关于“杜绝弄虚作假”的文言文名句有哪些
什么是“甄嬛的文言文”
好像没有这一种语言。
如果有，放不放假只有问甄嬛了。
赞美兰花香味优美的文言文
兰花午时则发幽之清香，满一厅事，沁人心脾，令人如醉状。
冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。
笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
兰花不是花，是我眼中人。
难将湘管笔，写出此花神。
1年级之6年级的古诗及文言文
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。
地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
学弈 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与
曰：非然也。
两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
” 孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎
” 悯农（一） 悯农（二） 蚕妇 （唐）李绅 （唐）李绅 （宋）张俞 锄 禾 日 当 午， 春 种 一 粒 粟， 昨日入城市， 汗 滴 禾 下 土。
秋 收 万 颗 籽。
归来泪满巾。
谁 知 盘 中 餐， 四 海 无 闲 田， 遍身罗绮者， 粒 粒 皆 辛 苦。
农 夫 犹 饿 死。
不是养蚕人。
夜宿山寺 梅花 江雪 （唐）李白 （北宋）王安石 （唐）柳宗元 危楼高百尺， 墙角数枝梅， 千山鸟飞绝， 手可摘星辰。
凌寒独自开。
万径人踪灭。
不敢高声语， 遥知不是雪， 孤舟蓑笠翁， 恐惊天上人。
为有暗香来。
独钓寒江雪。
：山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。
我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。
：墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢
那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
：这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
所见 小池 咏柳 （清）袁枚 （南宋）杨万里 （唐）贺知章 牧童骑黄牛， 泉眼无声惜细流， 碧玉妆成一树高， 歌声振林樾。
树阴照水爱晴柔。
万条垂下绿丝绦。
意欲捕鸣蝉， 小荷才露尖尖角， 不知细叶谁裁出， 忽然闭口立。
早有蜻蜓立上头。
二月春风似剪刀。
村居 江畔独步寻花 菊花 （清）高鼎 （唐）杜甫 （唐）元稹 草长莺飞二月天， 黄四娘家花满蹊， 秋丝绕舍似陶家， 拂堤杨柳醉春烟。
千朵万朵压枝低。
遍绕篱边日渐斜。
儿童散学归来早， 留连戏蝶时时舞， 不是花中偏爱菊， 忙趁东风放纸鸢。
自在娇莺恰恰啼。
此花开尽更无花。
：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。
杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。
村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
：黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。
嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。
：盛开的秋菊花绕着房屋就像陶渊明家，我绕着篱笆观赏，不知不觉太阳已经下山了，不是我在花中偏偏喜欢菊花，而是菊花落了之后再也没有好的花果了。
登飞来峰 鹿柴 江上渔者 （北宋）王安石 （唐）王维 （北宋）范仲淹 飞来山上千寻塔， 空山不见人， 江上往来人， 闻说鸡鸣见日升。
但闻人语响。
但爱鲈鱼美。
不畏浮云遮望眼， 返景入深林， 君看一叶舟， 自缘身在最高层。
复照清苔上。
出没风波里。
元日 四时田园杂兴 （唐）刘长卿 （北宋）王安石 （南宋）范成大 日暮苍山远， 爆竹声中一岁除 ， 昼出耘田夜绩麻， 天寒白屋贫。
春风送暖入屠苏 。
村庄儿女个当家。
柴门闻犬吠， 千门万户曈曈日 ， 童孙未解供耕织， 风雪夜归人。
总把新桃换旧符 。
也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓 三衢道中 独坐敬亭山 （唐）许令能 （南宋）曾几 （唐）李白 蓬头稚子学垂纶， 梅子黄时日日睛， 众鸟高飞尽， 侧坐莓苔草映身。
小溪泛尽却山行。
孤云独去闲。
路人借问遥招手， 绿阴不减来时路， 相看两不厌， 怕得鱼惊不应人。
添得黄鹂四五声。
只有敬亭山。
宿建德江 舟夜书所见 送元二使安西 （唐）孟浩然 （清）查慎行 （唐）王维 移舟泊烟渚， 月黑见渔灯， 渭城朝雨浥轻尘， 日暮客愁新。
孤光一点萤。
客舍青青柳色新。
野旷天低树， 微微风簇浪， 劝君更尽一杯酒， 江清月近人。
散作满河星。
西出阳关无故人。
