跟路有关的词语
跟路有关的词语 ：路灯、走路、路线、弯路、出路、路旁、迷路、道路、公路、路上、引路、铁路、小路、沿路、山路、纹路、陌路、夺路、路劫、路轨、路警、绝路、环路、老路、探路、外路、死路、路规、血路、路条、顺路、甬路、陆路、去路、让路、头路、路费、路道、六路、岔路
《 武警战士之歌 》
武警战士之歌 》 作词：鲁英 作曲：张秦 庄严的国徽迎着朝阳， 威武的钢枪闪耀着寒光， 武警战士奋勇向前向前， 任何艰险也不能把我们阻挡。
从内地到边防， 从深山到海洋， 捕罪犯、捉敌特， 警卫巡逻守桥梁， 为了祖国的安全民族的希望， 我们警惕的眼睛， 日日夜夜搜索着四面八方，
堂吉柯德三次出游的具体经过
是西班牙拉·曼却地方的一个穷绅士。
他五十来岁，“身材瘦削，面貌清癯”，爱读骑士小说，满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。
他又十分迂腐，认为书上所写的都是千真万确的。
于是，他想入非非，要去做个游侠骑士，“消灭一切暴行，承担种种艰险，将来功成业就，就可以名传千古”。
他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦拭了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。
他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字“驽骏难得”，意思是“原来是一匹驽马，现在是马中第一”。
按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。
他选中了邻村的一位农家姑娘阿尔东沙·罗任索。
他给她起名为杜尔西内妮，意思是“甜蜜温柔”。
他又做了把长枪，臂上挎着盾牌，俨然象个骑士了。
他先后三次出门去打抱不平。
有过种种遭遇，闹了不少笑话。
第一次出门是单枪匹马，为时两天。
头一天，他在大路上看到一家客店，把它当作了堡垒。
店门中站着两个妓女，他把她们当成；他又把店主当成了堡垒长官。
他想起自己是个未受封的骑士，便要求“堡垒长官”给他封赠。
这位店主是个爱开玩笑的人。
他看出有点疯傻，入店后又打了骡夫，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。
店主叫一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。
他自己则拿了一本帐簿，要堂吉诃德跪在他的面前。
然后，他对着帐簿念念有词，在堂吉诃德颈窝上狠狠打了一掌，又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给他挂上剑，另一个妓女给他套上。
封赠仪式便算完成了。
堂吉诃德爬起来，谢了“长官”，满心喜悦。
第二天，他听从“长官”的劝告，决计回家一趟，因为他必须置办行装，还要找个仆从。
在一座林子里，他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上，主人一面骂他丢了羊，一面用皮带狠命地抽打他。
堂吉诃德路见不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告和恐吓了那富农一番。
然后，他扬长而去。
等堂吉诃德走远后，那位富农重又把孩子绑上，更加没命地抽打起他来。
堂吉诃德遇见一伙商人。
他把他们当作一队兵马，挺枪跃马冲杀过去。
结果，他被一个骡夫打下马来，躺在地上动弹不得。
一个去磨麦子的同村邻居发现了他，才把他搭救回家。
堂吉诃德的朋友理发师和神甫，认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士小说的毒害。
他们在堂吉诃德的外甥女和女管家的协助下，搜查了堂吉诃德的藏书室，把其中大部分的骑士书都扔到院子里，放把火烧了。
堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。
他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民做仆从。
堂吉诃德允许将来封他做海岛总督。
桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，他便答应了。
于是桑丘骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德的瘦马后面，一同出发了。
他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车。
这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料的。
堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。
尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。
他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。
刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。
亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。
当天，他们在林子里度过了倒霉了一夜。
第二天，堂吉诃德遇见了一帮行人，后面还有一辆马车，车上是一位要到去的贵妇人。
堂吉诃德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当成劫持公主的强盗。
他提起枪冲了上去。
一个修士从骡背上吓得跌了下来，另一个落荒而逃。
接着，他和贵妇人的仆从比斯盖人大战一场。
结果他的剑击中了仆从的脑袋，车上的贵妇人便连忙恳求堂吉诃德宽宏大量，手下留情，饶了她仆从的生命。
堂吉诃德乐意地答应了。
这样，他便赢得了出游以来的第一次胜利。
桑丘佩服得五体投地，以为跟随这样一位英勇的主人，不久他的总督的封赠就可以到手了。
他们到一家客栈歇息。
堂吉诃德又把客栈看成是堡垒。
晚上，他还把一个偷汉子的女仆，当作是钟情于他的“堡垒长官”的女儿。
为此，他挨了女仆情人（一个骡夫）的一顿结实的痛打。
第二天，堂吉诃德离开客栈时，因没付房钱，落在后面的桑丘被人们揪住了。
他们把桑丘兜在床毯里，不停地向空中抛掷，象“狂欢节耍狗那样耍他”。
堂吉诃德回马要救他，可是店门被关上了。
他隔着一堵墙头看着，急得要命。
直到人们气力使尽，才把桑丘放了。
大路上赶来了两群羊。
堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。
他便紧握长枪，象一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。
这样一来，被他杀伤的羊可真不少。
最后，他也被牧羊人乱石打倒，还磕掉了三、四个牙齿。
这事发生时，桑丘在一旁直揪自己的胡子，咒骂自己的倒霉，跟随了这样一个疯主人。
等到牧羊人走后，他才上去，把堂吉诃德扶了起来，并抱怨主人不该自招烦恼。
堂吉诃德对他解释说，他被作弄了。
由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。
晚上，堂吉诃德又冲散了一队送葬行列，因为他把车上的死人看作是被害的骑士。
在一个山间，堂吉诃德听到一阵怪声，他把它当作重要敌情的信号，吩咐桑丘在原地等他，他要单独去进行冒险。
这时，天已黑下来了，胆小的桑丘吓得要命，他不能让主人离开，便暗暗地把主人的马腿用绳子拴住，一头结在自己的骡子身上。
堂吉诃德鞭马前往，马只在原地打转。
他以为自己又着魔了。
便坐在马上一直等到天明。
天亮后，桑丘悄悄地把绳子解了。
他不愿意单独留下，便跟堂吉诃德沿着响声传来的方向寻去。
他们来到一条溪边，发现响声原来是安装在那里的一台砑布机发出的。
这时，天下起雨来。
一位路过的理发师把铜面盆顶在头上遮雨。
堂吉诃德一见，硬说那是骑士的光灿灿的头盔，举枪冲了上去。
理发师以为是剪径强盗，赶快跳下骡背逃走了。
堂吉诃德夺得了铜盆，把它戴在自己的头上。
桑丘把理发师的骡子牵过来，并把他的行囊收归己有。
堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。
他一一询问了他们被关押的原因，同情他们的遭遇，杀散了押送人，把犯人全放了。
可是，他和其中一个最凶的犯人希内斯冲突起来：堂吉诃德要犯人把他行的善事，去报告他的意中人杜尔西内妮，但希内斯不干。
结果堂吉诃德挨了犯人一顿揍。
他懊丧地对桑丘说：“对坏人行好事，就是往海里倒水。
”为了躲避巡逻队的追究，堂吉诃德不敢走大路，他和桑丘走进了一座深山。
在这里，他们遇见了一个叫卡迪纽的青年。
卡迪纽因爱人陆莘达被花花公子堂费南铎夺走，悲观失望，躲进深山过着野人一样的生活。
堂吉诃德受了启发，决定自己也要为意中人受苦，在深山过过修炼的生活。
他打发桑丘回家去。
这突如其来的决定，使桑丘大为诧异，但他要改变主人的意见是根本不可能的。
桑丘往回走。
他在客店里遇见了同村的神甫和理发师。
他把堂吉诃德入山修炼的事告诉他们。
他们便在一起商议如何把堂吉诃德弄回家。
最后，他们定下一条计策：由理发师化装成落难的贵妇人，神甫化装成家丁，引堂吉诃德出山为贵妇人复仇，以达到骗他回家的目的。
于是，桑丘便带路回去寻觅堂吉诃德。
在山里，他们首先遇见了那位失恋青年卡迪纽。
接着，又遇见了一个女扮男装的姑娘多若泰。
这是个从家里逃出来的年轻漂亮的女子。
原来她受了花花公子堂费南铎的诱骗，先是答应要娶她，后来，堂费南铎看上了陆莘达，便把她抛弃了。
