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诗经里形容猪的句子

时间:2014-09-19 18:46

诗经中是否有描写歌声的句子如果有,请附上

作品原文编辑伐檀坎坎1伐檀兮,寘2之河之干3兮,河水清且涟4猗5。

不稼6不穑7,胡8取禾9三百10廛11兮

不狩12不猎,胡瞻(zhān)尔庭有县13貆14兮

彼君子15兮,不素餐16兮

坎坎伐辐17兮,置之河之侧兮,河水清且直18猗。

不稼不穑,胡取禾三百亿19兮

不狩不猎,胡瞻20尔庭有县特21兮

彼君子兮,不素食兮

坎坎伐轮兮,置之河之漘22兮,河水清且沦23猗。

不稼不穑,胡取禾三百囷24兮

不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮

彼君子兮,不素飧25兮

[3] 注释译文编辑词句注释坎坎:象声词,伐木声。

寘:同“置”,放置。

干:水边。

涟:即澜。

猗(yī):义同“兮”,语气助词。

稼(jià):播种。

穑(sè):收获。

胡:为什么。

禾:谷物。

三百:意为很多,并非实数。

廛(chán):通“缠”,古代的度量单位,三百廛就是三百束。

狩:冬猎。

猎,夜猎。

此诗中皆泛指打猎。

县(xuán):通“悬”,悬挂。

貆(huán):猪獾。

也有说是幼小的貉。

君子:此系反话,指有地位有权势者。

素餐:白吃饭,不劳而获。

辐:车轮上的辐条。

直:水流的直波。

亿:通“束”。

瞻:向前或向上看。

特:三岁大兽。

漘(chún):水边。

沦:小波纹。

囷(qūn):束。

一说圆形的谷仓。

飧(sūn):熟食,此泛指吃饭。

[2] [4] 白话译文砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。

不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊

不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊

那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊

砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。

河水清清直流注哟。

不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊

不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊

那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊

砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。

河水清清起波纹啊。

不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊

不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊

那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊

[3] 创作背景编辑这里将此篇作为反剥削诗歌看,对于当时的社会性质及诗人身份,因史料不足难以确认,姑且保留《诗经选注》的看法,即:一群伐木者砍檀树造车时,联想到剥削者不种庄稼、不打猎,却占有这些劳动果实,非常愤怒,于是你一言我一语地提出了问责。

[2]

诗经中关于牛羊的句子

诗经中关于的诗主要如下:诗经中关于爱诗1、《国风·周南·关雎》雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

2、《国郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音

青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来

挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

3、《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未曦。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

