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形容沉迷网络的句子

时间:2018-07-11 19:50

形容沉迷于游戏的人的句子

你做不到的,就像当年守夜人说他不玩了,我说你还会回来继续玩游戏而且还是玩贼。

他果然回来了至少没换号装AFK。

好奇我怎么知道么,因为我清楚知道我们都一样,玩到这个程度,已不可自控。

你生活中失去得太多,游戏弥补的那些空虚是关了电脑以后在其他领域无法满足的。

当年我没有玩网游的时候,我看到那些玩泥巴玩UO的人蓬头垢面油头粉面地坐在电脑面前一整天一整天地砍怪,我觉得很不可思议。

直到有天我沉浸了进去,然后猛发现自己变成了当初最恨的哪一类人的,网络游戏就是这样,你24小时上线,就有24小时在线的玩家陪你玩,你的人生就是这样过去了,其实就是大家互相守尸,谁都逃不掉。

我曾经卖号,删号,密码给别人改,这种电子鸦片带来的多巴胺和吸毒一样让人上瘾,直到我大学毕业,工作在火车上,没法接触网络,才戒掉了,2年之后,我还是60级回来站在70级版本的游戏里面,不需要很久我就有了新的朋友,开始了RAID的生活,打完战场和副本脑子根本停不下来,总结和思考也好,遗憾和兴奋也罢,总之整夜整夜的失眠和神经衰弱现在陪着我。

你转了个名字继续在兽族,或者你因为朋友呼唤去新服,练新号。

总之,我和你都已经在阿鼻地狱,你走不出来的。

沉迷网络游戏危害的诗句

1、明日复明日,明日何其多! 2、少壮力,老大徒伤悲 3、在上我们只活一次,所以应该爱惜。

必须过真实的生活,过有价值的生活。

——巴甫洛夫 4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

5、一万年太久,只争朝夕。

—— 6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚 7、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。

要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗 8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。

——布莱希特 9、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底 10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

——达尔文 11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。

--爱因斯坦 12、放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚 13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

——拜 伦 14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 15、任何节约归根到底是时间的节约。

——马克思 16、时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 17、时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西 18、时间是伟大的导师。

——伯 克 19、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 20、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 21、忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

——布莱克 23、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 24、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。

——杰弗逊 25、时间是我的财产,我的田亩是时间。

——歌德 26、合理安排时间,就等于节约时间。

——培根 27、春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚 28、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。

——约翰· 洛克 29、抛弃时间的人,时间也抛弃他。

——莎士比亚 30、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

——马克思 31、利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯 32、合理安排时间,就等于节约时间。

——培根 33、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

——歌德 34、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

——裴斯泰洛齐 35、浪费时间是一桩大罪过。

——卢梭 36、你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林 37、把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒 38、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。

——莎士比亚. 39、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

——叔本华 40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。

——美国作家 马克·吐温 41、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

——英国剧作家 莎士比亚. 42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

——德国诗人歌德 43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚 44、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。

要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗 45、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。

——布莱希特 46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

——达尔文 47、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特 48、集腋成裘,聚沙成塔。

几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻 49、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

--达尔文 51、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特

形容沉迷 句子

光阴似箭,日月如梭。

一日之计在于晨,一年之计在于春。

少壮不努力,老大徒伤悲。

浪费别人的时间无非于谋财害命。

——鲁迅

yy是什么意思

YY一词,最早出现于知名网站“元元网”,用以形容主人公非常强悍,武功超强运气超好,美女超多,敌人超容易杀,主人公想要什么就有什么,努力追求着:想到就要作到的风格的小说(众所周知很多经典的网络小说),因YY是元元的简称,大家也就将这类小说称之为YY小说。

最早出现于曹雪芹的中,后来大家,尤其是网络作家们在网络小说中大量的运用这种手法,使主人公非常强悍,武功超强运气超好,美女超多,敌人超容易杀,主人公想要什么就有什么,努力追求着:想到就要作到的风格.yy一说来自《我是大-法师》、《魔易乾坤》、(网络骑士),成名于《yy之王》(撒冷)。

