爱，他们的爱就是自私的。
什么是爱
为了个人利益弃大爱大利于不顾这是爱么，着更多是对国家对民族的不热爱，所有的这些爱背后都隐藏着更大的不爱，把这个不爱说出来就好。
三 自私的爱 从生物学角度讲 爱是为了繁衍后代而衍生出的一种情感 有了人类文明之后 我们又把更多的包含付出的情感 归入爱的范畴。
而我们就要拔高爱，父母抚养我们难道纯粹是为了养老
我们关注女友，难道就是为了激情
情感的无私付出，使我们能被称为人的原因 攻击他们的重点在于： 1 我们所说的爱是升华了的爱 与用利益维持的关系是截然不同的 2若爱是自私的 那父母对孩子的付出 爱国者为国家的流血又是为何呢
3对于上一个问题 对反势必会通过拔高爱的对象来反驳，既然如此 对方口中的博爱到底广播到什么程度呢 有详细评判标准么 4正是众多的成就了大爱，具体内容上一大点论述过了。
不能因为爱的渺小就否认他的无私
暂时就想到这么多 全部原创 不知道网上有没有更好的 希望对你有帮助
形容人自私的古文名人名言
成语有：卖李钻核 形容人极度自私的自私的人：卖李钻核之辈 古文名句：王戎卖李钻核，不胜鄙吝
爱情.为什么永远都是自私的
爱情的自私是说，爱须是专一的，是的，是不容许介入的情感；而自私的爱情爱情的双方都必须要做到包容，容许个性和空间的存在，否则就是自私的。
人们常常说，爱情的自私是伟大的、美好的，而自私的爱情是卑微的、丑陋的。
那么什么是爱情呢
新华词典上说：爱情，男女间相互爱慕恋念的情感。
但它并没有告诉人们爱情就必须是专一的，指定特定的双方，而只有在婚姻条件下的爱情才能够实现专一，所以，好比当生铁炼成钢，固体水升华成汽态时，也就是说情感世界只有存在一个人的存在时，全心全意地将全部爱恋投入到一个人的身上时，这时的爱情才是成熟的，才能够做为婚姻的基础，才能够登上婚姻的殿堂、幸福的殿堂。
其实，婚后的爱情是最难把握的一种情感。
如同世上的一切事物一样，爱情也许要根植，需要培土，需要生长，只有爱情之树常青、常新，才能做到专一、排他，否则爱情的自私是无法保持的。
这就需要爱情的自私容许个性和个人空间的存在，其中包括情感和物质两方面的空间，这样爱情之树才有生长的养分，赖以生存的根本。
否则就会发展成了自私的爱情。
先说情感空间。
有些人认为，夫妻对方就必须跟自己心心相印，必须水乳胶溶，是对方的第一时间和第一空间，要求在对方的生活或心灵空间中不允许有异性的存在，把这些标榜成爱情的表现。
其实，这是一种淋漓尽致的狭隘。
如果你是一个女人或男人，无容置疑，但你完美吗
我看谁也不会打满分，抛开家庭的成分，当你做为丈夫或妻子的朋友，站在异性的角度，能完全解决对方的需要，或者是帮助对方吗
我看未必。
如果你是一个不懂得欣赏的人，或者是一个粗略的人，或者是一个性格有缺陷的人，或者是一个有差距的人，那么你就更做不到。
有人说，那么就双方靠拢一下不就成了。
我说不行，每个人都有自己的成长经历，都有自己的情感世界，在有些地方很敏感，而在有些地方很麻木，就比如说，我看张家界的石山像猴子，你看张家界的石山像猩猩，是一个道理。
所以说，谁也不要试图占据谁的内心世界。
因此，在情感世界因该允许对方有自己的空间。
不要因为婚姻，就认为情感彼此就应该同属于一个世界。
在这方面，双方都应该树立自信心，做为妻子或丈夫的角色自己已经很不错了，要扮尽带有性别特点的角色这个人生未必也太累了。
其次，在物质空间上，也要给予对方自由。
单位需要财务一只笔，家庭也许要。
否则，财政就会混乱，就会维持不下去，但是，谁都会有自己的生活圈子里，同样也不会做到水乳胶溶，你认为不重要，是因为你是站在自己的角度说话，他认为重要是站在他的角度说话，所以当需要花钱时，都必须尊重对方的意见，当然，双方处理经济问题时都首先必须站在家庭的角度上考虑考虑再作决定 不管是爱情的自私，还是自私的爱情，都必须要有高尚的情操或良好的修养，如果当发现对方真有问题时，也应该替对方先关好门，给对方一个机会反省或恢复尊严的时间，然后再谈，不能说狗咬了你一口，你再蹲下去把狗咬一口，那样就有失自己的身份。
爱情的自私和自私的爱情是互动的，并不是一成不变的，对婚姻中的自私一定不要迷信
人为什么会为自己的利益而行之，却不顾他人的感受呢
有一句话说“人不，天诛地灭”，这句话得意思，人的是一种自然、与生俱来得人性。
有绝对不自私得人呢
我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。
事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢
你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。
自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。
