王映霞与许绍棣有背着郁达夫偷偷来往吗
那后来王又为何将孙多慈介绍给许
书上是这么写的 王映霞与许绍棣有染 并且是有了孩子的 后来还到汪静之处去请求帮忙打胎 但孩子是谁的 汪静之夫妇自然是不知晓的 他们当然不会想到是许绍棣的 在王映霞的隐瞒下汪静之陪她去打了胎 因为若王映霞一人去的话 在当时是会有所不便的 毕竟打胎在当时还是受到争议的 郁达夫在后来的文章中有写到王映霞似遭到许绍棣的抛弃又回到了郁达夫身边 但郁达夫心中早已有了芥蒂 终于曾经“富阳江畔神仙侣”的郁文王映霞分道扬镳 风雨茅庐也从此成为了过去 至于介绍孙多慈 是有深意的吧
蔼琳的小说<<爱是寂寞撒的谎>>,让我想起徐志摩与陆小曼,郁达夫与王映霞,......这些历史人物的婚恋故事.
爱情是不存，夫妻之间不过是习惯和罢了。
夫妻要久生活，要么互相习互相包容，这包括彼此的缺点，陋习，以及性格。
至少，要有一方能习惯和包容另一方，否则针尖对麦芒，彼此不相让，不可能长久。
还有，你说的胡兰成和张爱玲，徐志摩和陆小曼，郁达夫和王映霞，这些都是什么人
都是文人，名人，极其有个性有特点的人，所以，这种人更加不适合婚姻，因为他们都太自以为是了，都太过于看重自我，从而忽略别人的感受。
所以，他们的婚姻很难长久。
所以，名人，文人，艺人的婚姻大都不幸，离婚结婚如同吃饭喝水，这种人，不适合婚姻。
所以，现实婚姻绝大多数是一方对另一方的包容和习惯，一个家庭只有一个核心。
夫妻双方能琴瑟和谐相互包容的，实在太少了，那只存在于小说中。
郁达夫的一生感情!
两卷新诗，廿年旧友，相逢同是天涯，只为佳人难再得； 一声何满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。
--郁达夫挽徐志摩 此联是作者于1931年12月18日在上海写的。
徐志摩遇难使郁达夫的情绪受到很大震动。
他在1931年11月21日日记中写道：早晨得徐志摩飞机遇难事，终日为之不乐，想人生死的无常。
曾去陆小曼[1903-1965，现代女画家，常州人]处两次，见状亦很凄惨。
与此同时作者还写了一篇《志摩在回忆里》的纪念文章。
上联两卷新诗，指《志摩的诗》和《猛虎集》。
廿年旧友1911年9月，作者由嘉兴府中学堂转入杭州府中学堂读书，与徐志摩同班同学，因称。
佳人句，指郁达夫与徐志摩有同感，徐因林徽音，陆小曼与张幼仪离异，郁也因王映霞与孙荃[兰坡]离异。
下联一声何满，指唐人张祜《何满子》有句云：一声《何满子》，双泪落君前。
九点齐烟，语出李贺《梦天》诗：遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
华表，指古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。
高处不胜寒，语出苏轼《水调歌头》。
联语情意缠绵，含蓄而不晦涩，有极强的震撼力。
新诗传宇宙，竟尔乘风归去，同学同庚，老友如君先宿草； 华表托精灵，何当化鹤归来，一生一死，深闺有妇赋招魂。
--郁达夫再挽徐志摩 上联同庚，谓同年生。
郁达夫是丙申年[1896年]十一月初三日生，徐志摩是丙申年十二月十三日生，因谓同庚。
宿草，谓隔年的草。
《礼·檀弓上》：朋友之墓，有宿草而不哭焉。
后喻墓地，此指丧逝。
华表，见上联注。
关于此联及以上挽徐志摩这两联，陈从周说是杭州陈紫荷代拟的[陈紫荷为达夫妻外祖王二南先生的弟子]。
此当为一说，可供参考。
不过，前联载于《郁达夫诗抄》，此联却不见录入。
估计前联为作者新撰，此联为陈紫荷代笔，不知确否。
郁达夫与周映霞的爱情故事
是王映霞不是周映霞，功课做好再提问。
