
带有锋字的诗句
尝试[cháng shì] 试一试;试验。
试图[shì tú] 打算。
试验[shì yàn] 为了解某物的性能或某事的结果而进行的尝试性活动。
试探[shì tàn] 对某种问题试着进行探索。
[shì tan] 用某种方法引起对方反应,借以了解对方的意思。
试行[shì xíng] 试着实行起来,看看是否可行。
试想[shì xiǎng] 试着想想(用于质问)面试[miàn shì] 当面考试。
复试[fù shì] 分两次进行的考试的第二次考试。
试水[shì shuǐ] 尝试品味茶水。
会试[huì shì] 科举时代,聚合各省举人在京城进行的考试。
调试[tiáo shì] 试验并调整机器、仪器等。
试销[shì xiāo] 为探测市场动向并征求用户意见,在某种新产品大量生产前先试制一部分销售,以免产品大量生产后滞销试销产品。
比试[bǐ shi] 较量高下。
试用[shì yòng] 使某人受到一段时期的检验或试工以便能确定这人是否适合于做某事。
试场[shì chǎng] 举行考试的场所。
试车[shì chē] 指机器试运转或机动车试运行。
考试[kǎo shì] 通过书面或口头回答、现场操作等方式考查人的技能或知识水平。
试航[shì háng] .对[飞机或舰船等]进行试验性航行。
试纸[shì zhǐ] 即试卷。
试工[shì gōng] 正式工作之前试做一段时间的工作。
哪个穿越小说女主姓君,
逆天女主叫君慕倾 女主父亲叫君离 还有2个兄弟好像叫君心与君墨她君慕倾是狼族的“狼女”,号令群狼。
她是芙水镇君家,人人耻笑的小姐,懦弱无知,没大脑也就罢了,还被人陷害致死的君慕倾。
双眼再次睁开,血红的眸子露出冷冽的光芒,从此,懦弱的女孩锋芒尽显,横行天下!懦弱无知,没大脑?大可以试试,她一定会让他们知道什么才是真正的天才,妖才,鬼才!,她不用契约,只需要召唤。
武士,一团暖气而已,她不用时间不花精力,功力自涨,一天升两级。
灵丹,那是她家灵宠的零食。
前世,她从未尝过亲情滋味,今生,亲人为她而死。
她指天立誓,要将一切讨回。
陷害她,死!残害她家人,杀!—— 那一日,万年才有一只的圣灵兽,趴在某女的脚边,苦苦哀求,只为了她肩上那个小小的位置。
那一日,剧烈的响声过后,只见霸王狂狮兽提着大包小包,带着一家老小跪在某女面前,只为求一个打杂的位置。
那一日,魔域森林动荡,人人恐慌,炫黑蛟龙带着上百只高级,拜倒在一个十六岁的红衣少女面前,只为了让她收自己当手下,永远跟随。
那一日,她说:“有我在,就是逆天的存在,我会带领你们走向世界的最高处!” 那一日,某女看到自己赤红的爪子,血红的毛发,一向淡定的她第一次感觉到凌乱了 赤色的身影在风中傲立,俾睨天下!万兽膜拜,逆天袭来!片段一:“你跟着我做什么?” “让你做我主人啊!”某兽挺起腰板,双爪撑腰,理直气壮的看着某女。
“那你会什么?” “我会,喝喝茶,吃吃点心,尝尝美味”某兽低着头数着爪子,脸上的神情越来越兴奋。
君慕倾脑中浮现出两字“吃货”。
片段二:“小倾倾,为夫来侍寝了。
”男子躺在一丝不挂的躺在床上,眼中透着妩媚迷离。
“嗯,那就睡吧。
”君慕倾看着眼前大好春光,挑了挑眉头,露出了一抹久违的笑容。
听到这话,某男脸上那叫一个激动,赶紧摆好姿势,等待某女的进攻。
“只要你不怕被做成雕像就行了。
”凉凉的声音再次响起。
某男顿时感觉到一股寒意直上心头,记忆回到那天……
杜甫是现实主义诗人,那么他有浪漫主义作品吗
有的,你可以看看一下这篇文章,这篇文章就介绍了杜甫浪漫主义的诗篇和诗句。
【浅析杜甫浪漫主义的一面】 作者好像是:薛国荣 [摘要]从杜甫人生及其诗作分析了他浪漫主义的一面。
众所周知,杜甫是一位伟大的现实主义诗人,但杜甫也有浪漫主义的一面。
一、杜甫人生的浪漫色彩 杜甫出身于官僚家庭,少时曾漫游吴越齐鲁。
23岁时应进士不第,后又因李林甫的把持而终身未取进士。
天宝14年(741年)29岁时拒受河西尉,后改任率府参军。
35岁时(747年)到长安后本想施展自己宏大的政治抱负,但是很不得志。
安史乱起,他一度困于长安,后逃出赴行在,朝见肃宗,拜官左拾遗。
又因营救房琯而被贬华州司功参军。
乾元二年(759年)弃官而去,经秦州、同谷入蜀。
依靠严武等人的帮助,在成都营建草堂。
宝应元年(762年)蜀中军阀混战,杜甫流亡梓州、阆州。
代宗广德二年(764)回成都,严武荐为节度参谋、工部员外郎,但不久辞去。
765年离成都南下,次年至蘷州。
768年携家出川,在岳州、潭州、衡州一带漂泊。
大历五年(770年)在湘水的船上患病,不久去世,享年59岁。
如果杜甫在生活中是一个讲求现实者,那他就会居官自保,偏安一隅,为何还会拒受官职,后又因营救他人而被贬,甚至先后弃官、辞官而去。
曾在秦州西枝村寻置草堂地,欲过恬静的田园生活。
他时刻不忘忧国忧民,并在诗作中一以贯之,直至绝笔。
杜甫现存诗1450多首,在陇右半年内的诗流传下来的约有120首,其中寓居秦州的三个月,平均每日一首。
可见他时时有激情,处处有灵感,一路漂泊一路歌。
他曾自豪地对他的儿子宗武说:“诗是吾家事”。
纵观杜甫的一生,他饱经忧患,但从未稍减高度的爱国热情,从未放弃宏大的政治抱负,从未改变高尚的生活态度,从未磨钝盛年的创作锋芒。
“面对当时苦难的现实,没有一刻停止过坚定的歌唱”。
[1] 由此说来,他的一生不是那么安于现状的,而是在不断追求理想。
一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
……吾庐独破受冻死亦足
”(《茅屋为秋风所破歌》)便是他衷心希望的真实写照
二、杜甫诗篇的浪漫色彩 (一)梦李白二首。
