求有关小丑土味情话
若不是那一天，停留的瞬间怎么会知道，余生的牵绊2、天地萧杀，霜染了你的鬓间白发，点缀了我的眼角朱砂……3、寄君一曲，不问曲终人聚散。
4、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
5、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
6、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
7、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
8、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
9、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
10、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
11、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
12、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
13、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
14、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
15、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
16、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
17、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
18、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
19、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
20、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
21、纵是年少风流可入画，却是自成风骨难笔拓。
22、一江明月，回首少了谁。
一杯浊酒，相逢醉了谁。
一年春事，桃花红了谁。
一眼回眸，尘缘遇了谁。
一点灵犀，真情赠了谁。
一句珍重，天涯送了谁。
23、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
24、用我三千笔墨，绘你一世倾城。
25、陌上人如玉，公子世无双。
26、几杯浊酒，等故人，几把玄琴，奏情深。
27、美人如花隔云端，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
28、错过了长安古意，失约了洛阳花期，我在姑苏马蹄莲里，瞥见你兰舟涉水而去。
红楼梦最美诗词全收录，谁解其中味
《作者题绝 满纸荒唐一把辛酸泪
都云作者痴，谁解味
《太虚幻境楹联》 假作真时真亦假，无为有处有还无。
《好了歌》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
《终身误》 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪； 终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿， 怎经得秋流到冬尽，春流到夏
《恨无常》 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告： 儿命已入黄泉， 天伦呵，须要退步抽身早
《世难容》 气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌； 却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老； 辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无暇白玉遭泥陷； 又何须，王孙公子叹无缘。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴
《聪明累》 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心； 好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀
一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定。
《晚韶华》 镜里恩情，更那堪梦里功名
那美韶华去之何迅
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄， 也抵不了无常性命。
虽说是， 人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨； 光灿灿胸悬金印； 威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登； 昏惨惨黄泉路近。
问古今将相可还存
也只是虚名儿与后人钦敬。
《好事终》 画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
《西江月》 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂； 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章； 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉； 可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双； 寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状