4、《郑风·女曰鸡鸣》女曰鸡鸣,士曰昧旦。

子兴视夜,明星有烂。

将翱将翔,弋凫与雁。

弋言加之,与子宜之。

宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之。

知子之顺之,杂佩以问之。

知子之好之,杂佩以报之。

5、《邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

6、《国风·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

7、《周南·汉广》南有乔木,不可休息。

汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚。

之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌。

之子于归。

言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

8、《郑风·溱洧》溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎

士曰既且。

且往观乎

洧之外,洵讠于且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰观乎

士曰既且。

且往观乎

洧之外,洵讠于且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

9、《齐风·南山》南山崔崔,雄狐绥绥。

鲁道有荡,齐子由归。

既曰归止,曷又怀止

葛屦五两,冠緌双止。

鲁道有荡,齐子庸止。

既曰庸止,曷又从止

蓺麻如之何

衡从其亩。

取妻如之何

必告父母。

既曰告止,曷又鞠止

析薪如之何

匪斧不克。

取妻如之何

匪媒不得。

既曰得止,曷又极止

10、《郑风·出其东门》出其东门,有女如云。

虽则如云。

匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉阇,有女如荼。

虽则如荼,匪我思且。

缟衣茹藘,聊可与娱。

11、《郑风·萚兮》萚兮萚兮,风其吹女。

叔兮伯兮,倡予和女。

萚兮萚兮,风其漂女。

叔兮伯兮,倡予要女。

12、《鄘风·柏舟》泛彼柏舟,在彼中河。

髧彼两髦,实维我仪。

之死矢靡它。

母也天只

不谅人只

泛彼柏舟,在彼河侧。

髧彼两髦,实维我特。

之死矢靡慝。

母也天只

不谅人只

13、《郑风·有女同车》有女同车,颜如舜华。

将翱将翔,佩玉琼琚。

彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英。

将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。

14、《邶风·绿衣》绿兮衣兮,绿衣黄裹。

心之忧矣,曷维其已

绿兮衣兮,绿衣黄裳。

心之忧矣,曷维其亡

绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无訧兮

絺兮绤兮,凄其以风。

我思古人,实获我心

15、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮

无食桑葚。

于嗟女兮

无与士耽。

士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉

某清穿里的诗经句子

“青青子佩,悠悠我思。

纵我不来,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮;一日不见,如三月兮。

”是这个吗

还是“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

关于猪字的诗句

答:关于的诗句1、木 \\\/ 木兰辞[作者] 佚名 [朝代] 南北朝爷娘闻女来郭相扶将;阿姊闻妹来,理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊2、冀州道中[作者] 王冕 [朝代] 元纵有好儿孙,无异犬与猪3、次韵舒尧文祈雪雾猪泉[作者] 苏轼 [朝代] 宋岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴4、野人歌[作者] 佚名 [朝代] 先秦既定尔娄猪5、赠友人莫之用[作者] 葛立方 [朝代] 宋吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴熊6、斩将[作者] 晁说之 [朝代] 宋缚虎何堪责,骑猪尚不胜7、猪头和尚赞[作者] 释绍昙 [朝代] 宋手把猪头不自噇,面前背后鬼分赃8、予解邑过杭遇介之学士谒告南归[作者] 强至 [朝代] 宋自古盖棺人事定,未应今日较龙猪9、自延安回道中作[作者] 晁说之 [朝代] 宋默嘲流汗野猪岭,绝胜伤心朱雀航10、洛下寓怀[作者] 薛能 [朝代] 唐敢向官途争虎首,尚嫌身累爱猪肝11、和子野见寄十二辰体[作者] 仇远 [朝代] 宋老砚磨猪肝,翰墨作游戏12、忆昔[作者] 陆游 [朝代] 宋硖口烹猪赛龙庙,沙头伐鼓挂风帆13、山居[作者] 舒岳祥 [朝代] 宋野烧穷猪穴,晴霄转雁群14、和同官问耳疾六首其一[作者] 曹勋 [朝代] 宋寰中无好汉,帐下得猪儿15、社肉[作者] 陆游 [朝代] 宋社日取社猪,燔炙香满村16、观棋[作者] 陆游 [朝代] 宋失马翁言良可信,牧猪奴戏未妨为17、偈颂十七首其一[作者] 释智愚 [朝代] 宋天下觅医人,灸猪左膊上18、赠儒医陈西岩[作者] 谢枋得 [朝代] 宋猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有诗19、题陈图南鼾睡图[作者] 潘牥 [朝代] 宋甲马营中紫气高,属猪人已著黄袍20、十二辰[作者] 许月卿 [朝代] 宋屠狗师还戒勿用,驱猪试问问王弼21、爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊《木兰诗 \\\/ 木兰辞》 南北朝·佚名22、纵有好儿孙,无异犬与猪《冀州道中》 元·王冕23、岂知泉下有猪龙,卧枕雷车踏阴轴《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 宋·苏轼24、既定尔娄猪《野人歌》 先秦·佚名25、吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴熊《赠友人莫之用》 宋·葛立方26、缚虎何堪责,骑猪尚不胜《斩将》 宋·晁说之27、手把猪头不自噇,面前背后鬼分赃《猪头和尚赞》 宋·释绍昙28、自古盖棺人事定,未应今日较龙猪《予解邑过杭遇介之学士谒告南归》 宋·强至29、默嘲流汗野猪岭,绝胜伤心朱雀航《自延安回道中作》 宋·晁说之30、敢向官途争虎首,尚嫌身累爱猪肝《洛下寓怀》 唐·薛能31、老砚磨猪肝,翰墨作游戏《和子野见寄十二辰体》 宋·仇远32、硖口烹猪赛龙庙,沙头伐鼓挂风帆《忆昔》 宋·陆游33、野烧穷猪穴,晴霄转雁群《山居》 宋·舒岳祥34、寰中无好汉,帐下得猪儿《和同官问耳疾六首其一》 宋·曹勋35、社日取社猪,燔炙香满村《社肉》 宋·陆游36、失马翁言良可信,牧猪奴戏未妨为《观棋》 宋·陆游37、天下觅医人,灸猪左膊上《偈颂十七首其一》 宋·释智愚38、猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有诗《赠儒医陈西岩》 宋·谢枋得39、甲马营中紫气高,属猪人已著黄袍《题陈图南鼾睡图》 宋·潘牥40、屠狗师还戒勿用,驱猪试问问王弼《十二辰》 宋·许月卿

