“女子”有哪些别称
发饰 看看中国古代女子的发饰： 1、步摇 步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗，由于古时女子行走，裙裾也要保持不动，否则即是不稳重，但步摇上的垂饰却摇曳生姿，极大地丰富了女性的美态。
佩步摇者多为身份高贵之女性，因步摇这种发饰所用材质高贵，制作精美，造型漂亮，故而非一般妇女所能使用。
2、华胜 华胜是插于髻上或缀于额前的发饰。
从《红楼梦》剧照中王熙凤的装扮，我们可以观赏到典型的金钗(朝阳五凤挂珠钗)与华胜。
3、梳篦 梳篦在古时是人手必备的发饰，尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。
篦是一种比梳子密的梳头工具，初时用以去除发垢。
4、笄 女子满十五岁便算成人，谓之“及笄”之年，笄就是固定发髻的一种发饰，“笄礼”是由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。
5、簪 簪是笄的发展，同样起固定发髻之用。
在前端加以纹饰，雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作，工艺也愈发丰富，有錾花、镂花及盘花等。
6、钗 很多人都分不清古代女子发饰钗与簪基本相同，民间通常用“一脚为簪两脚为钗”来做简单区别。
发型： 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。
古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。
这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下： 1．结鬟式 这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。
据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。
这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。
未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2．拧旋式 这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。
这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。
据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。
这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。
造型时可灵活运用。
3．盘叠式 这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。
据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。
在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。
在造型中可灵活运用。
4．反绾式 这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。
反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。
有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。
其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。
这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。
历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。
5．结椎式 这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。
只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。
这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。
据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。
梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。
①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。
各式椎髻多为已婚少妇所用。