这是杜甫听到李白流放夜郎,积思成梦而作。
他因“三夜频梦君”,在欣慰之余,却又有着不祥的念头,疑是友人已亡。
第一首中“故人入我梦,明我长相忆”。
是说友人之所以来入梦,是因为知道他在深深地思念他。
“恐非平生魂,路远不可测
魂来枫林青,魂返关塞黑。
君今在罗网,何以有羽翼
……水深波浪阔,无使蛟龙得
”他料友已仙去,是飞魂在往返于遥远的彼此之间。
魂来魂返二句是设想魂往返时的沿途情况。
后二句是说李白神魂回去,必须经过江湖,故默祝他平安而归,并提醒他不要落在恶人手里。
第二首“……告归常局促,苦道来不易。
江湖多风波,舟楫恐失坠。
……”前二句续写梦中情景,说告假归来,时间匆促,来得真不易。
后二句亦写梦中李白所言。
李杜二人于744年杜甫32岁、李白43岁时初逢于东都洛阳,渐成至情至性的深交,曾“醉眠秋共被,携手日同行”。
推算起来,他们从相识到李白逝世,二人同在的时段仅有18年。
而且李杜自745年在兖州城东分手后的17年中一南一北,因李白被囚于浔阳(今江西九江),后流放夜郎(今贵州桐梓县)在巫山途中遇赦得释,最后病亡当涂(今属安徽);而杜甫离东都洛阳后去长安,后弃官经秦州、同谷而入蜀,未能再谋面。
但从杜甫梦李白二首可以看出他对友人情深义笃,足见杜甫追求真正的友情,而非“人在人情在,人走茶就凉”的薄情寡义。
尤其在友人落难、生死未卜时,操念与日俱增。
其实当时李白并未死,但此后他们真如隔世,两大诗人再未能相见,令人遗憾之至
(二)写妻一首——《月夜》。
至德元年(765)秋,在沦陷的长安,杜甫想象在月夜里远方的妻子思念自己的情形而成篇。
“今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
”诗人写道:当时在鄜州(今陕西鄜县)的家里,妻子独自望月。
小儿女不懂得母亲思念长安丈夫的心情。
遥知妻子久立月下,带有香味的雾气打湿了她蓬松如云的发鬟。
皎洁的月光照在玉臂上交相辉映,透着寒意。
何时斜倚着薄得透明的帘帷,让月光共照两人,从此不再有相思的泪痕。
“由于两人共经艰苦的流亡生活,每逢分离,常有怀念之诗”,[2] 如《客夜》等。
从这首诗和杜甫《闻官军收河南河北》及杜甫生平可以看出,杜妻(司农少卿杨怡之女)跟随丈夫历经磨难,以致幼子被饿死,两人一往情深,相濡以沫。
常言道:“米面夫妻,酒肉朋友”,杜甫夫妇的情义实在难能可贵,在严酷的现实中有着浓墨重彩的浪漫一笔
联想到鲁迅《伤逝》中的男女主人公,开始虽很浪漫,颇有勇气,但因靠稿费不能养家糊口而致高跟鞋的铛铛声不再由远而近,“子君”不再回来,两人终于分手。
而杜甫夫妇却不然,可敬可佩
此外,还有《天河》、《初月》、《归燕》等借景抒情、托物言志的浪漫之作。
三、杜甫诗句的浪漫色彩 杜甫的绝大多数诗句朴实无华,其沉郁顿挫的独特风格,达到了古典诗歌的现实主义高峰,但也有不少诗句具有浪漫主义色彩。
诸如:(一)《寄李十二白二十韵》中“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,“文采承殊渥,流传必绝伦”。
对李白诗作备加赞赏,并预言必将登峰造极。
有道是“文人相轻”,况李杜诗作风格迥异,然杜对李推崇之至,也足见杜甫的胸襟何其宽广,眼光何其深远
(二)《望岳》中“荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小”。
是说远望层云叠起,不禁心胸激荡,目送归鸟入没,眼眶几乎都要睁裂了。
这是相当夸张的描写。
又说一旦登上最高峰,就会对周围群山一揽无余,有 “登泰山而小天下”之意。
这里只是了望并未登顶,但想象丰富又合理。
“这些都是他30岁前的作品,却已表现出他的政治抱负和创作锋芒。
”[2] (三)《万丈潭》中“青溪含冥冥,神物有显晦。
龙依积水蟠,窟压万丈内。
……”属神话想象、托物言情之作。
(四)《春夜喜雨》中“好雨知时节,……随风潜入夜,……”知,晓得;潜,悄悄地,似通人情。
(五)《旅夜书怀》中,“飘飘何所似
天地一沙鸥。
”言其身世飘忽无定,犹如天地间一只渺小的沙鸥。
(六)《闻官军收河南河北》中“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。
写其一家即可还乡时,以酒伴歌,欢喜欲狂的心境,让人深受感染。
(七)《秋兴八首》其一:“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,言波浪滔天,风云漫地,大气磅礴
(八)《咏怀古迹》其三:“群山万壑赴荆门”,形容山脉连互,势若奔赴。
“环佩空归月夜魂”,说王昭君被遣和番,只有她的魂魄月夜归来。
其五“诸葛大名垂宇宙”,“万古云霄一羽毛”,喻武侯之人品高不可及。
(九)《韦讽录事宅观曹将军画马图》“贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉”,“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪”。
形容得曹墨迹直觉颜面生辉。
其所画之马可以一敌万,只见风沙漠漠中有骏马在奔驰。
其余七匹也与众不同,远远望去,就像寒空下烟和雪在飘舞。
(十)《丹青引赠曹将军霸》中“一洗万古凡马空”,称赞曹霸所画的马比一切马都好。
(十一)《寄韩谏议注》中“玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰”。
说众仙人骑麒麟跨凤凰而聚集。
(十二)《秦州杂诗》之五中写“闻说真龙种”的“天马”残老后仍“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”。