绝句 早发白帝城 滁州西涧 （唐）杜甫 （唐）李白 （唐）韦应物 两个黄鹂鸣翠柳， 朝辞白帝彩云间， 独怜幽草涧边生， 一行白鹭上青天。
千里江陵一日还。
上有黄鹂深树鸣。
窗含西岭千秋雪， 两岸猿声啼不住， 春潮带雨晚来急， 门泊东吴万里船。
轻舟已过万重山。
野渡无人舟自横。
望庐山瀑布 山行 九月九日忆山东兄弟 （唐）李白 （唐）杜牧 （唐）王维 日照香炉生紫烟， 远上寒山石径斜， 独在异乡为异客， 遥看瀑布挂前川。
白云生出有人家。
每逢佳节倍思亲。
飞流直下三千尺， 停车坐爱枫林晚， 遥知兄弟登高处， 疑是银河落九天。
霜叶红于二月花。
遍插茱萸少一人。
惠崇春江晚景 江南春 四时田园杂兴 （宋）苏轼 （唐）杜牧 （南宋）范成大 竹外桃花三两枝， 千里莺啼绿映红， 梅子金黄杏子肥， 春江水暖鸭先知。
水村山郭酒旗风。
麦花雪白菜花稀。
蒌蒿满地芦芽短， 南朝四百八十寺， 日长篱落无人过， 正是河豚欲上时。
多少楼台烟雨中。
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 回乡偶书 （唐）李白 （唐）李白 （唐）贺知章 李白乘舟将欲行， 故人西辞黄鹤楼， 少小离家老大回， 忽闻岸上踏歌声。
烟花三月下扬州。
乡音无改鬓毛衰。
桃花潭水深千尺， 孤帆远影碧空尽， 儿童相见不相识， 不及汪伦送我情。
唯见长江天际流。
笑问客从何处来。
望天门山 题西林壁 枫桥夜泊 （唐）李白 （宋）苏轼 （唐）张继 天门中断楚江开， 横看成岭侧成峰， 月落乌啼霜满天， 碧水东流至此回。
远近高低各不同。
江枫渔火对愁眠。
两岸青山相对出， 不识庐山真面目， 姑苏城外寒山寺， 孤帆一片日边来。
只缘身在此山中。
夜半钟声到客船。
别董大 暮江吟 夜书所见 （唐）高适 （唐）白居易 （南宋）叶绍翁 千里黄云白日曛， 一道残阳铺水中， 萧萧梧叶送寒声， 北风吹雁雪纷纷。
半江瑟瑟半江红。
江上秋风动客情。
莫愁前路无知己， 可怜九月初三夜， 知有儿童挑促织， 天下谁人不识君。
露似真珠月似弓。
夜深篱落一灯明。
终南望余雪 游园不值 湖上初晴后雨 （唐）祖咏 宋）叶绍翁 （宋）苏轼 终南阴岭秀， 应怜屐齿印苍苔， 水光潋滟晴方好， 积雪浮云端。
小扣柴扉久不开。
山色空蒙雨亦奇。
林表明霁色， 春色满园关不住， 欲把西湖比西子， 城中增暮寒。
一枝红杏出墙来。
淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 墨梅 竹石 （宋）杨万里 （元）王冕 （清）郑燮 毕竟西湖六月中， 我家洗砚池头树， 咬定青山不放松， 风光不与四时同。
朵朵花开淡墨痕。
立根原在破岩中。
接天莲叶无穷碧， 不要人夸颜色好， 千磨万击还坚韧， 映日荷花别样红。
只留清气满乾坤。
任尔东西南北风。
石灰吟 望洞庭 泊船瓜洲 （明）于谦 （唐）刘禹锡 （北宋）王安石 千锤万凿出深山， 湖光秋月两相和， 京口瓜洲一水间， 烈火焚烧若等闲。
潭面无风镜未磨。
钟山只隔数重山。
粉骨碎身全不怕， 遥望洞庭山水翠， 春风又绿江南岸， 要留清白在人间。
白银盘里一青螺。
明月何时照我还。
：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常事。
粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。
：湖光，秋天的月光相互交映，潭面没有风时就像没有摸过的镜子。
远远望去洞庭湖山水翠绿翠绿，就像是白银盘里的一颗青螺。
《泊船瓜洲》：京口和瓜洲只隔着一条江，京口和钟山只隔着几座山。
春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候才能照我回家的路呢
游子吟 七律 • 长征 （唐）孟郊 慈母手中线， 1935年10月 游子身上衣。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
临行密密缝， 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
意恐迟迟归。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
谁言寸草心， 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
报得三春晖。
《游子吟》：慈祥的母亲手里把着针线。
为出门远行的儿子缝衣服。
把衣服的针脚缝得密密的，就怕儿子太晚回来。
谁能说儿子的爱心，能报答母亲的恩情呢
《七律 • 长征》：红军不怕长征的艰难险阻，他们经历万水千山，只当作平平常常的事。
五岭山高低起伏、连绵不断在红军脚下就像翻腾的细小波浪，乌蒙山高大雄伟、气势磅礴在红军眼里就像一个小泥球。
金沙江的水拍打在两岸高耸入云的山崖，给人温暖的感觉；大渡河上的铁索桥只剩下3根铁链，让人感到深深的寒意。
红军翻过了终年不化雪的岷山之后，个个都喜笑颜开。
词 清平乐 （南宋）辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐》：屋檐低，茅舍小。
小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。
