成比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了的成语
很贴切的不多，下面这三个供参考。
望采纳邯郸学步 比喻机械的模仿，非但没有学会别人的东西，反而把自己本身的东西也丢掉。
末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
形容不应该模仿别人的成语
范水模山 比喻效法模仿他人 葫芦依样 依样画葫芦。
比喻只是模仿，缺乏创造 画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类 描头画角 比喻刻意模仿，毫无新意 婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
步人后尘 后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。
指跟在人家后面走。
比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
东施效颦 效：仿效；颦：皱眉头。
比喻胡乱模仿，效果极坏。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。
比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎类狗 类：象。
画老虎不成，却象狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
刻鹄类鹜 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。
画天鹅不成，仍有些象鸭子。
比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
莫辨楮叶 莫：不；辨：分辨。
不能分辨楮叶的真假。
比喻模仿逼真或以假乱真。
惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真。
心慕手追 慕：羡慕；追：追求。
心头羡慕，手上模仿。
形容竭力模仿。
学步邯郸 学步：学习走路。
比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
亦步亦趋 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
依样画葫芦 照别人画的葫芦的样子画葫芦。
比喻单纯模仿，没有创新。
优孟衣冠 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。
比喻假扮古人或模仿他人。
也指登场演戏。
照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。
照猫画虎 比喻照着样子模仿。
重规迭矩 规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。
原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
自出心裁 心裁：心中的设计、筹划。
出于自己的创造。
指不抄袭、模仿别人。
迭矩重规 规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。
原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
活剥生吞 比喻机械地搬用或生硬地模仿。
语出唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“李义府尝赋诗曰：‘镂月成歌扇，裁云作舞衣。
自怜回雪影，好取洛川归。
’有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：‘生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。
照镜自怜回雪影，时来好取洛川归’。
人谓之谚曰：‘活剥王 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。
形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。
鲁斤燕削 鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。
比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
体规画圆 犹言依样画葫芦。
谓墨守成规，一味模仿。
体贴入妙 谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉。
比喻因袭模仿，徒有其表。
枉辔学步 比喻错误地模仿别人。
维妙维肖 形容描写或模仿非常逼真传神。
唯妙唯肖 形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。
效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。
亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
一步一趋 ①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。
鹦鹉模仿人学习讲话。
比喻没有主见，人云亦云。
亦作“鹦鹉学舌”。
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。
”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。
”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。
后亦用以形容举止循规蹈距。
叠矩重规 〖解释〗规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。
原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
画虎不成反类犬 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。
同“画虎不成反类狗”。
画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。
同“画虎不成反类狗”。
依本画葫芦 〖解释〗比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。
同“依样画葫芦”。
比葫芦画瓢 比喻照样子模仿
形容不只要知道一件事情的表面还要注重其内在的精髓的成语或者古训
人就是需要自信心和魅力展现，看你的表述你就是成功的展示示范出来了自己的优点及时尚靓丽的方方面面，真诚希望你保持发扬下去，达到自己的理想目标，活出精彩的人生。
形容模仿很不好的成语
东施效颦 邯郸学步 鹦鹉学舌 班门弄斧 生搬硬套 生吞活剥 照猫画虎
形容人谦虚的句子
1，找自己非常有兴趣的人或事去模仿。
2，模式前花时间对事物的内心做些研究，并有所准备。
3，模仿的时候注意力要保持集中。
4，模仿前几次千万不要去对镜子去比较。
5，相信自己，模仿已经差不多时，请周围的朋友或亲人欣赏后给予意见。
6，反复做上几次，一定能成功。
二、 孙子说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”体会这段话的含义。
（500-600字）
孙子曰：兵者，国之大事也。
死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。
这里所说的“兵”，指的是“战争”、“国防”和“军队”。
孙子上来讲的第一句话，非常有气势，把战争问题提到国家生死存亡的高度来认识。
这样，《孙子兵法》全篇就被定位在国家安全的战略高度上，使我们认识和研究战争问题处在一个非常高的战略起点上。
“死生之地，存亡之道”,语句也非常有分量，将研究战争问题的必要性点得非常到位，使我们会带着一种国家的责任感和使命感进入到战争问题的研究，而这一点，正是每一位战略家必须具有的战略感觉。
兵凶战危，战争是人类社会最残酷的竞争，它是解决政治问题的最后一种手段，它用实力说话，它用流血的方式来最终强迫失败者臣服。
战争的结局，直接决定一个国家的命运，并且是用“生”与“死”、“存”与“亡”这种最惨痛的代价和最极端的选择来决定一个国家的命运。
当你在战争中失败，必须接受“死”与“亡”的现实，没有讨价还价的余地，也没有改正错误的机会。
因此，国家的主宰者、战争的决策者，对战争问题不能有丝毫忽略，必须认真对待。
国家安全是国家的最大利益，战争是关系到国家安全的最大威胁。
战争的发生或消失，并不以某个国家统治者的意志为转移。
无数历史事实证明，不敢面对战争者，忽略战争存在者，最后都将被战争无情地吞噬掉。
我们必须具有忧患意识，常常要从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题，尤其在和平的时候，在顺利的时候，在胜利的时候。
这不是危言耸听。
记住：胜利和成功是你最大的敌人
