描写革命烈士的文章或书籍
再致读者（增订本序） 萧三 当我们回顾四十史的时我们对于为共 产主义事业和中国人民解业而牺牲的光荣的 先烈们，表示崇高的敬意。
他们之中，许多是共产党 员，许多是劳动人民，许多是党外人士。
他们在斗争 中，流尽了自己的鲜血，献出了自己的生命。
他们是 永垂不朽的
——刘少奇：在庆祝中国共产党成立四十周年大会上的讲话 （1961年6月30日） 我又一次又一次地怀着沉痛悼念的心情和极大的尊敬，细读了截至目前为止所能收 集到的中国人民革命的烈士们用鲜血和生命写成的诗篇，并阅读了全部烈士们的传略， 我内心更加激动，感受更加强烈，更加爱好这些诗作。
革命烈士同志们的形象在我的脑 海里显得更加伟大，更加崇高了。
《革命烈士诗抄》一九五九年四月在北京一出版，立 即受到广大读者的热烈欢迎。
（第一次印刷了十万册，不到半月就被争购一空。
七、八 月又增印了三十二万册。
为了满足读者的需要，东北，西南各地都先后翻印了这本书。
据不完全的统计，一年之内总共印行了六十多万本，但仍然供不应求。
此外，广播、电 视、各种集会上……都经常朗诵烈士们的这些遗著。
）许多读者纷纷来信述说自己读了 这本书所受到的鼓励和感动。
他们认为，读了这些诗文，是受到了最严肃、最深刻的阶 级教育和政治思想教育。
他们愿意向烈士们学习，为继承烈士们的事业而奋斗。
不少读 者都这样表示，读了这本书之后，不禁对自己提出一连串的问题：你经受过烈士们所曾 经受过的锻炼和考验么
你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄，或者更小些， 或者更大一些；但是你为党为人民所做的事业，能比得上烈士所作过的几分之几么
在 解放胜利的今天，假如不奋发努力学习和工作，积极参加祖国的社会主义建设，并支持 世界各国还处在被压迫、被奴役状态人民的解放斗争，你不会觉得有愧于对革命先驱者 的血么
你能不下定决心，从此以后更加振作起来，急起直追，勤勤恳恳，老老实实， 听党的话，站在自己的岗位上，为人民服务得更多一点和更好一些么
读者们的这种表示和对改进这本书的宝贵意见，特别是一些革命前辈和烈士亲友纷 纷来信，陆续提供了不少新发现的烈士遗作和事迹，使我们得以把这本“诗抄”重编增 订，成为现在的样子第二次出版。
对同志们的热忱鼓励和宝贵帮助，谨代表广大读者和 我们编者，表示衷心的深深的感谢
我们感谢董老、郭老、吴老、谢老为“诗抄”题了诚挚动人的诗句，等于为本书写 了序言。
“诗抄”第一次出版之后不久，曾经热情地为之题诗的林老去世了。
我们永远记得 他的诗句：“谁能动手换人间
非佛非仙非圣贤。
”读了这两句诗，使人联想起《国际 歌》中的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。
要创造人类幸福，全靠我们自己
” 我们在这里沉痛地纪念这位革命老前辈、共产主义战士。
熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外， 还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首，可说是语重心长，特抄在这里： 其一： 诗抄连日展晴窗， 读罢频添泪万行。
粉骨碎身心似铁， 吊民伐罪笔如枪。
忧时字字皆悲愤， 唤众篇篇最激昂。
躯壳纵填沟壑去， 精神犹在海天张
其二： 河山节次换新装， 饮水思源岂可忘
领导必须由我党， 斗争方得挫强梁。
人民跃进心无二， 先烈牺牲志已偿。
珍重一声安息吧， 遗篇不断放奇光
这次增订出版的“诗抄”比初版时增加了五十位烈士的一○二首诗，其中包括蔡和 森、何叔衡、罗学瓒、王若飞等这些很早的中国共产主义战士的遗作和全国解放前夕被 美帝国主义者和国民党反动派成批屠杀的青年烈士的诗句。
此外还增补了先烈彭湃等的 诗作。
我们觉得遗憾的是，还有许多革命烈士的遗诗没有搜集到。
像向警予、姜梦周、萧 楚女、林育南、张浩（林育英）、刘志丹、左权……等同志，我们或者明知其有诗，或 者揣想其一定写过诗歌的，但直到现在还没有发现真迹；而如蔡和森、恽代英……诸同 志每人只留存了一首，虽则我们明知其写过多首，例如恽代英同志在狱中就曾写过革命 歌曲一首，七言、五言旧体诗各一首，但现在仅看到一首七言绝句。
这都有待于将来继 续征求收集。
这次“诗抄”的增订本，除增加了许多烈士诗作外，对初版也作了某些调整。
书的 版型比初版大了些。
根据读者的要求，增加了一些插图。
感谢我国著名木刻家李桦、古 元、彦涵三位同志热情地为本书创作了李大钊、蔡和森、彭湃、邓中夏、方志敏、王若 飞、叶挺……等烈士的肖像，使读者由此而对烈士感到倍加亲切。
“诗抄”增订本里新补入的一些宝贵遗作，和原来收集到的许多珍贵诗篇一样，使 读者体会到革命烈士为国为民的赤胆忠心，意气风发、力图上进的远大抱负，坚韧不拔 的革命意志和愿为革命事业粉身碎骨的壮志雄心。
蔡和森同志《少年行》中的：“忠诚 印寸心，浩然充两间。
虽无鲁阳戈，庶几挽狂澜。
凭舟衡国变，意志鼓黎元。
”罗学瓒 同志《自勉》里的：“何言乎富贵，赤胆为将来。
”《咏怀》里的“倾洋涤宇宙，重建 此乾坤”；《随感》里的“开怀天下事，不言家与身。
……奋我匣中剑，斩此冤孽根
立志在匡时，欲为国之英”等句，都表现了他们在青年时代就有救国救民的抱负，不同 于庸庸碌碌醉生梦死的凡夫俗子。
这种爱国和上进的精神是足以供我们今天的青年效法 的。
革命烈士光辉的遗著都具有使顽者振、懦者立的力量。
我们在本书第一版时《致读 者》（代序）里已经引用过不少这样的诗行——现在已经成为人人爱诵的名句。
从新增 补的烈士遗诗里，我常爱朗读我国最早的无产阶级革命作家柔石写的一首诗里这样坚决 的句子——誓言： 呵
战
剜心也不变
砍首也不变
只愿锦绣的山河， 还我锦绣的面
呵
战
努力冲锋， 战
诗末注明写作的日期是“1925年7月8日夜”。
一九三一年二月十日柔石同志被国民 党秘密杀害，身中十弹（见鲁迅写的《柔石小传》）。
我也非常喜欢熊亨瀚烈士的豪情壮志、气象魄魄的诗： 昨夜洞庭月， 今宵汉口风。
明朝何处去
豪唱大江东
——《途中》 大地春如海， 男儿国是家。
龙灯花鼓夜， 长剑走天涯。
——《客中过上元节》 他的《亡命》七言律诗里的“蹈火归来又赴汤，只身亡命是家常……风尘小憩田夫 舍，索得浓茶作胆尝。
”和《亡命彭泽》七言绝句里的“一舟风雨寻常事，曾自枪林闯 阵来。
”都是很豪放的句子。
烈士们坚贞的革命意志见于王若飞同志的两句诗中： 死里逃生唯斗争， 铁窗难锁钢铁心
《王若飞在狱中》这本书已经成为广大青年手中最珍贵的读物之一。
这两句诗是他 在狱中为鼓励同志而作的短文《生活在微笑》的结语。
诗虽只两句，却具有雷霆万钧的 力量。
——因此我们把这两句作为“一首”编入这本诗抄。
若飞同志经常用诗对狱中难友进行政治气节教育。
一次，他给狱中同志写秘密信， 开头便引了明代于谦的一首焚石灰诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身 全不顾，只留青白在人间。