一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好
这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。
大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。
二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧
小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。
如梦令 （宋）李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》：孩时常记得出游溪亭，一玩就玩到日黑天暮，深深地沉醉，而忘记归路。
一直玩到兴尽，回舟返途，却迷途进入藕花的深处。
大家争着划呀，船儿抢着渡，惊起了满滩的鸥鹭。
忆江南 （唐）白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
《忆江南》：江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。
日出时，江边的红花颜色鲜艳胜过火焰，春天来了，江水绿如蓝草。
能不想念江南
渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
《渔歌子》：白鹭从西塞山前飞过，桃花开了，流水潺潺，鲫鱼又鲜又肥。
“我”带着青色的斗笠，穿着绿色的蓑衣，不管有斜风还是有细雨，“我”都不回家。
长相思 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《长相思》：走过一条山路，走过一条水路，正向榆关那边走去。
夜深了，人们在帐篷里点灯。
晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，家乡没有这样的声音。
词牌→ 西江月 题目→ 夜行黄沙道中 （南宋）辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《西江月•夜行黄沙道中》：月儿出来惊动了树枝上的喜鹊，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾（预示丰收）驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着。
你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么
卜算子 咏梅 1961年12月 风雨送春归， 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
《卜算子•咏梅》： 风雨将春天送回来了，飞雪迎接春天的到来。
在悬崖上悬挂着百丈冰柱，但仍然有梅花绽放。
俏丽的梅花不炫耀自己，只是告诉大家春天来了。
等到山花开得鲜艳时，梅花就在花丛中欢笑。
卜算子 咏梅 （南宋）陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
《卜算子•咏梅》： 驿站附近的断桥边，梅花开了却无人欣赏，多么寂寞啊。
黄昏时梅花独自在忧愁，更受到风雨的侵扰。
梅花不想和谁争论，谁是春天的使者，任凭百花嫉妒。
梅花从树上掉下来被碾碎成灰了，但香味还是和原来一样。
菩萨蛮 大柏地 1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞
雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。
七步诗 出塞 示儿 （三国）曹植 （唐）王昌龄 （南宋）陆游 煮豆持作羹，漉豉以为汁。
秦时明月汉时关， 死去元知万事空， 萁在釜下然，豆在釜中泣。
万里长征人未还。
但悲不见九州同。
本自同根生，相煎何太急? 但使龙城飞将在， 王师北定中原日， 不教胡马度阴山。
家祭无忘告乃翁。
《七步诗》：煮豆子用来做羹，把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。
豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。
我们本来是同胞兄弟，为什么你迫害我那么急
《出塞》：这月亮，是秦汉时戌边战士看过的月亮，这边关，是秦汉时戌边战士守卫的边关。
离开家乡千里迢迢去守边关的将士还没有回来。
只要还有像卢龙城的飞将军李广的人在，就不会让敌人的兵马跃过阴山来侵扰中原。
《示儿》：本来知道人死去了，世上的万事万物对死者没有关系了。
只是为看不见中国统一而感到悲痛。
南宋军队向北进军收复中原的时候，祭拜祖宗的时候，不要忘记把这件事情告诉我。
春夜喜雨 闻官军收河南河北 （唐）杜甫 （唐）杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
随风潜入夜，润物细无声。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
野径云俱黑，江船火独明。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