同上之十六中写“不与众峰群”的“东柯好崖谷”“落日邀双鸟”,一个“邀”字使自然界的景物通了灵性。
同上之十七中“山云低度墙”,言山间云彩极低。
又“鸬鹚窥浅井”,“窥”字则将鸬鹚人性化了。
(十三)《遣兴三首》之三“烟尘阻长河”,烟尘弥漫却说阻挡、阻碍、阻隔,似“有意”为之,亦为拟人化了。
(十四)《遣兴五首》之一“老鹤万里心”,与“老骥伏枥,志在千里”有异曲同工之妙。
之三“有子贤与愚,何其挂怀抱”,言其超脱之意。
(十五)又一《遣兴五首》之一“北里富熏天”,富得熏天可谓夸张生动。
(十六)《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》之一,“惆怅老大藤,沉吟屈蟠树”这是拟人又是自喻。
之二“幽寻岂一路,远色有诸顶”,言寻幽探胜、通往成功的路不止一条,远方有诸多顶峰可供攀登
(十七)《太平寺泉眼》“石间见海眼,天畔萦水府”,泉眼即海眼,又誉为“水府”,萦绕在天畔。
说泉中“青白二小蛇,幽姿可时睹。
如丝气或上,烂漫为云雨。
”并誉泉水“香美胜牛乳”,且当此水“馀润通药圃”,可“一食生毛羽”
(十八)《空囊》中说当囊中羞涩时“明霞高可餐”。
(十九)《病马》中说老病马“物微意不浅”。
(二十)《蕃剑》中写此剑“为何有奇怪,每夜吐光芒”。
(二十一)《秦州……凡三十韵》中“妖氛忽杳冥”,“宇宙一膻腥”,“群公若会星”,“朝回叹聚萤”,妖氛,宇宙膻腥,群官若会星、聚流萤等,皆为夸张讽喻。
(二十二)《寄彭州高三十五……三十韵》中“一鬼不销亡”,“隔日搜脂髓”,“肉瘦怯豺狼”,“岂异神仙宅”,均为形象夸张之笔。
(二十三)《寄岳州……五十韵》“浪作禽填海,那将血射天”,“厩马解登仙”,“城凝碧树烟”,“且将棋度日,应用酒为年”分别为用典夸张、想象、超脱之笔(按老杜为人所言超脱,只为解嘲,实不可能)。
“凝”字将动写静,乃为诗眼。
(二十四)《石龛》中“熊罴咆我东,虎豹号我西。
我后鬼长啸,我前狨又啼”,极言道路险恶
(二十五)《泥功山》“白马为铁骊,小儿成老翁”,谓道路艰辛,白马被青泥浆成了黑马,但仍强壮,小儿累成了老翁,亦为形象夸张。
(二十六)《凤凰台》中“安得万丈梯,为君上上头”,“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,前为想象、希望,后为形象夸张,皆为高尚情怀。
(二十七)《乾元中寓居同谷县作歌七首》之一“呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我从天来”,极言悲哀。
(二十八)《别赞上人》“马嘶思故枥”,他是马的知音,知道它象人一样,嘶鸣是思念着什么。
(二十九)《青阳峡》“溪西五里石,奋怒向我落”“……俯恐坤轴弱。
魑魅啸有风……”将石自然滚落疑感向我“奋怒”,“有意”为之。
此为心境所致。
坤轴为想象,恐弱如“杞人忧天”。
魑魅句则写臆想、感觉。
(三十)《古柏行》“大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重”,意谓大厦如果倾倒原要栋梁支持,可是古柏重如丘山,万牛也难搬去,只能回头停步。
(三十一)《观公孙大娘弟子舞剑器行》“观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
火霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”,言舞剑者令人山人海的观众大惊失色,天地为之感动,火光如后羿射日,飞举矫捷如东方诸天神驾龙飞翔。
鼓声起如雷霆滚过尚留其响,使人屏息,收如江海顿失滔滔。
又“五十年间如反掌”,形容时间过得飞快,数十年象手掌一反。
(三十二)《丽人行》“箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂还实要津”,言丽人行声势浩大,揭露杨家兄妹之骄奢。
“……炙手可热势绝伦”写杨国忠的权势气焰热得汤手,无可伦比。
(三十三)《哀江头》中“翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在
血污游魂归不得
”喻杨贵妃的宠极一时和悲惨结局。
(三十四)《洗兵马》“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用”,表达了希望获得胜利,结束战争的强烈愿望。
(三十五)《春望》“烽火连三月,家书抵万金”,言在战争年代一封报平安的家书何其珍贵
(三十六)《秋兴八首》(其五)“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。
”向西遥望,可见西王母从瑶池徐徐下降,传说老子出函谷关,关令尹喜见有紫气从东传来,知有圣人将出关。
(三十七《漫兴》“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。
”以江边暮春景象借讽趋炎附势的小人。
(三十八)《新秋》“蝉声断续悲残月”,断续的蝉叫声仿佛是因月残而悲鸣。
(三十九)《玉台关》“宫阙通群帝,乾坤到十洲。
人传有笙鹤,时过北山头。
”说玉台观的殿宇好象海上仙境通往五方的天帝,人们传说时时有仙人吹箫骑鹤,飞过玉台观北面的山头。
关于“歌颂仙人掌的诗句”
仙人掌 作者:梧琼 我在沙漠中等待 不怕风吹 不怕日晒 我坚强地挺立在 你必经的路旁 所有的旅行者遇见我 都会停下来看一看我 看一看我生命的绿色 我知道,你也会看的 我就是你的希望啊
