描写老君山美景的句子有哪些
长发飘飘如柳，惜发不如当初。
待你长发及腰，泪眼送去可好，蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价
青丝染霜，镜鸾沉彩。
秀发飘逸过腰竟显淑女窈窕如今风情不再梦里长发及地十里红妆 女儿梦待我长发及腰，少年娶我可好。
待你青丝绾正，铺十里红妆可愿
却怕长发及腰，少年倾心他人，待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜
待你长发及腰，我已韶华不复。
岁月渐老终难忘，粉黛红颜姣好。
犹记当初年少时，目传情，眉含意。
此情长万里，盼佳期，执手两三语。
待我长发及腰，普罗月影晴好，如今经年已到，昨夜春梦尚好。
待我长发及腰，美景良辰独妙，白骨寻访清剿，魂魄化形为妙。
待我长发及腰，伊人归来可好，我已万国来朝，不见阮郎一笑。
时待我发齐腰长，愿与梦郎诉衷肠，半生缠绵报君享，此情绵绵意长长。
时待我发齐腰长，轻舞霓裳意飞扬，襄王神女应无恙，巫山云雨梦得偿。
时待我发齐腰长，红颜老去珠也黄，秋风萧瑟雁南去，菊花半残泪成行。
时待我发齐腰长，前尘渺渺路茫茫，花月青云随风去，此别残生梦断肠。
时待我发齐腰长，银汉迢迢遥相望，此别江湖路渺渺，回眸一目来生怅。
时待我发齐腰长，轻车彩樯玉女靓，但叹流年似水过，朱颜逝去青灯凉。
时待我发齐腰长，平生夙愿镜中赏，三千烦恼终将去，我将我心葬江洋。
第二折，画面感时待我发齐腰长，轻罗小扇雕花窗，明月清风会有时，春夜无眠读西厢。
时待我发齐腰长，古镜黛眉描红妆，青丝绾正颜如玉，人比花娇花亦殇。
时待我发齐腰长，白堤断桥柳作裳，雨师欲把红娘作，扁舟共渡蒹蕸苍。
时待我发齐腰长，司马西岭凤求凰，红妆素裹千秋雪，携子之手露如霜。
时待我发齐腰长，十里妆红玉做床，红烛有泪昏罗帐，良宵好景梦作双。
时待我发齐腰长，青庐竹林莎作樯，南山牧马东篱菊，稚子童言笛声扬。
时待我发齐腰长，佳期如梦情如常，此生只愿长厮守，银丝如霜梳红妆。
待我长发及腰，负我韶华年少。
漏断月影萧萧，怎奈良辰空寂寥。
人面桃花夭夭，十年霜华，却道秋去春已老。
待我容华尽耗，此间意气，山河睥睨随君笑。
庭院深深碧草，秋来落红满阶扫。
回首浩浩尘嚣，盛世今朝，不见少年眉梢。
待我长发及腰，复关投以木桃，望君报之琼瑶，执子之手偕老。
待我长发及腰，故知月出皎兮，谁料杨柳依依，今夜无雪无霁。
我长发及腰，只比如月之恒，而君如日之升，此爱不骞不崩。
待我长发及腰，君了我心之忧，我叹君来何求，君言苍天悠悠。
待我长发及腰，七月流火自烧，焚来红妆自妙，渭水河畔青草。
待我长发及腰，塞北五十番弦，一丝一柱华年，故池旌旗猎猎。
待我长发及腰，猗彼女桑篱郊，谁人东篱把酒，黄昏过后拂晓。
待我长发及腰，醉卧沙场莫笑，夜来阑干星廖，冰河铁马我晓。
待我长发及腰，广袖轻拂柳梢，罗裙锦绣玉绡，吾与霓裳正好。
待我长发及腰，千江素光湮瑶，莲叶纤扬灼灼，轻舟采莲恰好。
待卿长发及腰，我必凯旋回朝。
昔日纵马任逍遥，俱是少年英豪。
东都霞色好，西湖烟波渺。
执枪血战八方，誓守山河多娇。
应有得胜归来日，与卿共度良宵。
盼携手终老， 愿与子同袍。
时待我发齐腰长，轻舞霓裳意飞扬，襄王神女应无恙，巫山云雨梦得偿。
时待我发齐腰长，红颜老去珠也黄，秋风萧瑟雁南去，菊花半残泪成行。
时待我发齐腰长，前尘渺渺路茫茫，花月青云随风去，此别残生梦断肠。
时待我发齐腰长，银汉迢迢遥相望，此别江湖路渺渺，回眸一目来生怅。
时待我发齐腰长，轻车彩樯玉女靓，但叹流年似水过，朱颜逝去青灯凉。
时待我发齐腰长，平生夙愿镜中赏，三千烦恼终将去，我将我心葬江洋。
美文画面感时待我发齐腰长，轻罗小扇雕花窗，明月清风会有时，春夜无眠读西厢。
时待我发齐腰长，古镜黛眉描红妆，青丝绾正颜如玉，人比花娇花亦殇。
时待我发齐腰长，白堤断桥柳作裳，雨师欲把红娘作，扁舟共渡蒹蕸苍。
时待我发齐腰长，司马西岭凤求凰，红妆素裹千秋雪，携子之手露如霜。
时待我发齐腰长，十里妆红玉做床，红烛有泪昏罗帐，良宵好景梦作双。
时待我发齐腰长，青庐竹林莎作樯，南山牧马东篱菊，稚子童言笛声扬。
时待我发齐腰长，佳期如梦情如常，此生只愿长厮守，银丝如霜梳红妆。
待我长发及腰，负我韶华年少。
漏断月影萧萧，怎奈良辰空寂寥。
人面桃花夭夭，十年霜华，却道秋去春已老。
待我容华尽耗，此间意气，山河睥睨随君笑。
庭院深深碧草，秋来落红满阶扫。
回首浩浩尘嚣，盛世今朝，不见少年眉梢。
待我长发及腰，银钩残挂树梢，三生树下盼今朝，圣墓山顶佳人笑，易把红颜抛。
喵哥娶我可好，予君橙武弯刀，流光囚影把情捎，驱夜断愁步声悄，危楼明月招。
待我长发及腰，踏雪寻梅惊涛，夕照雷锋塔不倒，峰插云景心飘摇，临阵开虎跑。
黄鸡娶我可好
我有稻米管饱，风吹荷叶连醉月，鹤归孤山逢断潮，探梅喜眉梢。
待我长发及腰 少年娶我可好
我已长发及腰 少年你在哪里逍遥待我长发及腰,少年你娶我可好?待你青丝绾正, 铺十里红妆可愿?待我长发及腰,少年娶我可好。
