
形容两边景色各不相同但都非常美的成语有哪些
一种观设定。
具体不好解释。
。
总社会分工而言Alpha>Beta>Omega,Alpha是类似的存在,就像,半兽人,亚兽(可以怀孕的那种),只是这种世界观似乎更残酷。
另外beta如果在欧美同人文(英文)中还有校对捉虫的意思。
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另,一般挺黄暴的,但也有萌萌的小甜文的^^望采纳
古诗《嫦娥》全文
嫦娥 【唐 李商隐】云风烛影深,长河晓星沉。
嫦娥应悔偷灵碧海夜夜心。
【注解】:1、深:暗。
2、长河:银河。
3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。
4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。
【韵译】:云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。
【评析】:\ \ 《嫦娥》[李商隐]云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
有美玉意思的字,越多越好
1。
音丁,玉石或玉器撞击时发出音。
玎珰或玎玲,形容玉悦耳的撞击声。
2、玏。
念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。
3、玕。
音甘,形状象珠的美玉或美石。
4、玙。
音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。
5、玖。
音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。
后武则天改此字用于“九”字的大写。
6、玚。
读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉。
7、玛。
玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨。
可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品。
8、玤。
音棒,一种质地一般的玉石。
古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物。
9、玞。
音夫,一种似玉的美石。
10、玮。
音伟,一种珍奇的美玉。
11、环。
一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。
古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种:璧、瑗、环。
边大孔小(边宽为内孔直径的两倍以上)的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环。
12、玠。
音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭。
13、玢。
这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。
14、玱。
音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声。
15、玫。
一种红色的美玉。
玫瑰,有三个词义:一是一种美玉的名字,也称为火齐珠;二是一种珍珠的名字;三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。
16、玥。
音月,古代传说中的一种神珠。
17、玦。
音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口。
相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还;若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放。
所以,玦有回绝、拒绝的意思。
18、珏。
音决,合在一起的两块玉。
古代交易时以玉、贝作为货币。
五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋。
朋友的朋大概就是这么来的。
珏的另一种写法是珏,更为形象。
19、珂。
音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙。
另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。
20、珑。
音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。
21、珅。
音申,一种美玉。
22、玲。
玉石相互撞击所发出清脆的声音。
23、珍。
非常稀有而精美的宝玉。
常用于比喻贵重的器物或人才。
珍的异体字为珎。
24、珊。
珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。
珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
25、珉。
音民,一种似玉的白色美石。
26、珈。
音加,古代贵族妇女的一种玉饰。
古代王后和贵夫人用笄(音机)别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈。
27、班。
这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等。
其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉。
一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班。
后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思;而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。
28、珲。
这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉。
29、珪。
音规,和圭是同音同义。
珪(圭)是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形。
古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。
30、珥。
音耳,古代用珠玉做的耳饰,相当于现代的耳环。
后来古人把日晕、月晕也称为珥,意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。
