强调做人要有尊严的名言
1、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石—苏霍姆林斯基2、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。
——约翰高而斯华馁4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
——卢梭5、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
6、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
——柯林斯托姆7、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
——罗素8、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。
——苏霍姆林斯基9、要人敬者，必先自敬。
——陶行知10、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
——池田大作11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。
——爱默生12、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
——席勒13、人类的全部尊严，就在于思想
——帕思卡尔14、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
做人要有尊严
人生把自尊看的太重往往会伤到自己，但人活着就要有自尊。
性格内劣的人也常常暗自伤心。
像我，很看重这个。
当我要面对这些我尊重他们，而他们却不尊重我的，我会选择……离开。
。
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因为人很渺小，在一个生活圈里连人生最基本的尊重还得不到的话，那还是生活吗
强调做人要有尊严的名言
1、没有自我尊就没有道德的纯和丰富的个性。
对自身的尊重荣誉感自豪感自，这是以块磨练细腻的感情的砺石。
——苏霍姆林斯基2、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。
——约翰高而斯华馁4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
——卢梭5、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
6、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
——柯林斯托姆7、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
——罗素8、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。
——苏霍姆林斯基9、要人敬者，必先自敬。
——陶行知10、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
——池田大作11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。
——爱默生12、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
——席勒13、人类的全部尊严，就在于思想
——帕思卡尔14、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
表现做人要有尊严8个
做人要有尊严 1 一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。
同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
2 做人要讲道德，做事要讲效率。
讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。
3 在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
4 西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的“人是目的”。
按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。
对于今天许多国人来说，这个观念何其陌生，只把自己用做了谋利的手段，互相之间也只把对方用做了谋利的手段，未尝想到自己和别人都是有尊严的精神性存在。
5 世上有一种人，毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了，因为我与人交往的唯一基础是尊严感，与人斗争的唯一武器是讲道理。
我不得不相信，在生物谱系图上，我和他们之间隔着无限遥远的距离。
6 人生意义取决于灵魂生活的状况。
其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。
7 人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类平等一员的自信。
在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。
当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。
在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。
但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
8 人应该活得真实。
真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
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富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
做人要留点尊严
尊严：承担自己的责任，“站着做人，跪着做事”你滴明白