《黛玉容貌》 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
《护官符》 贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
宁国府上房楹联 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
《秦可卿房内楹联》 嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。
《警幻仙姑作歌曰》 春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
《薄命司楹联》 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
《金陵十二钗又副册》 霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
《有凤来仪》宝玉 秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
《风筝》 探春 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
《葬花》吟黛玉 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉， 手把花除出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂
花魂鸟魂总难留，鸟自无咽花自羞。
愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污掉陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
《林黛玉诗》 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
《咏菊》黛玉(潇湘妃子) 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《问菊》黛玉(潇湘妃子) 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱： 孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者，解语何妨话片时? 《菊梦》黛玉(潇湘妃子) 篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
《第廿八回酒令》宝玉 女儿悲，青春已大守空闺。
女儿愁，悔教夫婿觅封候。
女儿喜，对镜晨妆颜色美。
女儿乐，秋千架上春衫薄。
滴不尽相思血泪抛红豆， 开不完春柳春花满画楼， 睡不稳纱窗风雨黄昏后， 忘不了新愁与旧愁， 咽不下玉粒金莼噎满喉， 照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头，捱不明的更漏。
呀
恰便似遮不住的青山隐隐， 流不断的绿水悠悠。
人物描述： 宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
香菱：根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤. 自从两地生孤木,致使香魂返 可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
《五美吟》 西施 一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
虞姬 肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。
明妃 绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工? 绿珠 瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。
都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。
红拂 长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫。
求下联∶阴阳调和日月轮光走十二时众生兴旺。
比较难，我打个油吧，抛砖引玉：上联：阴阳调和日月轮光走十二时众生兴旺下联：南北通透东西宽敞度廿四节全家安康飘过~~
我是班上第一名，但是感觉第二名就要追上我了，最近考试她老比我多几分，怎么办啊
虽然被抄了，但还得继续写。
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别嫌长就行~我尽量精简 第一回 1 “无材可去补苍天,枉入红尘若许年”由于第一回是全书的缘由所在，所以这句话就有了贯穿全书的作用。
既交代了通灵宝玉的来源又为全书记的事情作了介绍，也就是说本书是用于记载巨石在红尘中的经历的。
2 “及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?” 惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌. 好防佳节元宵后,便是烟消火灭时 可悲可叹
交代香菱被拐（元宵节）被卖，最后悲惨的命运。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 实际题目就非常好，将这一回的主要内容都概括了。
交代林黛玉的身世和贾府的人际 第三回 1 “且说黛玉自那日弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了.这林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同.他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家.因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去.”详细刻画了黛玉的心理状态，写出了她的性格心思。