31、珙。
音巩,一种大个的、椭圆形的玉璧,古人在祭拜天地等礼仪时手持着,常成对使用。
32、珰。
音当,是一种用玉璧制成的瓦当,用来装饰在房屋的椽头。
另外,古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。
33、珠。
原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状小颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药。
后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
34、珽。
音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺长的大圭。
笏(音户)是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子,狭长形,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事。
天子所持玉笏为珽,意为方正于天下,珽然无所屈。
35、珩。
音横,古代一组玉佩中最上端的玉件。
古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩。
珩的下面系着若干串玉佩。
每串最下端的玉称为璜(如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙)。
串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
36、珞。
音洛,一种似玉的、坚硬的宝石。
37、珣。
音旬,一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣玗琪。
38、琤。
音称,玉器相击的声音。
也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。
39、璕。
音寻,一种美丽的石头。
40、琉。
音流,琉璃,一种色泽光润的矿石,学名青金石,又名天蓝石。
琉的异体字为瑠。
41、琅。
音郎,琅玕,形状象珍珠的美玉或美石。
传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅玕。
琅的异体字为琅。
42、琎。
音进,一种似玉的美石。
古语读今。
43、琐。
玉件相击发出的细碎声音。
另外,很细小的玉或玉的碎末也称为琐。
琐的异体字为璅。
44、理。
作为名词是指玉石的纹路;作为动词是整治、修平玉石的意思。
现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。
45、琇。
音秀,一种似玉的美石。
46、珺。
音俊,一种美玉。
47、琮。
音从,古代一种玉制礼器,方柱体,中间有圆孔。
古人在祭拜天地四方时,以苍璧礼天,以黄琮礼地。
48、琯。
音管,古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子。
后也用来泛指管乐器。
有意思的是,古人还用这样的玉管来预测节气:把苇膜烧成灰,放进玉管内,到某一节气时,相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。
49、琬。
音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸。
而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。
50、琼。
一种红色的美玉。
后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。
51、琰。
音炎,一种泛光的美色之玉。
另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
52、琛。
音抻,一种可佩带作为装饰的美玉。
后用来泛指珍奇的珠宝。
53、珷。
音武,一种象玉的美石称为珷玞。
54、琪。
音其,一种产于北方的美玉。
55、瑛。
音英,玉的光彩。
一种似玉的美石也称为瑛。
56、琳。
一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山。
57、琦。
音奇,一种美玉,常用来系组佩带。
58、琢。
加工、雕刻玉石,使其成为精美的器物。
古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品,各用不同的动词:刻玉为琢,刻骨为切,刻象为磋,刻石为磨。
59、琥。
音虎,雕成虎形的玉。
古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。
古代发兵使用的虎符也称为琥。
60、琨。
音昆,一种常用于佩带的美玉。
环和琨,是古人常佩带的两种佩玉。
琨中间的孔比环的小一些。
另外,不同性格的人常佩带不同的玉。
一般来讲,性格外向、活泼开朗的佩环,性格内向、忠厚老实的佩琨。
61、琭。
音录,一种很稀有的美玉。
也用来形容坚硬的玉石。
62、琚。
音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间。
一种似瑀的红色宝石也称为琚。
63、瑄。
音宣,六寸大的玉璧,古代祭天时所用。
64、瑚。
古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋(音轨)。
65、瑊。
音间,瑊玏,一种象玉的美石,黑色,较坚硬。
66、瑁。
音冒,古代一种玉制礼器,长四寸,其下端刻成尖角,为天子所执。
古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭,天子则手拿着玉瑁,盖在玉圭的上端,表示对诸侯的信任与共勉。
67、瑞。
古代玉制的信物,称为瑞玉。
古代有很多种瑞玉,如:班是一种中分为二的瑞玉,各执一块作为信物;琥是一种军队调动的瑞玉,作为传达命令的信物;珪和璧也是一种瑞玉,作为执政的信物,相当于现代的印鉴。
瑞玉也分级别,如周朝时就分六级,按现在的级别应该是:主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。
68、瑗。
音院,边小孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉。
69、瑜。
音于,一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。
70、瑰。
一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠。