YY”意思是:意淫,意是想的意思,淫是纵欲的意思尤其是近两年,有起点中文网所兴起的VIP计划,更是把YY小说推到一个巅峰! 而近代的YY小说之祖,应该属于金庸的封笔之作《鹿鼎记》,而韦小宝也变成了近代YY小说的老祖宗。

种马、幸运、金钱、地位等等众多YY小说的要素,无一不在韦小宝身上体现的淋漓尽致,可以说金庸绝对是YY小说的先驱! YY文学,讲究无限制的夸大个人实力,而这一切有可能仅仅是因为一块“地瓜”而已!(见网络骑士《我是大-法师》)把一切不合理变成合理,把一切不实际变成实际,这就是所谓YY文学的魅力,但yy小说不切合实际,因此遭到许多人的非议,yy小说会吸引学习、工作不顺利的人沉迷其中,无法自拔,最好要有自制力,否则尽量不要在失意时看yy小说!但是网上的论坛上也有不是当作这个意思用的,具类似于“陶醉的看”、“远目”、“花痴(褒义)”、YY最早出自何处,难以考证,似乎从台湾bbs传入大陆。

当yy的原型“意淫”确有据可查。

《红楼梦》第五回:(警幻仙子谓贾宝玉为“古今第一淫人”)“如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤淫滥之蠢物耳。

如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。

‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。

” 是一种超越性-爱的感情方式。

可谓情爱中的极品,可以算是个大大的褒义词。

后来,意淫一词出现在mop等各类网站,知不切实界地胡思乱想。

不一定指下流的想法。

yy小说就是通常用来实现在现实中没有办法实现的事情,还显得津津有味。

但凡想法天真,内容强大(主人公)故事情节严重不符合事实逻辑。

概称为yy。

【扩展阅读篇】句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单位。

为了把意思表达清楚,一般常用的句子包括两部分:一部分是句子里说的“谁”或“什么”(主语部分);另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”(谓语部分)。