而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。
一种是“善”的形式。
自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。
例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。
不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我虐待。
在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。
另一种形式则是“恶”的形式。
这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”
这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。
对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。
这里所说的“满足”并不是任其取求、无限制地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的欲望是无止境的。
那么该怎么做呢? (1)从消极的角度来讲，不去剥夺对方的利益，不管他是不是真的需要这些利益，你剥夺了，他是会朋你拼命的。
(2)从积极的角度来讲，给予对方利益，只要他肯接受，那么他绝对会听你的，所以很多皇帝要用重金笼络臣下，大老板要发奖金给下属，而力能扛鼎的勇士，为了钱甘愿为无缚鸡之力的主子卖命。
除了金钱之外，职位也是一种利益，所以“升宫”也可以收买人心，因为你满足丁他的自私! 不过，在满足对方私欲之时，你要注意两件事。
(1)不能一次就让对方完全得到满足，可以由少而多，不可由多而少，否则对方不但不会感激你，反而会怨恨你。
(2)要不时丰富你的资源，让对方认为你还有很多“好处”，他们才会为了那些“好处”和你保持一种良好的关系，一旦“好处”没了，他们大概也就离你而去了。
如果真的碰到这种情形，你也不必慨叹，因为这是人性的必然。
你看看，那些没落的贵族、失势的政客、潦倒的“富人”，有谁理呢? 此外，你也不能忽视人在精神、心理层面的“自私”，也就是，人都喜欢被尊重，你尊重他，那么一切都好说! 对人性的自私多多解读，然后，在一定程度上去满足他人的自私之心，这样你就能好好应对! “人性自私论”是和谐社会的腐蚀剂 构建社会主义和谐社会，要有正确的社会舆论和思想教育的支持。
近来有些报刊和讲坛上出现一种论调：“自私是人的天性，人人都自私”。
虽是老调重弹，但对于和谐社会建设具有不可忽视的腐蚀作用。
人要生存，要活好，要发展，就不能不谋求自己的利益。
谋取个人的正当利益，是每个人的权利和责任，应该受到尊重，不应被贬斥为自私。
马克思主义从来不是只讲义不言利，只讲集体不讲个人，从来不否认人们谋求自身正当利益的动机和行为，并且公开申明：无产阶级不但要解放自己和其他广大劳动者，而且要解放全人类。
只顾自己的利益，不顾别人和集体的利益，甚至损人以利己，这样的心理和行为才是自私。
自私不是人类的天性，而是社会历史的产物。
在原始公社时期，人们是不自私的。
那时，生产工具极为简陋，面对严酷的自然环境，靠个人单独劳动无法生存。
人们必须互相照顾，共同劳动，共同占有和分享劳动成果。
一切都属公有，没有私产，甚至每个个人都好像共同体的一个肢体，不能独立。
那里，如果人人都只顾自己，只能是死路一条。
这也就是说，自私给自私者带来的不是利益而是死亡。
这样，谁还会自私呢
那时人们不自私，不是由于“人性本善”，而是生存条件使然。
自私的心理和行为根源于私有制。
人们作为劳动者，容易体会到协作、互助、联合的好处；作为私有者，是相互分离和对立的。
私有者之间的这种关系，催生和助长了只顾自己的心态和行为。
当人们以私有者身份相互对待时，如在纯粹的买卖关系中，各自就只考虑自己的利益。
自私不是出于神秘的“天性”或“人性本恶”，而是私有制这种社会关系的反映。
人们之间的许多社会关系要求相互顾及，相互关照。
例如，在同一个资本家手下干活的工人之间有劳动协作的关系和团结起来向雇主争取共同权益的关系。
在这些关系中，他们会互相关照、协同行动。
只顾自己，妨碍协作、破坏团结，人所不齿。
在抗击外来侵略或推翻反动统治的斗争中，人们会团结一致，共同对敌，容不得只顾自己不顾整体利益的自私者。
日常生活中，人们在许多方面也需要相互关照。
只有这样，才能存在和发展。
例如，爱情、亲情、友情，都建立在相互关心的基础上。
在这类关系中，一般情况下人们都不会只顾自己，而会彼此关怀、互相维护。
普通的邻里关系，也要求相互关照，和睦相处。
即使偶然同车、同船、同机，顾己不顾人的自私行为也会给大家带来不便，遭众人谴责。