6．对称式 这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。
这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。
也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
“丱发” 这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。
蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。
蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。
博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。
妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。
唐代妇女发式多姿多态。
唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。
明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。
贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。
长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。
另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，也有对唐代妇女发髻式样的记述。
文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。
现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度。
公元1368年，名太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。
明朝建国后，采取了一系列讲求实效的措施，以利恢复生产。
由于生产力获得了提高，市场进一步扩大，新型工业不断涌现，一些工业城于是随之形成，统一后的多民族国家进一步巩固。
明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。
从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。
明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。
以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。
髻顶亦装饰珠玉宝翠等。
“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。
双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。
时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。
假髻：又称鬏髻，为明代宫中侍女、妇人所仲爱。
当时有“宫女多高髻，民间喜低髻”之说。
此类假髻形式大多仿古，制法为先用铁丝编圈，再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。
明末清初特别时兴，在一些首饰店铺，还有现成的假髻出售。
头箍：又名“额帕”。
明代无论老妇、小女都非常盛行。
一说头箍是从原“包头”演变而来，最初以粽丝编结而成为网住头发而已，初时尚宽而后行窄，其实用性为束发用，并兼之装饰性，取窄小一条扎在额眉之上。
此装饰物自明代始有。
牡丹头：高髻的一种，苏州流行此式，后逐渐传到北方。
尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。
”人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。
此种发式，一般均充假发加以衬垫。
明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花 清朝发型解析 清代的祖先，为原先居住在中国东北部的满族。
明末农民起义此起彼伏，满族贵族乘虚而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清灭，这 237年间，清王朝经历了三个阶段。
前期是一个统一的多民族国家，并获得了巩固，中期社会经济进一步发展，资本主义开始萌芽，末期步入封建社会制度的衰落和瓦解。
清统治者在关内建立政权以后，强令汉族遵循满族习俗，剃发留辫是其中之一。