神甫一行很同情她的遭遇，尤其是卡迪纽听到她提起堂费南铎和陆莘达的名字，更是怒火中烧。
这时，神甫也把自己到山里来的目的及搭救堂吉诃德的事讲了出来，要他们一同寻找他的朋友。
多若泰说扮演落难女子她更合适些。
神甫和理发师听了都很高兴，便叫她扮成一位公主，伪称她的王国被奸贼篡夺了，请求堂吉诃德前去帮她复国。
他们都扮作公主的随从。
事情进行得很顺利，他们在山里找到了堂吉诃德。
他也满口应许了“公主”的请求，认为这是他作为一名骑士义不容辞的职责。
于是他便离开了这座深山。
堂吉诃德一行借宿在一家旅店里。
店主也颇受骑士小说的影响。
他把堂吉诃德安顿在一间房里，那儿堆放着许多装满红酒的酒袋。
堂吉诃德惦记着替多若泰复仇的事，他连做梦也和迫害公主的巨人交战。
他把酒袋当作巨人的头颅砍杀，结果红酒流了一地，他还认为这是巨人的血呢。
店主知道后，也无可奈何。
客店里来了一伙客人，押送着一个戴面罩的姑娘。
这姑娘便是陆莘达。
她被堂费南铎强迫结婚的那天，原想自杀，后因晕倒，堂费南铎在她身上搜到了刀子和绝命书，婚礼便没有进行下去。
她被救醒后，逃进了修道院。
可是，堂费南铎又把她找到了。
现在，他正在从修道院中把她押解回家。
多若泰认出了堂费南铎，便向前求情，要他成全陆莘达和卡迪纽的婚事。
最初，堂费南铎不肯。
后来，他拗不过众人一致的劝说，终于同意了。
这样一来，堂费南铎和多若泰也言归于好了。
次日，客人们要各自分开了。
他们想了一个处置堂吉诃德的办法：半夜里，人们冲进他的住房，把他捆绑起来，装进一个木笼子里，然后把他放在牛车上，使他相信他已着魔了。
然后，由神甫和理发师把他押送回家。
从而堂吉诃德结束了他的第二次游侠活动。
堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。
女管家用了六百个鸡蛋把他的身体调养好了。
他从邻居·加尔拉斯果学士那里，打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。
他想到那里去赢得荣誉，便和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。
加尔拉斯果得知后，便化妆成“”，在半路去拦截他。
加尔拉斯果原想把堂吉诃德斗败后，使他回家。
可是，加尔拉斯果的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。
这一胜利使堂吉诃德得意非凡。
他下决心“要使衰亡的骑士道重新振兴”，把“扶弱锄强，救危济因”当作自己应尽的职责。
堂吉诃德在路上遇见一辆运载狮子的车辆。
那狮子是献给皇上的。
他想在狮子面前不甘示弱，决定和这兽中之王较量一番。
他用长枪威逼管狮子的人把笼门打开。
那狮子雄健威武，它伸了伸腰，又张了张嘴巴。
但它似乎对胡闹无理的冒犯满不在乎。
它没有冲出笼门，漫不经意地向四周看了一下，掉转身子，懒洋洋，慢吞吞地重又在笼子里躺下了。
堂吉诃德便吩咐管狮子的人打它几棍，让狮子发脾气跑出来。
但管狮子的人不干，他说要是这样的话，他自己得先被狮子撕碎。
他假意地夸奖了堂吉诃德一番，随即把笼门关上了。
这之后，堂吉诃德便给自己加了一个光荣称号“狮子骑士”。
紧接着这次胜利，他又帮忙一个穷小伙子巴西琉从有钱人那里夺回了心爱的美人季德丽亚。
他和桑丘都受到了绝好的招待。
有一天，堂吉诃德在林子里遇到一对正在游猎的公爵夫妇。
他们对堂吉诃德荒唐的事迹早有所闻。
当他们知道眼前出现的就是堂吉诃德和他的仆从时，便想作弄他们一番。
他们以隆重的迎接骑士的典礼，把堂吉诃德迎回自己的城堡。
尤其喜欢桑丘的有趣的谈吐，便专门寻他开心。
他们在夜间举办了一个大型的游猎会。
公爵夫妇暗中令仆从妆扮成和堂吉诃德的意中人杜尔西内妮。
由魔法师把杜尔西内妮带到堂吉诃德面前，对堂吉诃德说，杜尔西内妮已着魔了，唯一解救办法是桑丘要承受三千三百鞭的鞭打，以惩罚桑丘曾欺骗主人，把一个过路的乡下女人说成是杜尔西内妮的过错。
桑丘害怕鞭打，但他在主人恳求下，只好答应了。
不过，他提出一个条件：鞭打不能一下子兑现，这样他受不了，要在今后陆续偿清。
公爵的总管又化妆成“三尾裙”，恳求堂吉诃德上天去和魔法师战斗，因为魔法师把她这样一个有身份的夫人和她的女仆都变成满脸胡子的男人。
堂吉诃德毅然答应了，但他担心上不了天。
“”说，他可以和他的仆从骑一匹神奇的木马去。
在公爵花园里，堂吉诃德和桑丘被蒙上眼睛，坐在一只大木马上。
公爵叫人抬来几只大风箱，朝着他们拼命鼓风，弄出各种声响，堂吉诃德凭自己的想象，以为正在空中飞行去和魔法师作战呢。
然后，人们用亚麻点燃木马的尾巴。
马肚子里装满了花炮之类，立即一阵噼噼啪啪的爆炸，把堂吉诃德和桑丘都抛跌在地上。
堂吉诃德睁开眼，看到人们都伏在地下，他的长枪插在一张白羊皮纸上。
上面写着上天对他功绩的褒扬，说他已解脱了的苦难。
公爵夫妇装得十分惊讶的样子，把一场闹剧扮演得象真的一样。