”若飞同志富有才华，生平为文，无不淋漓痛快，所作诗词 也不少，但可惜全部损失了，仅留得两句诗和一首歌，这实在是一大憾事
仅只两句诗但含有巨大力量的，还有下面两个例子： 第一次国内革命战争失败后壮烈牺牲的江西帅开甲烈士临刑前写道： 记取章江门外血， 他年化作杜鹃红。
一个普通的共产党员，年仅十九岁就英勇牺牲了的金方昌烈士，被敌人打断了胳膊…… 他忍住巨大的痛苦，用手指蘸血在墙上写道： 严刑利诱奈我何， 颔首流泪非丈夫
这种威武不屈，慷慨赴义的革命英雄气概，也屡见于其他烈士的诗句，如熊亨瀚烈 士写的：“吾道终当行九域，慷慨以身相许。
”“忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台”。
如陈法轼烈士的：“磊落生平事，临刑无点愁。
壮怀犹未折，热血拚将流。
”“慷慨为 新鬼，从容作死囚。
”陈辉烈士的：“英雄抛碧血，化为红杜鹃。
”车耀先烈士的： “愿以我血献后土，换得神州永太平。
”李贯慈烈士的：“男儿一副好身手，拚将热血 洒神州。
”余文涵同志的：“无限苍生无限仇，个人生死何足论。
”何敬平同志的《把 牢底坐穿》“……为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿
”和他同监狱同 时牺牲的蔡梦慰同志写的《黑牢诗篇》里也有几乎完全同样的两句，这都表达了烈士们 自我牺牲、坚定不移的革命信念。
和本书初版时所收集的诗作一样，这次增补的许多烈士的诗歌，也都是百花齐放， 万紫千红。
许多烈士的诗作不仅战斗性很强，艺术性也很高。
初版出书后，不少读者认 为，像陈辉同志确是出色的新诗人。
他的诗集应该重版翻印。
他的某些诗歌大有资格加 入例如《中国新诗选》这类书中去。
不幸，这位有才华的诗人在他二十四岁时就英勇牺 牲了
“诗抄”里不少诗歌具有民歌风格，例如共产党员、诗人和音乐家古承铄同志的 《薪水是个大活宝》，像讽刺小品，像歌谣，又像快板，流利晓畅，宜乎烈士创作的很 多这类作品，解放前在群众中流传甚广。
假如他不在这样年轻的时候就被反动派杀害了， 他的创作活动，特别是作为讽刺作家，一定大有成就。
这从我们这次选他的三首诗歌中 就可看出。
年仅十五岁就牺牲了的张锦辉女烈士原是福建永定地区著名的红色歌手，就义前她 所唱的三首诗就是她平日善唱宣传歌的一个例子。
沈迪群同志的两首遗诗也富有民歌味。
初版时我们只收辑了蔡梦慰烈士的一首诗，事后才发现，那只是他的《黑牢诗篇》 长诗中的一章罢了。
这次发表的这首全诗共五章，计二百三十行。
全部读了之后觉得， 作者显然还有言之未尽处。
如果不是刽子手夺去了他的生命，我想，烈士必定会继续写 下去的。
即以已写成的五章二百数十行而论，里面有多少卓越的诗句呵
他描写黑牢里 的种种，详尽而不琐屑，有行动，有形象，所以全诗很有力量。
看，置身在监牢里的革 命者是多么坚强和乐观呀： 从什么年代起， 监牢呵，便成了反抗者的栈房
……你呀，光荣的胜利者， 在一点头，一摇首之间， 曾经历了怎样剧烈的战斗
……紧咬着的嘴唇 ——那是千百个战士的安全线呵
用刺刀来切剖胸腹吧， 挖得出的—— 也只有又热又红的心肝
是呵，看一个人是否真正的共产主义者，是否真正的革命者，在他和阶级敌人作生 死存亡斗争的严重关头尤其明显。
我们的革命烈士们都是经得住考验的。
革命者虽置身在监狱里，但仍然无时不在准备战斗。
像笼里的鹰 梳理着他的羽翼， 准备迎接那飞翔的日子…… ……在铁窗里面， 无时不在磨利着斗争的武器—— 用黄泥搓成的粉笔， 在地板上写出了讲义， 你，是学生，也是教师， 卡尔、 恩格斯、 伊里奇、 约瑟夫 就像坐在身边， 同大家亲密的讲叙； 的话呵， 又一遍在心里重新记忆， 再一遍在心里仔细温习。
……转动齿轮的， 挥舞锄锹的， 摇弄笔杆和舌头的； 趁着新建的花园完工之前， 你，向自己的弟兄， 赤裸出深藏的灵魂和躯体， 看哪里还有暗迹， 看哪里还有污点， 进入那圣洁芬芳的田园地呀， 谁，好意思带着一身垢腻
…… 看，这不是一幅志士们在狱中坚持整风学习的图画么
现在在光天化日自由世界的 人们，在参加“新建花园”的工作中，不更应该“又一遍在心里重新记忆，再一遍在心 里仔细温习”“的话”么
这次新补入的烈士诗作者，如何敬平、余祖胜、白深富、沈迪群、蔡梦慰、蓝蒂裕、 古承铄、刘振美、文泽、刘国鋕诸同志，都是临近解放时和其他许多同志被国民党屠杀 的，牺牲时都很年轻。
他们没有能活着迎接解放，非常可惜
在这些诗中表示了他们对 于反动派身临末日却加倍残暴的无比痛恨，而又充满了胜利在望的信心和欢悦的心情。
总有一天，我们将 站在这个城堡上， 高声宣布： 太阳是我们的
——余祖胜 黎明之前黑暗， 黑暗之中混乱， 世上总有阳光， 黑夜毕竟很短。
——古承铄 既已听见潮鸣了， 排山倒海的浪涛呀， 必然的，更接近了， 更接近了呀…… ——蔡梦慰 革命烈士们全都可以这样自豪地向人们大声宣告： 同志们，听吧
像春雷爆炸的， 是人民解放军的炮声
人民解放了， 人民胜利了
我们—— 没有玷污党的荣誉
我们死而无愧
这是刘国鋕烈士走赴刑场时在白公馆朗诵的诗句。
是的，烈士同志们一个个都是“生的伟大，死的光荣”。
他们为党为人民奋斗一生， 流尽了最后一滴血。
他们没有偷生一日，他们死而无愧。
“你要学习写诗么
学习这样的诗歌吧
你要学习做人么
向这样的人学习吧
” ——这是一位同志在读了这本“诗抄”第一版之后写给我们的信中的两句话，我愿意在 这里向我们广大的读者重复这两句话。
1962年3月18日
表达对友人思念的诗句有哪些
词 目 求志达道 发 音 qiú zhì dá dào 释 义 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
出 处 语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。
” 词 目 生死不渝 发 音 shēng sǐ bù yú 释 义 渝：改变。
无论活着还是死去都不会改变。
形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
词 目 天下为公 发 音 tiān xià wéi gōng 释 义 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
出 处 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。
” 示 例 万古千秋业，～器。
（陈毅《湖海诗社开征引》诗） 词 目 雄心勃勃 发 音 xióng xīn bó bó 释 义 勃勃：旺盛的样子。
形容雄心很大，很有理想。
出 处 茅盾《<子夜>新版后记》：“最初构思的时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。
” 词 目 雄心壮志 发 音 xióng xīn zhuàng zhì 释 义 伟大的理想，宏伟的志愿。