维持公共卫生、保护环境、遵守交通规则等也都靠大家互相关照，如果人人都只顾自己，只图自己方便，恐怕连这些起码的社会秩序也会崩溃瓦解。
总之，在存在共同利益、需要相互关照的人际关系中，人们常常是会相互关照的，这是人之常情，但这不是出于什么神秘的“天性”，而是千百年来人们从亿万次实践中总结出来的共同经验，是人类生存和社会发展的客观需要。
绝对自私的人只关心自己，对于国家、集体和任何人甚至父母、子女都不关心，这种人自外于一切人际关系，自绝于一切人情，完全丧失了“人的本质”，没了人味儿，这种人还能叫做“人”，还能为人间所容吗
一些资产阶级经济学家把人设想为仅仅是私有者，把人际关系仅仅归结为私有者相互对立的关系，提出假设的“经济人”作为其理论前提。
他们说的经济人的基本特点是只考虑自己的利益。
不管这些经济学家们对“自己的利益”如何解释，怎样不断“精确化”，不断“充实”（例如，从“利益”到“利润最大化”，再到“效用最大化”，再到把“安全”、“自尊”等补充到“利益”中去），这个人反正跳不出只顾自己这个圈子。
原因就在于，资产阶级经济学家跳不出把私有制当作永恒不变的天经地义的迷信。
他们抓住人作为私有者和商品买卖者的特点，把人的其他社会身份和社会关系都弃之不顾；他们把私有制当作立论的前提，不问私有的来历、条件、局限性和发展前景。
这种经济学虽能说明资本主义私有经济的一些现象，却不能说明这个社会中许多基本的社会关系（如劳动与剥削、权利与义务、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等）和社会发展的基本规律。
公有制取代私有制，是几千年没有的深刻变革。
要巩固和发展以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义基本经济制度，除了要有足够发达的生产力为基础之外，也要有一定的思想条件，即打破“人性自私论”，扭转只有私有制才符合人性的保守观念，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，大力提倡劳动者（包括管理者）以主人的态度对待公共财产和共同劳动，克服只顾自己的自私心理。
由于社会主义公有制处于主体地位，所以较之以私有制为主体的资本主义社会，人们具有更多的共同利益，这是培养团结互助精神、无私奉献精神，建设社会主义和谐社会的牢固的经济基础。
和谐不是抹煞利益的区别与矛盾，而是不同利益的相互协调。
和谐的基础在于不同利益之间有共同利益。
有了这个基础，还需要相关各方彼此关照，讲兼顾、互利、共赢。
如果虽有共同利益，各方却只顾自己，不顾别人，不肯为共同利益妥协、让步，那也不可能和谐。
试想，在任何一个组织中，人人自私，都只顾自己，不顾别人和整体，能够和谐吗
在一个国家，民族之间、地区之间、城乡之间、部门之间、群体之间，各个方面都只顾自己，不顾对方、不顾整体、不顾大局，社会能和谐吗
总之，把人性自私奉为金科玉律，就没有和谐。
所以，我认为，要坚决摒弃“人性自私论”，不让这种腐朽的教条干扰社会主义和谐社会的建设。
真心不是没有回报的，只是时间的问题……
什么是夫妻冷暴力
家庭冷暴力 目录[隐藏] 【名词解读】 【“冷暴力”调查】 【“冷暴力”的危害】 【“家庭冷暴力”分析】 【如何化解“冷战”】 【“冷暴力”测试】 [编辑本段]【名词解读】 所谓“家庭冷暴力”，是指夫妻双方产生矛盾时，漠不关心对方，将语言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懒于做一切家务工作等非正式暴力行为。
家庭冷暴力实际上是一种精神虐待。
这种暴力一般表现在夫妻之间矛盾虽不诉诸武力，但却通过暗示的威胁、言语的攻击，在经济上和性方面进行控制。
彼此有意用精神折磨来摧残对方，使婚姻处于一种长期的不正常状态。
这种精神上的折磨和摧残，甚至比肉体伤害更可怕。
处于家庭冷暴力中的女性大多有委屈感、被控制感，感情变得脆弱易激动，心理上常常处于孤独状态。
看过的观众都会同情梅湘南的遭遇，痛恨安嘉和的暴戾。
其实，在现实婚姻生活中，一些正是由“冷暴力”肇始，日积月累酿成悲剧。
据统计，八成离婚案件存在着家庭冷暴力。
一个本该是避风躲雨的“港湾”竟然成了一个冷酷无情的冰窖。
试问，有多少婚姻能在这样的低温下生存呢
可以由警方介入，那么“冷暴力”呢
消除“冷暴力”，靠外力强制介入显然不现实，此时我们更需要的是。
，人们就爱用“夫妻本是同命鸟，病苦来时相扶持”来形容“家”的重要。
构建和谐社会的基本“细胞”就是家庭。
所以,“”不仅危及一个家庭的幸福,也危及社会的安定团结。
形容一个男人很虚伪的句子
.寂寞的人总是会用心记住他生命中出现过的每一个人。
2.等待不是为了你能回来,而是找个借口不离开。
3.有些人虚伪是为了伤害别人有些人虚伪是为了避免伤害。
4.如果别人看不出你的虚伪,你就不虚伪了?
