关于生命珍贵脆弱的句子有那些
生命珍贵而脆弱，关于此题材的诗句很多很多，列举如下1、离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
2、人生于天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
3、为生命的渺小而感叹，感叹大自然的无情，感叹生命的脆弱。
当我们面对一个个镜头，记录着垂死挣扎着的生命的时候，那种发自内心的共鸣，感叹生命的美丽难留。
生命是跌撞的起伏，死亡是宁静的星。
归于尘土，归于雨露…4、我们无法增加生命的长度，只好追求它的高度。
5、有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
6、在这里，影子深有同感，我深深地感受到生命的脆弱，与病魔的斗争也是举步艰难，一个让人生不如死的难受与煎熬，就在你的不经意间，或许就在下一秒，你就到尽头了。
你连想得来不及想就这样离开。
拓展资料生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，其外也可以包括生化反应产生的能够自我复制的氨基酸结构，以及真菌、细菌、植物、动物（人类），就未来的发展可能而言，人工制造或者促成的机器复杂到一定程度，具备了某种符合生命内涵的基本属性的现象也将可能纳入生命的范畴，包括人机混合体，纯自由意志人工智能机器人等。
生命可贵的诗句?
★ 为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。
生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金★ 生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋★ 只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦★ 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。
——肖楚女梭罗： 构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗。
泰戈尔： 古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。
鲁迅： 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
富兰克林： 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
---- 肖伯纳2、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
----西塞罗3、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在 现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
----郎费罗4、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
----鲁迅5、盛年不重来，一日难再晨。
---- 陶潜6、生命，只要你充分利用，它便是长久的。
----塞内加7、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
---- 赫伯特8、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
----罗曼·罗兰9、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰10、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
生命很可贵，
地球上的生物
关于生命可贵的名言
关于生命的名人名言 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
聂鲁达 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不 巴金 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什 王若飞 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该 方志敏 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己 门捷列夫 把活着的每一天看作生命的最后一天。
海伦凯勒 科学需要人的全部生命。
巴甫洛夫 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
富兰克林 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是 巴甫洛夫 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
雨果 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们 克罗齐 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为 雷锋 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
裴多菲 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受 徐特立 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不 巴金 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而 居里夫人 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。
舒尔茨 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
歌德 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想 罗曼罗兰 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物 雨果 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
冯梦龙 现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 克雷洛夫 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
塞涅卡 我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
但丁 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
富兰克林 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我 爱因斯坦 少年负壮气，奋烈自有时。
李白 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
司马光 理想，能给天下不幸者以欢乐
高尔基 “拥有资金的人拥有现在，拥有资讯的人拥有未来。