我自豪地踮起脚尖张望 你,终于出现了
我的心跳加速了 慌了手脚 为了镇定自己 我站在风中舞蹈 快过来啊 快过来啊 快来看我优美的舞姿 快来看我 快来看我给你希望的颜色
你,走过去了 头也不抬一下 你好似都没有看我 难道,我不够漂亮吗
还是,你讨厌我身上的刺
停下来好吗
如果,真的是这样 我愿为你拔掉我所有的刺…… 读后感:仙人掌虽然不够漂亮,但是她始终不渝的坚守在沙漠里,给黄沙弥漫的沙漠平添了几分绿意。
给在沙漠中的过客带来无限的希望。
一棵棵仙人掌联起手来接成一片绿色的长城。
求优美的片段写的好的就OK 多多益善 谁给的多 就要谁的 谢谢了
望你满意哟 1.我们千里迢迢而来,对幸福的憧憬、热孜孜不倦的追求,带水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗
失望会笼罩全身吗
我决不会收回叩门的手。
2.我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已,它存在于更丰富的日常生活中──在涨了又枯的河流中,在小孩子戏耍的笑声中,在花开花落中,在候鸟的一次次迁徙中,在我们岁岁不同的脸庞中,在桌子椅子不断增添的新的划痕中,在一个人的声音由清脆而变得沙哑的过程中,在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。
只要我们在行走,时间就会行走。
我们和时间是一对伴侣,相依相偎着,不朽的它会在我们不知不觉间,引领着我们一直走到地老天荒。
(文\\\/迟子建) 3. 仿佛,每一朵花雪,都只是暂栖枝臂,而不是冰在叶层,仿佛,细细担忧声音在说,何必把今天的雪,留给明天的风\\\/似乎,我已把日日的寒,留成三尺冰冻。
不知觉间,便让寒冰把暖春逼成薄霜。
是我错过了春旅,并非春天遗忘了我。
(迟子建 4. 茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚。
5.在柴米油盐的纷杂里,你可以拣一个细雨霏霏的夜晚,熄灭灯烛,伏案面窗听那斜风,听那细雨,听窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱。
或在风清月白的夜晚,独卧阳台把酒临风,面对灿烂的星空和皓月,吟李白的“花间一壶酒,独酌无相亲”,替东坡抒情:“明月几时有,把酒问青天...... 6.岁月,无声地伴你走过春夏秋冬。
群山在无声中诉说伟岸,江河在无声中书写恢宏,蓝天在无声中坦露旷远,大地在无声中酿就永恒 7.绕梁的紫燕是温柔的,它要用这种美好的东西,来熏陶和哺育幼辈;代烈日暴晒补过的月光是温柔的,它将平和、清凉的银辉洒向大地,轻缓地抚慰被灼伤的记忆;滴嗒滴嗒的台钟是温柔的,它安稳而又体贴地踱着,从不惊扰每个香甜的美梦;少女的心地是温柔的,一个姑娘如若不具备这点,那她还能有多少魅力呢
8.每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。
在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
9.生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。
生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。
10,痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它 将化为穿越岩石的力量。
磨难使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁 月美丽的花冠。
阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕, 我相信,将有雨滴灿烂的合唱。
11.如果生命是一杯酒,我愿相信它是世上最醇美的酒。
它是用大地的收获酿制的,它是以满天的星雨调成的,它是在时光的酒窖里发酵的,它是靠心灵的杯盏盛载的。
12.如果生命是一杯酒,我愿是那技艺精湛的调酒师—— 调进去清风如缕的晨昏,也调进去雨露多变的四季;调进去人在旅途的畅想,也调进去历尽沧桑的泳叹;还有诗意的花朵,纯净的情怀,幽邃的思想,炽烈的信仰......在人生的酒杯中旋转交融成缤纷的图像。
13.儿童如初上枝头的花蕾,娇嫩的苞里储满了晨光与希望;少年如初绽的蓓蕾,在似放非放间羞涩地打着盹儿,春心里尽是梦想;青年如怒放的花朵,瓣瓣流香滴翠,极显青春的活力与诱惑,面临一切当仁不让;中年如盛开的花朵,瓣儿渐失娇艳却已熟稔,蕊中开始累累地坐果;老年如结了果的花,萼残瓣落,但迟暮地“梅开二度”,也更现其俏美和风流。
14.生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启,向世界播放美与清香。
人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放,不悔错过的阳光,不惧即到的风霜,尽心尽力地直到最后。
最后即便萼残瓣落,却有莲子如“舍利”一样,光华烨烨,流芳不凋。
这才是无愧的人生! 15.青春不是人生某一时期的标志,它是指人应有的心理状态。
要永葆青春,既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情,还必须有战胜胆怯的勇气和 决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。