晓看红湿处，花重锦官城。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
文言文大全
《韩非子》 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。
厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。
及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之，又曰：“石也。
”王又以和为诳，而刖其右足。
武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故。
曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也
”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。
” 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
弈秋，通国之\\\/善弈者也。
使\\\/弈秋\\\/诲\\\/二人弈，其一人\\\/专心致志，惟\\\/弈秋之为听；一人\\\/虽\\\/听之，一心以为\\\/有鸿鹄\\\/将至，思援弓缴\\\/而射之。
虽\\\/与之\\\/俱学，弗若之矣。
为是\\\/其智\\\/弗若与
吾曰：非\\\/然也。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎
” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
” 孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhī)乎
”
高一橙色寒假答案 我要语文的文言文和诗歌 是那个找寻生命的春意开头的那本
阅读与训练11.用人间桃花比喻“仕途”，用山寺的桃花比喻“隐途”；后两句暗含的意思就是说原以为春光短暂或春天无处觅的人，在大自然里找到生命的春天。
既点题，又写出自己的感悟；2.春风得意、思乡心切，不舍抱负3.人间烦恼多，不自由却风光无限；山寺自然妙趣符合生命的意义。
4.作者认为生命的春天在于自然而不在于官场，其实是有险隘性的。
人还是应该在社会中有所作为，但是要顺应历史规律。
1.道之所存师之所存也2.岂因祸福避趋之3.乱石穿空惊涛拍岸卷起千推雪4.此先汉所以兴隆也 此后汉所以兴隆也5.可以为师矣6落霞与孤鹜齐飞7.如履薄冰8.君子以自强不息9.君子以厚德载物10.人至清则无鱼阅读与训练21水性好，捕鱼技术高超；做事执着（讲原则）；具有朴素的生态保护意识（遵循自然规律）。
2.这样叙事，一方面真实可感，通过“我刚记事”、“我十多岁的时候”和“而立之年”三个时间段，体现自己的亲历亲闻；另一方面也传递出了叙述者的声音——对“鱼鹰”行为的支持和赞美，透露出强烈的人文情怀。
3.朋友这话实则答非所问，因为“我”问的鱼鹰是人，而答的却是水鸟这恰恰反映了鱼鹰这个人早已淡出人们的记忆，说明人们对于自然环境的恶化习以为常。
4.）文章创作了“鱼鹰”这个生态环境的孤独守护者形象作者通过这一形象，与其他人滥捕滥渔的行为形成鲜明对比，批判了人们对自然资源攫取欲望的膨胀及环保意识的淡薄，警示人们要深刻反思人与自然的关系，遵循自然规律，追求和谐发展。
1.金就砺则利,2.舞幽壑之潜蛟3.孤城遥望玉门关4.吴宫花草埋幽径5.是故学然后知不足6.则孤陋而寡闻7.先受益8.多行不义阅读与训练31.B2.答案：①在他求学比利时皇家美院时，便以异国人的身份，史无前例地为布鲁塞尔百年富顶雕刻了人体杰作。
②他获得法国雕塑界最高荣誉，至今只有罗丹一人获得的荣誉。
③他的作品被法国国家博物馆收藏。
④法国报载“以前都说中国丝、中国瓷，现在满街都争说中国铜了。
”⑤他的大型青铜雕塑《埃尔热》像经法国政府决定，放置在多古兰姆市中心广场。
⑥他到爱丽舍宫为密特朗总统塑像，扬名法国。
⑦张充仁雕塑的他自己的手，在法国国家艺术收藏馆，和罗丹、毕加索的手放在一起。
3.1、在事业上①他塑造丁，一人批享誉海外的雕塑佳作，成就卓著。
②培养民大批优秀的学生2、在品行上，①挚爱祖国②热爱艺术⑧拼搏钻研、吃苦耐劳④醇厚质朴平易近人1.鱼翔浅底万类霜天竞自由2.声非加疾也3.取之无尽用之不竭4.凌万顷之茫然5月是故乡明6.留取丹心照汗青综合训练一1.C2.B3.C4.戒烟限酒，合理饮食；适当运动，心态平静。
或忌烟限酒，饮食科学；坚持运动，心境平和。
5.可怜天下父母心，看到陈妈妈的事迹，我就想起了我自己的母亲，她为了我能读书，自己有病也不去看医生，愿天下的父母都能健康，预祝手术成功!6.标题：有奖推荐图书活动圆满结束正文：由北京市新闻出版局主办的有奖网上推荐图书活动于4月23日圆满结束。
此次活动以“悦读好书，共享精品”为主题，旨在提高大众的阅读兴趣与质量，促进图书精品的生产。
采用网上投票的形式，参与面广。
另外，对随机产生的获奖读者也进行了奖励。
7.①梅花生长在远离世俗的幽谷之中，荒芜的草棘之间，并且遭到了狂风暴雪的猛烈摧残，处境十分恶劣。
它品格坚贞，傲立荒谷，顽强生长；尽管遭到打击，枝损花飞，但仍然半守残枝，坚强不屈。
