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形容人衰弱句子

时间:2015-08-24 10:31

形容女人弱不禁风的成语

形容女人弱不禁风的成语:【滴粉搓酥】粉:脂粉;搓:搓摩;酥:润滑柔美。

脸上薄施脂粉,用手搓摩润滑。

形容女子肌肤柔嫩细腻。

【骨软筋酥】骨头软了,肉也麻了。

形容全身乏力,肢体瘫软的样子。

【骨软肉酥】形容全身乏力,肢体瘫软的样子。

同“骨软筋酥”。

【柔筋脆骨】柔弱的筋骨。

比喻文章疲软无力。

【苍白无力】苍白:灰白。

形容贫弱无力。

【缚鸡之力】捆鸡的力量。

比喻体弱无力。

【楚楚可怜】楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。

本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

【病骨支离】支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。

形容病中体瘦骨露,衰弱无力。

【多病多愁】形容人体弱多病,感情脆弱,容易忧愁苦闷。

旧时常形容才子佳人的娇弱体态。

【多愁多病】旧时形容才子佳人的娇弱。

【苍白无力】苍白:灰白。

形容贫弱无力。

【缚鸡之力】捆鸡的力量。

比喻体弱无力。

【楚楚可怜】楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。

本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

【多愁善病】旧时形容才子佳人的娇弱。

同“多愁多病”。

【捧心西子】西子:春秋时越国美女西施。

西子因心痛而捧心皱眉,仍然显得很漂亮。

形容美女娇弱之态。

【风流旖旎】风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。

形容风韵娇柔。

多指妇女的神态。

【柳亸花娇】柳丝柔垂,花朵娇妍。

比喻女子貌美。

【柳亸莺娇】柳丝垂,莺声娇。

形容春景之美。

【梨花带雨】象沾着雨点的梨花一样。

原形容杨贵妃哭泣时的姿态。

后用以形容女子的娇美。

【柳腰花态】形容女子婀娜娇美的体态。

【怕风怯雨】怯:害怕。

形容人害怕艰难困苦,娇气十足。

【捧心西子】西子:春秋时越国美女西施。

西子因心痛而捧心皱眉,仍然显得很漂亮。

形容美女娇弱之态。

【柔枝嫩叶】柔软娇嫩的枝叶。

比喻温柔美貌的妙龄女子。

【玉软花柔】形容女子娇嫩柔弱,如花似玉。

【西施捧心】西施:春秋越国美女。

指美女病态更加娇美。

【玉叶金柯】柯:草木的枝茎。

原形容花木美好嫩弱的枝叶。

后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。

现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

翻手为云的后一句是什么

翻手为云的下一句是覆手为雨。

翻手为云覆手为雨,拼音fān shǒu wéi yún,fù shǒu wéi yǔ,形容人反复无常或惯于玩弄权术。

出自唐朝时期,诗人杜甫处于盛唐走向衰弱的时期,他深切体会到上层社会的世态炎凉,人情淡薄,看到的都是尔虞我诈,不禁想起了春秋时期的管鲍之交的真情友谊。

于是抚今思古即兴作《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。

” 、清·蒋士铨《空谷香·店缢》:“翻手为云,覆手为雨,梁间存寡燕,树杪没慈乌。

”。

四字成语大全集500个

拾金不昧、舍人、视死如归、坚贞不屈、不挠 ·魁梧、亭亭玉立、老态龙钟装革履、婀娜多姿 ·洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼 ·扬眉吐气、怒目而视、火眼金睛、面红耳赤、热泪盈眶 ·泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、 ·喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑 ·忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分 ·笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支 ·火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿 ·可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨 【红】字成语 红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登 红男绿女 红情绿意 红红绿绿 红豆相思 红紫夺朱 赤子之心 赤口白舌 赤口毒舌 赤贫如洗 赤日炎炎 赤舌烧城 赤绳系足 赤体上阵 赤地千里 赤胆忠心 朱紫相夺 朱唇玉面 朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 面红耳赤 唇红齿白 灯红酒绿 大红大绿 纷红骇绿 嫩红娇绿 青红皂白 红红绿绿 桃红柳绿 愁红惨绿 近朱者赤 纡朱拖紫 纡朱怀金 传波红叶 白眉赤眼 姹紫嫣红 白里透红 万紫千红 黑里透红 柳绿花红 齿白唇红 金无足赤 近朱者赤 红紫夺朱 【绿】字成语 绿肥红瘦 绿叶成荫 绿衣使者 绿林好汉 绿草如茵 绿水青山 绿荫如盖 柳绿花红 红花绿叶 红男绿女 红情绿意 红红绿绿 视丹如绿 橙黄桔绿 大红大绿 灯红酒绿 纷红骇绿 红红绿绿 花红柳绿 嫩红娇绿 山青水绿 油光碧绿 桃红柳绿 愁红惨绿 【青】字成语 青梅竹马 青黄不接 青云直上 青出于蓝 青州从事 青蝇吊客 青红皂白 青面獠牙 山青水绿 山青水碧 青山绿水 青史留名 青灯黄卷 青梅煮酒 平步青云 绿水青山 功标青史 黄卷青灯 名垂青史 炉火纯青 冬夏长青 四季长青 万古长青 【黄】字成语 黄袍加身 黄粱一梦 黄钟大吕 黄卷青灯 黄花晚节 黄粱美梦 黄道吉日 黄童白叟 黄口孺子 黄雀伺蝉 黄旗紫盖 青黄不接 姚黄魏紫 面黄肌瘦 橙黄桔绿 飞黄腾达 杳如黄鹤 一抔黄土 一枕黄粱 碧落黄泉 紫冠黄旗 信口雌黄 数白论黄 人老珠黄 【蓝】字成语 蓝田生玉 筚路蓝缕 青出于蓝 【紫】字成语