诗经中的动物文化有哪几篇

经》三百余篇提及有名的动百余种,在自然界它有各的本性,一旦入诗,还会移一部分人情附加给它们。

NO.1 雎鸠    第一个在《诗经》里出场的既不是什么显赫的人物,也不是什么悦目的植物,而是一个身份不明的动物——雎鸠。

       雎鸠,鱼鹰类水鸟。

相传此种鸟有定偶,故以喻男女之恋。

释名 鹗、鱼鹰、沸波、下窟乌。

    《关雎》以雎鸠之雌雄和鸣,以喻夫妻之和谐相处,这一根深蒂固的观念,至少也有两千多年的历史了。

在汉儒大量的解说中,我们听到的几乎是一种完全相同的声音。

闻一多先生是一位最富创见的学者,而其《诗经通义》解“关关雎鸠”一句时,仍沿“雌雄情意专一”、“尤笃于伉俪之情”一说。

高亨先生的《诗经今注》新见丛出,但注释“雎鸠”仍说:“雌雄有固定的配偶,古人称作贞鸟。

”  NO.2 黄鸟    《诗经》里的“黄鸟”或指黄鹂,或指黄雀,都是“载好其音”(《凯风》)的小鸟。

凡言成群飞鸣的都指黄雀,如上所引即是,因为“集”就是“群鸟在木上”(《说文解字》)的意思。

其实,此处的喈喈用来押韵的成份远要多过于拟声,“萋”、“飞”与“喈”是脂微合韵(详见王力《诗经韵读》),“其鸣喈喈”主要是摹写黄雀群飞合鸣的和谐、热闹,以反衬“我”将“归宁父母”前的孤单、冷清,重点是氛围,而不是声音,不像杜甫绝句“两个黄鹂鸣翠柳”突出的是颜色。

虽然“灌木”也大都是翠绿的,但诗人并未去刻意强调,一如杜诗只说“鸣”而不表出“喈喈”之类的假性拟声词,取舍之间自有技巧在焉。

  NO.3 螽斯    《诗经》的注家往往将螽斯、蝗、莎鸡、蟋蟀这几类直翅目的昆虫相提并论,说明古人早已具备了一定的分类知识,例如李樗等《毛诗集解》“或言螽斯(高亨《诗经今注》:“螽,蝗虫。

斯,之也”——赶秋按),或言斯螽(见《七月》——赶秋按),其义一也。

螽斯,蝗虫之类(一说:螽斯,民间俗称“帮帮”,说像蝗虫,其实更近似蝈蝈,黄或浅绿,会振翅而鸣——赶秋按)”、陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》“莎鸡居莎草间,蟋蟀之类,似蝗而斑”。

