
难忘的“第一次”100字
难忘的一件事在我记忆的海洋里,发生过许多件事,但随着时间的流逝,都被我渐渐遗忘了,可是有一件事,至今仍清晰地留在我的记忆中。
记得那天上午,我发现楼前的草地上,一只母狗带着她的“孩子”们正在玩耍。
我很好奇,就走过去观看,并随手摸了摸毛茸茸的小狗崽。
这时,母狗发现了,“汪汪”叫着向我扑来,我一个急转弯,母狗扑了个空。
我急忙捡起一块石头,向母狗仍去,可惜没砸中。
这时,母狗又“汪汪”叫着扑了上来。
我连忙爬上大树,心”咚咚“地跳着。
母狗仍不罢休,绕着树“汪汪”地叫个不停。
过了好大一会儿,母狗走了,我也下来了,心想:这真是一次“狗口脱险”呀
从此,我再也不敢惹狗了,特别是刚生崽的母狗。
直到今天,一想起这件事,我依旧感到很害怕。
两个小学生早上背着书包去上学写看图写话怎么写
既然是看图写话一般都是一年级二年级的题这样的话很只要写上在清晨嗯什么样的太阳从东方怎么着升起啊路边上是什么样子着他们两着什么样的心情而去校可以写她们幻想着到了学校有又可以学到更知识可以有小朋友们一起玩耍
描写古人勤奋读书的成语
关于的成语及解释如下:【案萤干死】:上照明的萤火虫都干死了。
形容正直的读书人做官被贬或死后,居处荒凉的景况。
【暗室求物】:在没有光亮的房间寻找东西。
比喻读书不得要领,难见成效。
【傲贤慢士】:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
【八百孤寒】:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。
形容人数众多,处境贫寒的读书人。
也比喻贫寒之士失去依靠。
【白面儒冠】:犹白面书生。
指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
【白面儒生】:犹白面书生。
指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
【白面书郎】:犹白面书生。
指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
【白面书生】:指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
【闭户读书】:关着门在家里埋头读书。
【博览群书】:博:广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
【博览五车】:指读书多,学识渊博。
【不羁之士】:羁:拘束;士:读书人。
不受拘束的读书人。
【布衣韦带】:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
【才贯二酉】:二酉:指大酉山、小酉山。
因以之形容读书甚多、学识渊博。
【朝经暮史】:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
【处士横议】:处士:古称有才德而隐居不仕的人,这里指没有做官的读书人;横议:放肆地进行议论。
没有做官的读书人纵论时政。
【穿壁引光】:穿:凿通;引:引进。
凿通墙壁,引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
【春诵夏弦】:诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。
原指应根据季节采取不同的学习方式。
后泛指读书、学习。
【唇腐齿落】:比喻读书讽诵极为勤苦。
【大璞不完】:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。
旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
【箪食瓢饮】:一箪食物,一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【道学先生】:指思想、作风特别迂腐的读书人。
【读不舍手】:舍:舍得,愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。
【读书百遍,其义自见】:见:显现。
读书上百遍,书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
【读书得间】:间:间隙。
比喻窍门。
读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门,心领神会。
【读书破万卷】:破:突破;卷:书籍册数。
形容读书很多,学识渊博。
【读书破万卷,下笔如有神】:将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。
比喻要想写好文章,就要多读书。
【读书三到】:形容读书十分认真。
【读书种子】:指在文化上能承先启后的读书人。
【读万卷书,行万里路】:读万卷书,如同行万里路一样。
形容多读书,则见多识广。
【方正之士】:方正:品行端正。
品行端正不阿的读书人。
【废书而叹】:废:放下。
因有所感而停止读书,发出感叹。
形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【废书长叹】:废:放下。
因有所感而停止读书,发出感叹。
形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【焚膏继晷】:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。
点上油灯,接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
【负薪挂角】:负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。
指边劳动边读书,不畏辛苦。
【腹为笥箧】:笥:盛书等物的方形竹器;箧:箱子一类的东西。
腹部成了书箱子。
形容读书多,有学识。
【腹载五车】:比喻读书甚多,知识渊博。
【滚瓜烂熟】:象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。
形容读书或背书流利纯熟。
【含菁咀华】:比喻读书吸取其精华。
同“含英咀华”。
【含英咀华】:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。
比喻读书吸取其精华。
【行吟坐咏】:吟、咏:声调抑扬地念、唱。
走着也念,坐着也读。
形容读书用功。
【闳览博物】:闳:宏大;闳览:博览群书,见识广博;博:广大。
指读书很多,见多识广,能够辨别各种事物。
【画荻教子】:荻:芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
【积雪囊萤】:积雪:南朝孙康映雪读书。
见《尚友录》卷四。
囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。
见《晋书·车胤传》。
形容刻苦攻读。
【集萤映雪】:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷,勤学苦读。
【挟筴读书】:挟:夹持;筴:同“策”,指简册,书籍。
手拿书籍,一心读书。
形容勤奋学习。
【尽信书不如无书】:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【巨学鸿生】:巨:大;鸿:通“洪”,大;生:读书人。
比喻学识渊博的人。
【聚萤积雪】:聚萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪:晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读,勤学上进。
【聚萤映雪】:聚萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;映雪:晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读,勤学上进。