公爵夫妇为满足桑丘的宿愿，假意把他封作海岛总督，让他到自己的一块领地去上任。
临行时，堂吉诃德慎重其事地对桑丘进行了一番训诫。
要他“上应天意，下顺人情”，在任职内尽量实行“宽恕”，因为“仁爱比公正更光荣伟大”。
交代他生活上要勤俭、朴素、清洁、不要贪睡。
桑丘一一接受了，认为这些都是“金玉良言”。
桑丘带着他陪同总管去上任。
这位总管是受命来作弄他的。
在桑丘到达那天，总管便布置了一批居民去告状。
以各种难断的诉讼作难这位“总督大人”，但桑丘却把事情剖析得清清楚楚，决断得公正不阿。
这使人们大出所料。
办完案，桑丘被送到一个富丽的官邸。
饭厅里摆好了一桌供王公享用的盛馔。
桑丘一进门，喇叭便“滴滴哒哒”地吹奏起来，四个小厮上来给他倒水洗手。
桑丘又饥又累，入席便要用饭。
他身旁站着一个手拿鲸鱼骨棍子的人，每当桑丘要动手去吃一盘菜时，他便把棍子迅速一指，上菜的小厮连忙上来把菜撤了下去。
这样反复了十来遍，菜被撤光了，桑丘一口也没吃上。
他气得直问，这是搞什么名堂
那拿鲸鱼骨棍子的人说，他是他的医生，他应当为他的健康负责。
“总督大人”想吃的菜，正是他不能吃的。
桑丘发火了，他说他做总督连饭菜都吃不上，这个官也不要了。
人们见他发了这么大的脾气，才让他取食面包和葡萄。
在任职期间，桑丘廉洁奉公，亲自制订法令，规定价格，不准贩卖粮食，严禁淫荡歌曲，把辖区治理得井井有条，无可挑剔。
最后，总管导演了一场“外敌”入侵的把戏。
要桑丘穿着铠甲去打仗。
那铠甲又窄又长，把他折磨得半死。
“外敌”平息后，桑丘感到做总督真是不容易。
他说：“我生来不是总督的料……一个人最好干自己的老本行”。
于是，他弃官逃走了。
他回到公爵住地，对公爵说：“我光着身子进去，如今还是个光身；我没有吃亏，也没有沾便宜。
我这个官当得好不好，那里有见证，可以让他们说。
我解决了疑难，宣判了案件，经常饿得要死……” 萨拉果萨城比武会逼近了。
堂吉诃德主仆辞别公爵动身。
路上，他想去拦截一队斗牛群。
结果真是不堪设想，堂吉诃德主仆都被牛群冲倒，还遭到践踏，差点没送命。
末了，来了个“白月骑士”，他指名要和堂吉诃德决斗，而且他们双方商定：谁输了，便让对方发落。
结果“白月骑士”把堂吉诃德撞下马来，把他斗败了。
“白月骑士”罚他回家去，一年之内不准外出。
原来这个“白月骑士”不是别人，正是同乡·加尔拉斯果学士化妆的。
堂吉诃德不知就里，只好遵从约定，灰心丧气地往家走。
在回家路上，桑丘在堂吉诃德的请求下偿清了三千三百鞭的鞭打，以便让杜尔西内妮脱离魔法。
但他自个儿打自个儿，打得既轻，而且又作弊。
他一面把鞭子抽在树干上，一面大叫，当作是打在自己的屁股上。
堂吉诃德回到家，发了高烧，一连躺了六天，起不了床。
最后他已奄奄一息了。
终于，他理智清醒过来，对围拢在他身旁的家人和朋友说；“我以前成天整夜读那些骑士小说，读得神魂颠倒；现在觉得心里豁然开朗，明白清楚了。
现在知道那些书都是胡说八道，只恨悔悟太迟”。
他表示“对骑士 小说已经深恶痛绝”了，叮嘱他的外甥女要“嫁个从未读过骑士小说的人”，否则更要取消给她的财产继承权，然后他死了。
求儿童建军节诗朗诵
踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。
从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。
苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。
在我们的汗水浇灌下，一栋楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。
劳动培养了我们吃苦耐劳的精神。
以前的我，是一个饭来张口，衣来伸手的“小太阳”。
在家懒懒散散，四体不勤，五谷不分。
初次劳动，感到新鲜。
一天后腰酸背疼。
第二天清晨，迟迟不愿起床，结果误了时间，造成恶性循环。
经过几天的磨练，我已有所改变了，变得不怕脏，不怕累，俨然一个劳动者了。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。
这次社区实践，我和三个女生负责打扫生活区的清洁卫生，可谓人少任务重。
我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时 间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。
劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。
我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。
劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。