71、瑀。
音禹,一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分。
72、瑑。
音篆,玉器上雕饰的凸纹,有图案,也有文字,中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。
后来,古人将雕刻为纹也称为瑑。
古人云:“常玉不瑑,不成文章;君子不学,不成其德”,很象今天人们常说的那句成语:“玉不琢,不成器。
”73、瑢。
音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。
74、瑭。
音唐,一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器。
75、璈。
音敖,一种古代乐器,可弹奏八至十个音阶。
76、瑨。
音晋,一种似玉的美石。
77、璊。
音门,一种红色的美玉。
78、瑱。
这个字念天的去声,古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰,垂在双耳旁边,可以用来塞住耳朵,故又名“充耳”,有非礼勿听的意思。
后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。
79、瑷。
音爱,一种美玉。
80、瑶。
一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶。
镶玉的琴称为瑶琴。
古人云:“投我以木桃,报之以琼瑶。
”意为铭记与酬报他人的深情厚谊,台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。
81、璋。
音章,古代的一种玉器,上端刻成斜角,形状象半个玉圭,也是一种端玉。
古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。
璋按尺寸大小分为不同的等级,具有不同的用途:大璋长九寸,宽四寸,王公大臣用来作为聘物;中璋长七寸,宽二寸,用于军队中。
另外,璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用,圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼(古代一种礼服)。
82、璇。
音玄,一种美玉,也指似玉的美石。
璇玑,古代一种可以观测天象的天文仪器。
83、瑾。
音紧,一种红色的美玉。
瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石。
84、璜。
音黄,古代的一种玉器,形状象玉璧的一半。
古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器,在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。
也用来作装饰品或作为货币。
另外,古代一组佩玉中,系在每串最下端的玉称为璜。
85、璀。
念崔的上声,一种美玉,也指玉的光彩。
璀璨,形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。
86、璎。
音英,一种似玉的宝石。
璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏。
87、璁。
音聪,似玉的美石,常作为一种佩玉。
88、璆。
音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬。
古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字。
璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
89、璘。
音林,玉的光彩。
璘玢,形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。
90、璞。
音仆,蕴藏有玉的石头,也指未经雕琢的玉。
另外,有一种瑰玉也称为璞。
91、璟。
音景,玉的光彩。
92、璠。
音凡,一种产于山东的宝玉。
璠玙,深得孔子喜爱的两种美玉。
93、瓛。
音环,古代一种玉圭,长九寸,朝廷议事时由大臣所执,也称桓圭。
94、璨。
音灿,一种美玉,也指玉的光泽。
95、璩。
音渠,古代一种美玉,常制成玉环,作为耳饰,相当于现代的耳环。
96、璐。
音路,一种美玉。
97、璪。
音早,一种宝玉,也指雕有如水藻花纹的玉饰。
另外,用五彩丝线将玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作为装饰,也称为璪。
98、瓒。
音赞,一种玉石,其中五分之三为玉,五分之二为石。
古时用玉很有讲究,只有皇上可以用纯玉,其他大臣则分等级:大公用珑玉(五分之四为玉,五分之一为石)、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉(玉石各占二分之一)。
古代一种玉制的礼器也称为瓒,祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒,功能相当于现代的勺子。
以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒,以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。
99、瓖。
音乡,一种玉石,常佩于马带上作为玉饰。
100、瓘。
音灌,一种白色的玉石,有气眼。
古代一种玉圭也称为瓘。
描写大明宫的句子
含元殿是大明前朝第一正殿,也是唐长安城的标志建筑,建成朔三年(663年),毁于僖宗光启(886年),存在了220余年,其间每逢元旦、冬至,皇帝大多在这里举行大朝贺活动. 含元殿修建在龙首原上,殿基高四丈多.殿前东西两侧建有向外延伸的阁楼,东名翔鸾阁,西名栖凤阁.殿阁之间以回廊相互连接.唐李华《含元殿赋》描写说:“左翔而右栖凤,翘两阙而为翼,环阿阁以周墀,象龙行之曲直.” 含凉殿依水而建,夏天非常凉爽,不但如此,这座宫殿中还配备了“绿色环保”的“空凋装置”.根据史料记载,唐代时,皇帝在宫廷中建有专供避暑的凉殿,殿中安装了机械传动的制冷设备.张仲素《宫中乐》诗云:“甘泉将避暑,台殿水光凝” ,就是对凉殿消暑的赞誉
小说中的经典,唯美的句子。
谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。
我, 牵尔玉手, 收你此生所有;我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一生平安!
求一些希腊神话中人物的英文名字???越全越好!!!