2 这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘.只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!表现出熙凤的性格心思。
第一句说给贾母，第二句说给黛玉，第三句说给大家。
体现出她处世周全，比较圆滑。
3 “已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉” “两弯似蹙非蹙 烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.” 运用夸张手法写宝黛二人，突出二人与众不同 第四回 护官符 贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
将四大家族的情况用脍炙人口的顺口溜的形式展现，由此来突出四大家族的豪奢。
第五回 1 “嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香.”宋代学士秦太虚的这副对联在《红楼梦》中悬挂在唐伯虎的《海棠春睡图》两边。
想想此景，“嫩寒锁梦因春冷”大约是形容“春睡海棠”的娇姿吧!初春时节读此句，便使人怦然心动起来，忽然间感觉到一股春的气息，脑海里便很快地闪现出一幅含苞待放的初春韵致来。
细想这句话，用它形容初春真可谓入木三分，恰到好处。
2 “春梦随云散,飞花逐水流”一派繁荣和美好的梦想像云一样飘散，而飘零的飞花随着水流，也渐渐远去。
春梦随云散说的是史湘云，而后一句指“花魂”林黛玉。
黛玉有葬花一事，当时宝玉曾说将花弃在水中随水而去，而黛玉认为那样终会玷污了花。
“飞花逐水流”暗合“沁芳”等前文，暗示黛玉的命运飘零。
3 判词图画及“红楼梦”曲 我也不能比这位说的更好了 但是，关于贾元春 秦可卿 李 纨 妙 玉 几位的命运还存有争议，比如我认为李 纨是比较贪财的，因此作者说她“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. ”“人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙”妙 玉结局不是被劫等等，在此不多做讨论。
第六回 “得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋.” 这一联是第六回回末诗。
刘姥姥从凤姐处得了银钱出来，又与周瑞家的告了别，仍从后门回去，下接这两句结束。
两句中的下句与回前诗“嗟彼胜骨肉”句意略同。
上句则进一步揭明凤姐之接济刘姥姥二十两银子，乃正值其“得意浓时”，心里一高兴，也就容易出手给钱了，并非她真有怜老惜贫之心。
凤姐因何得意呢
因为正遇上她侄儿贾蓉前来借玻璃炕屏，而凤、蓉间原就关系暧昧，故凤姐见蓉儿有求于己，自然心里得意。
书中有一段文字含蓄而生动的描写，只要细心读去，自不难窥见其中的奥秘。
故戚序本此回总评有词云：“刘姆乞谋，蓉儿借求，多少颠倒相酬
” 直揭出作者此回中写凤姐与贾蓉之间特殊关系的曲笔微词，则又是此回末诗“得意”句的注脚。
第七回 用送宫花说贾府的布局 第八回 “若从上房后角门过去, 又恐遇见别事缠绕,再或可巧遇见他父亲,更为不妥,宁可绕远路罢了.”这处宝玉的心理描写，说明宝玉的心思细密，极怕父亲。
“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙.”第一次详细的刻画了薛宝钗的形象，寥寥数语，把宝钗的性格暗含在内。
“薛姨妈因道:你素日身子弱,禁不得冷的,他们记挂着你倒不好?黛玉笑道:姨妈不知道.幸亏是姨妈这里,倘或在别人家,人家岂不恼?好说就看的人家连个手炉也没有,巴巴的从家里送个来.不说丫鬟们太小心过余,还只当我素日是这等轻狂惯了呢.薛姨妈道:你这个多心的,有这样想,我就没这样心.”说明黛玉的心思细密，多心，为后文的许多次吵架作铺垫。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂（这回没什么） 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 这回历来受关注，一是张太医的药方，二是尤氏对秦可卿的关心。
但是由于没有确凿的证据，本回不作评论。
第十一回 尤氏道:我也叫人暗暗的预备了.就是那件东西不得好木头,暂且慢慢的办罢.前后呼应，这里说“不得好木头”，就与十三回“看板时,几副杉木板皆不中用.可巧薛蟠来吊问 ,因见贾珍寻好板,便说道:我们木店里有一副板,叫作什么樯木,出在潢海铁网山上 ,作了棺材,万年不坏.这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事, 就不曾拿去. 现在还封在店内,也没有人出价敢买.你若要,就抬来使罢.贾珍听说, 喜之不尽,即命人抬来.大家看时,只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之 ,*如金玉.大家都奇异称赞.”呼应了。
有什么关于“二”的典故
***居安思危 洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧
”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢
”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。
而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。
” 温馨提示：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。
“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。
也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