待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。
却怕长发及腰,少年倾心他人。
待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。
待你长发及腰，泪眼送去可好，青河畔，古枝繁，犹忆素琴指划弦，衣纱绕歌舞齐飘，白带任心龙同游，浅鱼随游乐跃舞，似晰昨天。
而今非昨事，陌路怎可回，闲来拨琴乐，尽念曲不全，绿水旧枝亦相思，触指清影彻骨寒，片片落叶掩素颜，水光清泛亦刺眼。
梦里千侧返，醒时不如睡时欢，但愿长久眠，梦里永缠绵。
此去千里马蹄急，踏踏鞭声奏骊曲，回首无法回过去，相见怎奈不见时。
长发如风长发飘飘为谁留问了很久我仍不明白你的长发为什么飘飘为什么那个夏季你为一个男孩不惜把剪短的头发蓄长蓄成那份绵长的等待让那个男孩为此感动一生
关于唐诗的资料
唐代(公元618-907年)是古典诗歌发展的全盛。
唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。
尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。
唐代的诗人特别多。
李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他的无数诗人，象满天的星斗一般。
这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。
他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。
唐诗的题材非常广泛。
有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。
总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。
在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国诗歌的优秀传统。
唐诗的形式是多种多样的。
唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。
近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。
绝句和律诗又各有五言和七言之不同。
所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。
古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。
近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。
古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。
近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。
它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。
近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。
它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。
但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
[编辑本段] 【初唐诗歌】 这是唐诗繁荣的准备时期，重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。
唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展，柔靡纤弱，毫无生气。
“四杰”的出现开始转变了这种风气。
他们才气横溢，不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材。
如杨炯的《从军行》: 烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这种激扬豪迈的格调，为唐初诗坛吹进一股新风。
诗中表现了青年人不甘寂寞，想投笔从戎，到边疆建功立业的热望。
宁可做个低级军官(百夫长)，也不想作书生老死窗下。
继“四杰”而起的是陈子昂，他从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出批评，认为这类诗专门玩弄华丽的辞藻，内容空虚，抛弃了《诗经》重视思想性的传统。
对此他耿耿于心，提倡学习“汉魏风骨”，恢复建安时代的诗风。