有关珍惜爱情的句子
爱情珍惜身边人的经典 1、爱情不能等失去去珍惜。
如果有一我变得更冷漠了，请记得，我曾经要人陪的时候你也只说忙;如果有一天，我变得目中无人了，请记得，你曾经也没把我放在心上;如果有一天，我不再在乎你了，请记得，你曾经也没听过我的心事;如果有一天，我不再对你笑了，请记得，你曾经也没问我过的快不快乐。
2、人生的路上，请珍惜一起看风景的人，或许在下一个转角，便会挥手告别。
所有的故事，有一天都会在岁月的素笺上泛黄，吟一首小诗，书一抹眷恋，不为渲染心事，也不为将谁记起，只为在浅色的流年里，学会宽容和感恩，待到青丝缀满霜华，蓦然回首，若还有暖意，便是时光赠予的明媚。
3、我们唯一可以做的，就是珍惜眼前的幸福。
每一段爱情，都会从激情走向平淡。
开始时电击般的兴奋和痴情，慢慢变得温和平静，少了冲动，开始觉察心中人的缺点，也会为失去新鲜感而烦躁不安。
其实，爱，不过是在繁华落尽后留在身边的那一个。
只是，你愿意与谁一起去看那细水长流
4、一个人如果连自己都不珍惜，又怎会有人珍惜
许多时候，你觉得没人爱你，没人疼你，没有对你好，首先就得反思一下，你自己是否爱自己，是否疼自己，是否对自己好。
自私确实不好，但完全的无私就是对自己的伤害。
所以啊，爱人先爱己。
你爱自己有多少，别人爱你才有多少。
5、人与人相遇，就是缘，要珍惜；心与心相通，就是爱，要真挚；情与情相融，就是懂，要诚实。
人生，因缘相聚，因情而暖
6、有一种幸福叫珍惜，有一种温暖叫分享，有一种爱情是点滴珍藏。
遇见了你的遇见，喜欢着你的喜欢，思念着你的思念，幸福着你的幸福。
幸福不是得到你想要的一切，而是享受你所拥有的一切。
7、对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要等到失去了，才知道什么是怀念。
人生最长久的收获，其实就是珍惜。
8、世间的情感没有谁对不起的，只有谁不懂得珍惜的。
虽说相恋不能相守，但只要有那份真情的存在，我想即使是长风破浪，海啸长鸣，也总该会有属于爱的一个空间的。
9、这世间有两种珍惜，一种是曾经的不在意，于失去后的回忆，使得自己在那无尽的岁月里，越加的珍惜。
还有一种是曾经很在意，哪怕失去之后，也依旧执着的在意，于岁月里，这在意沉淀到了极致，化作了追忆，使之成为了比之当年更浓的珍惜。
10、爱情不是等你有空才去珍惜，我们相遇，是缘份，为了这个缘份，我们可能都在努力去适应对方，一切只想顺其自然。
生活应该放松，别给自己太多压力，什么的心态会给予什么样的生活。
不管你再怎么相信缘份，请你不要再爱情失去后，才想到去珍惜，爱情不是等你有空才想到去联系。
11、不去珍惜，我们，慢慢淡出了彼此的心灵；不愿付出，我们，渐渐走出了彼此的世界。
生活，平淡间凝着诚意，人生，艰难处含着心声，疏远的，定是不去珍惜的，陌生的，定是不想付出的。
12、生活中，值得珍惜的人很多，懂得珍惜的人也不少。
有些人，因为不懂珍惜而渐行渐远，有些事，因为无关轻重而逐渐淡忘；有些人，因为真诚相待而更加珍惜，有些事，因为相互感动而更加美好。
13、如果爱一个人，就要对她真心，全心全意的去爱，学会珍惜她，呵护她，保护她，为她遮风挡雨，如果她受伤了，就一定要安慰她，努力学习去更爱她，一直幸福的走下去，相信天长地久，不能让爱情褪色，充满感恩的心来爱她，对她就像对待自己一样，让爱情充满理想，为了爱去实现理想，让爱变得神圣充满能量 14、每次吵架我都会想到我失去她会怎样，所以我很珍惜，我宁愿主动认错主动和好，因为我珍惜有她在的每一天，男人嘛
认错没什么，最怕失去了来不及后悔。
——张智霖 15、懂爱的人，才知道珍惜，懂心的人，才知道可贵，懂珍惜的人，才能得到，懂爱护人的人，才能幸福，懂怜悯的人，才有爱心，懂感激的人，才能心善，懂付出的人，才能得到回报，懂选择的人，才能做大事，懂坚强的人，才能承受打击，懂感情的人，才能得到真爱，懂人情味的人，才能得到尊敬。
16、我们要学会珍惜我们生活的每一天，因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
除非我们即将死去。
——《美国美人》 17、因为懂得，所以珍惜，穿行，飞度的光阴，所有的花开，都有温馨的理由，所有的叶落，都写着浓郁的牵挂。
别问，情在哪端，别叹，爱有几分，淡一点，才会长久一点，情致谈不上唯美，幸福却不溢于言表，故不挣扎，不奢念，只写祝福与牵念，此生，此情。
此景，淡淡，暖暖，又远远。
18、不要等到人走了，才珍惜。
不要等到孤单时，才想起朋友。
不要等到变老了，才懂得忘掉。
不要等到失败时，才记起他人忠告。
不要等到拥有很多时，才学会分享。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌；人生没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。
19、我们珍惜一个人，定是感动过；我们放弃一个人，定是失望过。
人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。
陪你的人，因暖心而情义交换，才离不开；懂你的人因疼惜而无可取代，才不离开。
其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西，而是珍惜了手上已经拥有的人。
20、人生没有彩排，好好珍惜现在。
茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。
学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人
21、一花一世界，一念一尘缘，遇见格外珍惜，你是我朝思暮想的笔尖倾城女子，在烟雨江南里成就了我今生的最美，你飘逸的三千青丝成全了我的繁华一世。
22、时光清浅，繁华几度。
心悦一份相知，珍惜一场懂得。
将最美的遇见，用阳光的格调，布局在生命的每一个罅隙。
依着温度，我在生命的素笺上，刻下今生无悔
23、得不到的总是最好的，可是得到了，却又不知道去珍惜，人都是这样，因为我们都是平凡的人。
有时候想放弃，可又舍不得，因为毕竟再心里留下痕迹，这个痕迹不是很容易可以补好。
心里的伤口，也不是那么容易愈合的。
可是我心肝情愿让你在我心上划一个伤口，那是你留给我的回忆。
24、人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，一生中总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深。
忘记一切，就是最好的善待自己，许多事情还是看淡的好，人生的过程不过就是失与得，看淡了也就轻松了。
25、珍惜人生路上的点点滴滴，悲喜都是自己的，生活的苦与甜，累与不累都得自己受，脚下的路，没人替你决定方向，心中的伤，没人替你擦去泪光，也有失马时的焉知非福，人生的精彩就是这样，在你看过了人生的种种风景，得与失，成功与失败，开心与伤心，相拥与别离，人生的精彩便尽在眼底。
26、没什么想要什么，有什么不珍惜什么，失去什么才明白什么，明白什么也挽回不了什么了。
得不到的貌似永远是最好，但遥不可及；身边陪伴的似乎微不足道，但触手可得。
骆驼祥子里的虎妞的主要性格特点和主要情节
：身上有让现代的和伪们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。
无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，跟都不是一个重量级的选手。
她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时也有传统的一面。
尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破那一套。