Hades 冥王哈得斯 Orpheus 俄耳甫斯 (他是个歌手, 善弹竖琴,差点把他妻子Eurydice从地狱中成功救出) Eurydice 欧瑞狄柯 (就是Orpheus的妻子。
她没被她丈夫救出的原因是因为他们在走出冥界 之前,她丈夫回头看了她,违反了冥王的规定,所以失败啦) Titan 泰坦 (传说曾统治世界的巨人族的一成员) Gaea 盖亚(大地女神,嫁给了天神乌拉诺斯,成为泰坦和独眼巨人库克罗普斯的母亲) Cyclops 独眼巨人库克罗普斯 Andromeda 安德罗米达(埃塞俄比亚公主, 其丈夫Perseus 曾把她从海妖手里救出,后与 Pe rseus 结婚) Perseus 珀尔修斯(宙斯之子,Andromeda的丈夫,他杀死了蛇发女妖 Medusa) Danae 达娜厄(Argos国王之女,珀尔修斯之母) Cepheus 克普斯 (埃塞俄比亚王) Cassiopeia卡西俄帕亚(埃塞俄比亚王Cepheus的妻子) Midas 迈达斯(Phrygia 国王,爱财,能点物成金) Dionysus 狄俄尼索斯(酒神, 即罗马神话中的Bacchus) Athena 雅典娜 (智慧与技艺的女神) Zeus 宙斯 (主神,天堂的统治者,其他神和人间英雄的父亲) Hera 赫拉 (宙斯的姐姐和妻子,是司妇女与婚嫁的女神) Ares 阿瑞斯, 战神 Apollo 太阳神 (主管光明,音乐,诗歌,健康,医药,畜牧等) Gorgon Medusa 美杜莎 (三个蛇发女怪之一,人一见她即化为石头) Aphrodite 阿芙罗狄蒂(爱与美的女神,相当于罗马神话里的 Venus) Eros 厄洛斯 (爱神,Aphrodite之子。
他相当于罗马神话里的Cupid) Psyche 塞姬 (爱上了Eros, 在 Aphrodite的嫉妒心消除之后,与Eros结为夫妇,她后来成 了灵魂的化身) Europa 欧罗巴 ( 腓尼基公主,被宙斯化作白牛,将其劫至克里特岛,是迈诺斯,拉达曼西 斯,薛尔泊冬的母亲) Minos 迈诺斯(克里特岛的王, 冥府三判官之一,是宙斯和欧罗巴之子) Rhadamanthus 拉达曼提斯(冥府三判官之一,是宙斯和欧罗巴之子) Sarpedon 萨耳珀冬(宙斯与欧罗巴之子,后成为利西亚国王,在特洛伊战争中被普特洛克勒 斯所杀) Patroclus 普特洛克勒斯 (希腊一勇士,阿基里斯的仆从和朋友,在特洛伊战争中被赫克特 耳杀死) Achilles 阿基里斯(传说阿基里斯除脚踵外全身刀枪不入,他是 Peleus and Thetis 的儿 子,杀死Hector的人) Hector 赫克托 (特洛伊王子) Peleus 珀琉斯(色萨利地方密尔弥冬人的国王) Thetis 西蒂斯(海神Nereus的女儿) Nereus 涅柔斯 (海神,海中女神之父) Nereid 涅瑞伊得斯(海中仙女) Poseidon 海皇波塞冬 (掌管海洋、地震及马匹的神,是宙斯的兄弟) Hyperion 亥伯龙神 Io 爱莪(主神宙斯的情人, 后为宙斯之妻 Hera 施法变为母牛) Morpheus 睡梦之神 摩尔甫斯 Chryseis 克律塞伊斯(阿波罗的祭司之女) Siren 塞任 (一群女海妖之一,用她们美妙的歌声诱惑船只上的海员,从而使船只在岛屿 周围触礁沉没) Scylla 斯库拉 (吞吃水手的女海妖) Nemesis 复仇女神 在中国,英文名字对于E世代的新新人类已经不算稀奇的事情了,很多父母也在孩子出生的时候为他们取一个英文名字,有利于他们将来更好的融入日益全球化的经济和文化中。