有诗意的成语

雁字回时 月满西楼 琴瑟和鸣 雾里看花 水中望月才下眉头 又上心头青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今影影憧憧 窃窃悠悠 欲语还休

形容临死之人手从空中衰弱下来的声音的句子

这种声音要配合心里环境的描写才能实现。

手垂下打在被子上是柔软的惶恐和惆怅声音。

打在椅子或者坚硬物体上,在这种时候描写沉闷的彭咚为好

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。

饮牛歌 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言

看的诗:  破领耕不休,何暇顾羸犊。

  夜归喘明月,朝出穿深谷。

  力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

  秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

  的诗  朝耕及露下,暮耕连月出。

  自无一毛利,主有千箱实。

  这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗,很自然的联想到的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

  在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。

因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐· 若知牛乎

牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

牛虽有功,于已何益

命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福

牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋· 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明· 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎

可堪翦伐到园陵

牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人· 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

的中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎

” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。

【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。

【标题】:画牧牛赞 【年代】:北宋 【作者】:黄庭坚 【内容】:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。

心之柔也,以道牧之。

纵而不蹊人之田,其谁早服之。

【标题】:咏牛应制 【年代】:唐 【作者】:许圉师 【体裁】:五绝 【类别】:动物 【内容】:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。

欲知花迹远,云影入天津。

【标题】:饮牛歌 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【内容】:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

【标题】:病牛 【年代】:宋 【作者】:李纲 【体裁】:七绝 【内容】:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。

(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。

亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。

亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。

亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。

亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。

亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。

亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【敲牛宰马】宰杀牲口。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。