分类概说句类——句子的语气类,即根据句子的语气分出的句子的类别。

包括陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。

句型——句子的结构类,即根据句子的结构特点分出的句子的类别。

包括单句和复句,单句和复句又可以下分若干小类。

一个句子从不同的角度或标准看可以属于不同的类别,例如“你看电影吗?”是疑问句,又是单句、主谓句、动词谓语句。

“下雨了。

”是陈述句,又是单句、动词性非主谓句。

编辑本段句类陈述句叙述或说明事实的具有陈述语调的句子叫陈述句。

陈述句句末可以带上“的、了、呢、罢了”等语气词。

“的—了”:“的”表示本来如此,“了”表示有了变化。

“呢—罢了”:同样表示肯定,但“呢”稍带夸张和强调,而“罢了”却把事情往小里说。

陈述句可用肯定形式,也可用否定形式。

特点:a、有时可带语气词“了、的、呢、罢了、嘛、啊”等。

b、常用的标点符号:句末用“句号”。

陈述句是思维的最一般的表现形式,也是运用最广泛的一种句子。

例如:①明天要下雨。

②我紧张得心都要蹦出来了。

③您今天精神挺好的呢。

④他说了不回家的。

⑤事情本不是这样嘛。

否定句常用“不、非、没有、无、莫、否、句、勿、未”等。

但双重否定句表示肯定,常用的否定词“不…不…”“没有……不……” “非…不…”等。

双重否定句跟相应的单纯的肯定句意思并不完全一样。

口语中还有“非得去”、“非要做”等说法,这种说法就是从“非……不可……”变来的,这种用法的“非”不再是否定副词,而是语气副词。

在书面语言中常见“无不、无非、不无、未必不”等说法。

疑问句具有疑问语调的句子叫疑问句。

其中有疑而问的叫询问句,无疑而问的叫反问句。

提问手段有以下几种:疑问语调、疑问词、语气副词、语气词、疑问格式等,疑问语调不可或缺。

根据结构形式上的特点和语义情况分:是非问、特指问、选择问、正反问。

是非问陈述句加疑问语调或兼用语气词“吗”、“吧”等构成,一般是对整个命题的疑问,回答也是对整个命题的简单的肯定和否定。

例如:①你明天会来吗?②这件事你知道吧?③这事你真的不管?④你昨天迟到了,是吗?这些句子可以用“是、对、嗯”或“不、没有”等作答,或用点头、摇头回答。

特指问用疑问代词(如“谁、什么、怎样”等)和由它组成的短语(“为什么、什么事、做什么、怎么做”等)来表明疑问点,说话者希望对方就疑问点作出答复,句子往往用升调。

例如:①今天谁值日?②你怎么不去图书馆呢?③什么事不能好好商量的?常用语气词“呢、啊”、不用“吗”。

选择问用两个或两个以上分句提出不止一种看法供对方选择,用“是、还是”连接分句。

常用语气词“呢、啊”,不用“吗”。

例如:①是早上锻炼好,还是下午锻炼好?②喝水还是喝茶?正反问由谓语动词的肯定形式和否定形式并列构成。

A、V不V(来不来)B、V不(来不)C、全句+V不V 。

常用语气词“呢、啊”。

例如:①昨天玩得高兴不高兴?②你买的东西便宜不?③你根本就没看过书,是不是?反诘问句,即反问句,也有上述四种格式,只是多用是非问和特指问格式,选择问和正反问用得少。

例如:①我不是已经跟你说过了吗?(=不用说了——是非问)②十二点了,怎么还看电视?(=不要看电视了——特指问)③你是来帮我呢,还是来拆台呢?(=老拆台——选择问)④他们这么不讲理你说对不对?(=不对——正反问)祈使句要求对方做或不做某事的句子叫祈使句(降调)。

1、表示命令、禁止带有强制性,常不用主语、语气词,结构简短、语调急降而且很短促,否定句用“不准、不许、别”等。

例如:①禁止吸烟。

②不许乱说乱动。

③快去做作业。

2、表示请求、劝阻,包括请求、敦促、商量、建议、劝阻等。

例如:①大爷,您请进来坐吧。

②快说呀,为什么不说呢?说吧。

③快点!你可以再快一点吗?请求或敦促人家做事,总有商量余地,因此宜于使用重叠形式的动词,常用敬词“请”,例如:“您说说。

| 您请坐。

| 您帮帮忙吧。

| 请喝茶。

”感叹句带有浓厚感情的句子叫感叹句。

它表示快乐、惊讶、悲伤、愤怒、恐惧等浓厚的感情。

一般用降调。

1、由叹词构成(从叹词辨别感情)。

例如:①哇!这衣服真漂亮!(惊叹)②哎哟!你还真自以为是!(讥讽)③唉,真没办法呀!(叹息)④哼,等着瞧吧!(愤怒)2、“名词+啊”表感叹。

例如:①天哪!这可怎么办啦!②我的上帝呀!③我的妈呀!3、口号、祝词。

例如:①共产党万岁!②为幸福的明天干杯!③明天会更美!4、更多的感叹句里有“多、多么、好、真”等副词,句尾有语气词。

例如:“那该有多好哇! 好热的天气呀!多么可爱的小孩呀! 多好的想法呀!”编辑提醒:请注意查看“”一文是否有分页内容。

关于秋天的名句

1、树树皆秋色,山落唐代·王绩《野望》译文:层层树林都染上秋天重重山岭披覆着落日的余光。

2、空山新雨后,天气晚来秋。

《山居秋暝》【唐】王维译文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临,空气凉爽,仿佛已经到了秋天。