它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。
我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
一周的劳动如白驹过隙，但它使我的思想发生了质的飞跃，它促使我早日摒弃那些“小太阳”的思想，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为
以抗洪救灾为材料作文标题
2013年抗洪抢险先进材料徐xx男，汉江西宜春人，1994年06月出生，2012年12月入伍，高中文现为台江县消防中队战斗员，列兵。
徐xx同志自入伍以来，努力学习马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想以及科学文化知识，以十七大会议精神为指引，认真贯彻落实胡锦涛总书记提出的“三句话”总要求。
他牢记全心全意为人民服务的宗旨，积极参加抢险救援和灭火救灾，不断用自己的实际行动履行消防战士的神圣职责。
2013年6月9日徐xx同志作为战斗员，他服从命令听从指挥，自始自终都奋战在抗洪抢险的第一线，充分发扬了战斗员的作用，体现了消防部队英勇顽强、无私无畏的战斗精神。
在抗洪抢险中作为战斗员，一直处于前沿战斗，英勇顽强、不怕牺牲，将小石块装进麻袋筑成防洪墙，为后续的洪水蔓延赢得时间；同时也时刻提醒战友们在抗洪抢险中注意安全。
充分显示出消防官兵不怕流血牺牲的英雄气概和互帮互助的情谊。
在抢险过程中还几次堵住缺口，不惧怕洪水的冲击，水的冰凉。
经过9个小时的奋战，洪水终于分流成功，看到寨子里的洪水慢慢退去，群众的脸上终于露出笑容，他为这次抗洪抢险工作做出巨大贡献。
徐xx同志作为一个消防兵用自己的行动践行“忠诚可靠、服务人民、竭诚奉献”的精神，不怕苦、不怕累，抢救人民生命财产，树立了消防部队良好的形象，用自己的实际行动履行了一名消防战士的神圣职责。
在这场抗洪抢险救援面前，徐xx同志作为一名战斗员，充分发扬消防部队的优良作风和战斗精神，不畏艰险，英勇顽强，自始自终都奋战在抗洪抢险的第一线，默默坚持、默默奉献，在他心里第一位的是“抢救人民生命财产，全心全意为人民服务”。
我以前看过一个电影，名字里好像有“魔镜”二字。
大概内容是：
你好__恩··我想到几部::《镜子面具》 MirrorMask (2005)剧情简介 · · · · · ·（下载地址已私信） 的家是个流动的马戏团，她总是想有一天能逃离这个家庭，过一种全新的生活。
然而母亲的生病让自责，她认为这一切都是她自己的错。
妈妈被推进手术室的那天，做了个梦。
在梦中，她进入到了一个陌生的世界，光明女皇和黑暗女皇统治着两个王国，突然一天，光明女皇长眠不醒，整个光明世界荒芜了。
海伦受光明世界的首相的委托寻找能唤醒女皇的镜子面具，与她同行的是一个狡猾的小丑瓦伦汀。
他们遇到了许多奇怪的生物，还要时刻提防黑暗女皇的种种诱惑，他们的前进之路越来越艰险，而海伦也越来越沉沦于这个梦中的世界…… 影片的创意新奇，在这个中有长着翅膀会飞的猫，所有神灵都悬浮在空中，连猴子也长了翅膀在空中巡逻。
不同于以往的《MirrorMask》有另人惊讶想象力和神秘的故事。
什么奇特的事情都有可能在这里发生。
少有的题材，精美的画面，值得关注。
片名：模特生活英文名：Model Behavior剧情詹尼是一个知名的少年模特儿，由于工作的忙碌加上为保持身材一直不能吃自己想吃的东西，终日痛苦地吞下冰冻的替代食物，她总是希望自己是一个平凡的高中生，在琳琅满目的美食中自由地享受。
爱里克斯则是一个普通的高中生，总是希望自己能引起自己喜欢的男生注意，但是却一直事与愿违。
在一次偶然的机会下两个女孩相遇，发现两人是如此相像，于是便决定互相交换身分，体验不同的人生。
<缎带魔法姬>剧情：、野野原姬子是一个就读风立，外表打扮得像男孩子一样的13岁（动画是12岁）的少女，有一天，一位来自魔法之国的公主因为要观察和自己长相相同的姬子一年的修行而把会变身为任何人的魔法蝴蝶结借给姬子使用，后来被同校（中学二年级开始同班）的大地发现魔法之国的存在，但愿意保密。
姬子最初暗恋自己同校的前辈支仓浩一，但后来，支仓跟上学时经常一起乘车的爱子（姬子的姊姊）谈恋爱。
及后，姬子跟大地交往甚密，大家渐渐爱上对方。
动画版的最后，大地因父亲的工作关系，全家由风立市搬往雾ヶ市，但始终舍不得风立市和姬子，搬屋后依然每天踏自行车到风立，跟同班的姬子一起上学。
望采纳__
指南录后序原文及翻译
《指南录》后序 〔宋〕文天祥 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。
于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。
北驱予并往，而不在使者之目。
予分当引决，然而隐忍以行。
昔人云：“将以有为也”。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。