【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。

【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。

【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。

指慰劳作战军士。

【汗牛充栋】形容书籍极多。

【泥牛入海】比喻一去不复返。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。

指务农耕田。

【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。

【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。

【牛刀割鸡】比喻大材小用。

【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。

【牛山濯濯】本指山上无树木。

今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。

亦作牛心左性。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。

【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。

【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。

亦作牛金牛表。

【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。

【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。

(2)比喻内容荒诞不经的作品。

(3)比喻形形色色的坏人。

或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。

【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。

【牛角挂书】比喻勤勉读书。

【牛角书生】比喻勤勉的读书人。

【牛黄狗宝】比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。

【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。

【牛童马走】比喻地位卑贱的人。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。

【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。

【牧牛放马】放饲牲畜。

【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。

【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。

【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。

【气力如牛】形容力气很大。

【气吞牛斗】形容气魄很大。

亦作气克斗牛。

【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。

亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。

【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。

【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。

【茧丝牛毛】形容精细周密。

【卖剑买牛】比喻弃盗归农。

亦作卖刀买牛。

【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。

【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。

【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。

【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。

【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。

【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。

亦作老牛箍嘴。

【老牛舐犊】比喻人私爱子女。

【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。

【马勃牛溲】比喻微贱的东西。

【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。

【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。

亦作骑驴觅驴。

【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。

【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。

【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。

【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。

【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。

【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。

【九牛二虎之力】比喻极大的力量。

【九牛去得一毛】比喻损失极微。

【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。

【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。

【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。

【肚肠驶得牛车】度量宏大。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。

【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。

【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。

【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。

【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。

【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。

【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。

【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。

【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。

【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。

【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。

因此称执盘者为“执牛耳”。

后泛指在某一方面居领导地位。

羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。

指不愿处在从属地位,为人牵制。

亡羊得牛:亡:丢失。

丢失了羊,得到了牛。

比喻损失的少,得到的多。

庖丁解牛:庖:厨师。

解:解剖。

比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。

亦作“庖丁解牛,游刃有余”。

牛头不对马嘴:比喻两不相合。

亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。

比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。

悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。

比喻用假货色骗人,名不副实。

亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。

犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。

比喻对事物的观察不周全。

牛郎织女:两个星座名。

传说织女是天帝的孙女,织造云锦。

因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。

比喻夫妻长期分离。

老牛舐犊:舐:舔。

犊:小牛。

老牛舔小牛。

比喻父母对儿女的慈爱。

九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。

充:装满。

栋:房屋的脊檩,借指房屋。

用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。

形容藏书或著述极多。

亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。

风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。

及:碰到。

两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。

比喻事物毫无相干。

亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。

也讥笑听话的人听不出所以。

常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。

指改业从事农耕。

九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。

比喻极为轻微渺小,不值一提。

亦作“九牛一毫”。

从许多头牛身上拔下一根毛。

比喻极为轻微渺小,不值一提。

亦作“九牛一毫”。

呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。

本为道家的一种消极的处世态度。

后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。

亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。

割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。

杀鸡何必用宰牛的刀。

比喻小事不必用大的力量去做。

亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。

诗词: 1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明,钗头人胜轻。

角声催晓漏,曙色回牛斗。

春意看花难,西风留旧寒。

2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。

汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。

驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。

谁能更使李轻车,收取凉州属汉家

形容一个人爱读书的句子

1、读书无疑者须教,有疑者却要无疑,到这是长进。

2识有如人体血液一宝贵。

人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。

3、力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

4、学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。

5、读书破万卷,下笔如有神。

6、书是阶梯。

高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

”7、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

8、少壮不努力,老大徒伤悲。

9、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

10、环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。

11、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

12、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

13、书籍是人类进步的阶梯书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

14、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

15、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

16、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

17、书犹药也,善读之可以医愚。

18、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

19、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

20、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

”21、善读者日攻,日扫。

攻则直透重围,扫则了无一物。

22、或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

23、书中自有颜如玉,书中自有黄金屋熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。

24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

25、读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。

26、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

27、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

28、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

29、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

30、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

31、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

32、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

33、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样读书破万卷,下笔如有神。

34、未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人。

35、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

36、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

37、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样38、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

39、书是逆境中的慰藉。

40、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

41、会当凌绝顶,一揽众山小。

42、尽信书,则不如无书。

43、书读百遍,其义自见。

44、用心不杂,乃是入神要路。

45、读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

46、好书是伟大心灵的富贵血脉。

47、书是益友。

臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

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