***莫扎特生于奥地利的萨尔茨堡，以十八世纪最闻名的音乐神童开始了他的音乐生涯。
从六岁开始，他的父亲列奥波德?莫扎特带着他和他的姐姐南内尔在欧洲巡回演出，演出地点包括巴黎、伦敦和慕尼黑。
十六岁他回到萨尔茨堡时，老的大主教去世，新的大主教更加严厉专横。
莫扎特屡次和大主教发生冲突，最后终于递交辞呈，与之公开决裂。
莫扎特在二十五岁时来到维也纳，开始了一个艺术家的生涯。
年，莫扎特违背父愿，和康施坦莎?韦贝尔结婚。
康施坦莎是个平凡的女子，但莫扎特一直深深地依恋着她。
年，莫扎特根据洛伦佐?达?庞特写的脚本创作了剧《费加罗的婚礼》，这部剧在维也纳和布拉格都取得了极大的成功，达到了他事业上的顶峰。
莫扎特次年又与达?庞特合作，创作了剧《唐?璜》，然而当时肤浅的观众却难以理解这部作品。
莫扎特最后几年的生活越来越困难，为了维持日常的生活，他忙于教课、演出和写作，常常陷入贫病交加的境地。
他贱价作品还不免常常负债。
他的创作减少了。
但在生命的最后一年，他鼓足力量作出了最后的努力。
他创作了剧《魔笛》。
年12月，莫扎特在写作《安魂曲》的当中与世长辞。
当时他的妻子正患重病，家里连一个小钱也没有。
葬礼极为简陋，没有一个亲属给他送葬。
他被葬在一个贫民的墓地里。
在一阵暴风雪过后，他的墓地已经永远地找不着了。
***生水：生水有各种各样的对人体有害的细菌、病毒和人畜共患的寄生虫。
喝了生水，很容易引起急性胃肠炎、病毒性肝炎、伤寒、痢疾及寄生虫感染。
特别是现今大小河道、水库、井水都不同程度地遭受工厂废液、生活废水、农药残余等污染，喝生水更易引起疾病。
老化水：俗称“死水”，也就是长时间贮存不动的水。
常饮这种水，对未成年人来说，会使细胞新陈代谢明显减慢，影响身体生长发育；中老年人则会加速衰老；许多地方食道癌、胃癌发病率日益增高，据医学家们研究，可能与饮用老化水有关。
有关资料表明，老化水中的有毒物质，也随着水贮存时间增加而增加。
千滚水：千滚水就是在炉上沸腾了一夜或很长时间的水，还有电热水器中反复煮沸的水。
这种水因煮过久，水中不发挥性物质，如钙、镁等重金属成份和亚硝酸盐含量很高。
久饮这种水，会干扰人的胃肠功能，出现暂时腹泻、腹胀；有毒的亚硝酸盐，还会造成机体缺氧，严重者会昏迷惊厥，甚至死亡。
蒸锅水：蒸锅水就是蒸馒头等剩锅水，特别是经过多次反复使用的蒸锅水，亚硝酸盐浓度很高。
常饮这种水，或用这种水熬稀饭，会引起亚硝酸盐中毒；水垢经常随水进入人体，还会引起消化、神经、泌尿和造血系统病变，甚至引起早衰。
不开的水。
人们饮用的自来水，都是经氯化消毒灭菌处理过的。
氯处理过的水中可分离出13种有害物质，其中卤化烃、氯仿还具有致癌、致畸作用。
当水温达到90℃时，卤代烃含量由原来的每公斤53微克上升到微克，超过国家饮用水卫生标准的2倍。
专家指出，饮未煮沸的水，患膀胱癌、直肠癌的可能性增加21％—38％。
当水温达到℃，这两种有害物质会随蒸气蒸发而大大减少，如继续沸腾3分钟，则饮用安全。
***课前三分钟演讲稿集萃 各位老师、各位同学： 大家好
前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的》。
故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的里玩耍，很生气，他在周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。
从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。
一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。
当他把孩子们再次赶出之后，又被冰雪覆盖了。
后来，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的和孩子们中间，感到无比地幸福…… 王尔德的这个快乐故事，让我的心久久不能平静，那个巨人，他两次的自私与冷酷给带来了冰雪寒冬，让孩子们失去欢乐的同时，他自己也同样孤单寂寞，更享受不到里明媚的景色
我们常说：“赠人玫瑰，手有余香”。
其实，快乐也一样，给别人快乐，自己也快乐。
我还记得这样几句名言：“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。
”是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。
相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。
其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。
既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧——自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐，你也会更加快乐
谢谢大家
请别吝啬你的微笑 同学们： 俗话说：“笑一笑，十年少”。
其实，微笑不仅能让你年轻，还是一座沟通人际关系的桥梁，一剂化解人们矛盾的良药。
你听说过关于日本原先生的故事吗? 原本是一位极其普通平凡的保险推销员，他相貌平平，身高只有厘米，但是，他为什么能成为日本家喻户晓，妇孺皆知的名人呢?正是因为他有事没事就研究微笑，对着一面随身携带的小镜子练习，并把这些微笑应用到工作中去，才走向了成功，成为鼎鼎有名的人。
原在工作中，在生活中，一共研究出了39种微笑，并且自己也将这39种微笑练得非常自然。
有的微笑能让人感到温暖，有的微笑能让人感到亲切，有的微笑能带给人们力量，有的微笑能让烦躁不安的人立刻安静下来，有的微笑能让你不由自主地去聆听。
正是他的微笑，才让人乐意购他推销的保险，认为他推销的保险有百利而无一害；正是他的微笑，让客户与他成为无话不谈、无事不说的知心朋友。
的确，微笑能沟通人的心灵，把彼此间的距离拉近，甚至帮助你走向成功。
记得一次去看病，我坐在椅子上排队等待，一个男的对着护士说：“你们这是怎么搞的?约了我上午9点整来，你自己看看都已经9点40分了。