②这首诗既有对暴虐的狂风飞雪的揭露与控诉，有对不幸而坚强的梅花同情与尊敬，同时借此抒发了遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感。
托物抒情，将个人遭际及复杂情怀都是寄寓梅花这个形象之中。
8.1.君子博学而日参省乎己2.锲而舍之3.夫庸知其年之先后生于吾乎4.闻道有先后 术业有专攻5.择其善者而从之,其不善者而改之。
6.故不积跬步，无以至千里；7.又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
9.A10.C11.B12.1.于是灌夫披上铠甲，手拿戈戟，召集了军中与他素来有交情又愿意跟他同去的勇士几十个人。
2.齐国未曾贿赂秦国，最终随着五国灭亡了，这是什么原因呢
3.起义军振臂一呼，函谷关就被攻破。
楚国人一把大火，可惜啊（阿房宫.成了一片焦土!阅读与训练41．文章中的那只猪具有高度的拟人化特点。
它具有以下特点：①、象山羊一样敏捷；②、不安于命运，不向命运低头；③、习惯于特立独行；④、对知识青年好；⑤、善于斗争，敢于斗争；⑥、对邪恶的势力有着高度的警惕性；⑦、磨难使猪的本性变得对人更加冷漠和不信任。
“我”： ①、一个有良知的下乡知识青年；②、同情这只猪；③、不敢对抗领导；④、对这只“特立独行的猪”的敢作敢为充满了钦佩和激赏；⑤、对社会不满，但又敢怒而不敢2．（1）当时的不少当政者对老百姓采取专制管理，蔑视人们对正当自由的追求，同时自己也受种种教条的束缚限制，社会缺少自由的氛围。
（2）作者虽然说人“很难改变自己的命运”，实际上寄托着作者希望像这只“特立独行的猪”那样去追求自由的理想。
3．（1）虽然本文的第一、二两段似乎与描写这只独立特行的猪并无多大关系，但决不是可有可无的笔墨，其作用有二：一是为后文描写这只独立特行的猪作铺垫，二是把一般的猪，甚而至于古希腊斯巴达时代的人与这只猪作了鲜明的对比。
4这只猪最后终于没有被专政手段毁灭的结局，恰恰反映了作者反抗现实、获取自由的思想，是合理的。
1非利足也,而致千里2.,赏心乐事谁家院3.何当共剪西窗烛，4近乡情更怯,5.却望并州是故乡。
6劝君惜取少年时。
阅读与训练51. C 2.作者去找史铁生做访谈的客观事实；身体也欠佳的作者希望感受史铁生的豁达和乐观；作者希望人们能够领悟史铁生对生命的追求和思考。
3.①史铁生虽然在生活中遭受几近灭顶的打击②但他并没有自怨自艾、怨天尤人、消沉颓废，并没有以低沉消极的生活态度、狭隘的人生观来面对生活中的不幸③而是以豁然开朗的喜悦来平衡困苦。
1.择其善者而从之,其不善者而改之。
2.旌旗蔽空，酾酒临江，横槊.赋诗3.游子身上衣。
4.未老莫还乡5.,收取关山五十州。
6.羁鸟恋旧林,7.玉不琢，8工欲善其事,阅读与训练61.B2.B3.D4.1.就像苏季子不被他的嫂嫂礼遇，朱买臣被他的妻子嫌弃一样2.后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。
诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的1.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
3.惊涛拍岸,卷起千堆雪4.天街小雨润如酥,5.烟波江上使人愁6.往者不可谏综合训练二1.B2.A3.喜欢读书而上学的孩子很少，大多数中学生感到所学非所用。
4.第一句:静在中国古典园林中,不论何种流派都以其作为自己独特的韵律.第二句:静在中国古典园林中的运用全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽.第三句静未能在中国古典园林中运用,那中国古典园林内在的整体风致也就不可寻找.5.前边就是胡同了，就要无路可走了，还把别人的批评当耳边风，有你吃亏的那一天。
6.①刘备②陆逊 ①.贾.迎春②.贾.探春7.1.“怯”字最妙，用拟人手法写荼縻娇柔怕寒之态2.这句诗借“玉钗”、“红烛”这两个意象写出了诗人所挂念的家中的妻子，在夜深人静时分，等待自己归来的情景（2分.。
“敲断”虽属夸张之辞，但用笔简省传神，形象生动地刻画出妻子守孤灯思亲人的焦急心情。
“红烛冷”非常形象地写出了孤守时间之长，写出妻子寂寞心情。
情景交融，令人感动8. 1.风雨兴焉 蛟龙生焉 而神明自得2.蚓无爪牙之利，筋骨之强，3.师者，所以传道受业解惑也。
4.渺沧海之一粟。
挟飞仙以遨游5.皓月千里， 静影沉璧，6. 人间正道是沧桑。
9.B10.①本文作者认为施耐庵爱护林冲的高洁品行，不让他的精神受虐受污。
②本文作者赞叹林冲的为人行事，感慨林冲的不幸命运。
③金圣叹的话既充分肯定了林冲的品行，也表达了对其成就事业但也会遭遇磨难的忧虑，总领全文，是本文作者观点的依据。
11.林冲的悲哀：林冲品行高洁，才能出众，却进退两难，无路可择；大宋的悲哀：大宋社会是个非正常社会，逼迫正常人泯灭人性。
阅读与训练71① 能凸显扬州景观的个性特征，即“借水”、“借景”、“借石”、“借春”，虽各有特色，却又浑然一体。
②以题眼“借”字作为文眼，以“借”为线索，连缀成文。
2① 表达方式：描写与议论相结合。
② 艺术效果：借助描写，紧扣“借”字，写出了瘦西湖景观的个性特征，展现了以湖串园的胜景。
借助议论，抨击现代城市建设的弊端——只顾自己，不顾整体，相互模仿，失去个性。