(萨缪埃尔·沃尔曼《青春赋》) 16.秋天是生命力的沉稳,是曲调高昂后的迂缓,是江河奔泻之后的开阔,是窖藏经年的陈酿,是远山如黛、含蓄深邃的好时光。
不惊不咋,不愠不火,徐疾得体,洞明练达。
虽熟悉世路的纷歧,而未能蜕尽往昔的清纯;幻梦已醒,却并不张惶失措。
( 生命之秋 ●姜龙飞 ) 17.生命之秋是人类进化的颠峰。
她的前额饱满,造型优雅,蓄足巨大的思维能量;她的侧影是一条清晰的逻辑线,棱角分明,秩序井然,和谐流畅;她的双手精巧结实,腿脚稳健有力,神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水平仪、一面猎猎迎风的旗帜。
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( 生命之秋 ●姜龙飞 ) 18.医学院里的行者应该是勇敢的,无惧于课业上最大的难关,无惧于漫漫长途间的困顿颠踬,勇于在砾土上生根,敢于在砾土上生根,敢于把自己豁向茫茫大荒。
在英雄式微的时代,我渴望一见以长剑辟开榛莽,一骑遍走天下的人。
四湖归来,我知道昔日山中的一小注流泉已壮为今日的波澜,但观潮的人总希望看到一波复一波的浪头,腾空扑下,在别人或见或不见之处,为岩岬开出雪白的花阵。
但后面的浪头呢,会及时开拔到疆场上来吗
谁敢,就赢。
(张晓风《谁敢》) 19 冷月清幽,漫卷诗书。
掩卷遐思,与其纵横千古的风尘,不如做你窗前一株迎风摇曳的花儿。
20.一直以为自己可以活在彼岸,而未曾谋面的你,将我留在此界。
为什么沉默不语呢,而我却能听见你的心跳声,甚至那细微斑驳的墙壁所散发出来的幽冷气息。
是的,广州没有昏黄街灯下碎影纷飞的雪,却依然有徘徊心门之外的人,在琴声消弭的月夜,轻叩那紧闭的小轩窗 21.没有热烈的拥抱,没有缠绵的牵手,他们只是互相看了看,眼睛里,有溪水流过。
他接过她手里的大包小包,让她空着手跟在后面走。
到家,他把她按到椅子上,望着她笑,忽然就去搬出一个铁罐来,那是她平常用来放些零碎小物件的。
他在她面前,倒开铁罐,哗啦啦,一地的蚕豆,蹦跳开来。
他一颗一颗数给她看,每数一颗,就抬头对她笑一下。
他数了很久很久,一共是九十二颗蚕豆,她在心里默念着这个数字。
九十二,正好是她离家的天数。
22, 生活就如一弘清泉,平淡不惊的流过,岁月的味道便跃然于清新的文字中。
那些美好的情愫,总会在不经意间打动你的心。
23.若今生你我有缘相聚,必在清新的茶香中细细品味红尘的眷恋。
茶与水的缘分,是因了水懂茶心,茶知水意,水因茶而香,茶因水而明。
而你与我的缘分是因了山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
只想轻轻地撷一缕月光,让柔柔的清风吹开你的心湖,让温馨的祝福溢满你的心海。
与君远相知,不道云海深。
24.我的梦之足,夜夜踏星光月色,天天跨万水千山。
我的朋友,我又将见你。
可是我的朋友,我要请你原谅,因为除了温暖而有力的臂膀,我什麽也没带来;除了你陌生的万山春色,我什麽也没带给你。
25飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的手指,七根心弦有节奏地和着绿水歌唱,唱出一种幽娴的神韵,一种恬淡的灵性。
26.当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。
透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
27.惦念是维系着风筝的一根心线。
无论你飞到遥遥的天际,还是落入深深的地层,它都会时刻把你牵念。
惦念是一很游丝的梦,只要钟摆不停,无论汪洋大海还是群山峻岭,都隔不断你对象乡故土的梦绕魂牵。
惦念是一张不愿曝光的底片。
无论倦乏的生活还是蒙上灰尘的岁月,都抹不去你对朋友那份永存心底的牵挂和祝愿...... 28。
当孤独已极,香烟把寂寞焚烧成灰的一刻,情感是破窗而入的蝴蝶。
当白发没顶,岁月把皱纹谱成一曲晚唱时,情感是一卷无字的天书。
29.心是一棵树,一个个故事被年轮镌载,一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧,一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
30.幽窗冷雨,孤灯半盏,模糊了谁半醉半醒的容颜
一把吴钩,一剑凌寒,冷了发如雪。
那些豪气冲天的誓言,纵马疆场的夙愿,也只不过是今夜的对月空叹,只不过是明朝强作的欢颜。
31.今夜,我于月下独酌,看谁家公子青衫落拓,看谁家女儿一顾倾城再倾国,谁又乘着风打马而过,谁还在浅吟那首古老的歌。
春风苦含情,一院梨花冷。
袖舞千年月,歌吟万世风…… 32.采一点晨曦,装点一天的清新,捧一把阳光,温暖一季的心情。
雨中潇洒走一回,去释放心底的罗曼蒂克。
一段白云下的遐想,找回的是心灵空间的宽广和飞翔。
听一曲欢快流畅音乐,脸上没有了忧郁的浮... 33.如果不向太阳索取微笑,温暖仍在太阳那里,但我们会笑得更加自信从容;如果转过身去发现了自己的影子,适当的躲让,阳光便可穿越心灵,温暖每一处身后的角落;如果摊开的掌心不能点落蝴蝶,那就... 34.母爱是稀释在海水中的盐分,虽然看不见,但每一朵浪花都尝到了母爱的味道。
母爱是沉淀在我们骨骼中的钙质,母亲的唠叨是爱的叠加,母亲的叮嘱是爱的累积,母亲的付出是爱的充值,母亲的奉献是爱... 35.生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。
缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,... 36.心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
37。
能够破碎的人,必定真正活过。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。
如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
38.当宁静的夜晚来临时,所有的孤独寂寞也随之相伴而来。
他们成群结队,浩浩荡荡,来寻找遥远的精神彼岸,一颗颤颤抖抖的心,跌落在自己的心灵港湾,你聪颖的智慧,敏捷的思维,独到的见解,风趣的话语,都句句曼落心田。
39.悲恋无结而心惹尘埃 情浓无奈摇琴烬烙情人泪 眼角画着忧伤 额头抹着流浪 泪痕挂在心头 悲恋响起那骤晴骤雨痴恋成恨苗 40.邂逅你的夜晚,月华如水,暗香浮动,娇花照水。
盼望幻化成云,思念伫立成风,眷恋摇曳成漫天飞舞的霓裳,将那夜的容颜恍惚成灯影里的一种曼妙 41.万般风景俱看遍,万种深情都惘然。
到底,谁是谁的谁
也许,一切的一切,都不过是过眼云烟。
当繁华散尽后,谁又能陪谁看细水长流
平凡的我,打不开命运的锁。
红尘的心事,或许,只有有心的人才会真正地读懂吧。
42.小院茵茵,悄悄掩重门,随着夏天婉约的脚步,那一树一树浅紫就凝成若脂的水色,风铃般美丽的桐花开了,梧桐花像是长长的铃铛,茎相连,下摆如裙角微微张开,一朵朵浅紫晕在花儿的边缘,仿佛在有意衬托着花蕊的妩媚,是那种淡淡的紫,仿如在契合着心里期望的某种色彩。
43.漫天飞舞的枯蝶中夹杂着一抹夜韵倾巢而下,幡然而起,寻笙觅箫,却又在这梦幻般迷茫的夜色中流连忘返!相遇在秋夜,在上天为我们营造的优美的旋律中,你回首一笑,与一勺池的清泉、九天外的蟾宫交相辉映,如沉浸在泡影中的梦幻一般,让人联想翩翩,呆然而立
44。
山村茶田,万山含黛,层层迷雾,笼罩山冈,沐浴绿色的波浪。
山,那么高峻,俯瞰浩浩天宇,像茫茫雾海中的一个沙墩。
泉,那么清澈,哗哗的响声和着高山溪流的韵律,激得山村姑娘绾起了长发,裸露着粉嫩的肌肤 45精工婉丽的词韵,捻起遗留唇边的凄婉与落寞,是李易安,指间拨出的冷弦,是她指间敲下的孤韵,如腊梅独处深山幽谷,经风霜浸润却显飘逸,韵味更隽永。
46.秋虫低吟一曲惆怅,刻骨的相思如影相随,眉心的缠绵在暗夜里恣意蔓延,在烟雨楼台中迷乱。
(嘿嘿,再添点儿) 47.珍惜阅读,便是珍惜美好,珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。
48.这些凋零了的花朵,在多少个晨昏,我一一拾起,轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命,如灵盈的蝶,在我掌上颤动。
世界上有些东西仿佛专为我们而来。
枕中的落花,就是一章一节的音乐:欲断还续的歌谣。
在清凉的秋夜,我就着一枕落花,静静体味生命的愉悦与满足。
在某一时刻,甚至会泛起一种异样的温情,幻起往事的光辉。
我枕着它们,想着这些被岁月遗弃的精灵,竟为我所钟,不能不说是一种缘分。
(刘鸿伏《一阵落花香》) 49.雨声渐渐住了,窗帘后隐隐的透进清光来。
推开窗户一看,呀
凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。
——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画
(冰心《笑》) 50.茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。
土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。
门前的麦垅和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。
——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。
迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。
这茅屋的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。
(冰心《笑》) 51.这是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,骠悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。
除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒,辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。
(《田园诗情》 [捷]卡尔·恰彼克 52.这世界真美 ●石雪辉 你们走的时候,很想洒脱很想倜傥。
你们真正走的时候,却是在夜晚悄悄地走的,还撑了一把漂亮的伞。
我想我只有投奔雨了,不料雨停后的草地竟是馨香透亮的,微风亲切地拂面掠耳。
在这个时刻,世界真美。
绯红花瓣在手指间飘落是美,斑斓汪洋如海的明媚是美,君子好逑的季节是美,在冷清阴湿的路上累累的苦痛也是一种美。
当心事浸没五月的堤岸,当记忆焚烧悔恨的灵魂,当暴风雨摧毁了希望之船,五彩缤纷却仍是阳光的歌词,勿忘我花仍旧晶莹剔透,彼岸仍在热切地呼唤。
落霞是暮云吗
落霞是燃烧的玫瑰。