他的38首《感遇》诗实践了自己的主张，影响很大。
他的《登幽州台歌》:“ 前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”苍凉辽阔，哀而不伤，被认为是怀古诗的绝唱。
韩愈曾说:“国朝盛文章，子昂始高蹈”，评价了他在唐诗发展中的重要作用。
沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。
他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果，以自己的诗作，促进“近体诗”最后定型。
鉴赏唐诗，首先要对“近体诗”和“古体诗”的分别有个概要的了解，掌握它们各自的特点，就能更好地领略其妙处。
古体诗，又称古诗或古风。
这个概念和通常说的“古代诗歌”不同，是专用名词，专指唐代以前流行并在唐代继续流行的一种诗体，和唐代形成的近体诗相对存在。
古体诗的特点是:每篇句数不限，每句字数不限，可押韵也可不押韵，押韵也可换韵，句与句间没有平仄对应和用词对仗的要求。
一句话，古体诗格律上比较自由，同近体诗在格律上有极严格的要求不同。
古体诗分两大类:五言古诗和七言古诗(或简称五古和七古)。
此外还有句式长短不齐的古诗，一般归入七古。
有的古体诗句数、字数和律诗相同，但用韵、平仄和对仗都不同于律诗的要求，所以仍是古诗。
上文讲到的《古诗十九首》及陶渊明等人的诗都是古诗。
近体诗，又叫今体诗(“近”和“今”都是就唐代而言的)，讲求严格的格律。
近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘；四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。
近体诗分两大类:(1)律诗，由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗。
(2)绝句，由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句的称七言绝句。
下面我们分别举例说明。
如大家熟悉的王之涣的《登鹳雀楼》: 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是五言绝句，它必须是四句20字。
其次它必须依照用韵要选一个韵部的字作韵脚①，这首诗的“流”、“楼”两字就属“十一尤”韵。
再次，它用的字必须合乎规定的平仄格式，这样读起来才抑扬间错，和谐动听。
这首诗的平仄格式是: 仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
用·标出来的字可平可仄，其余的字不能变通。
平——指的是古代汉语中的平声字；仄——指的是古代汉语中的上声、去声、入声字。
按现代汉语说，阴平(第一声)、阳平(第二声)字属平；上声(第三声)、去声(第四声)字属仄。
绝句诗上下句之间可以对仗，也可以不对仗。
这首绝句全首对仗，后两句“欲穷”对“更上”，“千里”对“一层”，“目”对“楼”。
我们举《登鹳雀楼》这首诗来说明近体诗最基本的格律要求，此外五言绝句还有三种平仄格式，共四种格式。
七言绝句、五言律诗、七言律诗也都各有四种平仄格式。
关于近体诗的平仄格式，只举上例作些提示，不再详细介绍了。
如果不想创作这类诗，只是鉴赏前人作品，那么关于格律的要求知道得粗略些，也是无妨的。
七言绝句，我们举孟浩然的《送杜十四之江南》来看: 荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。
日暮孤帆泊何处? 天涯一望断人肠。
表达了送别友人远行时留恋怅惘的感情。
全诗四句，28个字，押的是“七阳”韵，平仄按规则。
因绝句允许不对仗，这首诗就没有对仗。
五言律诗，我们看戴叔伦的《除夜宿石头驿》: 旅馆谁相问?寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
这是除夕之夜晚远离家乡亲人独宿逆旅感慨自身遭际的诗。
全诗八句，40个字，押“十一真”韵，平仄合规则。
律诗的一二句称“首联”，三四句称“颔联”，五六句称“颈联”，七八句称“尾联”。
律诗的颔联和颈联必须对仗。
如这首的颔联“一年”对“万里”，“将尽”对“未归”，“夜”对“人”；颈联“寥落”对“支离”，“悲”对“笑”，“前事”对“此身”。
七言律诗，我们看柳宗元的《别舍弟宗一》: 寥落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
这是柳宗元被贬到蛮荒的柳州，送别堂弟柳宗一去江陵时写的诗，情绪极度感伤悲愤。
全诗八句，56个字，用的是“一先”韵，平仄合规则，颔联和颈联对仗工整。
七言律诗第一句多用韵，也可不用韵，这首用韵。
律诗中还有一种“排律”（延长），即把律诗延长至10句以上乃至百句，除首、尾两联外，中间所有出句与对句全要对仗。