3①园林的建造，须以瘦西湖为魂，园水一体，瘦西湖自然就属于园林的主人了。
② 园林的建造，着眼于瘦西湖的整体，融园入湖，自然也就属于瘦西湖的了。
③ 园“借”水，水“借”园，突出了“借”的妙处。
4．①意在展现扬州景观“借景”的个性特征。
②意在提倡“借”传统经典文化，提升现代文明品位。
③意在抨击现代城市建设的时弊——只顾自己，不顾整体，相互模仿，失去个性。
④意在阐明“借”在当今这个既多极多元多中心又呈现一体化趋势的世界中仍有特殊的意义。
1..诵明月之诗,歌窈窕之章。
”2.凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风3.桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
4.晚来天欲雪,能饮一杯无?5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。
6.思而不学则殆7.发愤忘食，乐以忘忧8.,然后知松柏之后凋也阅读与训练81C2（1）西方的“节”含有神圣的意味，不如中国传统节日形象生动；（2）西方的“节”多同历史上的人事相关，中国传统节日是一个和谐天人的节日；（3）中西方节日都有和谐人的身心的特点。
3（1）和谐天人，对自然的亲近；（2）和谐人事，对人情的呼唤；（3）和谐身心，对生命的关怀。
1.师道之不传也久矣!2.下而从六国破亡之故事3.弃掷逦迤4.一樽还酹江月.5.佛狸祠下,6.于我如浮云7.见小利则大事不成。
”8.仁者乐山阅读与训练91.C2.B3.A4.1.太祖爱惜他的文才，所以把治民的政务交给他，让他尝试着管理。
2.这是国家大事，只是看你的计策怎样，我能因为心怀不满而忘记国家大义吗
3.尊敬有才的士大夫，谦恭唯恐做得不够，军队中称赞他是忠厚之人1.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟2.钉头磷磷,多于在庾之粟粒3.赢得仓皇北顾。
4.遥想公瑾当年，小乔初嫁了5.;辘辘远听,杳不知其所之也。
6.见不贤而内自省也。
”综合训练三1.D2.B3.D4.①通过媒体曝光醉驾者具有正面意义，可以起到警示作用。
交管部门作为行政机关，只要合理、合法，采取灵活的方式执法是可以接受的。
②曝光醉驾名单，让整个社会来监督，对醉驾者起警示作用，结合罚款、吊销执照和拘留等行政处罚措施综合治理效果更佳。
③曝光醉驾行为在短期内可能有效，但是曝光醉驾无法可依，行政处罚不得以正义的名义随意“加刑”，以免侵害公众隐私权。
5.转基因作物是将另一种不同物种的基因移植到该物种的脱氧核糖核酸中，使之具有靠杂交方式无法获得的生物特性的农作物。
6.元春入宫当了贵妃，皇帝允许贾家建设供元春回家探亲的省亲别院，元春命名省亲别院为大观园。
7.1.吞、醉。
、吞，表现谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态；、醉，写出山花装点栏杆、旁若无人怒放的情态。
、两个字表现了高冠谷秀丽清幽的自然环境，表现了作者对原来隐逸生活的留恋之情。
2.用典顾、借代，表现诗人为微官薄禄不得不割舍闲适自得的隐逸生活的矛盾心情。
8.1.钩心斗角。
2.,多于在庾之粟粒3.小乔初嫁了4.不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,5.今其智乃反不能及，其可怪也欤
6.秦人不暇自哀,7.金戈铁马，气吞万里如虎。
8.弯弯的杨柳的稀疏的倩影， 但光与影有着和谐的旋律，9.特点：封闭压抑，阴沉死寂。
作用：营造忧伤、压抑的氛围，渲染“我”孤独、烦闷的心情。
10.①显示人物的情态。
②表示对魔盒作用的肯定。
③反映“我”的情感和心理变化。
11.看法一：以“魔盒”为题更合适。
理由：①制造悬念，吸引读者；②作为线索，贯穿全文；③形象生动，具有象征意味。
看法二：以“贝格斯太太”为题更合适。
理由：①贝格斯太太是全文主人公，以此为题，可突出人物形象；②小说中人物关系单纯，以此为题，更能紧扣中心；③外国经典作品常以人物姓名为题。
12.①热爱故土，珍视亲情；②淳朴善良，热情爽直。
③观察敏锐，善解人意。
阅读与训练101.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；2.福兮祸之所伏3,而知也无涯4.富贵不能淫，贫贱不能移5.采菊东篱下，悠然见南山； 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
6.大漠孤烟直，长河落日圆阅读与训练111.D2.A3.D4.明童妙妓充于前\\\/平头长鬣之奴奔走左右\\\/舞歌既阕\\\/荆棘生焉\\\/惟学人才士著作之地\\\/往往长留天壤间\\\/若文选之楼\\\/尔雅之台是已5.1.醒来之后，就说：“这些人莫非是元代人的追随者呢
大概是诗歌没有收齐全，就像树林中还有没有利用的木材，深渊中还有没被发现的珍宝一样
” 2.我想起那些修饰得精巧美妙的园林丘壑，总是被有权有势的人占据，宾客能前去领略的很少。
权贵们所亲近的也不是文人学士。
斜阳草树,寻常巷陌, 多情应笑我,早生华发。