清初妇女发式及妆饰还各自保留本民族的特点，以后逐步发生了明显的变化。
发髻上的装饰物，不用金银，而多用珠翠，这是崇祯年间的特点。
中期崇尚高髻，如模仿满族宫女的发式，是将头发均分成两把，谓“叉子头”，在脑后垂下的一绺发尾，修剪成两个尖角，称“燕尾”。
此后又流行平头，谓之“平三套”或“苏州撅”。
此髻老少皆宜，一改高髻风俗。
头发装饰亦有特色，“冠子”即是一例，老年妇女多好之。
还有“一字头”豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支。
高髻：清代高髻都以假发掺和衬垫梳理而成，如康熙、乾隆年间流行的牡丹头、荷花头、钵盂头即属此类。
其样式豪华，高高耸立达七寸余，犹如盛开的牡丹、荷花。
脑后梳理成扁平的三层盘状，并以簪或钗相固定，髻后作燕尾状，钵盂头则形如覆盂，因此类髻发梳理繁杂，故待到清末剪发风盛行时，就逐渐趋于淘汰了。
大拉翅：又名“旗髻”，是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的著名发式。
其梳理方式特别繁复，是受汉族妇女“如意头”影响而演变而成的，为清宫廷贵妇所钟爱。
冠子、纂：清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物，绣以吉祥纹样、寿字等，用簪扦于髻上。
中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的 “纂”，然后饰以鲜花等，更显其秀美与华丽之色。
纂的形状象一只鞋帮，仅有二壁，以后又演变为不直接用纂，谓之“真纂”，实际就是在头上盘一元髻而已。
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我要描写书生的句子
节衣缩食缝破补烂勤俭节约抚孤成立克勤克俭省吃俭用细水长流从长计议披星戴月奉公守法治家有方教子有方孟母三迁洒扫庭除除旧布新无怨无悔任劳任怨相夫教子
求人物属性的形容词，好像腹黑,傲娇，炸毛，人妻，病娇等这种网络词语。
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最好有解释和举例。
1 御宅族：一般以动画画、游戏、轻小狂热爱为主要的称呼对象。
对于“御宅族”涵义的人，通常将作形容词的“宅”视作“御宅”的简化，常使用“宅男”、“宅女”、“阿宅”或单独一个“宅”字及其衍生出的词汇来指代御宅文化相关事物。
2 吐槽：“吐槽”一词是指从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点，发出带有调侃意味的感慨或疑问，而打着吐槽旗号的八卦、抱怨、吐苦水、说三道四都不属于吐槽。
3 萌：【形容词、副词】；在日本动漫中，此字代表刚刚从脑海里一闪而过的不夹带其余杂质美好的感情喜爱，欣赏，使人感到愉快等。
有被电到的感觉，代表喜欢，激动人心，激发荷尔蒙，可爱等等的含义，指看到令人觉得的极度可爱之人、事、物的形容词。
4 御姐：一个和萝莉相对的词，单纯来说是指相对年纪比较大但又不会是“熟女”程度的女生，一般定义是成年以上，发育良好，性格比较压人\\\/偏强势；有一点可以肯定，就是御姐一定不是被你叫做“姐姐”的那种普通而温柔的人……这方面的范围定义方法接近于萝莉，而区别于御妹。
5 女王：即指那些很有气势，能够独当一面，成熟强势，有一定的能力凌驾于所有人之上的人，常使唤人的人物属性，可以适当降低年龄要求，一般是在十五岁以上。
也可以用来称呼比较强势的男性受。
这类人物的女性一般不会撒娇耍赖，而是坚强而勇敢，拥有领袖的风范，但坚强勇敢的女性却不一定是女王。
一般的女王都是御姐，但御姐并不是女王。
6 正太：【名词、形容词】；和萝莉属相反性别同义词，也就是指生理年龄约为3～15岁左右之未成年男孩，同样因各人见解之不同，现只指作外貌像小孩的男孩，其明确之定义为“依据个人观点而认知的小弟弟”7 萝莉（Loli）：【名词、形容词】；意指“幼女”，其生理年龄约为 14 岁以下之少女，后因网络传播导致含义出现偏差，现只指作外貌像小孩的女孩，其明确之定义为“依据个人观点而认知的小妹妹”；8 乙女:乙女该词来自日本。
乙女（おとめ）。
有三个意思：1，年轻女子、姑娘、少女 2，处女、未婚女子 3，日本古代和着宫中舞乐起舞的舞女。
乙女被用来表示是介于萝莉和御姐之间的女孩子。
9 中二病：（又称初二症）指一种自我认知心态。
“中二”是日语对“初中二年级”的称呼，中二病从字面上来理解就是：初二年级青少年的某些病态自我意识。
其实它不限于初二年级，也未必算正规意义上的病，这只是一种谑称。
陷入对生死、宇宙、自己、他人和身边的事物的存在的片面苦思之中，对政治、社会的肮脏进行想当然的批判，还有装不良的，或许有过伟大的计划想改变身边的事物，结果什么行动都没有，最终就这样收敛了。
这种性质也算是中二病的病状。
10 萝太：，即为伪娘的初级阶段。
此为OTAKU新创造的合成词：萝莉（loli） +正太（shota）=LOTAI。