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公历起源于古罗马历法。
罗马的英语原来只有10 个月,古罗马皇帝决定增加两个月放在年尾,后来朱里斯*撒大帝把这两个月移到年初,成为1月、2月,原来的1月、2月便成了3月、4月,依次类推。
这就是今天世界沿用的公历。
January——1月 在罗马传说中,有一位名叫雅努斯的守护神,生有先后两副脸,一副回顾过去,一副要眺望未来。
人们认为选择他的名字作为除旧迎新的第一个月月名,很有意义。
英语1月January,便是由这位守护神的拉丁文名字January演变而来的。
February——2月 每年2 月初,罗马人民都要杀牲饮酒,欢庆菲勃卢姆节。
这一天,人们常用一种牛、草制成的名叫Februa的鞭子,抽打不育的妇女,以求怀孕生子。
这一天,人们还要忏悔自己过去一年的罪过,洗刷自己的灵魂,求得神明的饶恕,使自己成为一个贞洁的人。
英语2月February,便是由拉丁文Februar-ius(即菲勃卢姆节)演变而来。
March-----3月 3月,原是罗马旧历法的1月,新年的开始。
凯撒大帝改革历法后,原来的1月变成3月,但罗马人仍然把3 月看做是一年的开始。
另外,按照传统习惯,3月是每年出征远战的季节。
为了纪念战神玛尔斯,人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名。
英语3月March,便是由这位战神的名字演变而来的。
April——4月 罗马的4月,正是大地回春.鲜花初绽的美好季节。
英文4月April便由拉丁文April(即开花的日子)演变而来。
May——5月 罗马神话中的女神玛雅,专门司管春天和生命。
为了纪念这位女神,罗马人便用她的名字——拉丁文Maius命名5月,英文5月May便由这位女神的名字演变而来。
June——6月 罗马神话中的裘诺,是众神之王,又是司管生育和保护妇女的神。
古罗马对她十分崇敬,便把6月奉献给她,以她的名字——拉丁文Junius来命名6 月。
英语6月June便由这位女神的名字演变而来。
也有学者认为,Junius可能是个代拉丁家族中一个显赫贵族的姓氏。
July——7月 罗马统治者朱里斯*凯撒大帝被刺死后,著名的罗马将军马克*按东尼建议将凯撒大帝诞生的7月,用凯撒的名字——拉丁文Julius(即朱里斯)命名之。
这一建议得到了元老院的通过。
英语7月July由此演变而来。
August——8月 朱里斯*凯撒死后,由他的甥孙屋大维续任罗马皇帝。
为了和凯撒齐名,他也想用自己的名字来命名一个月份。
他的生日在9月,但他选定8月。
因为他登基后,罗马元老院在8 月授予他Augustus(奥古斯都)的尊号。
于是,他决定用这个尊号来命名8月。
原来8月比7月少一天,为了和凯撒平起平坐,他又决定从2月中抽出一天加在8月上。
从此,2月便少了一天。
英语8月August便由这位皇帝的拉丁语尊号演变而来。
September——9月 老历法的7月,正是凯撒大帝改革历法后的9月,拉丁文Septem是7月的意思。
虽然历法改革了,但人们仍袭用旧名称来称呼9月。
英语9月September,便由此演变而来。
October——10月 英语10月,来自拉丁文Octo,即8的意思。
它和上面讲的9月一样,历法改了,称呼仍然沿用未变。
November——11月 罗马皇帝奥古斯都和凯撒都有了自己名字命名的月份,罗马市民和元老院要求当时的罗马皇帝梯比里乌斯用其名命名11月。