覆压三百余里, 骊山北构而西折,,未云何龙? ,不霁何虹?临渊羡鱼下自成蹊阅读与训练121.(1)文章开篇写我在台北近郊登山,见山腰有人奉水,让我感到人情的温热,也让我意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在.引出下文的回忆与议论.(2)文中我回忆童年时路口或偏僻的荒村常见奉茶,贫困的生活中依然有人与人之间的关怀,这让我明白了一个道理:人生的意义在于对生命与土地真正的关怀与付出.而至山顶时,见人奉茶,更让我进一步思考奉献者的内心.(3)结尾写下山时我想做一个为众生奉茶供水的人,表明我愿恒久保有对人间有情的胸怀,保持对生活从容的步履.呼应开篇,卒章显志. 2.“明月清风”是指“充满诗情画意、逍遥的心灵”；“家家有明月清风”也就是不管时代如何变化，生活如何忙碌，每个人都应保持从容的生活态度和有情的怀抱。
（意思对即可）3.即使物质生活贫困，人与人之间依然可以互相关爱，这种温情的付出和责任感为人们带来做人的尊严。
而一旦没有人这种温情与关爱，财富再多也会让你的精神一贫如洗，毫无幸福可言。
当今社会贫富差距拉大，社会矛盾日益突出，我们要努力让贫穷的人活得有尊严，让富有的人有更多的爱心。
1.弥望的是田田的叶子。
,像亭亭的舞女的裙。
2.廉颇老矣,尚能饭否?3.毁于蚁穴4.其身不正,虽令不从。
”5.山不辞土石,故能成其高;6.知彼知己，百战不殆综合训练四1.C2.A3.C4.这是制度创新，值得推广。
此举保证了这次考试的公正性和社会参与监督的有效性；对于考试者和参加监考的学生，都是一次鲜活的诚信教育。
5.李董事长（李董.：广厦公司张董事长（张董.秘书来电，确认明天上午8点在新湖区会议中心8号会议厅签约。
小张，即日。
6.为留守儿童撑起爱的蓝天7.1.一片河山都已绘入战图，人民流离失所、挣扎于生死线上的战乱图景。
2.最后一句，用了强烈的对比手法，以“一”与“万”“荣”与“枯”的对照，突出枯骨的意象，揭示出一将封侯，万人丧生的现实本质，表达了作者感叹战争无情，并讽刺一些功成名就，黩武好战的将军。
8. 1.,则天地曾不能以一瞬 ,则物与我皆无尽也2.秦爱纷奢 。
奈何取之尽锱铢, 3.小学而大遗, 4.不知天上宫阙, ,又恐琼楼玉宇 5.虚室有余闲。
久在樊笼里, 6.而伯乐不常有。
,骈死于槽枥之间 7.抱明月而长终。
8.到中流击水，浪遏飞舟9. B C10.访谈共涉及到三方面的话题：林清玄在文学上取得成就的重要原因；在拜金拜物的光怪陆离的现实中怎样活得优雅；在价值多元的时代中青年应如何对待文学。
11.从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受；热爱读书，手不释卷，一门深入，坚持积累；小时候苦难经历的磨炼，使他能够适应各种环境；生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历，成为他创作的源泉；不被欲望捆绑，心灵充实。
12.“第一流的文章”说的就是文学，“生命的化妆”是说文学可以使人的灵魂变得美丽和丰富。
这句话说出了文学对一个人精神成长的重要作用，比如陶冶人的心灵，提高人的修养，丰富人的感情，改善人的气质，加深人对世界的理解和认识，等等。
考生在答个人的读书经历时把握住两点即可得分，一是读的必须是文学作品，二是谈对精神成长方面的作用。
阅读与训练131．第（3）段写我在噩梦中听到哈佬喊工的声音，这种声音是现实的重现，是低哑的；第（4）段写我在手心撕裂的那一刻猛然忆起哈佬的吆喝，感受到劳动生活的强健和火热，于是连哈佬的声音也变得宏亮震耳。
2.（1）语言形象，充满灵性。
作者把四肢退化的人比喻为“多管吸血机器”，突出其丑陋可厌而了无生机；把山间空气比拟为能洗净人每一个细胞的清水，突出其清澈潮湿沁人心脾。
（2）语言简练自然。
“买来……，买来……，选定……”，“要……，要……，要……”，“恢复……，恢复……，恢复……”，作者运用多组排比写自己果断投入劳动和展望劳动前景，描写语言既概括简练，又自然舒展。
（3）语言饱含情感美感。
“想象中的满地庄稼”、“手足的强壮和灵巧”、“阳光下目光迷离的能力”等等，作者的语言充满对体力劳动的热爱和对强壮的体魄的热爱，兖满劳动的美感。
3.1.恐惧劳动：三十年前的垦荒，使人皮肉布满伤痕，器官各引其是，人是在强制和绝望中劳动。
因而，作者对它产生恐惧。
1.民为贵,社稷次之2.毁于蚁穴3.户枢不蝼4.积毁销骨5.精诚所至6.收之桑榆阅读与训练141.1.插叙2.作用：交代故事发生的背景，为下文情节的展开作铺垫，让故事的结局出人意料。
2.1.热情、直率、真诚，心肠好，信守承诺，真心帮助需要帮助的人。
2.坚持原则，随和但不随便；坚持操守，洁身自好。
最不喜欢与这老板那老板打交道。
不愿与下边县里的头头有工作外的交往。
3“我”既为知道了陈宝山请吃饭的目的和看到他达到了目的后的得意感到震惊，又为陈宝山发生了那么大的变化而感到惊讶。
陈宝山利用“我”的热心得到了与“我”吃饭的机会，借以抬高自己的身价和地位，并为自己的得计而自鸣得意。
“我”原以为陈宝山是求自己排忧解难，解决生活中的实际困难，或借助“我”“一句能让他把矿挖得更好”的，没想到竟然是利用“我”的地位和声誉来为自己赢得脸面上的风光，十分出乎“我”的意料。
41.观点示例陈宝山这样做反映了脱贫致富后的农民渴望得到他人尊重的正当要求。
2.陈宝山这样做是虚荣心在作怪。
3.陈宝山利用别人的善良、热情与真诚达到抬高个人身价的目的，反映了一种不良的社会风气。