【开卷有得】:开卷:打开书本,指读书;得:得益。
读书总有好处。
【开卷有益】:开卷:打开书本,指读书;益:好处。
读书总有好处。
【开心明目】:开心:使心窍开通;明目:使眼睛明亮。
指通过读书或做事开通心窍,扩大视野,提高观察力。
【匡衡凿壁】:后以之为刻苦读书的典实。
【魁垒之士】:魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。
为人正直,胸怀坦荡的人。
【琅琅上口】:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗,便于口诵。
【老虎借猪,相公借书】:相公:旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
【立地书厨】:比喻人读书多,学识渊博。
【立地书橱】:比喻人读书多,学识文博。
【利路名场】:名场:旧指读书人求功名的场所。
泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
【两脚书橱】:指读书很多但不善于应用的人。
【磨穿枯砚】:把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功,有恒心。
【磨穿铁砚】:把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功,有恒心。
【目不识书】:指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
【目不知书】:指不会读书写文章。
【暮史朝经】:史:指历史书籍;经:指旧时奉为经典的书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
【纳士招贤】:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。
【囊萤积雪】:囊萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪:晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读,勤学上进。
【囊萤映雪】:囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷,勤学苦读。
【囊萤照读】:用口袋装萤火虫,照着读书。
形容家境贫寒,勤苦读书。
【囊萤照书】:囊萤:把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒,勤苦读书。
【囊萤照雪】:囊萤:把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒,勤苦读书。
【牛角挂书】:比喻读书勤奋。
【牛角书生】:比喻勤奋读书的人。
【贫士市瓜】:市:买。
穷苦读书人买瓜只挑个大的。
比喻以言谈和外貌取人。
【七行俱下】:读书,同时读七行。
比喻非常聪明。
【寝馈书中】:馈:吃饭。
读书很专心,吃饭睡觉都忘记了。
【轻财好士】:轻视钱财,重视读书人。
【轻财重士】:轻视钱财,重视读书人。
【轻贤慢士】:轻:轻视;慢:傲慢。
轻视有才能的,不尊敬读书人。
形容轻狂傲慢,狂妄无知。
【穷愁潦倒】:穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。
穷困愁苦,失意消沉。
形容读书人境遇困苦,意志消沉。
【穷措大】:措:读书人。
比喻贫穷的读书人。
【却客疏士】:却:拒绝;疏:疏远;客:外来人;士:读书人。
比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。
指妒贤嫉能。
【然荻读书】:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。
燃荻为灯,发奋读书。
形容勤学苦读。
【儒士成林】:儒士:指读书人。
比喻读书人很多。
【三绝韦编】:韦:熟牛皮。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋刻苦。
【三余读书】:充分利用一切空余时间读书。
【舌战群儒】:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。
指同很多人辩论,并驳倒对方。
【诗礼传家】:指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【诗礼之家】:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。
旧指世代读书讲究礼教的人家。
【十行俱下】:眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。
【十年窗下】:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。
形容十年时间闭门苦读。
【十年寒窗】:形容长年刻苦读书。
【食而不知其味】:东西吃下去,却不知道它的味道。
比喻读书不能理解其中的含义。
【士农工商】:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
【士穷见节】:士:读书人;穷:困窘;节:节操。
读书人在困境中才能看出节操来。
【士穷见节义】:士:读书人;穷:困窘;节义:节操,气节。
读书人在困境中才能看出节操来。
【世代书香】:世世代代都是读书人家。
【书呆子】:指只知读书而缺乏实际知识的人。
【书生之见】:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
【书声朗朗】:形容读书声音清朗而响亮。
【书香门第】:旧时指上辈有读书人的家庭。
【书香门户】:指世代都是读书人的家庭。
【书香人家】:指世代都是读书人的家庭。
【书香世家】:指世代都是读书人的家庭。
【书读五车】:形容读书多,知识丰富。
【书富五车】:五车:指五车书。
形容读书多,学识丰富。
【书生气】:书生:读书人。
常用来形容看问题简单、幼稚,对实际问题缺乏了解。
【书声琅琅】:形容读书声音响亮。
【硕学通儒】:儒:指读书人。
学问渊博,通达事理的学者。
【硕彦名儒】:硕:大;彦:有才学的人;名:有名声的;儒:读书人。
指非常有名气的大学者。
【孙康映雪】:比喻读书非常刻苦。
【太璞不完】:太璞:未治之玉。
璞经过加工,就失去了天然的形态。
旧时比喻读书人出来作官,就丧失了纯洁。
【铁砚磨穿】:把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功,有恒心。
【同门共业】:同门:在同一个老师门下;业:读书。
同在一个老师的门下读书。
即同学。
【徒读父书】:徒:只。
父书:父亲之言论。
白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
【兔园册】:本是唐五代时私塾教授学童的课本。
因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。
后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【兔园册子】:本是唐五代时私塾教授学童的课本。
因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。
后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【韦编三绝】:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
【惟有读书高】:只有读书以求进取,才是高尚的途径。
【文弱书生】:文弱:文雅而体弱。
举目文雅,身体柔弱的读书人。
【文业砚田】:砚田:旧时读书人依文墨为生计,因将砚台比作田地。
旧指以文墨为生的读书人。