但梯比里乌斯没有同意,他明智地对大家说,如果罗马每个皇帝都用自己的名字来命名月份,那么出现了第13个皇帝怎么办
于是,11月仍然保留着旧称Novem,即拉丁文9的意思。
英语11月November便由此演变而来。
December——12月 罗马皇帝琉西乌斯要把一年中最后一个月用他情妇的Amagonius的名字来命名,但遭但元老院的反对。
于是,12月仍然沿用旧名Decem,即拉丁文10的意思。
英语12月December,便由此演变而来。
附:骇客任务与神话 骇客任务在1999年上映时,票房表现并没有如同压倒性的商业大片一样惊人,事实上,大部分的观众都抱怨无法一次看懂其中的诸多隐喻和暗示,因而并没有在大众媒体上造成风潮。
但事实上,华卓斯基(Wachoski brothers)除了受到日本动画及漫画很大的影响之外,同时也在电影中加入了大量的神话传说及暗喻,和圣经、异教神话都有关连。
这期我们就从我的个人兴趣和嗜好来谈谈吧,从神话传说的角度来解读「骇客任务:重装上阵」(希望大家不要因为这个片名去重装WINDOWS啊
很麻烦的
)不过,受限于篇幅的关系,我们就单从剧中人物的名称来分析吧
尼欧(Neo):很简单,这个字就是「新」的意思,新世界、新型态、新纪元。
以最简单的解读来说,或许可以代表Neo的出现之后将会带来的彻底变化。
莫斐斯(Morpheus):黑人光头舰长在电影中扮演的一直是坚信救世主传说的人,但在「骇客任务」第一集中也针对他的信仰(尼欧就是救世主)做了一番极大的辩证,很有可能他相信的都是一场幻梦,即使到了「重装上阵」时他也依旧必须面对同样的挑战,但圣城锡安也有不少人相信了他的这个梦想。
所以,他的名字代表的是希腊的睡梦之神,是睡眠之神希普诺斯(Hypnos)的千名儿子之一。
对他的描述只有短暂的出现在「Metamorphoses」一诗中。
他最擅长模仿人类的形象,给予幻梦,他的模仿从声音到外型、衣物全都无比的精确。
但他只模仿人类,在梦中的其它景物或是动物则是希普诺斯其它子嗣的工作。
不过,从这两集的电影看来,莫斐斯的信仰依旧可能只是一场幻梦。
尼布甲尼撒号(Nebuchadnezzar):这是莫斐斯座舰的名称。
在电影中出现的次数并不多,但其象征意义却相当的大。
巴比伦的尼布甲尼撒王就是非常著名的空中花园建造者,他也出现在圣经的但以理书中。
他是迦勒底王国的创建者,在他的功绩中最显眼的是摧毁了犹大王国。
而犹大王国的被摧毁却是上帝透过尼布甲尼撒王所执行的任务,根据记载,犹大王国的人民们变得自大、孤立,虽然上帝降下许多的预言和征兆,但他们却完全置之不理。
因此,尼布甲尼撒王才在上帝的帮助下将该处彻底摧毁。
观之电影中的剧情,锡安的首席将领同样的也因为对尼布甲尼撒号舰长莫斐斯的警告置之不理,因此导致浮空艇的防线损失惨重。
锡安(Zion):当大卫在对抗耶布斯人(Jebusite)人时,大卫在对方自信满满的状况下,攻下了锡安要塞,而稍后此地被改名为大卫之城,就位于耶路撒冷东南方的小山丘上。
但是,在之后,锡安这个字慢慢进化成了代表圣城耶路撒冷的名词,甚至代表了上帝未来君临之后要统治地球的所在位置。
因此,到了电影第二集的中文翻译才会变成「锡安圣城」。
特别值得注意的是,锡安就位在耶路撒冷之中,而尼布甲尼撒王就正是因圣城居民对上帝预言置之不理而摧毁它的执行者。
尼布甲尼撒号虽然已经被毁,但未来,这究竟是否会和电影的剧情有所关连
恐怕没人能够确定。
奈欧碧(Niobe):她在电影中是莫斐斯的前任女友,是由威尔史密斯的妻子所饰演。