排律通常为五言。
唐代诗歌的样式，在初唐时期已经齐备，到盛唐时期就出现了诗歌创作的高峰。
[编辑本段] 【盛唐诗歌】 到公元8世纪初，唐王朝出现了所说的“开元盛世”，经济、文化发展到鼎盛。
诗歌创作领域也出现大批优秀诗人，写下内容异常丰富的诗歌。
其中田园山水诗和描写边塞战争的诗占相当比重，李白、杜甫也出现在这时。
下面分别作扼要介绍。
田园山水诗 这类诗歌最有名的作者首推王维。
王维，字摩诘，官至尚书右丞，习惯上又称他王右丞。
他受佛教思想影响，厌倦官僚生活，长期隐居于辋〔wǎng网〕川别业，热爱自然，熟悉农村，诗写得恬静闲适，具有一种静态美。
如《渭川田家》: 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
夕阳的余辉映照着村落(墟落)，归牧的牛羊涌进村巷中。
老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。
在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。
丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。
这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归?”的诗句(意即:天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀?)，表明他归隐田园的志趣。
王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。
上面这首诗就可以说是一幅田园画。
与王维齐名的诗人是孟浩然，原籍襄阳(在今湖北省)，常被称为孟襄阳，据说他曾在张九龄官署偶然遇到唐玄宗。
玄宗知道他的诗名，命他朗诵诗作。
他诵读了《岁暮归南山》，其中有“不才明主弃”(我缺乏才能，所以圣明的君主不用我)一句，玄宗听了大不高兴，说:“是你不求当官，不是我不让你当官，你怎么能怪我!”后来他考进士没被录取，也没正式做官，长期漫游和隐居，以山水诗闻名于世。
他的一诗流传最广: 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
老朋友杀鸡做饭，请他到村中作客。
近看，茂密的绿树严严地围住村庄；远望，青翠的山峦向远方延伸开去。
打开轩窗，可见到堆着谷物的场院和青青的菜园；端着酒杯兴致勃勃地聊起桑麻的长势和收获。
在这样天然图画中与好友饮醇酒，啖佳肴，纵情谈笑，该是多么快乐和惬意!酒后，朋友间仍恋恋不舍，约定九九重阳节再来欢聚，痛饮美酒，醉赏菊花。
储光羲也是一位失意的隐士，他的《钓鱼湾》写了隐居的情趣: 垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
绿荫蔽天，落花飘地，清潭见底，荷动鱼散，渔翁之意不在鱼，单是这美好的景致就是最好的享受了。
日暮罢钓系船，在绿杨芳草中等待好朋友(情人)来相见，这样无忧无虑的生活，不就等于神仙了吗?实际上他们的生活也不会没有困扰和烦恼，然而作诗时要暂时抛开它，抓住某一美好的场景和情绪，尽情发挥和渲染，诗人满足了创作欲，也给读者带来美的享受，这就叫作诗。
[编辑本段] 【边塞战争诗】 在唐代的对外战争中，许多文人参与进去，对边塞和军旅生活有亲身体验，从戎而不投笔，写诗描绘苍凉的边塞风光，赞颂将士们的勇武精神，或诅咒战争带来的灾难，于是有了边塞诗派。
著名诗人岑参的《走马川行奉送出师西征》有代表性: 君不见：走马川行雪海边， 平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼， 一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞。
汉家大将西出师，将军金甲夜不脱， 夜半行军戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。
幕中草檄砚水凝，虏骑闻之应胆慑。
料知短兵不敢接，车师西门伫献捷! 诗中的“走马川”、“轮台”、“金山”、“车师”都是常见的北方或西域地名，这里用来做地名的代号，并非实指，所以读诗时不必求真，只注重理解诗意诗情。
这首诗一开始，就大笔淋漓地描绘出西域狂风弥天、飞沙走石的恶劣环境。
匈奴(代表强悍的北方民族)来犯，狼烟四起；将军带兵奔赴战场迎敌。
夜行军兵器互相碰撞，尽管寒风如刀，落雪的五花马背上依然热汗蒸腾，很快又结成冰凌。
在帐幕里起草讨敌的檄文(战书)，还未等写完，砚台里的墨水已冻成冰块。
这样吃苦耐劳勇武向前的军队，一定会使敌人闻风丧胆，不敢交战；那我们就在车师的西门等待胜利凯旋的捷报吧!诗中表现的乐观豪迈的气概，正是盛唐时期时代精神的体现。