【五车腹笥】:比喻读书多,学识渊博。
【五行并下】:五行文字一并看。
形容读书速度快。
【五行俱下】:五行文字一并看。
形容读书速度快。
【下帷攻读】:下帷:放在室内悬挂的帷幕,表示与外界隔绝。
比喻专心读书。
【宵旰攻苦】:宵:夜;旰:天已晚。
早起晚睡,刻苦读书学习。
【宿学旧儒】:指老成博学的读书人。
【学而不思则罔】:罔:蒙蔽。
只读书不思考就会上当受骗。
【学富五车】:五车:指五车书。
形容读书多,学识丰富。
【雪天萤席】:比喻不分寒暑,刻苦读书。
【雪牖萤窗】:雪牖:指晋朝孙康映雪读书的典故;萤窗:指晋朝车胤囊萤读书的典故。
比喻贫穷苦读。
【寻章摘句】:寻:找;章:篇章;摘:摘录。
旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。
指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
【淹滞措大】:淹滞:有才德而居下位者;措大:旧指贫寒的读书人。
旧指当不上官的读书人。
【燕颔儒生】:有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。
【燕颔书生】:有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。
同“燕颔儒生”。
【洋洋盈耳】:洋洋:众多;盈:充满。
指宏亮而优美的声音充满双耳。
形容讲话、读书的声音悦耳动听。
【摇头摆脑】:脑袋摇来摇去。
形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。
【一箪一瓢】:一箪食物,一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一介儒生】:一介:一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【一介书生】:一介:一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【引锥刺股】:锥:锥子;股:大腿。
晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。
【映雪读书】:利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
【映月读书】:利用月光来照明读书。
形容家境清贫,勤学苦读。
【源头活水】:原比喻读书越多,道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。
【臧谷两亡】:臧、谷:两个人名。
臧和谷一起放羊,一个去读书,一个去赌博,结果都丢了羊。
形容做事马虎大意,不专心。
【凿壁借光】:凿:挖。
在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。
形容家贫刻苦读书。
【凿壁偷光】:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
【凿壁悬梁】:凿:打孔,挖洞;悬:吊挂。
形容刻苦读书。
【摘句寻章】:摘取、搜寻文章的片断词句。
指读书局限于文字的推求。
【招贤礼士】:招:招收;贤:有才德的人;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指广泛网罗人才。
【招贤纳士】:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。
【照萤映雪】:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神【折节读书】:折节:改变过去的志趣和行为。
改变旧习,发愤读书。
【折节向学】:折节:改变过去的志趣和行为。
改变旧习,发愤读书。
【枕典席文】:指以典籍为伴,勤于读书学习。
【枕籍经史】:枕着经典,垫着史书。
形容专心一意读书。
【枕经籍书】:枕着经,垫着书。
形容酷嗜读书,以书为伴。
【昼耕夜诵】:白天耕种,夜晚读书。
比喻读书勤奋。
【朱墨烂然】:朱墨:朱笔和墨笔;烂然:光明的样子。
形容读书勒奋。
朝花夕拾,描写长妈妈的片段
长妈妈,已经,是一向带领着我的女工,说得一点,就是我的保我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢
晚上的睡相,怕不见得很好罢
……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
辞岁之岁,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来,又将一个福橘放在床头了。
“哥儿,你牢牢记住
”她极其郑重地说。
“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜
’记得么
你要记着,这是一年的运气的事情。
不许说别的话
说过之后,还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流⑤……。
”梦里也记得元旦⑥的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。
她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。
我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的,摇着我的肩。
我忽而记得了——“阿妈,恭喜……。
”“恭喜恭喜
大家恭喜
真聪明
恭喜恭喜
”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。
我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头⑦的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。
此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
她常常对我讲“长毛⑧”。
她之所谓“长毛” 者,不但洪秀全⑨军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有。
她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂。
她说先前长毛进城的时候,我家全都逃到海边去了,只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。
后来长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们“大王”,——据说对长毛就应该这样叫,——诉说自己的饥饿。
长毛笑道:“那么,这东西就给你吃了罢
”将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。
”我那时似乎倒并不怕,因为我觉得这些事和我毫不相干的,我不是一个门房。
但她大概也即觉到了,说道:“像你似的小孩子,长毛也要掳的,掳去做小长毛。
还有好看的姑娘,也要掳。
”“那么,你是不要紧的。
”我以为她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用么
我们也要被掳去。
城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了
”这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。
从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。
这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问,而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢
但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖⑩惹起来的。
他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰、茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。
他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸
”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。
在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。
制艺和试帖诗⑪,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》⑫,还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是 《花镜》⑬,上面有许多图。
他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。
问别人呢,谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了
”我似乎遇着了一个霹雳,全体⑭都震悚⑮起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
书的模样,到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江⑯; 没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚⑰而舞”的刑天⑱。
此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》⑲和《毛诗品物图考》⑳,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵
三月十日
我最敬佩的一个人作文500字
我最敬佩他经身军装、一脸微一条红随风飘扬。
他,一个平凡的人,却有着不平凡的事。
他,一个从不骄傲的人,我却为他骄傲。
他在世界上是渺小的,在我们心里却是伟大的。
他,有着一个轰雷似的名字,却有着一颗善良的心。
他,就是我最尊敬的人,是我们学习的榜样--雷锋。
我敬佩他,是因为他全心全意为国家,为人民。
有一次辽阳市遭受了洪水的灾害,他毫不犹豫,把平时省吃俭用的100元钱寄给了辽阳灾区的人民。
有些人说他是“傻子”,这是不对的。
他说:“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。
如果说这是‘傻子’,那我甘心愿意做这样的‘傻子’,人民生活需要这样的‘傻子’,祖国建设也需要这样的‘傻子’。
我就是长着一个心眼,我一心向着党,向着共产主义
”正是这句话,让我对雷锋深深地敬佩现在我们的生活,难道不是靠雷锋那样的“傻子”
对
是雷锋那样的人让我们过上了幸福的生活。
读书小报可以写什么内容(注 是手抄报)
名言:1、敏而好学,不耻下问—子 2、业精于勤,嬉;行成于思,毁——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 古人勤奋读书的故事:牛角挂书 唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访。
他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读。
越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说:“什么书让你勤奋到这种地步
”李密说是《项羽传》。
杨素于是与李密谈论,认为他是奇才(见《新唐书·李密传》)。
后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。
囊萤映雪 这是由两个故事组成的典故。
囊萤:用袋子装萤火虫;映雪:利用雪的反光。
利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。
车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》)。
南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书。
后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。
凿壁借光 汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》)。
后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。
韦编三绝 韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断。
孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。
由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》)。
后泛用以形容勤奋读书。
刺股悬梁 苏秦,东周洛阳人。
他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该。
苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长。
后用“刺股”比喻刻苦攻读。
汉朝孙敬读书困倦时,将头发用绳子拴在梁上,一打盹就能惊醒,终于成为当代大儒。
后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。
目不窥园 此典故是说无暇观看园中景色,形容埋头读书、专心治学。
董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟子又收了弟子,后来的弟子有的居然没见过他的面。
他治学专心到这种程度(见《汉书·董仲舒传》)。
后来用以形容埋头读书,足不出户。
读书的好处: 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3.可以使我们变的有修养. 4.可以使我们找到好工作. 5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地. ...... 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。
让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。
感受世界的不同。
不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。
虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。
在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。
所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。
新年快乐
新学年成绩更上一层楼。
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识. 2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知. 3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情. 4读书能提高我们的写作水平. 5读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平. 6读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备. 7每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识 .8知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的9源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.。