她还是个很有帮夫运的女人，跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。
——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊
凭这一点虎妞就足够当偶像了。
请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。
就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同
“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和都受过父权的压迫。
酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖
”，就含着眼泪去卖了；贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的，她早相中了祥子 ——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的有眼光。
凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。
最终虎妞如愿已偿，坐着风风光光地嫁给了祥子。
新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。
谁说虎姑娘这样不叫追求爱情
她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。
如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀
虎妞是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。
在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。
这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。
虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。
在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。
她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。
她的如意算盘是回去继承车场。
虎妞肯定没读过，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。
”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。
虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。
假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。
不过，那就不是笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。
第一阶段是拉拢。
虎妞怀孕了，家务事谁做啊
正好身边有个年青勤快的邻居小福子。
几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。
当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。
第二阶段是欺压。
虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。
她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。
这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。
她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。
这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。
虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。
误会澄清后，她们还会相互帮衬着。
这是第三个阶段。
这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。
比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了. 也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。
错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。
你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚；在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚；让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲
休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。
她缺的只是些许教养—— 这点儿小资最擅长。
这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了18223相关问题全部骆驼祥子里虎妞的主要情节《骆驼祥子》里虎妞的主要情节： 祥子的妻子，是车厂厂主刘四爷的女儿。
长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。
她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。
虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲(刘四)闹翻了脸。
怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产而死。
在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。
身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多恶习，也是当时黑暗社会的牺牲品。
扩展资料： 虎妞，车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。
她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。
她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。
《骆驼祥子》创作背景： 《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。
祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。
他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。
当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。
山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。