”我本以为护士肯定会以牙还牙，然后两人会大动干戈，谁知，护士却微笑着对那个男的说：“先生，实在很抱歉，人太多了，我进去帮您看看，也催一下。
请您稍等。
”过了一会儿，只看见那个护土微笑着说：“先生，到您了，请进去。
”我不禁佩服起这个护士来，过了一会儿，那个男的出来了，他找到刚才一直对他微笑的护土，诚恳地说：“刚才实在对不起，请原谅。
”护士依旧微笑着说：“没关系的。
” 可见，微笑有时候还能化干戈为玉帛。
每天你给别人一个真诚的微笑，别人也会给你一个微笑。
微笑能让别人对你所怀的顾虑在一瞬间消失；微笑能让你与别人的关系融洽；微笑是沟通彼此心灵的无声语言。
既然如此，那么，朋友，就请大方起来，请别吝啬你的微笑。
谢谢大家
你掉了一样东西 同学们： 大家好
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。
热心的人们看见她万分焦急的样子，以为那是一张对她十分重要的纸，便纷纷加入追赶的队伍，可那张纸仿佛要存心捉弄大家，飞起又落下，落下又飞起来，像附了魂一样。
越是这样，女孩追它的决心就越大。
终于，在众人的努力下，那张纸乖乖地就范了。
那个追到纸的人，得意地将战利品递给女孩。
女孩优雅地向大家道谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对大家说：好了，现在它终于去了它该去的地方。
故事讲到这里，也许你会诧异于女孩的举动，也许你会怀疑于故事的真实。
好了，先放下这些都不说，同学们，让我们闭上眼睛一同想象：在我们的周围，在我们的身边，是否有垃圾从同学的手中滑落，成为路面上醒目的感叹
是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”
是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印
同样的，在你的周围，是否有人大声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋
是否有人口出脏话，污言秽语，招来人们鄙视的目光
是否有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不可思议，令人费解
当发生这一切的时候，在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西，那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。
这财富世代相传，它应该在你的身边：她是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切与关怀；是不小心撞到对方时一声“对不起”；是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止；是走廊内的轻声慢步；是宿舍里暖融融的家的感觉。
它是一种品质，一种修养，一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。
绿树红花，朗朗的读书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅美丽的画面。
所以当有人离文明远去的时候，请你温馨地提醒他：你掉了一样东西。
谢谢大家
宣传自己 同学们： 大家好
如果你是一匹风驰电掣的千里马，那么自我宣传就能助你早日寻找到伯乐；如果你是一块不怕火炼的真金，那么自我宣传就能帮你拂去身上的尘土；如果你是一个博学多才的人，那么自我宣传就是你迈向成功的第一步。
也许你多才多艺，但如今却如一坛酒，静静地在深巷中酝酿着自己的香醇，感受着“李广难封”的悲哀，那么请你不要再信守“沉默是金”的信条，快快向大家推销自己吧。
世常有千里马，而伯乐却并不常有。
如果你不想做一个被岁月遗弃的千里马，那么就快快在原野上奔驰吧，尽情展示自己吧，不要徒留“老骥伏枥，志在千里”的悲哀与长叹，不要让自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀叹。
所以，及早地展示自己，是十分必要的。
当今世界，你我他也许个个都是人中蛟龙，但最终成功的也许只有他，因为只有他懂得在机遇面前尽情地展现自我，而你我在机遇面前，却只知缄口不语，希冀着有那么一个机遇来发现自己，殊不知“是金子总会发光的”永远只是少数，而不懂得展露自己的你我，则只能归结为历史进程中那平凡无能的浩浩众人中的一员。
所以，如果你是一个仍被藏在布袋中的锥子，那就及时地戳穿布袋，显露自己的锋芒；如果你是另一个毛遂，那就不妨也来一个“毛遂自荐”，续写一段佳话…… 但是，盲目的自我宣传并不值得提倡。
我们宣传自己的前提是自己必须有真才实学，所以，当你不具备足够的才情来让世人肯定你时，不妨适当地当一下深巷中那坛还需慢慢发酵的酒，待一切都已准备好时，再让世人为你的芳香美味而倾倒。
正如梅花也是在蕴积了春秋的精华之后，才在冬天释放自己最浓烈的香气的。
同学们，当有一天你是那个具有真才实学的人时，就请积极地向世人宣传自己吧
谢谢大家
为什么不行动
同学们: 大家好
我的演讲从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。
不一会儿，一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。
话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。
这个故事不禁让我浮现出一个念头：与行动相比，有时候，幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险，无需胆量，不受约束。
你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈；你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演；你想学习一门外语，于是跑到书店了一大堆复习资料，还把决心下了又下：每天至少要保证一小时的学习时间。