词 目 有志之士 发 音 yǒu zhì zhī shì 释 义 士：对人的尊称。
指有理想有抱负的人。
出 处 宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。
” 词 目 壮志凌云 发 音 zhuàng zhì líng yún 释 义 壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。
形容理想宏伟远大。
出 处 《汉书·扬雄传下》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。
” 词 目 志在四方 发 音 zhì zài sì fāng 释 义 四方：天下。
有远大的抱负和理想。
出 处 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎
” 词 目 抱负不凡 发 音 bào fù bù fán 释 义 抱负：远大的志向。
指有远大的志向，不同一般。
出 处 宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。
” 词 目 长风破浪 发 音 cháng fēng pò làng 释 义 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
出 处 《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。
’ 词 目 登高望远 发 音 dēng gāo wàng yuǎn 释 义 登上高处，看得更远。
也比喻思想境界高，目光远大。
出 处 《吕氏春秋·顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
” 词 目 步月登云 发 音 bù yuè dēng yún 释 义 步上月亮，攀登云霄。
形容志向远大。
出 处 明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。
” 词 目 大展宏图 发 音 dà zhǎn hóng tú 释 义 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。
大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。
词 目 非池中物 发 音 fēi chí zhōng wù 释 义 不是长期蛰居池塘中的小动物。
比喻有远大抱负的人终究要做大事。
出 处 《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
” 词 目 高飞远翔 发 音 gāo fēi yuǎn xiáng 释 义 飞得既高有远。
比喻前程远大。
出 处 汉·刘向《说苑·尊贤》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃对者六翮也。
” 词 目 鸿鹄之志 发 音 hóng hú zhī zhì 释 义 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。
比喻远大志向。
出 处 《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。
”《史记·陈涉世家》：“嗟乎
燕雀安知鸿鹄之志哉
” 词 目 豪情壮志 发 音 háo qíng zhuàng zhì 释 义 豪迈的情感，远大的志向? 词 目 宏图大志 发 音 hóng tú dà zhì 释 义 宏伟的计划，远大的志向。
词 目 弘毅宽厚 发 音 hóng yì kuān hòu 释 义 弘毅：意志坚强，志向远大。
志向远大而待人宽大厚道。
出 处 《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。
” 词 目 鸿业远图 发 音 hóng yè yuǎn tú 释 义 鸿：大。
宏伟的事业，远大的志向或谋划。
词 目 凌霄之志 发 音 líng xiāo zhī zhì 释 义 凌霄：高入云霄的志气。
形容远大的志向。
出 处 《晋书·慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。
” 词 目 凌云之志 发 音 líng yún zhī zhì 释 义 凌云：高入云霄的志气。
形容远大的志向。
出 处 《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。
” 词 目 千里之志 发 音 qiān lǐ zhī zhì 释 义 指远大的志向。
词 目 任重至远 发 音 rèn zhòng zhì yuǎn 释 义 愿意指负载沉重而可以到达远方。
后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
出 处 《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。
” 词 目 四方之志 发 音 sì fāng zhī zhì 释 义 志：志向。
指远大的志向。
亦作“志在四方”。
词 目 桑弧蓬矢 发 音 sāng hú péng shǐ 释 义 古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
出 处 《礼记·内则》：“射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。
” 词 目 胸怀大志 发 音 xiōng huái dà zhì 释 义 怀：怀藏。
胸有远大志向。
出 处 明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
” 词 目 燕雀安知鸿鹄志 发 音 yàn què ān zhī hóng hú zhì 释 义 鸿鹄：天鹅。
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
出 处 西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉
” 词 目 壮志凌云 发 音 zhuàng zhì líng yún 释 义 壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。
形容理想宏伟远大。
出 处 《汉书·扬雄传下》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。
” 词 目 志在千里 发 音 zhì zài qiān lǐ 释 义 形容志向远大。
出 处 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