1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
《骆驼祥子》作者简介： 舒庆春，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。
老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。
1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
参考资料来源：百度百科-虎妞 参考资料来源：百度百科-骆驼样子18 浏览87302019-04-09骆驼祥子中虎妞的性格特点摘要 ： 虎妞是老舍先生塑造的一个 具有鲜明性格的独特女性形象，《骆驼祥子》中的虎妞在中国现代文学中也存在独特的意义。
在当时社会环境以及虎妞和祥子性格的差异下，注定了祥子和虎妞的爱情以悲剧结尾。
本文通过分析虎妞性格特征、阶层背景、生活环境，透过虎妞这一形象折射出当时的社会现状。
关键词：虎妞的爱情；人物形象；分析； 前言 《骆驼祥子》是一部在中国现代文学中具有代表性意义的经典名著，老舍先生在本文中将虎妞这一形象刻画的淋漓尽致，给读者一种可视效果，在批判的同时也表达了对女主角的同情。
老实巴交的祥子与蛮横跋扈的虎妞的形象对比侧面反映了他们两个所代表的不同阶级的对比。
虎妞和祥子在生活中因为不同的原因苦苦挣扎都侧面反映了当时的社会现状。
虎妞生活在一个新旧杂陈的时代，新文化刚刚萌芽，传统文化依然做垂死挣扎，随着政治经济的变化逐渐衰落，但是依然对社会有着较强的影响力。
强有力地操控着社会的思维与行为方式，新旧文化纠缠不清。
第一章虎妞复杂的人物形象 （一） 虎妞的身份 虎妞是车厂厂主刘四的女儿，刘四是个不简单的人物，他是混混出身，性格复杂，内心充满了暴动因子，也就是我们常说的游民中有股狠劲的人，一般人不敢轻易招惹，15 浏览15972019-12-12《骆驼祥子》里虎妞的主要经历事情用一段话概括一下
虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲（刘四）闹翻了脸。
怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产致死。
原文简介： 祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。
从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。
做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。
但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
此文出自近代·老舍《骆驼祥子》 扩展资料写作背景： 《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。
他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
祥子是个绝对的好人，同时他的生活愿望又是那么普通，但是这样的祥子在当时的社会里却无法生存。
为此，作品设计的四个关键性情节决定了祥子的悲剧，它们分别是被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡。
作品设计的其他情节，比如夏太太勾引祥子，反映了当时社会的丑恶腐烂。
这些都是社会外部环境的因素，是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。
21 浏览52722019-10-15急要《骆驼祥子》的概述故事，祥子与虎妞的性格特点，概括主体思想答案祥子：（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞：心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。
总体框架 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。
理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。
小说简介 《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
《骆驼祥子》问世后，被译成十几国文字，产生较大影响。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
他试过各种工作，最后选中拉洋车。
这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。
他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。
”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。
而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
“他没了心，他的心被人家摘去了。
”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。
75 浏览3621骆驼祥子第五章到第六章虎妞的性格特点
虎妞是老舍的小说《骆驼祥子》中成功塑造的典型形象之一。
她在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
这似乎是矛盾的两面兼于一身，使她的性格具有二重性。
1、粗俗而又丑陋的虎妞 通览全文，虎妞给人的第一感觉便是“丑”，“丑女”就是虎妞的代名词。
虎妞之所以称之为虎妞，不仅是因为她长的虎头虎脑，和别人对话还时不时“露出两个越老越结实的虎牙”，“吓住了男人”，而且有时她“象人，又象什么凶恶的走兽”。
老舍先生在作品中多处运用“走兽”来形容虎妞。
如在写虎妞去曹先生家找祥子这个情节时,就曾把虎妞描写成一只尖嘴的狐狸:“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着的,露出点儿冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。
”在写祥子从曹家回来时,又把虎妞描绘成拔去毛的冻鸡:“头发髭髭着,眼泡儿浮肿些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。
”虎妞自小就未受过封建礼教的渲染，缺乏教养，这样的家庭生活影响，使她没有一般女人所具有的温良贤淑，“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时更多一些花样”。
在中国旧社会，一个女子的生存基础就是美貌和贤淑的品德。
虎妞从小没有母亲的教育，跟着流氓父亲生活在车场,在清一色的男性世界中长大。
2、蛮横而又泼辣的虎妞 虎妞不但外表长得“虎头虎脑”，做起事来更像一只“母老虎”：蛮横、泼辣，直来直去，口无遮拦，从不拐弯抹角，一切都挂在嘴上、堆在脸上，连打人都是明着干，给人一种“悍妇”形象。
虎妞一出场就让人领略了她的泼辣性格。
祥子从兵营里逃出来再次回到人和车厂时，虎妞一见到祥子，两眼就发光，放下筷子扯着粗嗓子直吼：“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了!”“过来吃碗饭!毒不死你!两碗老豆腐管什么事!”“虎妞一把将他拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。