在你的头脑中，一切都是那样美好、切实可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中；你却不能受日复一日练琴的单调和枯燥；你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。
全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。
几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定很富感染力。
这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。
一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔!他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。
生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着十分美好的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使构想出再有价值的东西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢
不要找任何借口来回答这个问题，任何借口都是苍白无力的。
我们应该随时告诫自己：下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。
我们每一个人都应该牢牢记住，上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。
那么，为什么还不行动
谢谢大家
小事求大善，小节立大德 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是“小事求大善，小节立大德”。
今天的这方舞台只给了我百秒的时间，不过，大家一定都注意到了，刚才，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并非常郑重地向大家鞠了一个躬。
的确，我害怕超时带走我的得分，但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。
超时影响的是我的成绩，但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。
我从来自信是一个雄辩的人，但今天，我选择了首先用行动来证明——小事也要求大善，小节也能立大德。
我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了远瞩，学会了从全局出发，却不能够做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的“大善”
那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到极致。
就比如，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你一定记得翻好你的衣领。
我们铭记着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生；我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。
常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不能够做到时刻记挂着每一个小节。
何谓真正的“大德”
那就是讲究小节中的小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。
就比如，一会儿，当这场比赛结束的时候，请你一定记得谦让周围的人，有序地离开。
刚才，我的同学提醒我时间快要到了，那么，就让我做好这最后大善的小事，成就这最后小节中的大德—— （鞠躬）谢谢大家。
只有合作，才能双赢 同学们： 大家好
我演讲的题目是“只有合作，才能双赢”。
有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。
其中，一个人要了鱼，吃完后便饿死了；另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。
鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题；鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。
由此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前和长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。
但可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。
这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。
当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。
日本松下董事长松下幸之助常说：“每个人都拥有不同的智慧及无可的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力时，就能为社会带来繁荣。
”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。
当时，日本正处于经济危机时期，为摆脱困境，他亲自拜访了冈田电池董事长。
二人商定，双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池，联合进行产品宣传。
此举效应极佳，无论是电灯泡也好，干电池也罢，两家都接到了大量订单，从而使两家都重振起了昔日的雄风。
这一商战的胜利不正说明：只有合作，才能双赢吗
当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。
作为新世纪的中学生，更应该善于合作。