这个名字在希腊神话中是人类挑战神祉的最大悲剧之一。
底比斯王国的王妃奈欧碧因为子嗣众多,因此向诸神炫耀她生了十二个孩子,六男六女,远比许多诸神要来的多。
但奥林帕司山上的众神就因此发怒,派遣太阳神阿波罗和月之女神阿特蜜斯以弓箭射死奈欧碧所有的的子嗣。
哀痛万分的奈欧碧终日痛哭,最后被宙斯丢到山顶变成不停落泪的岩石雕像。
所以,如果从这个名字看起来,她向神(母体)的挑战或许终归要失败,最后只有死亡一条路可以走而已。
崔妮蒂(Trinity):这个字其实就是基督教神学概念中的三位一体之意。
崔妮蒂虽然在剧中代表的是尼欧要保护的人,表面上看来具有相当重要的意义。
但在名字解释上可能只是一个钥匙,是一个解开剧中人物角色逻辑的关键。
(换句话说,她可能才是关键人物)在电影的首集中,我们只知道尼欧由死里复生,然后取得大能的过程非常像圣经中的「某人」,但却无法知道他的真正象征是否就是救世主耶稣基督,因为谜题必须到了第二集才会打开。
三位一体分别是圣父、圣子、圣灵。
圣父的工作是创造:「万物是借着他造的,凡被造的,没有一样不是借着他造的。
」(约翰福音第一章第1-3节),而在第二集电影的尾声,出现了一个肯德基爷爷,他是建筑师(Architect),也是母体的建造者(根据骇客任务动画版的记载,母体是纯由人工智能创造出来的,所以建筑师应该也是人工智能),而他的工作就是创造与审判,在每次锡安即将毁灭时,交给救世主重新创造锡安的机会。
换句话说,他象征的就是圣父的角色。
而祭司(Oracle,或是先知)代表的就是母体中的感性部分,负责的工作是引导每一代的救世主,让他由自由意志来决定是否要继续任务;圣灵的工作是保护、引导信徒及教会,而他同样也是没有实体的精神力量。
因此,祭司其实代表的就是圣灵,她必须引导救世主完成任务,也成为启发其它众多人(崔妮蒂、莫斐斯)的重要关键,就跟圣经中记载众多王族受到圣灵启发而悔悟是一样的道理。
至于三位一体中的圣子,想当然尔就是尼欧了。
他不但是三位一体之中唯一具有肉体的的人,他的工作就是救世主,要在圣灵引导之下为人们牺牲奉献,以自己的肉体为世间人洗脱罪名。
他同时也是圣父的创造物(建筑师说救世主的出现不过是程序必然的BUG),以及受到圣灵保护的人。
因此,如果将来剧情的安排确实会照着这样的风格走下去,很显然尼欧就注定要牺牲生命拯救人类,用他的血洗净人类的罪恶??? 常威(Seraph):刘
文
聪
啊,不是,他只是长的像而已???这是我们九品芝麻官中的常公子???呃,不是,基本上他就是负责保护祭司的计算机程序,而在尼欧第一次要寻找祭司时,他还要求对方必须和他打上一架的那位东方人。
(其实他是在台湾出生的)基本上,他的名字就是炽天使,象征爱的上帝座前近卫军。
炽天使是天使位阶中最高的一种,拥有六枚羽翼,有一派说法是堕落天使路西法就是炽天使中的一位。
所以,安排炽天使来保护象征圣灵的祭司其实是再适当也不过的了。
不过,炽天使常威先生就比较辛苦了,要经常跟人家打来打去。
梅洛维奇(Merovingian):剧中的反派角色之一,就是那个说喜欢用法文骂脏话的家伙。
他的名字所代表的意义是五到八世纪时统治法国目前疆土的王朝。
这个王朝在历史上没有什么重要的意义,但在传说中却是耶稣基督的直系传承子孙,因此拥有极高的地位,据说必须拥有他们的血统才能够找到圣杯。
历史上也有几个圣杯骑士团以这个王朝的名称命名:但其王朝中沉迷酒色的人却又特别的多,因此也有许多人把他们视为继承神的血统却堕落的象征。
所以,这个家伙的取名可能就代表着他是和救世主足以一争地位的堕落天使;别忘记,他的手下不是狼人就是僵尸(白子双胞胎其实就是鬼魂啊