” 词 目 志在四方 发 音 zhì zài sì fāng 释 义 四方：天下。
有远大的抱负和理想。
出 处 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎
临别赠言的诗句
1、十年曾一别，征路此相逢。
马首向何处
夕阳千万峰。
——权德舆《岭上逢久别者又别》 2、故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》 3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 4、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 5、故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雨时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。
——卢纶《送李端》 6、山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
——王维《山中送别》 7、城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀川》 8、此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
——骆宾王《于易水送人一绝》 9、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》 10、渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》 11、朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。
关城树色催寒近，御苑站声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。
——李颀《送魏万之京》 12、丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
——严维《丹阳送韦参军》 13、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 14、送进多歧路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
——王勃《别薛华》 15、匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，孤塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
——陈子昂《送魏大从军》 16、乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
——王勃《江亭月夜送别二首》其二 17、火山五月少行人，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
——岑参《武威送刘判官碛西行军》 18、里君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。
——刘长卿《饯别王十一南游》 19、卧病人事绝，嗟君万里行。
河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。
可惜龙泉剑，流落在丰城。
——宋之问《送别杜审言》 20、巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上福闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
——张说《送梁六自洞庭山》 21、渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生接海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——李白《渡荆门送别》 22、银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会是何年。
——陈子昂《春夜别友人》 23、下马饮君酒，问君何所之
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复向，白云天尽时。
——王维《送别》 24、火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
()功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
——岑参《送李副使赴碛西官军》 25、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流，同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》 26、楚江微雨里，建业暮时钟。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
——韦应物《赋得暮雨送李胄》 27、柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已逐浮云散，离恨空随江水长。
——贾至《巴陵夜别王八员外》 28、寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所希只应守寂寞，还掩故园扉。
——孟浩然《留别王维》 29、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独远归。
——刘长卿《送灵澈上人》 30、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》 31、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
——薛涛《送友人》
关于周总理为国为民的事迹和故事
1 飞机遇险的时候 1946年1月，周恩来同志从延安乘飞机去重庆。
同行的除了工作人员，还有叶挺的女儿小扬眉，她才11岁。
飞机飞得又快又稳。
透过云层，可以看到积雪的山峰层层叠叠，好像波涛汹涌的大海。
突然，飞机遇到一股强烈的寒流，机翼和螺旋桨上都结了冰，而且越结越厚。
不大一会儿，机身也蒙上了厚厚的冰甲。
飞机像冻僵了似的，沉甸甸地往下坠，还失去了平衡。
机翼掠过一座座山峰，眼看就要撞着山尖了，情况十分严重。
机长命令机械师打开舱门，把行李一件一件往下扔，好减轻飞机的重量，还要大家背上降落伞包，做好跳伞的准备。