李颀的《古从军行》也很有名: 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
军队白天要登上山头了望烽火报警的情况，黄昏时又匆匆赶到交河(在新疆吐鲁番，此代有水的地方，非实指)去饮战马。
刁斗是一种铜制的锅，白天用它烧饭，夜里做打更的柝〔tuò拓〕用。
军人们背着刁斗在刮得昏天黑地的风沙中艰难行进，这时联想到汉代从这条路远嫁乌孙王的公主一路上弹奏的琵琶曲，一定是充满幽怨。
在荒无人烟的地方野营过夜，飘起弥漫天地的大雪，和远处的沙漠连成迷蒙一片。
秋夜里南飞大雁的鸣叫声凄厉又哀伤，交战对方的胡兵也耐不住这艰苦生活而落下眼泪。
听说朝廷已传下不准后退的命令，只能拚着性命跟随将军(轻车将军为官名)去死战。
玉门被遮，即不准退入玉门关，用的是《史记·大宛列传》的典故:贰师将军李广利攻大宛失利，退至敦煌，请求朝廷退兵，汉武帝“闻之大怒，使使(派使者)遮玉门，曰:有敢入者辄斩之!”拚命向前的结果，十有八九是战死，年年有无数人抛骨荒远的异乡，唯一的成果是葡萄(蒲桃)从西域传入中原种植，供富贵者享用。
诗中虽流露出哀怨的情绪，基调还是高昂进取的。
战争是残酷的。
公元714年唐朝军队与吐蕃在临洮的长城堡附近有过一场大战，杀获吐蕃数万人。
王昌龄的写到这场战争: 饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
战争过后多年，战场依然暗淡凄凉，漫漫的黄尘，杂乱的蒿草，白骨散弃其中，永远被人遗忘。
无论死者是哪一方的，对其本人和家庭来说，都是凄惨的悲剧。
[编辑本段] 【诗仙、诗圣】 李白的诗 李白(公元701—762年)，字太白，号青莲居士。
祖籍陇西(今甘肃)，先人曾流落西域，大约在李白五岁时迁至四川昌隆(今江油县)，并在此度过青少年时期。
李白家境富裕，少年时饱读百家书，表现出不凡的文学才能。
同时好交游，受朋友和社会影响，喜谈修道成仙，向往行侠仗义，慷慨有大志，性格豪放不羁。
25岁时离开家乡，漫游长江、黄河南北各地，结交社会名流，以诗文获得很高的社会声望。
天宝元年(公元742年)，由友人荐举，唐玄宗召见他，任他为翰林待诏，做皇帝的侍从文人，居长安近三年，使他对宫廷和贵族社会有了直接了解。
由于权臣排挤，于天宝三年(公元745年)离开长安，再度开始漫游生活。
在洛阳，他与比他小11岁的杜甫相识，结下终生友谊。
安史之乱开始时，他已55岁，正在宣城(在今安徽)。
在安史之乱中，他怀着报国之情，应永王李璘之邀，入其幕府做事；后李璘被肃宗李亨铲除，李白则被流放夜郎(在今贵州)，中途遇赦而归，生活于金陵(今南京)和宣城间，宝应元年(公元762年)病逝于当涂(在今安徽)，享年62岁。
李白终生幻想施展抱负，干一番经天纬地的大事业。
这在他的诗中随处可见。
在《上李邕》一诗中说: 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
他以《庄子》里讲的那个搅动天海的大鹏自比，对自己的政治才能充满自信，受到世人嘲笑，还以孔子(宣父)“后生可畏”的话为自己辩解。
诗人在政治上十分天真，实际他未必具备政治家的才干，他的“大言”遭冷笑并不奇怪。
然而作为诗人，他却是个天纵之才，是一只遨游天海的大鹏。
他一生作诗人，政治上无作为，在他自己看来是不幸，可是对中国文学来说，却是大幸。
唐诗如无李白，那就同华美的大厦抽掉一根栋梁，那才是极大的遗憾呢。
李白有相当数量的诗是对社会不平的揭露和抨击，如《古风五十九首》之一首: 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。
中贵多黄金，连云开甲宅。
路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓〔ní倪〕，行人皆怵惕。
世无洗耳翁，谁知尧与跖。
这是讽刺皇帝身边得势的佞幸人物。
他们坐着华贵的大车招摇过市，荡起漫天灰尘。
一些宦官(中贵)钱多得不得了，修起宏丽的住宅。
替皇帝开心的斗鸡人，也坐着带华盖的车耀武扬威。
他们鼻孔朝天，喷出的气息仿佛吹动了天空的云霞(极言其骄横)，路上行人被吓得不敢靠近。
最后诗人慨叹，社会上再也没有许由(洗耳翁)那样的贤人了，谁还能分出好人(尧)和坏人(跖)呢?传说古代的圣君唐尧要把帝位让给许由；许由听说后认为污染了自己的耳朵，就跑到河边去洗耳朵，他被认为是厌弃名利的贤人。
跖，是传说中古代的“大盗”，当然是作为坏人的代名词。
唐玄宗后期政治腐败，王朝走下坡路，李白敏感到这一点，在诗中给以暴露和讽刺。
李白直接描写人民苦难的诗不太多，但写得极精彩，如《战城南》: 去年战，桑干源； 今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢〔yuān渊〕啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之! 这首诗用的是汉代乐府诗的题目，有意学习乐府诗的传统，但比汉代那首《战城南》写得更形象，更深刻。