与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长；与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧；与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。
同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢
谢谢大家
养成良好的习惯 各位领导、老师、同学们： 大家好
今天，我演讲的题目是“养成良好的习惯”。
有这样一个故事：很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。
于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。
没多久就学会了如何剃发,当他第一次帮人剃发，去打水洗头时，“顺手”把剃刀插了上去。
结果可想而知，小和尚成了杀人犯。
究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢
答案很简单。
就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的坏习惯害了他。
虽然这个故事有几分夸张，我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。
可是同学们，你们有没有类似的坏习惯呢
比如：随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等，如果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。
这个故事再一次告诫我们：坏的习惯一旦养成，即使是很小的，也不容易改掉，最终会给自己和他人带来危害。
所以，我们平时要养成一些好的习惯，良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅：平时不浪费一分一秒，努力学习就会使成绩上升；尽自己的一份力维持班级的卫生，就很有可能使班集体成为“卫生模范班”，如果每个同学都这样，学校也会变得干净漂亮，我们在其中学习、生活也会心情舒畅；平时坚持锻炼身体，就可能在运动会上一展风采；帮同学讲解问题，也许会使自己有新的发现；在家中帮父母做一些力所能及的家务，自己能做的事自己做，不给父母增添不必要的麻烦…… 同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧
谢谢大家
珍惜自己 同学们： 大家好
我演讲的题目是“珍惜自己”。
一个生长在孤儿院的小男孩，悲观地问院长，像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思
院长笑而不答，却交给孩子一块石头，让他拿到场上去，但不是‘真’，无论别人出多少钱，绝对不能。
第二天，孩子惊奇地发现，不少人对他的石头感兴趣，而且价钱越出越高。
第三天，在黄金场上，石头的价钱高了10倍。
最后，当石头被拿到宝石场上时，石头的身价又涨了10倍，更由于小男孩怎么都不，竟被传扬为“稀世珍宝”。
一块不起眼的石头，由于特殊的珍惜而提升了它的价值，竟被视为“稀世珍宝”。
有时候，我们也就是这块石头。
也许，在我们中间，你因为天灾人祸或父母离异而身处单亲家庭；也许你的父母长年在外，没有时间照顾自己；也许你是家徒四壁，无所依靠，孤苦伶仃；也许你也曾经因为自己是一个农村来的孩子而感到自卑和不安……但是，这一切都不重要，重要的是你是否能做到珍惜自己，能否树立百倍的信心，付出千倍的努力来改变这一切。
亲爱的同学们，不论个人的情况如何，你都应当庆幸：你是独一无二的存在，这世上再没有任何人会跟你一模一样了
你有自己的同学，有自己的老师，还有自己的朋友，许多人在关心着你，注视着你，爱护着你，珍惜自己吧，他们都是你前进的力量。
是的，生活当中，也许我们每个人就是一块石头，但只要看重自己，学会珍惜自己，生命就有了意义、有了价值。
珍惜自己，这世上只有一个自己；珍惜自己，你将在珍惜中体会到快乐。
学会珍惜，你会发现，生活中有很多美好的东西真是让人留恋。
也许你没有过人的才智，也许你的努力尚未被人们发现或认可，但请珍惜自己，勇敢地伸出你的双手，为自己鼓掌，为自己喝彩
也许人生的路途艰难险阻，布满荆棘，但请昂首挺胸，继续走下去。
谢谢大家
拥有希望，拥有未来 亲爱的同学们： 我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。
在格勒中心，有一个科学研究所。
研究所里建有一个巨大的仓库，这里保存各种粮食种子。
年，当德国人围住格勒时，这个城开始上演人间悲剧：成千上万的人开始被饿死，人们想方设法寻找食物。
有些民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外，寻找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。
但他们常常有去无回，成为德国纳粹枪弹的牺牲品。
饥饿让人变得疯狂。
不少人看上了研究所中的那些粮食种子。
这可能是当时格勒城中唯一储备大量粮食的地方。
驻守的军队来了，可是科学家说，这是种子，是苏维埃将来的希望。
驻守部队撤退了。
前线浴血奋战的将军也来过，他要求把粮食全部交给军队，但科学家说，这是种子，不能吃掉。
将军暴跳如雷，但科学家告诉他：“当我们打退了德国人，农民们可以用这些种子过上幸福的生活。
”将军听完，向科学家敬礼，然后带领士兵离开了。
几个月后，人们发现看守仓库的科学家饿死在粮堆旁。
格勒的那座粮仓，成为世界粮食史上的一个奇迹。
战争已经摧毁了一切，但格勒却保住了珍贵的粮食品种。
现在我们不知道那位科学家叫什么名字，但他的那句“希望的种子”的名言，成为格勒这家研究所的代名词。
故事讲到这里，相信很多同学已经被深深地感动了，为饿死在粮堆旁的科学家，为保护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。
是啊
面对至死仍报希望的这样的人，我们除了感动，还能有什么