严粲《诗缉》干脆称之为“螽蝗”——    螽蝗生子最多,信宿即群飞。

因飞而见其多,故以“羽”言之。

    诗人采取这种习性来比附和祝福人们(王安石《诗义》等认为是“后妃”)多子多孙,于是就成就了《周南·螽斯》这么一篇工整而铿锵的欢乐颂。

  NO.4 鲂    如果雎鸠真是鱼鹰,那么《关雎》一篇就隐隐然有一“鱼”在,好比弦外之音。

《毛传》:“赪,赤也,鱼劳则尾赤。

”认为是普通的青白鲂劳累后,尾巴就变红了,恰似汽车防盗灯遇到情况。

这不过是臆测之词,不足取信。

其实尾红是鲂发情时的正常表现,形容“未见君子”的妻子的性“饥”渴。

“王”者大也,“毁”者火也,欲火焚身犹如大房子烧着了,兼喻鱼与人。

虽然情热委实难以自控,但父母就在近旁需要照顾,也只好强忍着不去寻找爱人。

作为一首先秦的性爱诗,《汝坟》无疑是非常成功的,但这绝对离不开那尾小小的鲂鱼对诗人的启发。

  NO.5 燕    燕是典型的迁徙鸟。

繁殖结束后,幼鸟仍跟随成鸟活动,并逐渐集成大群,在第一次寒潮到来前南迁越冬。

    燕在古诗中的意象:  1、表现春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

   2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。

燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

  3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”  4、代人传书,幽诉离情之苦。

正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。

郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

  5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

  NO.6 乌    今人口头禅有所谓“老鸹嫌猪黑,自己不觉得”、“天下乌鸦一般黑”(《红楼梦》作“天下老鸹一般黑”,《冷眼观》作“天下老鸦一般黑”), 《北风》只用“莫黑匪乌”四字就道尽了这些意思。

老鸹是乌鸦的俗称,按照《唐雅》、《小尔雅》等词典的说法,纯黑而反哺者谓之乌,小而腹下白、不反哺者谓之鸦。

然则古代却不常连言“乌鸦”,而惯于并提“乌鹊”来偏指“鹊”,如杜甫“浪传乌鹊喜”、黄庭坚“慈母每占乌鹊喜”等诗句,不过“乌”与“鸦”却可以等义互换,如《易林·师》“鸦鸣庭中”云云《大过》篇只改一字作“乌鸣庭中”云云。

万事万物皆有例外,“乌鹊”也有偏指“乌”而言的时候,最知名的例子就是曹操《短歌行》“月明星稀\\\/乌鹊南飞\\\/绕树三匝\\\/无枝可依”。

  NO.7 象    象是哺乳纲长鼻目象科动物,有两个种,即印度象(亚洲象)和非洲象。

象是世界最大的陆栖动物,主要外部特征为柔韧而肌肉发达的长鼻,具缠卷的功能,是象自卫和取食的有力工具。

  NO.8 麕    “麕,獐也,鹿属。

”中国古代法定教材《诗集传》的作者如是说。

《毛传》认为“尨,狗也”,而男女“非礼相侵则狗吠”。

从《野有死麕》始作俑而后,历代诗文描写儿女私情仿佛总离不开狗,例如李商隐《戏赠任秀才》中那只“卧锦裀”的“乌龙”、裴铏《传奇》中那头“漕州孟海”猛犬。

贾岱宗甚至专门写赋赞美大狗“昼则无窥窬之客,夜则无奸淫之宾”,它既能防盗盗物,也能防人偷人。

稍微世故一点:外贼来了才吠,获取主人的宠爱;外遇来了就不作声,博得主妇的欢心。

“有女怀春”虽然乐意“吉士诱之”,但她极怕“尨也吠”,因为她要么不是它的主人,要么是,它却并不世故、识趣。

  NO.9 鹑    鹑性淳,窜伏浅草,无常居而有常匹,随地而安,《庄子》所谓“圣人鹑居”(请比较《论语》“士而怀居,不足以为士矣”——赶秋按)是矣。

其行遇小草即旋避之,亦可谓淳矣。

(《本草纲目》禽部第四十八卷)  NO.10 凫    较真的李时珍为了证明《尸子》“野鸭为凫,家鸭为鹜”的正确性,不但举屈原《离骚》“将与鸡鹜争食乎……若泛泛水中之凫乎”为例,还提出《女曰鸡鸣》“弋凫与雁”一句,反问宋人寇宗奭之流:这些与家鸡家鸭“对言”、与有“野鹅”(毛奇龄《续诗传鸟名》)之称的雁并列的凫“岂家鸭乎”

不过寇氏所谓“凫、鹜皆家鸭也”也不算错,因为凫又名“野鹜”、鹜又名“家凫”,在这些别名中,凫、鹜无疑都成了鸭的同义字。

王勃《滕王阁序》云“落霞与孤鹜其飞”,这个鹜就是野鹜,也就是曹植《洛神赋》“体迅飞凫”之凫。

  凫也叫水鸭,形状似家鸭而小,常成群栖息于湖泽,善游泳,能飞,肉味鲜美。

所以,曹植、王勃能在水边看到它们。

诗经中有哪些景物描写?