“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。
唐代兵士远离故土到这些地方征战，往往有去无回。
有些边疆民族以战争劫掠为业，古今不知有多少人战死荒漠之中。
秦代修筑长城防备匈奴的地方，至今(“汉家”，唐人习惯用“汉”代称“唐”，实指唐朝)仍然烽火不息，战争不断。
战败的马匹在战场上悲鸣寻找它的主人，而它的主人却被乌鸦和鹰啄食，肠子都挂上枯树枝头。
士卒战死，领兵的将军也空忙一场，毫无所获。
最后诗人用古代兵书的话说:战争可不是好玩的东西，有德的君主只有在不得已时才用到它。
唐玄宗好大喜功，连年征战，百姓遭难，这首诗即为此而发。
李白描绘祖国大好河山的诗很多，多为杰作。
他的这类诗同王维、孟浩然的诗格调不同，如果说王维、孟浩然的风景诗是细致入微的工笔画，李白的风景诗则是飞动椽笔的大写意。
他常常不是作一草一木的刻画，而是从宏观摄取大自然的神韵。
长江大河，巉〔chán蝉〕岩峭壁，万里风云，幽石古木，一到他笔下立刻飞动起来，为他所驱遣，创造出一个与造化同在的神话般的世界。
如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中写庐山景色: 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
这是多么宏大的气势!只有李白的胸怀才能装下这样的气势，只有李白的神笔才能写出这样的气势。
又如著名的《蜀道难》中的一段: 上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过， 猿猱〔náo挠〕欲度愁攀援。
青泥何盘盘， 百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息， 以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，
十句含义深刻的诗句(诗句、句意、寓意、道理)
【题目】（宋 ） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 ） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
若言声在指头上，何不于君指上听
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。
唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的。
如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】 （宋 ） 【诗词原文】，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。
事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。
正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】（宋 ）【诗词原文】下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
初中生必背古诗词 《采薇》
1：到了一定的时候，我身边的人纷纷离去。
当一个个熟悉和离去的越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
2：黑夜里被风吹着的蜡烛，怎样才能等到日出。
3：岁月苏醒在泛黄的照片里，多少年轮编织了多少皱纹，创业的艰辛、奋斗的青春、生活的劳苦，你如数家珍一并倾泻于我，那是你无人分享却引以为豪的寂寞。
4：一夜大雪，城市的房顶上积起了一层厚雪，站在高楼的平顶上望出去，就像连绵起伏的雪山。
5：雪终于停了，茫茫的田野一片雪白，房舍、群山披上了银装。
6：弹指一挥间，流年不复返。
风雪交错的夜里，月色显得有些苍茫，窗外的灯火也不似从前那般明亮。
只有我依旧如此，欣赏着夜的凄美，品味着夜的芬芳。
7：时间过得太快，让人不知所措，只好望着那曾经觉得美好的发呆，努力回忆着以前的日子，但记忆的容量是有限的，再怎么回忆，也想不起一丝痕迹。
在这个时候，你又悄然离去，让我感到茫然，怎样才能把你留住
8：发这短信给您，是为了表达我内心由衷的谢意，同时也要恭贺您，由于您明智的选择，拥有了完整的保障计划及今后一流的公司高品质的服务，您的保单将在5天内整理妥当，届时我将专程为您送达。
9：忘记昨天，是为了今天的振作。
干大事业往往会为一时得失所羁绊，而成功人士都懂得应该怎样让昨天的惨败变作明日的凯旋。
10：我们的心，早已死在最繁花锦簇的时刻。