” 史考特 “一个不成熟的男人是为了某种高尚的事业英勇献身，一个成熟的男人是为了某种高尚 塞林格 “充满自信的缺陷，远比缺乏自信的美丽更富有魅力。
” 索菲亚 “只要有书读，做人就幸福。
” 金庸 “如果你想成功，那么请记住：遗产为零、诚实第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四 天下白 “独创，绝不模仿他人，是我的人生哲学。
” 井深大 “在这个场合，懦弱者会问‘它安全吗
’；自私者会问‘它有利吗
’；空虚者会问 马丁 “完整的人生应有‘三感’：使命感、失落感、危机感” 蔡鲁伦 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
罗曼罗兰 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
赫伯特 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
塞内加 盛年不重来，一日难再晨。
陶潜
生命诚可贵，这首诗是谁写的
1849年7月31日，匈爱国诗人裴多菲在瑟克什堡战沙俄军队作战时牺牲，年仅26 生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。
不过在20世纪60年代中国特殊的政治气氛下，“裴多菲俱乐部”又一度成为带有不祥意味的名词。
如果客观地回顾历史，人们便可以知道那位匈牙利伟大的诗人是深受马克思和恩格斯的关切与赞扬的1848年欧洲革命中的英勇斗士，他的诗作也为全世界被压迫民族留下了极其宝贵的文学遗产。
■在争取民族自由的斗争 环境中成长并为爱情讴歌 1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。
按照当时的法律他的家庭处在社会最底层。
一部分祖先来自中国汉代匈奴西迁部落的匈牙利，带有东西两种文化的激烈碰撞的特点，在欧洲历史上居于特殊地位。
由于长期受到周边民族的歧视压迫，匈牙利人近千年来一直擅长用诗歌作为鼓励本民族战斗的号角，近代更涌现出一大批杰出的爱国诗人。
17世纪以后，匈牙利又一直受奥地利帝国的统治而丧失了独立地位，争取自由的起义斗争此起彼伏。
生活在这种环境下的裴多菲，少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说。
在小酒店和同伴谈论着当年匈牙利民族争取独立而斗争的故事，在他幼小的心灵上深深打下烙印。
这种“自由论坛”的氛围，也极大地促进了裴多菲语言的发展和进步，很小的时候他就能用匈牙利语和斯洛伐克语自由交谈，拉丁语也有了一定的基础。
1835年，12岁的穷孩子裴多菲有机会到奥赛德求学，三年时间里他尽显了聪明才智，完成校方规定的课业外又组织起进步的学生团体，阅读和研究法国大革命的历史和匈牙利古典作家的作品。
1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。
该诗继承发扬了匈牙利古典诗歌的传统，初步体现了他毕生所一直遵循的诗歌语言大众化的特点。
他又当过兵，做过流浪演员，任过《佩斯时装报》的助理编辑，丰富的社会经历更深化了他创作的源泉。
1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅。
这位身材修长、有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。
面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。
这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。
此刻，欧洲大地已涌起革命洪流，匈牙利人民起义也如涌动的岩浆。
蜜月中的裴多菲欢乐与忧郁交织。
他不愿庸碌地沉溺于私家生活，写下了著名箴言诗《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高……”这首名作，此后百年间一直是激励世界进步青年的动人诗句。
■以诗歌做号角 用满腔激情争取民族独立 1848年春，奥地利统治下的匈牙利民族矛盾与阶级矛盾已经达到白热化程度。
裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役，大声地疾呼：“难道我们要世代相传做奴隶吗
难道我们永远没有自由和平等吗
”诗人开始把理想同革命紧紧地连在了一起，决心依靠贫苦人民来战斗，并写下一系列语言凝练的小诗，作为鼓舞人们走向民族民主革命的号角。
3月14日，他与其他起义的领导者在佩斯的一家咖啡馆里议定起义事项，并通过了旨在实行资产阶级改革的政治纲领《十二条》，当晚，裴多菲便写下起义檄文《民族之歌》： 起来，匈牙利人，祖国正在召唤
是时候了，现在干，还不算太晚
愿意做自由人呢，还是做奴隶
你们自己选择吧，就是这个问题
15日清晨，震惊世界的“佩斯三月起义”开始了，1万多名起义者集中在民族博物馆前，裴多菲当众朗诵了他的《民族之歌》。
起义者呼声雷动，迅速占领了布达佩斯，并使之成为当时的欧洲革命中心。
翌年4月，匈牙利国会还通过独立宣言，建立共和国。
恩格斯曾指出：“匈牙利是从三月革命时起在法律上和实际上都完全废除了农民封建义务的唯一国家。
” 面对布达佩斯起义，决心维护欧洲旧有秩序的奥地利皇帝斐迪南马上联合俄国沙皇尼古拉一世，34万俄奥联军向着人口仅有500万的匈牙利凶狠地压来。
民族危难时刻，裴多菲给最善战的将军贝姆去了一封信：“请让我与您一起去战场，当然，我仍将竭力用我的笔为祖国服务……”在1848这一战火纷飞的年份里，裴多菲写下了多达106首抒情诗。
翌年1月，裴多菲成为一名少校军官，他写诗同时又直接拿起武器参加反抗俄奥联军的战斗。
■牺牲于哥萨克骑兵矛下 短暂的一生留下800多首诗歌 1849年夏，匈牙利革命军在强敌压迫下战至最后时刻。
7月31日晨，贝姆将军将还能战斗的300人组成了一支骑兵队，在战斗打响前又特意叮嘱裴多菲留下。
诗人却违背了将军的命令，跟在骑兵队后面出发。
这些英勇的匈牙利战士与数倍的敌人胶着在一起时，很快便被淹没和融化了。
身材削瘦的诗人也被两名俄国哥萨克骑兵前后围住，一柄弯刀凶狠地向他劈来，诗人闪身躲开，但同时另一把尖利的长矛已刺进了他的胸膛，诗人痛苦地倒下了…… 此后的数十年里，匈牙利人民始终不愿相信他们的诗人已不在人世，传说不断出现。
有人说曾在一个农民家里看见过他，有人称自己被俘后在俄国见过裴多菲。
匈牙利议会还专门进行了调查，但令人失望的是，这个“目睹者”既没当过兵，更未被俘虏过…… 经过匈牙利人民的反抗斗争，奥地利帝国被迫在1867年同匈牙利签订协定，承认在奥国皇帝为统一元首的前提下，可以建立二元化的联合国家政体，国名也改称奥匈帝国。
一次世界大战结束时奥匈帝国崩溃，1918年末匈牙利实现了完全独立建国。
裴多菲牺牲时仅26岁，身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。
他一生中写下了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗，此外还有80多万字的小说、政论、戏剧和游记，且有相当部分在战火中完成。
这样的高产率，在欧洲文学史上是非常罕见的。
在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上，裴多菲都占有独特的地位。
他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。
一个多世纪以来，裴多菲作为争取民族解放和文学革命的一面旗帜，也得到了全世界进步人士的公认。
他那一首首脍炙人口的诗篇，至今仍在广为传诵