一如荒原有真实的太阳,秋雨有知己的情人。
这世界真美。
53, 春天与人间的通信,字迹是绿色的。
在柳树那里,枝条边写边蘸浮雾袅然的池水,不然,字迹绿得不深。
在这封信里也有插图--当苏醒过来的土地写信写得手腕已经酸了的时候,就随手涂画。
插图是树上的花。
(《风流云散 ○鲍尔吉·原野 ) 54.青山在门,白云当户,明月到窗,凉风拂座。
倚着窗儿,凭着阑干,一卷在握,佳友相伴,煮茗佐谈,竟此夜乐。
闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣。
逍遥岁月,秋日夜话,喜乐无边,只恨日短。
高卧酒楼,红日不催诗梦醒;漫书花榭,白云恒带墨痕香。
55. 接下去的温情和弦,带来一片疏淡的田园风景。
秋天消解了大地的绿,用它中性的调子,把一切色泽调匀。
和谐又高贵,平稳又舒畅,只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。
几座闪闪发光的麦秸垛,一缕银蓝色半透明的炊烟,这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树,这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛。
(冯骥才《秋天的音乐》) 56夕阳如梦独登楼 天边的夕阳在梦的边缘,正一点一点往下坠。
那淡淡的娇红里隐约着浅浅的艳紫,渲染出一种凄美的韵致,顾盼着满天的云霞,起伏的山峦。
跌进了一个缤纷的梦境里。
残阳是一支饱满的水彩笔,在云的面颊深情挥洒。
云,燃烧起来,绚烂起来。
浅红套着嫣红,深红印着紫红。
在滚动,在飞升。
边缘处,透着明亮,显着灵动;中间处,格外凝重,写满深情。
近处的,层层叠叠,虚虚实实,如浓墨重彩在宣纸上点染,晕化。
远处的,则如一条条彩绸,飘逸,朦胧。
沉默的山被点燃了,轮廓渐渐清晰起来。
绵延的峰顶燃烧成橘红色,与天上的云霞相互媲美。
山的中间紫红里透出淡淡的青蓝,显得十分厚重。
山脚下那如梦如幻的淡粉色的云雾,模糊了一带如梦的树林,飘渺了一片如诗的村舍。
57。
一片又一片的落叶叠加交错,仿若要掩藏春天带给大地的所有气息。
但是,要绽放的终究还是要绽放,就如母亲的脚步,透过错综铺陈的落叶,依然能感觉到来自大地的诸多讯息。
香椿树的枝头在母亲的仰望之中抽出了一束一束的嫩芽,鹅黄的嫩芽透出逼人的鲜与亮,那种亮如我手心里的明镜,亦如父亲反复磨砺的镰刀的锋芒。
58此是初夏,群芳收敛,唯这淡紫嫣红绽放,花朵开满枝头,一朵挨着一朵,一束连着一束,一片接着一片,晨风徐来,枝条与花朵一齐轻摇,繁花竞放,迎风摇曳,如同倘在云里轻醉,却是好一幅清风徐弄影的意境。
59.“黑亮的眼睛、青竹的鼻子、春桃的小嘴,一比一勾画在脸上,然后染上芙蓉的肤色和浓浓的马尾,蛮妞乍看很像那时候的国语红星杜鹃,只是铅华洗尽了。
毕竟是背心、木屐、飞机榄的清白岁月,小家碧玉都从鸳湖册页和扇面斗方的潇湘水云中款步走来,满身是幽幽的书香。
”(《石头记》) 60.那是笑,——神的笑,美的笑; 水的映影,风的轻歌。
笑的是她惺忪的鬈发, 散乱的搅着她的躲。
轻轻如同花影, 痒痒的甜蜜, 涌进了你的心窝。
那是笑——诗的笑,画的笑; 云的留痕,浪的柔波。
形容男人即温柔又不失霸气的词语
健雄汤宇 姜维在雪下挖了深沟公孙渊在城中弹尽粮绝
关于表现的成语
出类拔萃 卓尔不群 鹤立鸡群 与众不同 脱颖而出 不鸣则已,一鸣惊人 表现可以用如下一些词语来形容: 良好的表现出色的表现优秀的表现出众的表现恶劣的表现欠佳的表现
唐宋诗人杨光晕
首先,没有杨光晕这个人,我在《中国古典诗歌鉴赏辞典》上没有找到这个人。
其次,你所说的这两首诗都是宋代诗人洪皓写的。
所以我推测你应该是想了解这个人的生平。
洪皓(1088~1155),字光弼,乐平市洪岩镇岩前村人。
徽宗政和五年(1115)进士。
历台州宁海主簿,秀州录事参军。
高宗建炎三年(一一二九),以徽猷阁待制假礼部尚书使金被留,绍兴十三年(一一四三)始归。
迁徽猷阁直学士,提举万寿观,兼权直学士院。
寻因忤秦桧,出知饶州。
十七年,责授濠州团练副使,英州安置。
二十五年,主管台州崇道观,卒谥忠宣。
有文集五十卷等,已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》辑为《鄱阳集》四卷,另有《松漠纪闻》二卷行世。
事见《盘洲文集》卷七四《先君述》,《宋史》卷三七三有传。
洪皓诗,以影印文渊阁《四库全书·鄱阳集》为底本,酌校他书。
新辑集外诗附于卷末。
曾任宁海主簿、秀州司录。
南宋建炎三年(1129年)五月,宋高宗准备将都城由杭州迁往建康(今南京),以避金兵锋芒。
洪皓不顾职位卑微,上书谏阻。
他的意见虽未被采纳,但却因此为高宗赏识。
高宗特意召见他,擢升其为徽猷阁待制,假礼部尚书,出使金国。
金国留不遣返。
在金15年,直至绍兴十三年(1143年)归。
在金期间,威武不屈,时人称之为“宋之苏武”。
后除徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院,封魏国忠宣公。
宋高宗于杭州西湖边葛岭赐建国公府。
明王守仁《谥襄惠两峰洪公墓志铭》称:“维洪氏世显于鄱阳。
自宋太师忠宣公皓始赐第于钱塘西湖之葛岭,三子景伯、景严、景庐皆以名德相承,遂为钱塘望族。
”清梁章钜《楹联丛话》云:“西湖葛岭下有洪忠宣公皓祠。
《钱塘县志》载:‘忠宣于建炎初使金,不屈,历十五年始放归,赐宅西湖葛岭后。
后人因就地建祠。
’我朝雍正九年,李敏达卫重修,并书一联云:‘身窜冷山,万死竟回苏武节;魂依葛岭,千秋长傍鄂王坟。