11：十年树木百年树人。
12：人生就是一场无止境的漂泊。
面对生活中那些触不及防的意外、突如其来的伤痛、从天而降的灾难，相信，只要有爱，就有足够的勇气去承受人生中所有的风雨，一切会变得轻松而释然……13：天生活在忙碌中想把你留住，却又不知道自己在做什么。
你仍然走拉，没有一丝犹豫。
秒针一点一点地走着，一周过去了，一个月过去了，一年过去了
我好像什么也没做
只好无奈的=地叹息着。
望着窗外那霏霏的小雨，想得到一丝安慰。
14：留不住岁月去留友谊，可最终不过一场空罢了。
一直都希望自己能做个完整的人，做个优秀的人，可到头来没想到自己做人是如此的失败。
这些天始终也无法平复自己的心情，一颗心像被万箭穿过一样。
想想自己到底做错了什么，是自己不够宽容吗，还是自己不够友善
我不知道。
我很珍惜和每一个朋友的缘分，因为偌大的一个世界，能够和自己相遇的人并不多。
佛不是说过吗，前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过.15：童年，只有再回忆中显现时，才成就了那份完美。
16：爱情需要真正的心，否则他会痛苦一生的。
17：学会忘记吧。
忘记过去的辉煌，因为那已随着时光的流逝一去不返，已变成历史不值得炫耀，“好汉不提当年勇”，一味地沉迷与自娱其中，只会导致我们不思进取，固步自封，荒芜今天的学业或者事业，而人生路漫漫，更大的成绩等待我们去创造，更多的果实等待我们去撷取。
18：时间流逝了，匆匆的流逝了。
走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间，那么快捷、那么干脆。
日月如梭，青春，为何，抹去我的岁月，却只留下一条伤痕
19：往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
20：人生，有时轻似风，淡如水，有时浓如油，烈如酒。
21：细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
22：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
23：岁月婆娑着那憔悴的脸庞，少了那时的稚嫩，多了一分坚毅。
不知何时，心里多了一泓悲伤的泉眼，不停的灌溉着干枯了的记忆，丰满着昔时的喜怒哀乐。
24：漫步于宁静的雪地，似乎屏息海洋深处，人感到自己在下潜。
当你走向空旷的雪野，突然寻到了世界的尺度：自己的脚步。
25：当夏天失去了如火的热情，迎接它的只有萧索的秋风，再繁茂的枝干也挽救不了落叶的飘零。
当严冬到来的时候，我不知道该如何安慰那隐隐的心痛。
26：如果我们之间有一百步的距离，只要你跨出第一步，剩余的九十九步我都可以独自完成27：四周一片漆黑。
亲爱的，我一无所有。
28：平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。
29：空中，晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。
30：秋天的思念，一叶一叶地飘落，冬日的雪花，一片一片地翩跹，对你的爱，凋落又萌生，永无止境地辗转在流年31：生活好像只有忙碌，人不忙时心也累，这就是现实生活所谓的压力吧，真的应该试着换一种心情，把目光移离，力所能及的事情尽量做到最好，别留下太多遗憾，足矣，来年给自己一个许诺，一定出去走一走，看一看，并不是多么向往外面的风景，只是想去寻求一种精神上的东西，至于是什么
说不清，至于去哪里
未知…32：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》33：我们无法抗拒生命的流逝，就像我们无法抗拒每天太阳的东升西落。
因此，我们应学会忘记。
不要总把命运加给我们的一点儿痛苦，在我们有限的生命里拿来反复咀嚼回味，那样将得不偿失，百害无一利；一味地缅怀和沉醉其中，只能使我们意志薄弱，长此以往，必然地导致我们错失时机以至一事无成，如此恶性循环，也必然使得我们的痛苦与日俱增。
34：世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。
35：童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
36：遥远的距离使我相思成灰，阴阳的间隔使我欲哭无泪。
37：及时当勉励，岁月不待人。
——晋陶渊明《杂诗》38：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
39：人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
40：那时间的沙漏慢慢地把未来一点点风蚀成回忆，等到了风烛残年之时，只有满揣记忆那汪洋的清水，直至在手中流失殆尽，等待着坠入无尽的黑暗。