10读书可以让你聪明,打败对手
表示献丑的成语
一手 【出处】三国志典韦传:「韦一手」 一举两得 【出处】三国志魏志传:「将以安社稷,一举两得。
」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。
」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。
应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。
三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。
」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。
」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。
」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。
」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为
」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。
」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。
」 伯仲之间 【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。
」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。
」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
」 分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。
」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。
』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶
」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
」 司马昭之心,路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。
髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。
」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。
」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。
』」 敝帚千金 【出处】曹丕典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。
』斯不见自见之患也。
」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。
」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。
」 手不释卷 【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。
」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。
」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。
」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。
」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依
」 土崩鱼烂 【出处】陈琳与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉
」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。
」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。
先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。
』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。
」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。
」 对酒当歌 【出处】曹操短歌行:「对酒当歌,人生几何
」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。
」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。
顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。
』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。
」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。
」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。
」 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。
后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息,百姓苦难深重,答应出山,就和刘备同回新野。
此时,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备。
刘备兵单将寡,形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败。
当时人们以诗赞颂诸葛亮:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。
”后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会,在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。
东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。
诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。
才有后来的赤壁之战。
此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
锦囊妙计 孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。
诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。
”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。
让东吴“赔了夫人又折兵”。
这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。
他后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后 退已知真相,故催军速追。
突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。
魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。
两日后,司马懿方知车上是木人。
此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。
魏、蜀、五三方激烈斗争,最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。
所以,《三国演义》的结尾两句是:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里,还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语,就不多说了~~~~ 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 合久必分 分久必合
红楼梦名段摘抄
智选问答393次更多相关文章按照“急求成语两所搜寻的成语:【不急之务:急迫,要紧;务:事情。
无关紧要的或不急于做的事情。
【旁午走急】旁午:交错,纷繁。
纵横交错,往来奔赴。
【不知轻重缓急】指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。
【促忙促急】匆匆忙忙,慌慌张张。
【存亡危急之秋】指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
【楚越之急】以之泛指面临外敌入侵,国事危急。
【操之过急】操:做,从事。
处理事情,解决问题过于急躁。
【当务之急】当务:指应当办理的事。
当前任务中最急切要办的事。
【倒悬之急】倒悬:象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
【扶急持倾】扶:帮助;持:握,把握。
指能够挽回颠危的局面,使之转危为安。
【风急浪高】形容风浪很大。
【繁丝急管】繁:杂;丝:弦乐器;管:管乐器。
指管弦之音繁密而急促。
【扶危济急】犹扶危济困。
【繁弦急管】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
【狗急跳墙】狗急了也能跳过墙去。
比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。
【缓不济急】缓:慢;济:救助。
缓慢的行动适应不了紧急的需要。
【慌慌急急】慌:忙乱,恐慌。
形容举止慌乱。
【火急火燎】犹火烧火燎。
【缓急轻重】指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。
【缓急相济】缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。
不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
【合刃之急】合刃:兵器的锋刃碰在了一起,指交战。
指战斗到了最激烈最危急的时刻。
也形容事情发展到了最危急的时刻。
【急不及待】急得不能等待。
形容心怀急切或形势紧迫。
同“急不可待”。
【急不可待】急得不能等待。
形容心怀急切或形势紧迫。
【急不可耐】急得不能等待。
形容心怀急切或形势紧迫。
【急病让夷】犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。
【急不暇择】在紧急的情况下来不及选择。
【急不择路】急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。
【急不择途】犹慌不择路。
势急心慌,顾不上选择道路。
【急不择言】择:选择;言:言词。
急得来不及选择词语。
【急赤白脸】心里着急,脸色难看。
形容非常焦急的神情。
【急扯白脸】心里着急,脸色难看。
形容非常焦急的神情。
【急处从宽】在紧急情况下并不紧张。
【急杵捣心】形容惊异不安的心情。
【急风暴雨】急:又快又猛;暴:突然而猛烈。
形容风雨来势猛。
比喻迅猛激烈的斗争。
【急风骤雨】急剧的风雨。
常用以形容声势浩大而迅猛。
【急管繁弦】急:快;繁:杂。
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
【急功好利】急于求成,贪图眼前的成效和利益【拜鬼求神】向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。
【避祸求福】指避开灾祸而求取幸福。
【病急乱求医】病情危急不审医术好坏就去就诊。
比喻事势危急盲目求援。
【不求甚解】甚:很,极。
只求知道个大概,不求彻底了解。
常指学习或研究不认真、不深入。
【不求闻达】闻:有名望;达:显达。
不追求名誉和地位。
【不求有功,但求无过】不要求立功,只希望没有错误。
【不厌求详】不嫌详细。
指越详细越好。
同“不厌其详”。
【不忮不求】忮:嫉妒;求:贪求。
指不妒忌,不贪得无厌。
【尺蠖求伸】尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。
尺蠖用弯曲来求得伸展。
比喻以退为进的策略。
【草间求活】草间:草野之中。
形容只求眼前能马马虎虎活下去。
【吹毛求瘢】求:寻找;瘢:疤痕。
吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。
比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。
【吹毛求疵】求:找寻;疵:毛病。
吹开皮上的毛寻疤痕。
比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。
【吹毛求瑕】吹开皮上的毛寻疤痕。
比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。
【调度征求】指征敛赋税。
【登木求鱼】登:攀;木:树。
爬到树上找鱼。
比喻方向、方法不对,无法达到目的。
【但求无过】但:仅,只要;过:错误。
只追求没有过错。
形容做事保守平庸怕出差错。
【阿谀求容】容:容色,好的脸色。
曲意奉承,取悦于人。
【焚林之求】由于隐居在山林,故烧毁森林使他出来。
比喻为求贤才而去毁林。
【反求诸己】求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。
反过来追究自己。
指从自己方面找原因。
【发屋求狸】拆除房屋以求捕得狸猫。
比喻因小失大。
【供不应求】供:供给,供应;求:需求,需要。
供应不能满足需求。
【割地求和】割让土地,求得和平。
【挂冠求去】挂冠:把官帽挂起来。
脱下官帽要求离去。
比喻辞官归隐。
【供过于求】供给的数量比需要的多。
【故剑之求】故剑:比喻结发之妻。
结发夫妻情意浓厚。
指不喜新厌旧。
【规求无度】规求:贪求;度:限度。
一味贪求,没有限度。
形容贪得无厌。
【广师求益】师:效法,学习;益:进步。
多方面学习,以增进学识。
【好古敏求】好:喜爱,喜好。
喜好古学而勉力追求。
【毁节求生】毁节:抛弃自己的气节,变节。
指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。
【蠖屈求伸】蠖:昆虫名,行时屈伸其体。
比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。
【求端讯末】求寻求;讯:询问;端:开始;末:结果。
寻求事情的起源,询问事情的结果。
形容办事态度十分严肃认真。
【将本求财】用本钱谋求利润。
同“将本求利”。
【进不求名,退不避罪】名:功名。
罪:罪责。
指应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。
