
1,形容蝉的诗句或名言 2,关于蝉或人不在乎生命长短都要好好活下去的诗句或名言
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立 虞世蝉 垂緌饮清露,流疏桐。
高声自远,非是藉秋风。
蝉声响亮而高远,古往今来,那“知了,知了”的鸣唱,曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。
“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适
”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首·明月皎夜光》) “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首) “ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。
”(陶渊明《己酉岁九月九日》) “园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》) “造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》) “高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》) “流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》) “清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》) “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。
长风剪不断,还在树枝间。
”(唐 卢仝《新蝉》) “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
”(宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》) “得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈·刘删《咏蝉诗》) “饮露身何洁,吟风韵更长”(唐·戴叔伦《画蝉》) “听秋蝉,秋蝉非一处。
细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑。
单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声。
……” “听鸣蝉,此听悲无极。
群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食。
晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知。
轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝。
……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》) (2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。
正如 宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情
便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》); 唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起。
渭上新蝉声,先听浑相似。
衡门有谁听
日暮槐花里”(《早蝉》); 唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年。
一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》); 唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》), 唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身。
志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》); 五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》); 唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》); 唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》); 宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。
”(《雨霖铃》); 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。
首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”: 垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱,南冠客思侵。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙。
清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。
比兴不同如此。
” 附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。
虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。
岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听
嗟乎,声以动容,德以象贤。
故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。
候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。
有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。
仆失路艰虞,遭时徽纆。
不哀伤而自怨,未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。
感而缀诗,贻诸知己。
庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。
非谓文墨,取代幽忧云尔。
(4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。
代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。
陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都。
一腹清何甚,双翎薄更无。
” 罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。
风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
” 在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒。
两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。
(5)其余如: 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、 清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。
如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》), 也都是借蝉抒怀的佳句,句中各有比兴寄托; 南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急,树近觉声连”、 唐徐夤《蝉》诗 “寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。
壳蜕已从今日化,声愁何似去年中。
朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。
” 亦各具有一番清新别致之机趣。
形容寿命不长了的诗句
感慨生弱短暂的句子1、生命是如此的脆一个不经意思间它就把你悄悄带走了,你却一应都没有。
2、生老病死,飞来横祸,已经让许多不该走的生命离开了人间,我们为何还要自己拿自己的生命开刀?人人都应该珍惜自己脆弱的生命,让她过好每一天,过好这一生。
3、在这里,影子深有同感,我深深地感受到生命的脆弱,与病魔的斗争也是举步艰难,让人生不如死的难受与煎熬,就在你的不经意间,或许就在下一秒,你就到尽头了。
你连想得来不及想就这样离开。
4、在这里,影子真是感慨万千啊!说不出感动,倒不出的悲伤。
5、生命,是一首唱不完的歌;生命,是一首写不完的诗;生命,是一幅描不完的画;生命,是一道流不尽的河;生命,是属于你自己的,同样也是属于和你有关的人的!6、生命,总是要到了无法挽回的时候,才知道我们都没有权利自己结束自己的生命!因为,从娘胎肚子里出来的那一刻起,我们的生命就不只是属于自己的。
虽然常常挂在嘴边的是:我的生命,由我自己主宰。
但,我们永远没有权利扼杀自己的生命让生育我们的人来悲痛,让需要我们来照顾的人失去关爱......7、人生本就短暂,生命本就脆弱,为何自己还要如此地不珍惜?8、天有不测风云,人有旦夕祸福。
这一句老话至今都是智理明言,说得一点都不假。
正如病痛与折磨说来说来,你根本就没得想,它已经把你打压了,让你无力反击。
9、生活就如同平静地水面一样,随风漂泊,自由自在,可在这平静的背后却还有波涛汹浪,它会在不经意间让你承受所有的痛与苦,没有路可以选择,一切都逃避不了,只能选择承受,品味煎熬。
10、一个人的痛苦,只由一个人去承受,生命又怎么会有生存的意义?一个人的困难,若无人能及时扶助,要走出泥潭谈何容易?一个人的世界,很大却只有一个角,怎么转也转不出外面的精彩;一个人的路,纵使不怕孤独,也无法走到尽头;一个人的死,是一种真正的解脱,却留给身边很多人永远的沉思和伤痛!--走出紧锁的心门,谁的世界也不再只有孤寞和无助相伴!相信这世界,总会有关爱你的人会给你伸出双温暖的手!
什么句子用来形容生命不在于长短而在于意义的
人总有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
短.组词长短.然后句子怎么写.
造句有1. 这大娘骂起人来,就打芭蕉。
长短句,四六体。
一气呵成。
2. 阮小七疙疸脸横生怪玲珑眼突出双睛。
腮边长短淡黄须,身上交加乌黑点。
浑如。
3. 生命不在于长短,而在于活得有意义。
4. 这竹子一根根都一般粗细,一样长短,好像同年生的姐妹,修长、挺拔而又窈窕俊美。
5. 你知道我深浅,我知道你长短
6. 不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。
7. 权,然后知轻重;度,然后知长短。
孟子 8. 生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。
9. 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多,却活了很长久。
蒙田 10. 月光是诗人心中酒的相思。
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那些描写月光的诗歌,甜蜜中都有一丝铭心的苦涩……11. 人生的长短不是以时间衡量的,而是以思想和行为去衡量。
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13. 书籍是朋友,固然没有热情,但长短常忠实。
14. 故利于彼者必耗于此,犹阴阳之不并曜,昼夜之有长短也。
商鞅峭法长利,秦人不聊生,相与哭孝公。
15. 才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。
王安石 15. 造 句 网zaojv.com是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优秀的句子.16. 考试必要技巧:三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。
以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格.17. 生命如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容。
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孟子 20. 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
21. 生命的长短,用时间计算。
生命的价值,却是应该用贡献来算的。
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23. 昙花告诉人们:美丽的生命并不在于时间的长短。
24. 生命有长短,命运有沉升……所幸我的生命,能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨,也算是我坎坷人生中的莫大幸事了。
25. 楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁。
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27. 等待的长短无关时间,只与感情的深浅挂钩。
28. 攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。
29. 生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。
裴多菲 30. 上帝给予我们一场雨,宛如白色的小点,被舞成长短直线,最后变成了一点点惊叹。
它希望雨能使人们惊醒,让人们拒绝平庸,绽放人生的彩虹。
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32. 校其长短,核其精麤,或彼不能如此矣。
33. 生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。
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