萝太通常是指年纪小、没有胡子、长相漂亮、行为举止好似女孩子的可爱小男生。
天然呆：多为御宅族使用，用以喻指那些看起来傻乎乎有点反应迟钝的纯情可爱萝莉或正太，或者他们所具备的性格特征。
作为一种性格而言，其是相对外显的性格。
11 无口：本义为沉默寡言、不爱说话，在现实中是一个形容动词，而在ACG界则是一种萌特性。
绝大部份可被称得上无口的人物，都是女生。
无口作为萌的属性，并非只是单单的不作声，而是一种复杂的行为及性格复合特征，然而，「没有需要，便不会说话。
没有需要，便不作表情」就是无口的外在表现的集中体现。
有很多的时候，无口而萌的引发点会是在无口特性骤减的一刻，即是「无口不无口」的瞬间。
在一套作品内，多数不会出现多过一个无口属性的人物。
这里需说明的是汉语中并无无口这个词语，因而不可以按照汉语词法将其理解作没有嘴，不说话之类的意思。
12 人妻：指男人的妻子，多用于次文化（如ACG），也是萌属性的一种。
一般兼具大和抚子属性。
由于已婚女性在婚后，多半在异性相处上没有婚前的娇羞，或一定的矜持（特别是同是萌属性之一的扭扭捏捏），因此在社交活动圈中拥有一种特殊的成熟感；这种成熟感往往是吸引一些特定未婚异性的关键。
有一些人妻表现的人物具有大和抚子的属性，她们相夫教子，一手包办家务，对外则能做到非常合乎礼节的表现，也是另一种吸引特定未婚异性的特质之一。
在一些拥有特殊表现的作品中，她们不但居于主动，而且常有出乎意料大胆的行径，一般可认为是在描述婚后的女性被激发的另一面。
13 傲娇：亦常翻译为外冷内热、蛮横娇羞、恶娇、娇蛮、不坦率）是指“平常说话带刺态度强硬高傲，但在一定的条件下害臊地黏腻在身边”的人物，主要是常用于恋爱型态的词汇。
本来是发源于日本的美少女游戏业界，而在包含动画、漫画的御宅族次文化里广泛形成萌的对象之一种类型，另一方面在、大众媒体上也会被使用到，作为譬喻有魅力的人物形象、恋爱模范、话题人物等。
依照个人不同而定义的差异甚大，也可说是个相当抽象的概念。
在动漫中一般以“钉宫四萌”作为傲娇的象征。
14 病娇：它包含了两个不同的类别：一种是原本正常但是精神无法承受情感的重负而丧失理智的人；另一种人则是本身就不具备正常思维方式的人，因为陷入爱情而变得更加不正常，一种是随着时间而变化，一种则是因果关系，先天上并不是女主角的天性一开始就是病娇，大多是因为男主角方面懦弱、傲娇、鬼畜、恶劣的个性所导致这样的结果。
在这样的意义下病娇的交往对象和懦弱的个性密不可分。
15 腹黑：看字面意思的话，就是“肚子里都是黑的”。
这是一句日文，原意为“心地坏的”、“黑心的”、“黑心肝”、“表里不一”的意思，并常常将此一面进行演技化的伪装掩盖，使人看起来总是笑意充沛，温和无害，亲切有加，但却是在几秒内的打量里就能精确地计划出能以怎样的步骤让你自愿掉进三米外的粪池。
再直白点解释，外表善良，温柔，内心恶毒，邪恶，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不折磨死人誓不罢休。
所以，你最好不要招惹这种人，否则你连自己是怎么死的都不知道。
16 毒舌：多为御宅族所使用（在此意义下），用以喻指那些言谈流利明确，用词恶毒阴辣，能使语言的被施加者产生诸如头皮发麻、恶心不适和抑郁不快、低沉失落等生理反应和心理反应的动漫人物及其说话方式与处事态度。
17 猫耳娘：拥有猫耳、尾巴、肉球等猫特征的女孩。
可能是Cosplay的人类女孩，或是兽人、外星人，在奇幻或科幻的次文化族群经常出现。
又称猫耳、猫女。
猫耳萌属性的女孩，是日本动漫游戏界的一条重大分支。
猫耳是萌元素的一种，有很萌的魅力，一般为萝莉系，是COSPLAY的大爱。
必备萌要素猫耳猫尾，最好有铃铛，可以直接攻陷人心。
在漫画里一般是魔法系，有变身之类的技能。
18 兔耳娘：头上长着兔耳朵的萌属性。
19 女仆：在日本女佣被当作萌的对象之一，通常是妙龄女子穿着女佣围裙即所谓的女佣服（メイド服）。
在ACG作品或cosplay的取材上有许多使用。
就连在作品中主角侧旁安置没血缘关系的女性角色这种手法的场合也会被使用，称呼雇主的时候大致是主人20 鬼畜：（日语直译）鬼畜一般指有心理变态性虐倾向的流氓或淫棍，恶趣味指有鬼畜趋向的不好的趣味，也指其它。
（其实，最主要就是性虐）源自日语，原意指像魔鬼畜牲一样残酷无情。
一般指五种不道德的性取向，且有严重虐待倾向。
21 幼驯染：在日文中的“幼驯染”指的是从小玩在一起的朋友，因在日本动画、漫画甚至文学作品中幼驯染相恋的故事极受欢迎，所以通常翻作青梅竹马。
22 洛丽塔（Lolita）：【名词】；A seductive adolescent girl. 一个魅力没法挡的未成年少女，也就是萝莉的来源。
也是日本流行的一种服饰，又称lolita fashion，喜欢这种服饰的女孩被称为lo娘。
如今这种流行服饰已经传播到了我国，以及世界各地。
23 兄贵：【名词、形容词】；指全身筋肉爆满，拥有强硬华美肌肉，还必须具备主观上对同性菊花有兴趣或者一定程度上的基情才能称之为兄贵。