3、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

4、南山与秋色,气势两相高。

出自唐代杜牧的《长安秋望》译文:高高的楼台紧靠着经霜后纷纷落下黄叶的高大的树木,站在楼上远远望去,只见明澈如镜的天空没有一丝一毫的尘埃。

5、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

唐代刘禹锡《望洞庭》译文:洞庭湖上水色和月光交相融和,湖面风平浪静如同未经打磨的铜镜一般。

高泽冶缺了什么

——问题少年的“爱在远山” 高泽冶,十四岁的西安少年,家庭经济条件优越。

一眼看去,这个少年给人的感觉是成熟睿智,只是眼神中有着一丝说不清的忽闪。

事实上,他是一个具有相当典型性的城市问题少年:厌学,沉迷网络,抽烟。

关于厌学,高泽冶说:“最理想就是不想上学,上学烦得很,天天在家,吃了睡睡了吃,然后吃完玩。

”“上学烦得很”,这一句最通俗直白的抱怨,是学业失败学生的第一直觉,高泽冶抱怨的结果就是经常不去上学。

关于沉迷网络,高泽冶常常几天几夜泡在网吧不见天日,网络游戏波澜壮阔的场面似乎最能发挥这位青春少年的勃勃生气。

关于抽烟,高泽冶同样不以为意。

有这样一些词语可以形容这个问题少年:叛逆、顽劣、冷漠、孤独、迷茫。

是什么导致了高泽冶的问题重重

在他的身后,有一个并不美满的家庭,或许这,是能够找到的最大根源。

高泽冶的父亲是位忙于事业的老板,手上有着不小的产业,可说事业有成。

母亲是家庭主妇,从小养育高泽冶长大。

高父的忙碌到了连儿子在学校哪个年级哪个班都不知道的地步,并且高泽冶要什么他给什么,可是他很坦然:“只要他不给我惹事就行了。

”什么叫“惹事”