战争能摧毁一切，却绝对摧毁不了希望。
是的，拥有希望，一定会拥有未来。
谢谢大家。
未完详见
找一篇文章叫做《二桃杀三士》
读 音：èr táo shā sān shì 解 释： 春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。
事见春秋·齐·晏婴《宴子春秋·谏下》，比喻借刀杀人。
出 处：三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。
” 用 法：主谓式；作分句；比喻借刀杀人 示 例：1、当代·殷谦《晚茶集》：“说‘孔子是堂吉诃德式的人物’，还说‘任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗’，这样内蕴着二桃杀三士的因子的言论，侮辱了中国所有的知识分子，拐弯抹角地在他们身上形成了精神杀伤。
那教授就是一个蔑视别人的存在的妄人，因为他的批评并不是针对同时代人的，而是以自己在文化、政治上的好恶来判断古代人的，这不用说就是一个笑话，这种人的话不听也罢，其人不足法，其言也不足取。
”2、唐·李白《惧谗》诗：“～，讵假剑如霜。
” 近义词：借刀杀人、二桃三士
“有人识得茶中味，三岁孩童也出家”这句话的出处
这几句应该是谈荣清老人的济世渡人实录之《猛 回 头》吧
谈荣清老人，出家，人明老法师，在孝感市孝南区卧龙乡修建了永乐寺。
善用“正字五画（正当正常的孝、色、财、气、酒的形象表示，浩然正气在身，万邪不侵，不正即歪，不正即邪，歪邪易倒，不正即症，易生病症。
）”治病度人。
你要问的一句话：“有人识得茶中味，三岁孩童也出家”就是出自以下这首诗中。
谈荣清老人（悟明老法师）的《贤良词》之二的全文是：月里嫦娥笑呵呵 八仙庆寿念弥陀 麻姑亲献长生果愿渡世人出娑婆 一法通来万法通藕在池中节节空 不遇明师亲指点 总是陷在污泥中 四月忙种五月苗 六月车水汗淋腰无功受人斋和供 吃在腹中怎能消 一句弥陀九个塆 包尽乾坤水共山 有朝一日归家去弥陀接引生极乐 善似青松恶似花 花笑青松不如它 有朝一日严霜到 只见青松不见花七宝池中一树茶 枝枝叶叶又开花 有人识得茶中味 三岁孩儿也出家 此茶本是佛祖栽朵朵仙花向上开 栽时不用根和土 开时不怕风雨来 我叹无常好凄惶 争名夺利自逞强四大幻身不长久 金银财宝梦一场 人生百岁皆如梦 荣华富贵似浮云 夫妻儿女皆是假善恶报应才是真 急早寻个安身地 躲离生死入佛门 弥陀叹世好忧愁 六道轮回几时休不违本愿来拔济 愿渡众生到西方 阿弥陀佛贵如金 更比黄金胜十分 万两黄金带不去阿弥陀佛紧随身 阿弥陀佛阿弥陀 神光不识赶达摩 熊耳山前跪九载 单求一字躲阎君一字大来一字大 四大部洲挂不下 有人得受一字法 灵山会上同说话 一字小来一字小一粒芥子就包了 有人悟得一字倒 生死轮回一笔扫 达摩西来一字无 全凭心意下功夫若要纸上寻佛法 笔尖湛干洞庭湖 海底明珠万丈深 大道不远在人身 明珠尚有人求得堂堂大道不肯行 我吃长斋你莫愁 赛过长江和石头 过了几多黄河水 撞破几多铁船头无缝金锁金莲台 盘古至今未曾开 若是如来真弟子 为何不带钥匙来 香在炉中我自烧一念真诚达九霄 香烟冲开佛国土 佛祖忙把手来招 这碗佛饭世间稀 开天辟地少人知酒色财气四座墙 多少迷人在中央 有人跳出墙垣外 便是长生自在王 念经须念无字经家中还有老母亲 有字真经改罪过 无字真经渡众生佛在灵山不远求灵山就在你心头人人有个灵山塔 好向灵山塔下修 如来亲自造法船 停在娑婆海岸边 珍珠玛瑙为船底白玉中间紫金莲 观音菩萨船头坐 把舵艄公是普贤 文殊菩萨来摇橹 地藏菩萨把索牵请问佛船多少大 头是沧海尾是天 来一个来渡一个 无缘不渡渡有缘 叫你上船不上船过了今年等明年 来年又有来年事 阎君要命不要钱 有朝一日船开了 蹬足捶胸叫皇天有缘男女把船上 一篙撑到天外天 请问佛船几时转 再过十万八千年 大家同赴龙华会母子相逢永团圆 夫要修来妻不依 每日终朝说是非 夫今修往天堂去 妻在地狱好伤悲妻要修来夫不依 打破香炉扯破衣 妻在天堂享快乐 夫在地狱好孤凄 夫也修来妻也修夫妻同心同德修 同心修到莲花会 西方佛国任你游 三岁孩子学修行 父母劝阻志更坚世人不知生死事 我为生死入佛门 二十修来正当时 为人修早莫修迟 风花雪月如春梦花开能有几多时 三十年前结夫妻 不念弥陀等几时 有朝一日无常到 一个东来一个西四十精神渐渐怯 终日奔波无休歇 不信但看天边月 十五团圆十六缺 五十修来白了头莫在阳间结冤仇 衣暖食饱容易过 生老病死实堪愁 人生六十心不明 不愁生死只愁贫可叹世间痴呆汉 不为生死为银钱 人生七十古来稀 灯里无油渐渐息 世上多少英雄汉无常一到悔后迟 八十修来身子亏 要念弥陀气力微 早知弥陀了生死 何不当初早作为人生难满一百岁 时时刻刻带忧心 山中也有千年树 世上难逢百年人 人命无常呼吸间眼观红日落西山 灵山力尽空回手 一失人身万劫难 急急修来急急修 莫等水流过三丘水过三丘难回转 人到中年万事休 祖师昔日在西方 百万众生念金刚 有人识得西来意看破红尘早还乡 学道容易守道难 真心难得道难参 若能肯下真心意 便是灵山佛祖仙明明白白一条路 万万千千不肯修 是是非非何日了 烦烦恼恼几时休 高山岭上有黄金只怕凡人不肯寻 行尽世间天下路 唯有修行是前程 堪叹女人罪业多 搽脂抹粉剪绫罗生儿育女千般苦 不念弥陀怎奈何 女人不修真是呆 血湖地狱苦难挨 劝你修来你不修好比船儿水上游 船儿损坏有修补 人身一坏不堪留 世人笑我念佛痴 我笑世人等几时阎君要命无老少 一气不来悔后迟 不行善事不公平 枉在凡间做个人 有朝一日阳寿尽自有阎君问分明 今生富贵前生修 种子都是隔年留 今世贫穷前世过 报应昭彰不虚浮世人好似一孤舟 撑来撑去几时休 钉烂木朽难行走 何不回头趁早修 佛教世人急早修莫贪名利逞风流 世事万般皆是假 西方极乐才是真 修道如撑上水舟 篙篙着力不停留勿因滩干而歇手 莫因水急把篙丢 勇猛还须加勇猛 参求更要再参求 若有一篙不到处流落许多人后头 一篙撑到滩前去 五湖四海任君游 夫妻双修是前缘 火炕化作白玉莲夫扯风帆妻把舵 顺风相送生极乐 今生富贵前生修 人不修来真是呆 多少英雄争强弱无常一到苦哀哉 佛在灵山下凡来 嗟叹世人好痴呆 千间房屋空手去 万亩良田素手来佛祖有卷无字经 用心清净去修行 若还有人参得透 能躲阎君地狱门 这个斋字说得明大众斋心去修行 若还学得这个字 方是智慧玲珑人