大家正忙着，忽然听到小女孩的哭声。
周恩来同志立刻站起来，从摇摆不定的机舱一头，几步跨到小女孩面前。
原来小扬眉的座位上没有降落伞包，她急得哭了。
周恩来同志马上解下自己的伞包给小扬眉背上，还亲切地鼓励她说：“孩子，不要哭，要像你爸爸那样勇敢、坚强，同困难和危险做斗争
” 大家看到周恩来同志不顾自己的安危，把伞包让给了小扬眉，都要把自己的伞包让给周恩来同志。
周恩来同志用命令的口吻说：“不要管我
大家要沉着，不要慌张……” 就在这时候，飞机冲出了寒流的包围。
在阳光的照射下，冰甲开始融化了，整块整块的冰哗哗地往下掉。
飞机渐渐升高了，继续快速平稳地向前飞行。
“咱们脱险啦
”机舱里一片欢腾。
2 周总理和《长征组歌》的故事 长征组歌———红军不怕远征难》从它的诞生到逐渐成熟，离不开周恩来总理的关怀和指导，这是所有主创人员的共识。
■词作家石祥：每一曲总理都提出自己的评价意见 周恩来总理生前观看过17次《长征组歌》的排练和演出，从第一曲《告别》到终曲《大会师》，周总理都能熟练、准确地唱下来。
他曾多次把曲作者和歌唱演员请到中南海他的办公室或人民大会堂，一段一段地听《长征组歌》的演唱，听完一曲，讲述一段长征的史实和他的亲身经历，对每一曲都提出自己的评价意见，有时甚至具体到一个音符的高低或一节曲调的激抒配搭。
比如，他对初稿第一曲《告别》提出过中肯的意见，他说：“《告别》写得太雄赳赳、气昂昂了。
要尊重历史嘛
当时是在左倾错误路线的控制下，红军是不得已进行战略转移的。
红军撤离苏区，舍不得留在根据地的战友和乡亲们，是一步一回头，一步一声泪地依依惜别。
”根据周总理的意见，曲作者把第一曲《告别》改成了述离情、道别绪，难舍难分，来回反复的挥泪惜别曲。
■男高音歌唱家贾世骏：曾教总理唱《过雪山草地》 我荣幸地首唱了《长征组歌》第六曲《过雪山草地》，并有幸两次坐在周总理的身旁，听他老人家哼唱《过雪山草地》。
1965年的冬天，在中南海的一个舞会上，总理叫我到他身边，让我唱《长征组歌》第六曲给他听。
当我轻柔地哼唱起来以后，总理也边哼唱边打着节拍，唱了起来。
从他那慈祥的笑容里，我感受到了他内心的愉悦和对这首歌的喜爱。
1967年的春天，我们来到人民大会堂演出。
会前，我唱了两首歌，一首就是《过雪山草地》。
但我没唱好，唱到高音时放了个“小炮”。
这时，我万万没想到，总理亲切地向我招手让我过去，还亲自递给我一杯茶，总理用他那累沙哑了的嗓子对我说：“教我唱唱《过雪山草地》好吗
”我立即哼起来，总理打着节拍，也一起哼唱起来。
这不正是周总理用红军长征的革命精神在循循善诱地教育我，去战胜征途中的艰难困苦吗
不正是表现了周总理作为一位当之无愧的无产阶级革命家的大无畏的革命精神吗
当我们唱完一遍之后，我兴奋地说：“总理，您唱得一点也不差呀
”总理笑道：“你再唱一遍，我熟悉熟悉。
”我们又哼唱了起来。
3 周总理的睡衣 邓妈妈七十多岁了。
她戴着花镜，安详地坐在椅子上，给敬爱的周总理补睡衣。
睡衣上已经有好几个补丁了。
这一回，邓妈妈又穿上了线，右手捏着针略略抬起，左手在熟练地打结。
她是多么认真啊。
一位年轻的护士，双手捧着这件睡衣，望着补丁上又匀又细的针脚，眼睛湿润了。
在她们面前的小凳子上，摆着个针线包。
这个绣着红五星的针线包特别引人注目。
它是多年来周总理和邓妈妈随身带着的。
是从什么时候起他们就带在身边，一直带到北京来的呢
是从延安窑洞，从重庆红岩，还是从二万五千里的长征路上
4 周恩来自掏腰包，减轻别人负担 1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察，风尘仆仆，日夜操劳，确实辛苦。
时任该县的县委书记党向民同志看到眼里，急在心里，感到实在过意不去，就在周总理离开新会的前夕，悄悄地安排为总理设宴送行。
宴会地点就安排在县委院内的一间小屋里；厨师，就是县委伙房的灶事员，而且没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。
尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“党向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。
这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧
”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。
朱镕基不离宴会厅，单独吃工作餐 据媒体报道说，一次朱镕基总理开完会，被主人带到宴会大厅，他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅，先是来到他所应坐的首席座位，但他没有就坐，而是又走到宴会大厅的一个角落，要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌，由他和他的秘书，吃工作餐。
由于朱总理不肯就坐大雅之处，而就坐在众人的一边吃工作餐，致使上千宾客都不再吃酒宴了。
温家宝提前打招呼，谢绝摆宴自个吃 据2004年7月21日《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。
在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。
他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。
要说温家宝总理到基层检查工作与他人一起吃饭的事也有，那是我们从电视上看到的，一次是大年三十除夕夜，在矿井下与工人一起吃饺子；一次是白天，他去煤矿检查安全工作，在井下与工人师傅们一起坐在坑道边上吃包子。
5 周恩来 睡眠最少的领袖 总理英灵在 光焰万丈长 昔天安门诗抄脍炙人口，悼周恩来祭词遍及天下。
待京都忽传除“四害”，初闻涕泪满衣裳时，惟总理遗诗憾缺。
周公近侧者曾道是，当年或问平时何不吟诗，答曰每日工作皆严谨求实，诗词则需浪漫之气，实无此雅兴。
后查青年周恩来旧作，方知亦曾好文艺，十九岁赴日本留学行前，曾题“愿相会于中华腾飞世界时”，并赋诗言救国之大志： 大江歌罢掉头东， 邃密群科济世穷， 面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。
提起周恩来这个光辉的名字，亿万人民都会从心底油然而生敬意。
他的历史功绩丰碑永树，人格风范更是中外称颂。
周恩来是彻底的“无产者”，没有留下儿女，也没有留下遗骨，却在无数后人心中留下了应永远效法的崇高榜样。
生平 ■早期的黄埔生后来见到他，都以“周主任”、“周老师”相称并执弟子礼 ■斯大林曾希望他担任中共最高领导，周恩来却自认为不适合当第一把手 ■如今档案馆留存的转战陕北时的指示电，基本都是毛、周二人的笔迹 周恩来，字翔宇，1898年出生于江苏淮安。
祖籍浙江绍兴，据说与鲁迅（周树人）是本家。