1.静以修身2.非宁静无以致远3.视死忽如归4.猛志固常在5.奇文共欣赏6.知来者之可追阅读与训练151. A2.⑴中国人“满足于现实性富足”，西方人“超越富足”； 背后是两种价值取向和生活方式的文化。
⑵中国人缺乏宗教精神支柱，西方人有宗教精神支柱；⑶中国人“在现实中的整体性”来谈自己的人生努力，西方人“对抗和超越现实”的文化；⑷中国人淡泊个人欲望，西方人尊重个人欲望。
3. “中国式文化创新”不能笼统地以“有没有用”为标准，要吸收世界先进文化，对西方各种人文观念进行“中国改造”，同时必须触动儒家基本观念，批判性地对待中国传统人文观念，进行“原创性改造”，建立起不同于传统观念的中国创新文化。
1.孰能无惑2.抱明月而长终。
3.勿以善小而不为4.民以食为天5.操千曲而后晓声,6.观海则意溢于海综合训练五.1.C2．C3.诗句——问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
（朱熹.理由：它用比喻的手法说明，只有多读书，知识才会不枯竭，才思才会不间断。
它鼓励人们努力学习，不断进取。
诗句——山不厌高，海不厌深。
（曹操.理由：这个比喻可用来激励同学们永不满足,永不懈怠,永不停步，以求百尺竿头，更进一步。
诗句——会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫.理由：它告诉人们，站得高才能望得远，可以激励人们勇攀高峰，不断进取。
4．青春是一条奔腾的河，是一条看不见彼岸的河。
每个少男少女都是勇敢的水手，满怀着奋斗者的激情。
青春是一片高远的天，是一片看不到边际的天。
每个少男少女都是高飞的航天员，怀揣着搏击长空的豪情。
5．B6．D7．B8.⑴我学习道理，哪里要知道他生在我之前还是之后呢
⑵况且我和你在江渚里打渔砍柴，与鱼虾、麋鹿做朋友⑶每次升调改换官职，所到之处总是用这样奇特怪异（的手段.，来明确地告诉下属（自己.是不可以欺瞒的。
9．（1.诗人一路上原本心情悠闲，野兴很浓，后来忽然“惆怅”起来，表达了思乡，有家不得归的感情。
（2.第二联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”运用拟人、对偶等修辞手法，将无情之景赋予人的灵性，显得形象生动；又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，勾勒出秋日山林的特有美丽。
第三联作者选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有秋日山村特征的事物来加以描绘，用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“荞麦花开”的白色，运用了对比手法，景物颜色对比鲜明，把山村原野写得色彩斑斓，可谓有声有色有香。
（3.看到“村桥原树”，与家乡景色很相似，曲折表达了思乡之情；同时联想到自己被贬官的处境，表达了有家不得归的感情。
10.1.君子博学而日参省乎己2.目遇之而成色，取之无禁3.明星荧荧；梳晓鬟也4.送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的5.老骥伏枥6.直挂云帆济沧海11．我看到它冬天被撞，觉得它难以成活；到了暮春，竟窜出绿枝，绿枝长势很快，几乎达到了被撞断前树冠的高度。
12．（1.感到绿枝对自己有所激励，有所鼓舞，使内心得到充实。
（2.在面对艰难生活或遇到坎坷时需要心灵上的慰藉，要思考战胜艰难困苦的方法，诉求获得度过艰难困苦的精神滋养，在这些方面，人们的想法是彼此一致的。
13．什刹海的古柳给苦闷中的我以极大激励，国外美术馆的观察和丰子恺的漫画使我认识到了树木受创后的再现生机表达了一种相同的观念。
这样写，使文章内容更加丰富，多角度开掘题旨，形散而神不散。
14．①“怒”体现了国槐受重创后再生的绿枝条的勃勃生机；②作者由国槐的顽强生命力和不可战胜的“怒”中，体会到了美的生命是不为邪恶灾难所屈服的，它可以凭借自己的生命力去超越的哲理；③使“绿”具有了人的性格特征，使文章由物及人，托物喻理，显得自然含蓄。
15.B（错在“已当之无愧地进入”，原文为“他完全有资格进入世界伟人殿堂”）16.（1）“艰难”是指索尔仁尼琴对任何社会来说都是异教徒，因而一生命运坎坷（包括曾因叛国罪遭流放20多载）；（2）“幸福”是指他一生都追求真理，敢于向公众公开讲出真话，因而在世界文坛声誉显著，并一度被老百姓视为俄罗斯未来的先知（或“得到了俄罗斯百姓的广泛认同” 17．（1）追求俄罗斯文学不可或缺的传统时代所具有的道义力量，苏联的掘墓人（揭露黑暗）；（2）后期创作的唯一目的是找出历史变革的真正原因，始终保持与众不同的品格；（3）他对官僚统治、人民自治、普京功过、土地问题、车臣问题、言论自由问题等都有着自己大胆而独到的见解；在大家都不敢说的时候他说了真话。
（4）一生择善、固执；深入刻画俄罗斯灵魂的善恶斗争。
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那一刻时间停下来该多好..用文言文怎么说
彼时，日月不轮，昼夜若止，岂不美哉
求各位帮忙，语文利用要求造句，会的留下您的句子，一句两句都行，谢谢大家，谢谢
1、课前要预习，课后要复习。
2、他那像哄小孩似的话，引得众人哄堂大笑，大家听了一哄而散。