中兴机会，庶几在此。
留二日，维扬帅下逐客之令。
不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼
予之及于死者，不知其几矣
诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出无， 可奈何，而死固付之度外矣
呜呼
死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
痛定思痛，痛何如哉
予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。
使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
呜呼
予之生也幸，而幸生也何为
所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。
将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。
请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。
嗟夫
若予者，将无往而不得死所矣。
向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何
诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉
复何憾哉
是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
译文 德祐二年二月十九日，我被授予右丞相兼枢密使，统率全国各省兵马。
当时元兵已经逼近临安城外，交战、防守、迁都都来不及实施了。
满朝大小官员会集在左丞相吴坚府邸，没有人知道该怎么办。
正当双方使者往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去见他们，大家认为我去一趟是可以缓解祸患的。
国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；估计元方也是可以用言词打动的。
当初，使者奉命往来，并没有被元扣留的，我就更想窥探一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。
于是，辞去右丞相职位，第二天，用资政殿学士的身份前往。
我刚到北营时，陈辞不屈，意气激昂，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。
可不幸的是，吕师孟先在元人面前说我的坏话，贾余庆又在后来讨好敌人献媚，于是我被软禁不能回国，国事就不可整治了。
我暗自揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国的罪状，只求一死，不再顾及个人的安危。
元军虽然在表面上表示尊敬我，实际上却很愤怒，两个贵官名义上是到宾馆来陪伴使者，夜晚就派兵包围我住的地方，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，我被元军驱使一同前往，但不列入使者的名单。
我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。
正如古人所说：“将要有所作为啊
” 到了京口，得到机会逃往真州，我立即全部把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，约定联兵来大举反攻。
宋朝由衰落而复兴的机会，差不多就在此了。
我停留了两天，驻守维扬的统帅下了逐客令。
不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在露天下休息。
日日与元军在淮东路相遇。
困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，叫天不应，叫地不应。
不久得到一条船，在沙洲上躲避，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
唉
我到达死亡的境地不知有多少次了
痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军高官相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，差点想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎落入鱼腹而死；在真州被逐到城门之外，几乎走投无路而死；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，没有不死的；扬州城下，进退不能自主，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚逃向高邮，迷失道路，几乎陷没而死；天刚亮的时候，到竹林中躲避哨兵，有好几十名巡逻的骑兵，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一条小船渡过巨浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了
唉
死和生，是早晚的事情，死就死了，可是像我这样处境艰难，险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。
痛苦平定以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊
我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。
现在将出使元营，被扣留在北门外的诗文作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的诗文作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的诗文作为一卷；从海路到永嘉、来三山的诗文作为一卷。
我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，同情我的志向。
唉
我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢
所要求于作为忠臣的事，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；所要求于作为孝子的事，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。
要向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。
人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这才是合乎情理的行为；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。
唉
像我这样的人，在任何地方都可以找到我的死地。
以前，假使我丧身在荒野里，我即使正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢
实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝和皇后，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢
还有什么遗憾呢
这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，命名为《指南录》 。
字词翻译 都督诸路军马（都督：统率。
路：宋代地方行政区域名称，大致相当于今现在的 “省”） 予除右丞相兼枢密使（除：授官。
意思是除去旧职，授予新职。
枢（shū）密使：枢密院长官，掌管国家兵权） 相见：见他们。
（相：偏指一方，此为他们） 士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集） 觇（chān) (窥视) 北亦未敢遽（jù）轻吾国（遽：匆忙，马上） 吕师孟构恶（è）于前（构恶：挑拨，陷害。
） 予羁（jī）縻（mí）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。
） 贾余庆等以祈请使诣（yì）北（诣：到……去。
） 天高地迥（jiǒng）（迥：远） 避渚（zhǔ）洲（渚：水中小块陆地。
洲：水中陆地，比渚大。
） 诋（dǐ）大酋当死（诋：斥骂。
） 几自刭（jǐng)死(刭：自杀。
） 境界危恶（è）（恶：困难。
） 阃（kǔn）（本意门槛，这里借指守边关的将领） 殆例送死 （殆：几乎，差不多。
例：类，列，引申为等同、等于。
） 即具以北虚实告东西二阃（具，详细） 翌（yì）日（指第二天。
明日，明天。
） 献谄 （chǎn ）（奉承谄媚。
） 纾（shū）祸（解除祸患。
） 缙绅(jìnshēn) (原意是插笏 (古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘)于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。
) 缙，也写作“搢”，插。
绅，束在衣服外面的大带子。
檄（xí）（用檄文晓谕或声讨。
檄告天下） 天高地迥（天空深邃遥远，大地平坦辽阔。
）