”她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂祥子是“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你!”在虎妞的骂骂咧咧背后，掩饰不住的是她那一种盼望与欣喜之情。
这种思念的表达方式是虎妞式的，粗鲁却慈善，她没有别的女人那种扭扭捏捏、欲言又止的羞态。
再如：“我哪点不好?除了我比你大一点，也大不了多少!我可是护着你，疼你呢!”“这两天连人带车都白送了，你这小子有点运气!别忘恩负义就得了!”她那粗鲁、泼辣的性格，在她说的每一句话中都表现了出来。
就连快结婚了，对待祥子还是这样的说话：“好吧!我没功夫和你吵嘴，咱们各凭良心吧!给你这十五块钱吧!你要是到日子不打扮得像新人，你可提防着!”她以这种粗野的、蛮横的形式来表达她独特的温情，她没有一般新娘的娇媚，更没有一般女人的温柔，有的只是很直爽地表达自己内心的真实情感。
3、精明而又自私的虎妞 虎妞是精明能干的，人和车厂在她的管理下，生意兴隆。
虎妞在未出场前，老舍就对她作了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手”，“刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁桶一般。
”足见她有过人的精明之处，不精明自私，不可能把车厂治理得铁桶一般。
正所谓“有虎父必有虎女”啊! 精明的虎妞为了骗取与祥子的婚姻，所用伎俩在今天看来还不为过时。
两人一见面，虎妞便先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又故意将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔地叫了声“祥子”并且凑过去告诉他“我有啦!”老实的祥子怎么办?他早已晕头转向、走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。
为了征得老爷子同意和祥子的婚事，虎妞颇费心机，决定在刘四爷六十寿庆时，她让祥子去她家帮忙，着力讨好老爷子，想趁老爷子高兴时再向其摊牌。
然而当这一招不灵时，索性跟父亲顶着干。
她不是盲目地和父亲争吵，她知道人和车厂没有她不行，老爷子离开她车厂是经营不下去的。
她觉得她与老爷子吵架是胜券在握，只是她没料到刘四爷是铁了心的反对，刘四宁肯把钱乱花掉，把女儿葬送掉，也决不便宜这个臭拉车的变态狂的虎妞 在虎妞与祥子的关系中，我们虽然能看到虎妞追求祥子耍弄了小手段，甚至有时行为可以称得上恶劣的，但也是迫不得已的, 因为她的幸福只能由她自己去争取,这是她的无奈。
我们不得不承认她对祥子爱是真诚而专一的。
尽管虎妞所追求的还谈不上是真正意义上的爱情，顶多只能算作是一种生理上的要求，但由于特殊的家庭生活环境而长期遭受性压抑， 虎妞产生的这种变态心理，是由于刘四爷从不过问她的婚姻，甚至反对别人来提亲。
自私刘四爷根本不把虎妞当女儿看待，硬将她拴在人和车厂至三十七八岁，以至虎妞青春不再，加之丑陋外貌、男性化了的性格，让人看了完全没有兴趣，直接造成虎妞正常的男女爱情得之不到，正常的生理需求得不到满足。
再至后来，虎妞甚至让小福子到她房间里卖淫，“虎妞乐得帮忙朋友，而且可以多看些，多明白些，自己所缺乏的，想作也作不到的事。
”虎妞要在祥子身上找回失去了的青春。
此时虎妞的变态已达极点。
7 浏览1382020-03-07精彩推荐骆驼祥子 祥子_立即下载APP_免费阅读全本骆驼祥子 祥子_作者:老舍。
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一个星期或者一个月，能瘦多少
热议207回答无论是吊兰还是绿萝，只要挂起来养，就能美的像瀑布
每次看到那样一盆盆的垂吊植物，特别是在炎热的夏季，清凉感一下子铺面而来，而且用来作家居点缀，是最好不过的了。
面对它们是不是早就心动了，也想在自己的家里养一盆这样的“绿色瀑布”呢
那就赶紧跟着花花来看看3232浏览23赞500万的奔驰大G，悬挂和动力简直不要太强悍
汽车之家为什么一个女生很容易吸引男生呢
一个女生看上一个男人，你要吸引这个男人，你必须得知道这事情：你吸引到一个男人，不是说他就喜欢上了你，1.5万浏览428回答为什么王丽云演的所有电视剧角色都是婆婆或者丈母娘
内地女演员王丽云，1955年出生，她参演过的电视剧基本都是饰演婆婆或者丈母娘，是因为她年龄到这儿了，8.5万浏览50回答漫威选角被疑辱华：中国人的形象，凭什么被定义
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\ \ 01\ 7月21日，漫威首部以华人为主角的超级英雄电影《上气》确定主演人选。
\ \ 名单一经公布，立即受到网友们强烈吐槽。
\ 根据之前的宣传，选角要求4.6万浏览480赞人是怎么一步步“废”掉的
不思考、活在自己画的圈里，基本上人就废掉了。
废掉的最重要的一点就是懒惰。
懒惰会让人不想思考，只愿意接3023浏览248回答史上最败国不是慈禧太后，那是谁
败家娘们儿祸乱一个家。
败国娘们儿祸害的可是千千万万家。
一说到败国娘们，大家脑海里铁定浮现的是一天就得干掉400个苹果的慈禧。
虽说慈禧祸国本事真是无敌，但人家好歹也算红颜祸水
干的那些事一无是处很糟心，1.2万浏览98赞被巨蟹女吃定的星座有哪些
巨蟹座的女生是12星座中最顾家，最贤惠的星座，没有之一。
那么这样的巨蟹座女生会吸引哪些星座，让他们甘1426浏览13回答《如懿传》中惢心最后的结局是什么样子的
如懿在潜邸时“从心字”的侍女，与如懿主仆情深，对如懿忠心耿耿，为如懿出谋划策。
前期常常被阿箬打压，对2万浏览27回答为什么女婿和丈母娘的关系都特别好首先，这句话并不正确。
准确说，大部分女婿和丈母娘的关系都特别好。
造成这一现象是有内在原因的。
且听在下2.1万浏览487回答穷的根源就是懒
女博士卧底贫民窟揭露现实：你没穷过，你不懂不要随意否定别人的努力，不是所有人都有像你一样的运气。
\ \ 01\ 不知，从什么时候起，穷已经变成了一种原罪。
\ 在不少精英眼中，穷的根源只有一个，那就是懒——懒得动手、懒得动脑。
\ 为了证明自己的3.5万浏览557赞把肉放到真空瓶里会发生什么变化
个圈套住幸福如何不带脏字的怼人
如何不带脏字的怼人呢
《诗经》中的这几句必须学会
5万浏览1020回答日本人为什么看上去总是很干净，尤其是日本街道，难道都有洁癖
日本人确实是有洁癖，那是深藏在文化根部的东西。
这里的洁癖并没有贬义，单单只是爱干净到极致。
日本人的爱1.9万浏览288回答数学不好，这些专业打死都不要去选在高中阶段，数学是多数文科生：虎妞身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。
无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。
她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时虎妞也有传统的一面。
尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。
她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。
——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊
凭这一点虎妞就足够当偶像了。
请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。
小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同
“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。