按照高泽冶自己的看法,他的确还没有“惹事”:“我还没犯法,不就抽个烟不去上学而已吗。

”高泽冶自己似乎也像父亲一样很坦然。

可是高母的感受却与他们判若天渊:“恨不得一刀给他捅死。

我只要不见他我都很开心,一见他我就烦。

”高母对孩子的管教是严格的,为了高泽冶的顽劣不堪,她曾经将他送入专门管教这类少年的学校,可是很快高父就将孩子接了回来。

高母的严格,被高父怨恨,被高泽冶疏远,夫妻关系十分紧张,母子关系冷漠异常。

那么,高泽冶到底是个什么样的少年

也许,在叛逆冷漠的后面,还有一些不一样的东西。

高泽冶在自己的网络签名中写道:“我不需要你们的可怜和施舍,上帝,请收起你可耻的笑容。

对我,也许你需要真实一点。

”这样的句子,委实不像一个十四岁少年的手笔,倒像一个看尽了世间万象的特立独行者的独白。

抛开这一切负面表现,高泽冶其实是一个很优秀的少年。

他很会下象棋,论智力定然不差;他会画画,论审美也不无资本;他体格健壮,论体育绝不落后于人。

德智体美,缺的似乎只是我们所说的“德”。

准确地说,高泽冶并没有什么“失德”的行为,除了“不告而取”家里的钱,他没有损害他人。

对这样的少年,我们称之为“行为失范”。

“行为失范”的高泽冶,缺了什么

是爱。

在家里,高父不闻不问一味纵容,高母严格而方法失当,高父也好,高母也好,都没有给高泽冶适当的爱。

高泽冶感受不到来自家庭的关怀和温暖,于是只好求诸外面的世界。

恰恰这个时候网络进入他的世界,从此他的世界为网络所充斥。

虚拟世界真能满足高泽冶的内心需要吗

不知道,他只知道真实世界不是他理想的归宿,他似乎只能沉迷虚拟世界寻求某种慰藉。

但可以看出来,高泽冶的内心并没有完全冷漠。

因为与母亲关系僵硬,他曾经给母亲写过一封情真意切的信,无奈高母适逢情绪低落而置之不理。

这一置之不理深深伤害了高泽冶的心,也许他本来想改变什么,可那扇门被母亲冷漠地关闭了,于是他也只能跟着冷漠。

缺了爱的高泽冶,该往哪里去寻爱

——遥远的贵州山区,布依族聚居的古老山寨,宁静而祥和。

在这里,有一个世代农耕传家的家庭,高泽冶与这个家庭的男孩(也是一个与高泽冶大致同龄的少年)共同成为了变形记的主角。

在这个古老而纯朴的山寨,在这个生活艰苦而其乐融融的家庭,高泽冶也许能寻找到久违的关怀与温馨。

“我是抱着必死无疑的心态来这儿的。

”高泽冶如是说。

可这个家庭的热情使高泽冶一时间手足无措,长期内心封闭的他忽然受宠若惊。

这种一家子融洽热情的生活状态,大概是高泽冶内心深处盼望而从未在自己家里出现过的乌托邦。

而这,还只是个开始,接下来的七天,他将切切实实地感受这个家的温暖。

初来乍到的高泽冶多少对此行有着戒惧之心,他知道父母亲让他来参加这次节目的目的是什么,因此他打定主意“咬定青山不放松”,无论则样我不动于衷。

高泽冶还只是个十四岁的孩子,可以断定他叛逆顽劣的背后,善良的内心情感并未消失殆尽。

当每天看着这山区的一家人辛勤劳作,互相扶持,他心里的坚冰慢慢融化。

也许一开始他对这个家里人给予他的关爱怀有抵拒之心,但他毕竟是个缺少爱的少年,时候稍长,他的内心就对家人的爱产生积极的回应。

当看到年仅五岁的妹妹竟然每天起早贪黑上山打柴的时候,高泽冶不禁动容。

他决定,为妹妹买一件新衣裳。

钱不够,买不到衣服怎么办

他想到了拿自己的手链来换。

服装店的老板不知道手链的价值,因而谁都不愿意做这个交易。

这个时候,我们看到高泽冶与很多问题少年不同,他可以为了给妹妹买下这件衣服而低声下气恳求店主将衣服卖给他。

那一遍遍近似乞求的话语,让我们看到这个少年纯真的一面——他心中依旧有爱。

也许是为高泽冶的执着和真诚所感动,一家服装店终于肯卖了。

新衣服买回家,穿上新衣的妹妹从没如此开心过。

那一刻,高泽冶同样流露出衷心的喜悦,他的爱让家人欢喜,让家人感动。

可奶奶不理解高泽冶的真心付出,她只知道不能收下这位城市来的孙儿拿自己珍贵手链换来的衣服。

于是第二天清早,当高泽冶还在睡梦中的时候,奶奶要婶婶陪着,拿上昨天高泽冶买回来的新衣服,步行两个小时的山路,去到镇上把手链给换回来。

两个小时的山路,对身患风湿腿脚不便的奶奶意味着什么,这可想而知。

奶奶坚持要去,不需要任何考虑,老人的想法如此简单而明确。

其实从旁观者得角度来看,高泽冶真心希望给妹妹买这件衣服,失去一条手链算得什么

只是我们不得不承认,奶奶的想法虽则简单,却是山寨老人长久以来理所当然的坚守。

我们只能说,高泽冶没错,奶奶更没错,错的可能是山区巨大深远的贫穷在现代社会中的乖谬遭遇。

得知奶奶忍着腿脚顽疾之痛,给自己换回了手链,高泽冶沉默了,没有失而复得的欣喜。

为奶奶洗一次脚吧,高泽冶选择了这个最能倾注感情的方式。

看着此刻的高泽冶,谁也不会相信这个少年竟是前些日子还在网吧里,嘴里叼着烟,双手操作着鼠标键盘左冲右突的“混混儿”。

在这个远山间的山寨里,高泽冶找到了真正的爱,收获了真正的爱,也付出了真正的爱。

少年的心是敏感的,他能感受到真诚的情感,他的情感热烈奔放,倘若不是长久自我封闭,他同样是一位朝气蓬勃天天向上的少年。

我想说,高泽冶这个问题少年的身上,有着许多不同于其他人的独特品性,他缺的只是爱。

爱在哪里

在远山

那是从前。

从远山间回来,但愿他能脱去冷漠,感受爱在身边。

——这,只需要高父高母的小心配合。

注:《变形记》是湖南卫视大型角色互换纪实节目,本文中高泽冶系《变形记》之《爱在远山》的主角。

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