七 月  七月流火,九月授衣。

  一之日毕发,二之日栗烈。

  无衣无褐,何以卒岁

  三之日于耜,四之日举趾。

  同我妇子,饁彼南亩,田畯至喜

  七月流火,九月授衣。

  春日载阳,有鸣仓庚。

  女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑

  春日迟迟,采蘩祁祁。

  女心伤悲,殆及公子同归。

  七月流火,八月萑苇。

  蚕月条桑,取彼斧斨,  以伐远扬,猗彼女桑。

  七月鸣鵙,八月载绩。

  我朱孔阳,为公子裳。

  四月秀葽,五月鸣蜩。

  八月其获,十月陨箨。

  一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。

  二之日其同,载缵武功。

  言私其豵,献豜于公。

  五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。

  七月在野,八月在宇,  九月在户,十月蟋蟀入我床下。

  穹窒熏鼠,塞向墐户。

  嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

  六月食郁及薁,七月烹葵及菽。

  八月剥枣,十月获稻。

  为此春酒,以介眉寿。

  七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,  采荼薪樗,食我农夫。

  九月筑场圃,十月纳禾稼。

  黍稷重穋,禾麻菽麦。

  嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

  昼尔于茅,宵尔索绹。

  亟其乘屋,其始播百谷。

  二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

  四之日其蚤,献羔祭韭。

  九月肃霜,十月涤场。

  朋酒斯飨,曰杀羔羊。

  跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆

  注释:  一幅瑰丽的农耕图。

奴隶虽终岁勤苦,仍不免饥寒交迫。

  流火:大火星在七月黄昏时偏离中天,自西而下。

火,星名,心宿之亮星,又名大火。

授衣:分发寒衣。

一说女工裁寒衣。

一之日:周历正月,夏历十一月。

以下二之日,三之日,四之日顺序类推。

毕发(音伯):风寒盛。

栗烈:凛冽。

褐:粗麻或粗毛制短衣。

穷人所穿。

卒岁:终岁,年底。

于耜(音四):整修农具。

举趾:举足耕耘。

妇子:妻子和小孩。

饁(音夜):送饭食到田间。

南亩:向阳的耕地。

畯(音郡):管农事的管家。

一说田神。

喜:酒食。

  阳:温暖。

仓庚:黄莺。

女:女子,女奴。

懿筐:采桑用的深筐。

微行(音杭):小路。

迟迟:缓慢。

指白日渐长。

殆:恐,怕。

及:与。

同归:指被胁迫做妾婢。

  萑(音环)苇:长成的荻苇。

萑、苇,初生时称蒹、葭。

条桑:修剪桑枝。

斨(音枪):斧,受柄之孔方形。

远扬:又长又高的桑枝。

猗彼女桑:用索拉着采嫩桑。

  鵙(音局):鸟名。

又名伯劳。

体态华丽,嘴大锐利,鸣声洪亮。

载绩:纺麻。

孔阳:甚为鲜明。

  秀:不荣而实曰秀。

葽:草名,即远志。

蜩(音条):蝉。

陨箨(音唾):草木之叶陨落。

  同:会集。

缵:继续。

武功:武事。

一说田猎。

豵(音宗):一岁的猪。

豜(音间):三岁的猪。

  斯螽动股:螽斯以股翅相摩而鸣。

莎鸡:昆虫名。

即纺织娘。

穹窒(音穷志):堵好墙洞。

向:北窗。

墐(音尽):用泥涂抹。

曰:助词。

同聿。

改岁:除岁。

  郁:木名。

郁李。

一说樱桃。

一说山楂。

薁(音玉):木名。

野葡萄。

葵:滑菜。

菽:豆类。

剥:扑,打。

介:乞。

眉寿:人老眉长,表示寿长。

  断壶:摘葫芦。

叔:拾取。

苴(音居):麻子。

荼(音涂):苦菜。

樗(音初):木名。

臭椿树。

  重:晚熟作物。

穋(音路):晚种早熟的谷类。

上:同尚。

宫:宫室。

功:事。

绹(音陶):绳子。

亟:急。

  凌阴:冰窖。

蚤:取。

一说通早。

肃霜:下霜。

一说天肃爽。

涤场:十月之中,扫其场上粟麦,尽皆毕矣。

朋酒:两樽酒。

称:举。

兕觥(音四公):犀牛角酒具。

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