24 姐贵：【名词、形容词】；意指成熟妩媚的大姐姐，其意类似于“熟女”，通“女市贵”。
25 脑残：【名词，形容词】； 简说：NC 1.指不用脑袋思考便可以完成的事情，2.火星人的想法、做法，3.非正常、非主流（诸如常人看来很傻的话题，某几人却很乐意讨论这个），4.傻了26 小白：【名词、形容词】；指网络上不守礼节、不守秩序、不会自我规范的人，为“小白痴”的简称，有时也指智商太低或理解力太低的人。
同义于日文的“厨房”。
一般自称小白的人，是指自己对于某方面知识不足，是新手。
有时也是小白鼠的简称。
27 伪娘：【名词】；形容词和动词就是“伪”。
通常指的是有女性美貌的正常男性角色，且变装(男扮女装)后常常带有很强的萌属性，有的可能更胜过一般女性角色。
伪娘是因为动漫作品中出现了从相貌上被认定为女的动漫角色，其实是男性角色而发出感慨，而出现的一个新名词。
伪娘，说白了，就是相貌形态天然的呈女性化美的男人。
伪娘也不是硬套个女装就可以的，还要化妆以及掩盖掉男的特征（例如：关节，肩宽，脸型），伪娘是同时具有女性和男性魅力的，一般伪娘漂亮的是靠硬件的，但是有些硬件不行的可以用脂肪来掩盖掉一些再加上化妆也都可以的，所以有些伪娘不是非常瘦的28 口癖：【名词】；指在习惯性的在每一句话的最后加上去的句末助词，例：“喵~”、“的说~”、“捏~”、“嘎~”等29 黑化：【名词、动词、形容词】；“黑化”语出18禁游戏“fate stay night（命运长夜）”，指樱（间桐樱）线的saber被圣杯污染黑化，后引申为“性情大变”。
又指平时很好人的人受到某种刺激后行为变得疯狂（通常都带有嗜血倾向）。
大体接近崩坏，但程度要轻的多，指精神上的坏掉... 眼睛没有了焦点...就变成了一团黑了....一般是大受刺激之后的状态。
30 怨念：【名词、形容词】；某人对某件事感到怨恨而形成的一股强大的灵念，或用来表示对某件事物的狂热；例句：“昨日通关后没电无法存档
怨念呀……”。
31 三无少女：ACG界用语且多为御宅族所使用，用以喻指那些沉默寡言、缺乏面部表情、难以被窥知心理的内心封闭的少女。
三无源于日语，即无口、无心、无表情。
无口指少言寡语，即使说话也就是最简单精练的回答；无表情指没有表情，看不到悲伤也看不到喜悦，看不出内在的心理情绪，有些冰冷且不为外界所动的感觉；无心指无法了解其内心的感情色彩，并非说“三无少女”是没有心灵的。
三无少女，ACG用语，萌少女的一种。
基本标准为无口无心无表情，即面部缺少表情，只进行必要对话，无法感觉到她的内心变化。
但因为实际上却会随着故事进行在不同情况表现出不三无的一面，因此又可分为多个种类。
名词，“三无”则作为形容词。
32 大和抚子（やまとなでしこ）：被用作性格文静，温柔稳重并且具有高尚美德的女性的代称，也一度被日本政府作为宣扬父权社会意识形态遵三从四德、相夫教子的传统日本女性的符号一般的存在，少数时候也被用来广义地代指日本女性。
这个代称在现代一般地被ACG爱好者使用，因此也是萌属性的一种。
33 脑补：即脑内补完。
动漫方面的用语。
通常是指在头脑中对某些情节进行脑内补充，对漫画中、小说中以及现实中自己希望而没有发生的情节在脑内幻想。
34 败家：【动词、形容词】；指花钱买很多的精品（好物）的动作，另解为一次花费很多钱去买东西或解为购物。
35 废柴（废材）：【名词】；此为港漫用语，指无用之人，或者是废物，通“废柴”、“脓包”，什么都做不好的人。
36 逆天：【动词、助词、感叹词、形容词】；此为港漫用语，指要逆着天道而行，或愤怒时所使用之句首助词。
有时也可用于形容词，形容某主角能力太过强大，到了违背天理的程度。
37 热血：【名词、形容词】；能让攻击力上升1.5倍的能力，原出自机战系列，后引申为激昂的心情。
38 恶趣味：【名词】；怪癖、与众不同的特殊喜好，通常此类特殊喜欢往往带有一些较负面的东西。
39 怪蜀黍：【名词、形容词】怪蜀黍（怪叔叔） 一般出现在和LOLI有关的邪恶论坛.指那些喜欢LOLI带有拐带和推倒LOLI倾向的男人
40 软妹子：【名词、形容词】兴起于某个cosplay视频所谓的软妹子，主要特征是目光软软，嗓音软软，腰身软软，而性格往往有点天然呆的属性，但性格温柔体贴，41傲娇受：来源于耽美文和漫画等。
指的是实际上个性很温柔而且喜好朋友，但经常装作冷酷而不跟人打交道的姿态。
以强硬的口气掩饰害羞或其它内心真实想法。
口是心非，别扭。
简单的说就是“外冷内热”。
形容坏女人的词
鸡恶骚妇骚货泼妇荡妇娼妇婊子毒妇毒舌妇心蝎巧舌如簧不守妇道 水性杨花 红墙 口蜜腹剑 大逆不道 蛇蝎心肠 阴险毒辣淫荡无耻 骚气逼人 烂货一个 破鞋一双 残花败柳 水性杨花 伤风败俗 红颜祸水尖酸刻薄青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由是可，最毒妇人心老黄瓜刷绿漆——装嫩；羟基挂苯环---装纯(醇) ；打口红－－装纯（唇）；机关枪打飞机----装纯。