少年时便随家南北飘泊，见识广博。
1917年东渡日本求学，在日本思想界空前活跃的这一时期，他开始思考社会革命问题，并阅读了幸德秋水等人所著的介绍马克思主义的书籍。
1919年春，周恩来得知南开学校设大学部，便返回天津，入南开大学文科。
在五四运动中，他是天津学生运动的主要领导之一。
1920年11月，周恩来赴法国勤工俭学，在巴黎遇到越籍法共负责人胡志明，听他介绍了共产主义思想。
翌年他由李大钊派去的张申府、刘清扬介绍，加入中国共产党。
随后，他又发起组织中共旅欧党团组织。
周恩来于1924年9月回国，任黄埔军校政治部副主任（后为主任），并兼中共两广区委军事部长。
他根据法、俄革命经验，在国民革命军中创建了许多全新的制度，成为中国军队中革命政治工作的最早开拓者。
作为蒋介石嫡系的国民党早期黄埔生，也都属于周恩来的学生，后来见面还都以“周主任”、“周老师”相称并执弟子礼。
在1927年夏的紧要关头，周恩来组织中共能掌握的2万军队于南昌起义，并担任前委书记，他当之无愧地是人民军队最早的创始人。
1927年至1931年，周恩来实际上主持中共中央日常工作，他是党的白区工作的政策制定者、秘密保卫工作的创建者。
顾顺章叛变事件后，周恩来转移到中央苏区，任中央局书记。
斯大林曾希望他担任中共最高领导，周恩来却自认为不适合当第一把手。
在长征途中，于1935年召开的遵义会议上，他拥护领导全党，自己此后几十年间一直自愿担任辅佐。
抗日战争期间，周恩来长期在国民党统治区主持统战工作，并兼管秘密战线的斗争。
1946年回延安后，他作为中央军委副主席兼总参谋长，伴随转战陕北，并协助指挥全国解放战争。
如今档案馆中留存的当时军委的指示电，基本都是毛、周二人的笔迹。
全国解放后，“周副主席”的称呼改为“周总理”，是共和国的总管家，担子之重，事务之繁，无人能比。
周恩来在二十多年的时间里日理万机，尤其是在“文革”的动乱中独撑大局。
1976年1月去世时，亿万人闻哀乐而泪下，自发悼念之隆重，应叹古今无双。
背景 ■尼克松说：“如果没有，中国革命之火可能不会燃烧起来；如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。
” 周恩来少年时受过良好的中国传统美德教育，青年时又走向东洋和西欧，在那里看到了先进的社会管理方式并学习了革命思想。
近代中国在世界舞台上处于一个矛盾的地位———为救亡需要驱除外来侵略势力于国门外，为自强又要引国外先进思想和技术入域中，周恩来恰恰是把这二者有机结合的典范。
曾有外国记者问周恩来：“您更多的是中国人还是共产主义者
”回答是：“我更多的是中国人。
”周恩来的品格向人证明，共产党人的标准与中国传统的勤俭、谦恭、友爱等美德并不矛盾。
正是由于有这种品格风范，也才反衬出那些走极端的极“左”狂热恰恰是对真正共产主义要求的异化。
在几十年的革命和建设征途中，周恩来甘当副手，不仅是出于谦逊，同时也是气质使然。
他与在革命斗争和治国中的合作，是和而不同、差异互补的协力。
擅长宏观把握战略全局并经常有出奇之想，周恩来则善于将其在各个微观细节具体落实。
熟悉二人性格的斯诺就评价说：“周喜欢抓每个计划的具体执行，问题越复杂越好，而毛对此感到厌烦。
”美国前总统尼克松在《领袖们》一书中则有这样的总结：“如果没有，中国革命之火可能不会燃烧起来；如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。
”此话有些极而言之，不过看一下从创建共产党、夺取政权到“文革”的漫长历程，人们也会感到，有诗人气质的与实干家周恩来的结合，的确是中国共产党的大幸，也是中国人民的大幸。
故事 ■南开创办者严修想以品貌双全的女儿相许，周恩来婉拒 ■卫立煌对周恩来如此廉洁由衷敬佩，曾秘密提出加入共产党 周恩来从青少年起就追求真理，鄙视富贵享乐。
他在南开大学时才华出众，该校创办者、社会名流严修想以品貌双全的女儿相许，周恩来却说自己是穷学生，如果攀此高亲，日后人生道路就要受严家支配，因而婉拒。
后来他到黄埔军校任要职，国民党一个月发给几百银元的工资，他除了留几十块钱维持生活，其余全部交党费，自己身无余财。
三十年代初在白色恐怖下的上海，领导人中后起的王明为保安全，花钱租下疗养院一层楼以防外人进入。
老资格且功劳很大的周恩来和妻子邓颖超、岳母三人只租一个小亭子间。
1937年周恩来从山西去石家庄同国民党集团军司令卫立煌联络，只坐三等车（相当于硬座），使迎接者在软卧车厢旁久等空劳。
卫立煌对中共高级领导如此廉洁由衷敬佩，曾秘密提出也想加入共产党。
建国后周总理所到之处，干部们都知道他从不收礼，也无人敢送礼。
他住的中南海西花厅平房年久破旧，却以国家仍贫困为理由坚持不许装修。
一次记者来采访时遇到下雨，看见秘书正拿旧脸盆在漏处接水，对一国总理竟住这样的地方感到真难以置信。
■他酒量很大，但在国内他仅有一次喝醉，是在欢迎志愿军凯旋归国的宴会上 周恩来饮食简单，唯一的喜好是喝点酒。
因长期做统战工作需要应酬，他酒量很大，却一向自我节制。
访问苏联时一次因赫鲁晓夫等众多领导人劝酒，喝醉呕吐，他事后为这件事还向中央做了检讨。
在国内人们看到他仅有一次喝醉，便是在欢迎志愿军凯旋归国的宴会上。
想来也可以理解———为抗美援朝他费过多少心血，对胜利自然最感欣慰。
周恩来去世后，许多身边的同志回忆，认为他是全国睡眠最少的人。
投身革命后他长期日理万机，在重大历史关头经常多少天日夜不眠。
1931年4月，负责保卫的特科领导顾顺章叛变，为了安排上海的中央几十处机关和几百人迅速转移到新秘密住址，周恩来连续几个日夜奔忙，眼睛熬得通红。
过去他从不抽烟，这次也破例向身边的陈养山要了一支，只抽了几口就呛得直咳嗽。
四十年代在延安，周恩来就因坚韧耐劳被党内同志称为“革命队伍里的一头骆驼”。
他自己却说：“不，我只是一只小毛驴。
” 新中国成立之初，周恩来就因工作忙碌被人比做古时的周公旦。
史称周公“一餐三吐哺，一沐三握发”，意思是吃一顿饭和洗一次澡时都要中断几次接待来访者。
在1949年月12月致信柳亚子时讲到周总理，也引此典故说：“周公确有吐握之劳。
”到了“文革”期间，周恩来一般每天只能睡三、四个小时。
留法时结识的革命“老大哥”胡志明于1968年到北京时，向周恩来提出的一个要求便是，希望他能为中国人民和世界人民的利益，每天多睡两小时。
回答却是———“我做不到。
” 其实周恩来何尝不需要休息，他曾说过：“我不能坐，一坐下就会睡着。
”面对纷繁的国事和别人无法代劳的难事，他又事必躬亲。
1974年上半年，他的癌症已开始扩散，但是据办公记录统计，仍有半数以上的日子工作在18小时以上。
如此律己奉公，难怪全民爱戴。
进入九十年代后，面对某些地方的腐败风气，人们更加怀念周恩来。
甚至有人在某市政府门前立起周总理的塑像，让干部上班时对照一下自己……
红楼梦200字摘抄另外100字感悟。
11篇
想 北 平 作者：老舍 设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。