请各位注意电影中他们幻化身形时必定会出现狰狞的外型
),所以,他可能象征的就是邪恶的超自然力量
因此,在第三集中应该会有更重要的表现 波斯凤妮(Persephone):当然,这在电影中就是性感女神蒙妮卡?贝露琪(Monica Bellucci)所饰演的角色。
在电影中她要求尼欧给予一吻,才会交出打钥匙的老伯伯。
限于篇幅,这里不多讨论她的身材和保养,把注意力集中在神话传说中。
她的名字是来自于冥府之后。
波斯凤妮是宙斯和粮食与富饶之女神迪米特所生的女儿。
冥府之王黑帝斯因觊觎她的美貌,而将她掳回地狱中。
而她的母亲也因为过度悲伤而选择永远躲起来,让大地从此没有了春天。
最后,在众神的调停之下,黑帝斯同意波斯凤妮一半的时间可以回地表探视母亲,一半的时间则是和他一起待在地狱。
因此,当波斯凤妮探望母亲时,这就是春天和夏天的富饶季节;当波斯凤妮在地狱时,这就是地表的秋季和冬季。
简单的说,这个角色在电影中将其取名为冥府之后的意义多半在于用来衬托梅洛维奇是冥府之王的象征意义,而她也必须担负将希望交给救世主的工作。
所以,这角色很可能只是个花瓶而已啊啊啊
骇客任务系列可说是一部内行看门道,外行看热闹的作品。
这里所写出来的内容其实是用来给想要进一步知道其隐喻的观众进补用的,但即使你都不看,其实也不会对观影的乐趣造成影响。
不过,我觉得最可惜的一点就是尼欧和吸血鬼以及僵尸打的时候并没有什么独特的视觉影像啊
真是太可惜了
《国旗国旗真美丽》的歌词
Omega观设定:全部的人类都分为6别,他们或多或少都具有两性,男性更多是从外观上加以区分的:女性:耐力较强男性:更有力量女性:乳亅房在青春期出现男性:乳亅房在怀孕期间以及哺乳期出现,在断奶以后回复原状。
女性:外部阴亅道,内部睾丸,长有较小的阴茎\\\/阴亅蒂男性:外部睾丸,内部阴亅道(与直肠相连),阴茎更大。
然而更多的生殖特征是由他们的Alpha\\\/beta\\\/omega性别所决定的。
Alpha男性:女性部分的生殖器官不发挥作用或者天生缺失。
男性部分的器官大于普通标准,包括结。
从社会学上来说:因为他们从不会怀孕,所以他们一直以来都被指定为战士或者领导者的角色(没错,性别歧视)。
他们同样(并且仍然)看上去普遍比其他人优越。
Beta男性:同时拥有男性和女性的生殖器官,并且都能发挥作用,但是他们很少散发出发情的气味并且很少发情。
他们可以毫无负担地享受性爱,并且可以不经结合随意交配。
他们可以怀孕并且组建家庭但生育率不高。
是不错的工作者。
Omega男性:同时具备男性和女性的生殖器官,他们生育率高,有强烈的发情期并且让人分心,直到跟他人(通常是某位Alpha)结合为止。
通常情况下,他们忙于怀孕和分娩不被认为适于参加工作。
是所有的男性性别中最稀少的。
Alpha女性:两种生殖器官都能发挥作用,但是很少发情,并且生育率最低、最阳刚的女性性别。
阴茎同普通男性差不多大。
她们通常扮演领导者的角色并且普遍受到尊重。
社会倾向偏重把她们当做管理者。
Beta女性:与beta男性类似,生殖器官齐全,都能发挥作用但缺乏男子气概并且生育率低。
此外,她们的阴茎尺寸偏小,结也偏小,与Beta男性相同,她们往往不经结合就能建立性爱关系。
社会一般把她们视为蜂群中的工蜂,几乎跟beta男性不加以区别对待。
Omega女性:男性生殖器官缺失或者发育不全,她们发情期频繁并且生育率高。
通常很年轻就跟一位alpha结为伴侣,并且付出她们的一生来养儿育女。
和Omega男性一样,她们是最稀缺的群体。