41：别看一分一秒慢慢地在时钟上走了一圈又一圈，时间一去不回头。
就像流去的水，能流回来吗
它是留不住的，只能让勤奋的人与它一起赶路。
如果有一天，时钟上的分分秒秒倒着转，流去的河水倒着流，年轻的朋友们，就请你们赶紧背起知识的行囊，陪着光阴赶路，赶路。
42：雪，漫于这雪的世界，心已温和孤独离远。
采几束雪花，温和这薄绵的冰隔。
掌心流逝，飞扬思绪如同这雪花凝成我的思念43：感谢您的认同和支持，签下我公司的保单
同时也恭贺您的明智选择，拥有一份高枕无忧的保障，深信透过我司专业及健全的制度，一定能提供您满意的服务。
您的热诚、和蔼、友善的态度，很让我钦佩，很少人能像您这么负责任，真的不容易，这大概也是您与众不同的地方吧
保持这一份执着与热情，向前迈步。
幸福将时刻伴随着我们
44：新的一年到来了，感谢您让我有机会向您学习和请教，也祝福您新的一年大展宏图。
对于我自己，我将不断地去学习和进取，以让自己变得更加充实和专业。
愿您能在未来的日子里，继续给我更多的支持和帮助，助我在这个行业中快速成长
45：孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到合适的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱。
孤独的过程，就是一个寻求真爱的过程。
46：同一天的周而复始，若不在哪里留下折痕，说不定会产生错觉。
47：都说从此天涯陌路～什么是天涯
转身，背向你，此刻已是天涯48：我知道生命中很多东西都在来来去去，我们能真正留住多少呢
有进来的，就会有走的，这是自然的法则，凡事都不能太过牵强了，而该走的终究还是会走。
生命中的一切变数都以一颗平常心看待吧。
49：窗外飞舞着雪花，像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃，在玻璃上调皮地撞一下，又翩翩地飞向一旁。
50：时危见臣节，世乱识忠良。
51：单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵，缠绕着我飞翔的翅膀。
52：在生命的岁首年终，忧愁欢乐、争吵和好、冷战甜蜜，都是你们的故事。
相互扶持着演绎真情，原来一辈子也是快得白驹一逝。
53：有些事，需要学会去忘记；有些人，必须要远离。
也许，这样做对自己是一种残忍；但是，不这样又能如何
所以告诉自己，必须去努力学会忘记。
我知道，此生，注定要在自己的灵魂中尘埃落定。
即使有再多的痛，也别无选择
54：自己的简单，单纯，和处事不够圆滑，让自己在这个社交圈子里做得很辛苦，也很想让自己做的更加唯美，可有时候真的很累，很无力。
想想自己有时候真的很傻，总以为你给别人以真诚，别人就会还你一个微笑。
然而残酷的现实让我懂得了，有时候付出与得到并不一定成正比。
我从来也没有想过去要求别人对我怎样，我只希望人与人之间应该能够彼此理解彼此尊重彼此包容。
我知道自己是一个怎样失败的人，我也知道自己性格中存在的某些缺点，但是我的朋友们我真的希望你们能够看到我的成长。
这么多年来我一直都在努力，努力让自己做得更好。
生活中的点点滴滴让我无法忘记你们，我说过我是一个懂得感恩的人，无论我们今后的人生有什么样的变化，我都会记住，在曾经怎样的一段岁转至：（请保留此处）月里，有一些怎样的朋友在关心着我帮助着我。
我不是一个会表达的人，但是我想说，和你们相处的数月里，我投入的是全部的真诚...55：青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。
56：我是那么虔诚地喜欢着旅行，也是那么执着地厌恶着囚禁。
57：艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。
一岁中分春日少，百年通计老时多。
——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》58：我放下钢笔，轻轻地合上我的日记，整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上，结束了。
59：即便有着太阳，却干冷。
萧条的枯枝，肆虐的狂风，这个冬天注定是要学会低眉顺气的，大凡昂着头，衣衫单薄的都是青春的背影，躁动的灵魂，穿梭在大街小巷，我羡慕却不跟随。
已经过了为了漂亮而逞强的年龄，已经过了为了时尚而大胆独行的岁月，沉淀了自己的内心，放低了自己的希望。
不相信童话，也不制造假想。
在自己的世界，泡杯好茶，把玩自己的心境，在别人的世界里，轻轻走过，不留点滴痕迹。
60：岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香；齿月年轮，只剩下苍白的脸，无奈的守候；回忆流沙，谁都看不到他的身影，谁都听不到他的脚步，一切都在流逝中进行，在流逝中爆发。