让我单摆浮搁地讲一套北平，我没办法。
北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到二十七岁才离开。
以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑
以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。
可是，我真爱北平。
这个爱几乎是要说而说不出的。
我爱我的母亲。
怎样爱
我说不出。
在我想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。
言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。
我之爱北平也近乎这个。
夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。
我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。
真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。
啊
我不是诗人
我将永远道不出我的爱，一种象由音乐与图画所引起的爱。
这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。
我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。
可是我说不出来
伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。
我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。
就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。
巴黎，据我看，还太热闹。
自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不象北平那样既复杂又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙
面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。
是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。
巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。
北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。
这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。
北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。
每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。
况且在街上还可以看见北山与西山呢
好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。
我不好学，也没钱买古物。
对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。
花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。
墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀
至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。
雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
青菜摊上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。
果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀
哼，美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果，这就使人更接近了自然。
从它里面说，它没有象伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。
采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。
象我这样一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。
好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀
乡土情结 作者：柯灵 君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未
——王维 每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。
得意时想到它，失意时想到它。
逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。
海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。
离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳，无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。
”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
”异乡人这三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快。
一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家居何处
妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。
人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，就是生我育我的乡土。
他开始感觉饥饱寒暖，发为悲啼笑乐。
他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。
但懂得爱的另一面——憎和恨，却须在稍稍接触人事以后。
乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。