【将本求利】用本钱谋求利润。
【积本求原】从根本上探求。
【见弹求鹗】看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。
比喻过早估计实效。
同“见弹求鸮”。
【见弹求鸮】看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。
比喻过早估计实效。
【见弹求鸮炙】弹:弹丸;鸮:猫头鹰;炙:烤肉。
看到弹丸,就想得到吃到美味的烤鸮肉。
比喻过早估计实效。
【欬唾成珠】比喻言谈精当,议论高明或文词优美。
【不安小成】成:成就。
不满足于自己已有的成就或职位。
【败笔成丘】用坏的笔堆得象小山丘一样。
形容书法精良或着述甚多。
【蚌病成珠】比喻因不得志而写出好文章来。
【不痴不聋,不成姑公】姑公:婆婆和公公。
不装傻装聋,就难当婆婆公公。
形容长辈要宽宏大量。
【不成方圆】方圆:借指规矩。
形容言语行动没有规矩,不成样子。
【不成器】器:指人的度量、才干。
不能成为有用的器物。
多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。
有时也指不学好,自甘堕落。
【不成气候】比喻没有成就或没有发展前途。
【不成三瓦】比喻不能要求齐全。
【不成体统】体统:格局,规矩。
指言行没有规矩,不成样子。
【不成一事】连一样事情也没有做成。
指什么事情都做不成。
形容毫无成就。
【抱成一团】保持一致,行动起来像一个人。
形容关系极为亲密。
【不打不成器】打:打磨,打造。
不打造就不能成为有用的器物。
比喻不教育就不成材,没出息。
【不打不成相识】指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
【败寇成王】失败者沦为草寇,成功的人称王称帝。
【百炼成刚】刚通钢。
铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。
比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
【百炼成钢】比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
【不劳而成】不须劳苦就能有成就。
【波澜老成】波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。
形容文章气势雄壮,语句老练。
【百巧成穷】指有多种才能的人反而贫困不堪。
同“百巧千穷”。
【百忍成金】形容忍耐的可贵。
【白手成家】没有依恃,而独立兴起的家业或事业。
【白首无成】白首:白头,指年老。
头发白了,一事无成。
指到老没有成就。
【百事无成】犹言一事无成。
什么事情都没成功。
【败事有余,成事不足】指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
【百无所成】犹言一事无成。
【百无一成】百:一切。
形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。
【不喑不聋,不成姑公】姑公:婆婆,公公。
指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
【不以成败论英雄】不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
【败于垂成】指临近成功时遭到失败。
参见:“功败垂成”。
【不以规矩,不成方圆】规:圆规;矩:曲尺。
比喻做事要遵循一定的法则。
【不以规矩,不能成方圆】比喻做事要遵循一定的法则。
【保业守成】守成:保持已取得的成就。
保持已取得的成就和业绩。
【成败得失】得:得利。
失:失利。
成功与失败,得到的与丢掉的。
【成帮结队】犹成群结队。
众多的人或动物结成一群群、一队队。
【成败利钝】利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。
成功或失败,顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
【成败论人】论:评论,衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。
【成败荣枯】成功与失败,得志与失意。
指人在仕途或事业上的得失荣辱。
【成败兴废】成功或失败,兴起或衰退。
【成败在此一举】举:举动。
成功、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
【半部论语】旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
【半部论语治天下】旧时用来强调学习儒家经典的重要。
【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不可同年而语】不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论,不能相比。
同“不可同日而语”。
【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论,不能相比。
【不言不语】不说话,闷声不响。
【出处语默】出仕和隐退,发言和沉默。
【沉默不语】指一言不发。
【村学究语】指迂腐浅陋的言辞。
【沉吟不语】沉默地思量着,不说话。
引伸为迟疑不决的态度。
【出语成章】说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。
【谗言佞语】中伤他人和奉承讨好的话语。
【出言吐语】犹言谈吐。
指说话。
【对床听语】两人夜间对床共语。
【对床夜语】两人夜间对床共语。
【低声细语】形容小声说话。
【多言多语】指不该说而说。
【儿女子语】妇孺之言。
比喻不识大体的言论。
【恶言恶语】指用狠毒的话骂人或说话。
【讹言谎语】讹言:诈伪的话;谎语:不真实的话。
指造谣说谎。
【恶言泼语】泼:蛮横。
用恶毒和蛮横的语言说话。
【恶语伤人】用恶毒的语言污蔑、伤害人。
【恶语相加】把恶毒的语言加到别人身上。
【恶语中伤】中伤:攻击和谄害别人。
用恶毒的话污蔑、陷害人。
【附耳低语】附:贴近。
贴近别人的耳朵低声说话。
形容和对方密谈要事。
【浮文巧语】华丽而空泛的言词。
【浮文套语】不疼不痒的客套话。
【风语不透】形容异常严密。
【风言醋语】散布嫉妒性的中伤语言。
【蜚语恶言】蜚语:没有根据的流言。
形容诽谤的言辞。
【风言风语】没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。
另指私下议论暗中传说。
【风言俏语】风流之言,俏皮之语。
【烦言碎语】烦:多,繁剧;碎:琐碎。
形容文词杂乱、琐碎。
【风言雾语】指隐约其辞的传闻。
【浮语虚辞】指大话、空话。
【风言影语】捕风捉影的话语。
【古语常言】古时候就已流传,至今人们还经常说的话。
【甘言美语】甜美动听的话。
【甘言蜜语】甘:甜,甜言蜜语。
指甜美动听的阿谀奉承话。
【寡言少语】言语很少。
形容性格内向,不善言辞。
也形容心情沉闷,不爱讲话。
【搬斤播两】专从细小的斤两上动脑筋。
【半斤八两】八两:即半斤。
一个半斤,一个八两。
比喻彼此一样,不相上下。
【八两半斤】八两:即半斤,旧制一斤为十六两。
半斤、八两轻重相等。
比喻彼此不相上下【擘两分星】指很小的重量都分辨得清清楚楚。
比喻准确清楚。
两,较小的重量单位;星,秤杆上标记斤两的小点子。
【百两烂盈】两:同“辆”;百辆:一百辆车;烂:灿烂;盈:充满。
指妆奁有一百辆车,光彩耀眼,极其丰光。
形容婚娶的铺张奢侈。
【并世无两】犹举世无双。
【此地无银三百两】比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
【此地无银三十两】比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反而彻底暴露。
【称斤掂两】称:衡量轻重;掂:掂量。