酗酒衰老的噩梦，而纵观大学专业，又多跟数学有关，今天小编就来说说，如果你的数学不好，这些专业打死也不要去选。
\ 1、机械设计及自动化专业\ 机械设计制造及其自动化是研究各种工业机械12.9万浏览407赞经超为什么会娶二婚的小李琳
两人般配吗
在我看来经超和小李琳是非常般配的，况且对于爱情和婚姻来说，外人的想法和看法，都是不重要的，最重要的是1748浏览24回答作废发票丢失严重吗
法妞问答律师在线咨询拯救14亿中国人的“糖丸爷爷”去世，“糖丸爷爷”是谁
顾方舟研制出脊髓灰质炎疫苗，推进脊髓灰质炎的免疫计划，做出采用活疫苗的科学决策，并以糖丸的方式，解决2.9万浏览52回答脸和身材哪个更重要
童年第二章读书笔记好词好句
好词： 天真 淘气 机灵 伶俐 乖巧 幼稚 纯真 可爱 调皮 顽皮 捣蛋 撒娇 玩耍 捉弄 戏弄 装相 假装 无知 童趣 喜爱 幸福 乐趣 念头 想像 回味 留恋 失望 后悔 憨笑 内疚 吹牛 惊讶 瞎编 纠缠 疑问 反常 奇怪 捣乱 捣鬼 哭泣 哭喊 哭闹 赌气 开心 痛快 得意 快活 活泼 烂漫 兴趣 兴奋 逗乐 童年 童真 泄气 小气 自私 勇敢 顽强 后怕 紧张 果断 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 大发脾气 吵闹不休 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 牙牙学语 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 幼稚可笑 挺胸碘肚 天真烂漫 幼稚可笑 年幼无知 调皮捣蛋 淘气惹祸 好句： 1、那时，夏天是我们最快乐的时候!小伙伴们成群结队地出去游玩：一会儿到河里去捉虾;一会儿到庙里去看歌戏;一会儿到草丛里去捉蚱蜢。
2、童年似一朵花，美丽动人，芳香四溢;童年似一个装满小秘密的五彩缤纷的宝盒;童年，又是一首回味无穷的诗。
3、每个人都有一个属于自己的童年，童年是快乐，丰富多彩的。
4、童年是一曲歌，是一曲欢乐的歌，久而回荡在心头。
童年是一个储钱罐，每时每刻积攒着欢乐…… 5、童年，是记忆长河里那块最美丽的鹅卵石，让人爱不释手;童年，是常青树上那颗最甜的果子，让人回味无穷。
6、童年里的我经历了不同寻常的事情，让我从中学着长大，它将是我生命中所获得第一桶金，如此的珍贵，把它存放在脑海里最安全，因为它让我永生难忘。
如果用一种颜色来形容它的话，它会是暖暖的橘黄色，仿佛是太阳照射下的阳光。
7、童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁。
偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑。
8、童年是一支小夜曲，悠远、绵长，童年是一幅山水画，让你永远欣赏。
9、每个人都拥有自己五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的东西，它是你一生的开始，拥有着它那你就拥有一生，我们应该好好地珍惜它。
10、人的一生，如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
11、人生宛若一条缀满珠宝的项链，而童年是一颗最璀璨的宝石;记忆如同汪洋，而童年是一朵最动人的浪花;生命犹如一棵大树，而童年是一片最美丽的绿叶;岁月像似花园，而童年是一株最艳丽的鲜花 12、童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味;童年似暴风雨的彩虹;五颜六色，炫丽无比;童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念;又似那弯弯的小路，让你成长。
13、童年随风渐远，还没来得及仔细品味其中的味道，它就把我丢在无助的世界，逐渐的把我变的惨白，让我自生生自灭。
14、童年就像是时间火车的车厢，直到火车驶向远方，就成了长大时对童年的追忆。
童年就像是一段美好时光，而这，人生却只有一次，那是多么宝贵啊!童年就像是透明的水珠，当它到了哪个角落，就绝对不可能再还原。
15、童年是纯真的梦，像一条彩虹编织着美好的未来。
每一个人都有一个值得回忆的童年，每一个人的童年又是那么的五彩斑斓，丰富多彩，时光如梭，逝不再来，有谁不想把自己金色的童年刻录在人生的记忆当中，成为永恒的回忆? 16、童年的天特别蓝，水特别清，花特别香，月也特别圆。
17、童年的棉花糖化了，但是甜蜜还在，这甜蜜令人回味，滋润我的成长之路。
18、我的童年，是在快乐中度过的，是在幸福中度过的，是在整天的无忧无虑中度过的。
19、童年，有童心的无邪和稚气。
童年，总是充满着滑稽的幻想、有趣的故事。
童年，是这样的迷人，这样的无忧无虑。
金色的童年，留下了多么美好的记忆，留下了一幅幅天真烂漫的画面。
20、人生就是一个不停放弃的过程。
放弃童年的无忧，成全长大的期望;放弃青春的美丽，换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳;放弃掌声的动听，换取心灵的平静。
21、每个人都有自己的童年，它是美好的。
它如一条小河，在我们的心中流淌着，永远不会干涸，我们也永远不会忘记。
22、悉数一下，童年所留下的痕迹很少很少，可是还好有美好的记忆，让我可以回忆那些难忘的日子。
童年真的很短暂，它就像是一颗糖果，让人怀念它那甜甜的味道。
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
玛克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。
在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。
他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨…… 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部(其它两部分别为《在人间》《我的大学》)。
它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。
比如，勇敢正直的阿廖沙，善良乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。
外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。
有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。
幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。
他还暗地里放高利贷 甚至怂恿帮工去偷东西。
两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明。
这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。
外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。
她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。
”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。
对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。
但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