而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。
在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。
邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。
一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却 像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
“金窝银窝，不如家里的草窝。
”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。
有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。
多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。
人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。
“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。
浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。
有的侘傺无聊，铩羽而归。
有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠。
”有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守寂寞，还掩故园扉。
”有的素性恬淡，误触尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。
——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。
只有少数中的少数、个别中的个别，在亿万分之一的机会里冒险成功，春风得意，衣锦还乡，——“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者
”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成，并没有做到。
他带着江东八千子弟出来造反，结果无一生还，自觉无颜再见江东父老，毅然在乌江慷慨自刎。
项羽不愧为盖世英雄，论力量对比，他比他的对手刘邦强得多，但在政治策略上棋输一着：他自恃无敌，所过大肆杀戮，乘胜火烧咸阳；而刘邦虽然酒色财货无所不好，入关以后，却和百姓约法三章，秋毫无犯，终于天下归心，奠定了汉室江山，当了皇上。
回到家乡，大摆筵席，宴请故人父老兄弟，狂歌酣舞，足足闹了十几天。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
”这就是刘邦当时的得意之作，载在诗史，流传至今。
灾难使成批的人流离失所，尤其是战争，不但造成田园寥落，骨肉分离，还不免导致道德崩坏，人性扭曲。
刘邦同项羽交战败北，狼狈逃窜，为了顾自己轻车脱险，三次把未成年的亲生子女狠心从车上推下来。
项羽抓了刘邦的父亲当人质，威胁要烹了他，刘邦却说：咱哥儿们，我爹就是你爹，你要是烹了他，别忘记“分我杯羹”。
为了争天下，竟可以丧心病狂到这种地步
当然，战争有正义与非正义之分，“国家兴亡，匹夫有责”；“匈奴未灭，何以家为”；“四方丈夫事，平心铁石心”；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，都是千古美谈。
但正义战争的终极目的，正在于以战止战，缔造和平，而不是以战养战、以暴易暴。
比灾难、战争更使人难以为怀的，是放逐：有家难归，有国难奔。
屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。
——也许还该特别提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤，为了严禁鸦片，结果获罪革职，遣戍伊犁。
他在赴戌登程的悲凉时刻，口占一诗，告别家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戌卒宜。
”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊欷歔不已。
安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。
有一种聊以慰情的迷信，还以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。
但这种缠绵的情致，并不能改变冷酷的现实，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。
有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗。
美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。
为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党 人，很多曾在法国勤工俭学。
改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。
还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事
而不少生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却看作“头上一片云”，宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。
这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。
民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。
我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。
香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。
科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。
但乡土之恋不会因此消失。
株守乡井，到老没见过轮船火车，或者魂丧域外，飘泊无归的现象，早该化为陈迹。
我们应该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。
一九九一年十二月二十三日