计算轻重分量。
比喻计较轻重得失。
【称斤约两】称:衡量轻重。
计算轻重分量。
比喻权衡轻重得失。
【秤斤注两】形容斤斤计较,顾小不顾大。
【称斤注两】形容只注重小节而没有气势。
【才貌两全】才学相貌都好。
同“才貌双全”。
【螭魅罔两】螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。
比喻各种各样的坏人。
【魑魅罔两】传说中山林中的妖怪。
后比喻形形色色的坏人。
【参天两地】①为《易》卦立数之义。
②引申为人之德可与天地相比。
亦作“参天贰地”。
【颠斤播两】较量轻重。
常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。
【掂斤播两】掂、播:托在掌上试轻重。
比喻在小事情上过分计较。
【掂斤估两】犹言掂斤播两。
【弹觔估两】形容掂量轻重。
【掂斤抹两】犹言掂斤播两。
【短斤缺两】做买卖时货物短缺分量。
【刀切豆腐两面光】比喻为人圆滑,两面讨好。
【道三不着两】道:说话;着:接触到。
说话三句有两句说不到地方。
形容说话不着边际。
【二心两意】形容意志不专一、不坚定。
【分金掰两】比喻过分计较。
同“分斤掰两”。
【分斤拨两】比喻过分计较。
同“分斤掰两”。
【分斤掰两】比喻过分计较。
【分斤较两】比喻为人小气,过分计较。
【分三别两】详细分说;清楚,明白。
同“分星擘两”。
【分星拨两】犹言斤斤计较。
【分星擘两】详细分说;清楚,明白。
【分星掰两】一点一滴,详详细细。
【反行两得】行:行事。
从反面着手行事,收到正面和反面两种效果。
【反行两登】行:做,行事;登:通“得”,取得,获得。
从反面着手行事收到正反两面的效果。
【分星劈两】指详细分说。
【公私两便】便:便利,方便。
对公家和私人都便利。
【公私两济】指对公家私人都有好处。
【百败不折】折:屈服。
即使失败100次也绝不屈服。
形容意志坚强。
【百弊丛生】百:形容多;弊:弊端,害处。
各种弊害都产生出来了。
【百步穿杨】在一百步远以外射中杨柳的叶子。
形容箭法或枪法十分高明。
【百般刁难】用各种手段使对方过不去。
【百不得一】一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。
【百不当一】当:抵挡。
一百个抵挡不住一个。
【百般奉承】用各种方式来恭维讨好人。
【百般抚慰】用各种方式进行安慰。
抚慰:安慰。
【八百孤寒】八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。
形容人数众多,处境贫寒的读书人。
也比喻贫寒之士失去依靠。
【百不获一】一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】一百次中无一次失误。
表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
【百不为多,一不为少】指难得的好人或好东西。
【百宝万货】指大量珍宝财物。
【百般无赖】采用所有卑鄙的方法。
【百步无轻担】百步:指长途。
跑长路,担子再轻也感到很沉重。
比喻道远而任重。
【百不一存】犹言无一宽免。
【百不一贷】贷:饶恕,宽免。
无一宽免【八百姻娇】姻娇:美女。
指美女众多。
【百不一爽】爽:失,差。
形容做事有充分把握,绝不会失误。
【百不一遇】一百次中遇不到一次。
形容极其难得。
【百般折磨】用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【百般责难】配电盘:指采取各种办法;责难:指责非难。
指用各种办法指责非难人。
【百八真珠】念珠。
因念珠每串一百零八颗,故称。
【罢黜百家】罢黜:废弃不用。
原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式,不要其他形式。
【百川朝海】众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
【百川赴海】百:表示多。
川:江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
【百川归海】川:江河。
许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
【百川灌河】河:黄河。
所有的河流都流向黄河。
比喻人心所向,大势所趋。
【百尺竿头】桅杆或杂技长竿的顶端。
比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
【百尺竿头,更进一步】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
【百辞莫辩】用任何话语都无法辩白。
【百草权舆】权舆:草木萌芽状态。
指花草萌芽,春天到来。
【百尺无枝】比喻罕见的大而有用之材。
【百城之富】形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。
【百动不如一静】指多动不如静待有效。
【百读不厌】厌:厌烦,厌倦。
读一百遍也不会感到厌烦。
形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
【百端待举】面端:百种;举:举办。
有很多事情等着要兴办。
【百代过客】指时间永远流逝。
【百堵皆兴】堵:墙。
许多房屋同时建造。
【闭门觅句】形容作诗时冥思苦想。
【鄙言累句】鄙言:浅俗的言辞。
指文章的词句浅俗,不精炼。
【穿文凿句】钻研文字,琢磨词句。
后用作为文牵强附会之意。
【沉吟章句】沉吟:沉思吟味。
章句:章节和句子,亦指诗文。
默默地琢磨构思诗文。
【摛章绘句】铺张辞藻,雕琢文句。
形容以华丽的辞章写作诗文。
【摛藻绘句】摛:铺陈;藻:文采。
铺陈辞藻,描绘句子。
形容以华丽的辞藻写作。
【得隽之句】隽:隽永,意味深长。
意义深远,耐人寻味的好文句。
【掇拾章句】掇:拾取。
摘取别人文章的句子。
指东摘西抄地拼凑文章。
【雕章缋句】雕:雕琢;缋:通“?绘”,描?绘。
比喻刻意修饰文辞。
【雕章绘句】指文章的词句刻意修饰。
同“雕章镂句”。
【断章截句】不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。
断、截:割裂。
【雕章镂句】指刻意雕琢词章。
【雕章镂句】指文章的词句刻意修饰。
【雕章琢句】指文章的词句刻意修饰。
【断章摘句】裁断章节,取缀成文。
亦有割裂全文,取其所需之意。
【分章析句】指雕琢推敲文章。
【孤文断句】指片断、孤立的文句。
【钩章棘句】钩:弯曲;章:章节;棘:刺;句:文句。
形容文辞艰涩拗口。
【话不投机半句多】彼此心意不同,谈话不能相契,干脆就沉默不言。
【句比字栉】逐字逐句仔细推敲。
同“句栉字比”。
【矜句饰字】矜:慎重;饰:整饰。
形容写文章时字斟句酌,十分慎重。
【锦囊佳句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。
指优美的诗句。
【锦囊妙句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。
指优美的诗句。
【金章玉句】指华丽的诗文。
【句栉字比】一句句梳理,一字字比较。
形容认真校核。
【句斟字酌】指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。
【刻章琢句】修饰琢磨文章的细节。
【丽句清辞】华丽清新的辞句。
同“丽句清词”。
【丽句清词】华丽清新的辞句。
【挦章撦句】犹寻章摘句。
搜求、摘取片断辞句。
【片词只句】指零碎的文字材料。
同“片言只字”。
【僻字涩句】冷僻的字、词和晦涩的文句。
【清词妙句】清新绝妙的诗文词句。
形容诗词所用的语言清新华美。
【清辞妙句】喜事从天上掉下来。
比喻突然遇到意想不到的喜事。
【清词丽句】指清新美丽的词句。
【清辞丽句】指清新美丽的词句。
同“清词丽句”。
【遣词造句】运用词语组织句子。
【骑驴索句】后用为苦吟的典故。
【奇文瑰句】瑰:珍奇。
优美的文章。