’亦自确切。
” 洪皓被派出使金国议和,但金没有议和之意,所以当时的使节非常危险。
“凡宋使者如(王)伦及宇文虚中、魏行可、顾纵、张邵等,皆留之不遣。
”(《金史·王伦传》)洪皓行至太原,被金人扣留近一年,第二年转至云中(今山西大同),见到金国权臣完颜宗翰。
完颜宗翰不许洪皓请归二帝之要求,逼迫他到金廷操纵的伪齐刘豫政权去当官。
洪皓严词拒绝:“万里衔命,不得奉两宫南归。
恨力不能磔逆豫,忍事之邪
留亦死,不即豫亦死,不愿偷生鼠狗间,愿就鼎镬无悔。
”(《宋史·洪皓列传》)完颜宗翰大怒,下令推出斩首。
两名壮士“执剑夹承”,拥之以下。
洪皓面不改色,从容而行。
一位贵族见状,深受感动,不觉失声说道:“真忠臣也。
”遂用目光制止剑士暂缓行刑,并亲自跪下请求完颜宗翰免除洪皓一死。
完颜宗翰虽然免洪皓死,但把他流放到遥远的冷山(今黑龙江五常境内的大青顶子山)。
冷山气候寒冷,十分荒凉,一年四季多被冻指裂肤的寒冷包围着。
那里是女真贵族完颜希尹家族的驻地。
洪皓以他渊博的学识和聪明才智,很快得到了完颜希尹的赏识。
完颜希尹破例让他教授自己的八个儿子读书。
洪皓时刻不忘自己的使命,一有机会就劝金国贵族与宋议和。
完颜希尹最初力主攻宋。
曾说:“孰谓海大,我力可干。
但不能使天地相拍尔。
”洪皓听后,警告他说:“兵犹火也,弗戢将自焚。
自古无四十年用兵不止者。
”(《宋史·洪皓列传》)建炎四年(1130年)以后,金强宋弱的形势开始逐步向宋强金弱方面转化。
到了绍兴七年至八年间(1137—1138年),宋强金弱的形势开始形成,金人遂有议和思想。
以宗盘、挞懒等人为首的一派,主张在交还南宋河南、陕西地的条件下与宋讲和,并于绍兴八年与南宋签订了和议。
在议和期间,完颜希尹曾就所议十事征求洪皓意见。
洪皓条分缕析,完颜希尹以为洪皓说得实在,并没有诳他,遂于绍兴十年(1140年)带领洪皓赶赴燕京(今北京),意欲遣洪皓归宋进行议和。
但在是否需要在归宋河南、陕西地的条件下与宋议和的问题上,金人内部存在着严重分歧。
以完颜宗弼(兀术)为代表的一派坚决反对交还,后来联合完颜希尹,杀了宗盘、挞懒等人,重新发动了攻宋战争。
完颜宗弼杀了挞懒等人之后,又杀了完颜希尹。
洪皓因与完颜希尹有过异论,才幸免于难。
在燕京,洪皓见到了昔日好友宇文虚中,宇文虚中被金人扣留后当了金朝大官。
见到洪皓以后,宇文虚中劝他留在金朝当官,并积极向金熙宗推荐。
金熙宗表示可以任为翰林直学士,洪皓坚辞不就。
金人不甘心,换官时仍让洪皓就职。
洪皓请求允许他到临近宋的真定(今河北正定)、大名(今河北大名)等地“自养”,以便寻机逃回宋朝。
金朝参政韩昉看出了洪皓的意图,让洪皓任中京(今内蒙古宁城西大明城)副留守,洪皓坚决不允。
金人又降其官为留司判官,并催促他尽快起行,洪皓置之不理,誓死不就。
金人见高官厚禄留不住洪皓,又想出了新的办法。
根据金法规定,虽未任金官,但只要被金人任使,则“永不可归”。
韩昉为了留下洪皓,遂令其“校云中进士试”。
洪皓深知其意,装病力辞。
但韩昉不允,洪皓只得前往云中。
到了云中以后,他不履行职责,对院官说:“今取士以诗赋,吾故学经耳。
”云中院官和考官没有办法,只好将洪皓送回燕京。
在燕京期间,他一直关心宋朝的发展和强大。
当听说完颜宗弼在顺昌(今安徽阜阳)被刘锜打败而宋朝却撤兵的消息以后,写了数万言的秘信,谓:“顺昌之役,金人震惧夺魄。
燕山珍宝尽徙以北,意欲捐燕以南弃之。
王师亟还,自失机会。
今再举尚可。
”(《宋史·洪皓列传》)此后又多次送秘信。
绍兴十三年(1143年),金熙宗喜得贵子,大赦天下,允许宋朝使者回归,洪皓与张邵、朱弁等都在被赦之列。
洪皓知识渊博,于“书无所不读,虽食不释卷”,不但精通经学、史学,也精通诗文词赋。
留金期间曾经写下上千首诗词,金人“争抄诵求锓锌”,后来大部分散逸。
今《鄱阳集》所存数十首,皆清新朴实,含义深远。
洪皓又曾同张邵、朱弁写诗唱和,集成《轩唱和集》三卷,今已不存。
洪皓还“善琴奕”,“能别三代彝器”,识书画。
留金期间,他通过言传身教,将汉文化向北传播。
著名的故事如“无纸则取桦叶写《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》传之,时谓‘桦叶四书’”(徐梦莘:《三朝北盟会编》炎兴下帙66引《金虏节要》)。
他通过教授金人读书和其他接触方式,与许多女真人结下了深厚的友情。
女真人把洪皓视为知心朋友,热情地邀请他参加婚礼、礼佛、生产等活动。
他每到一地,人们“争持酒食相劳苦”。
在涿州,过鞑靼帐,“其酋闻洪尚书名,争邀入庐,出妻女胡舞,举浑脱酒以劝”(《容斋五笔》卷三)。
洪皓对金国的自然地理、历史沿革、经济社会、风土人情、礼仪制度、政治制度以及物产等都进行了较为全面的考察,积累了大量的历史资料。
《松漠纪闻》原书为洪皓留金时所记金国杂事,及归宋时,惧为金人搜获,悉付诸火。
回宋后乃复追述一二,名曰《松漠纪闻》。
书未刻而秦桧有私史之禁,其书遂秘而不宣。
后其长子洪适于乾道初知绍兴府、浙东安抚使时,厘为正、续二卷。
又后,次子洪遵根据洪皓生前谈及的往事,整理为11条,称《松漠纪闻补遗》。
这就是今天所见的《松漠纪闻》。
洪适《松漠纪闻续》云:“先君衔使十五年,深阸穷漠,耳目所接,随笔纂录。
闻孟公庾发箧汴都,危变归计,创艾而火其书,秃节来归,因语言得罪柄臣,诸子佩三缄之诫,循陔侍膝,不敢以北方事置齿牙间。
及南徙炎荒,视膳余日,稍亦谈及远事。
凡不涉今日强弱利害者,因操牍记其一二。
未几,复有私史之禁,先君亦枕末疾,遂废不录。
及柄臣盖棺,弛语言之律,而先君已赍恨泉下。
鸠拾残稿,仅得数十事,反袂拭面,著为一篇。
”“松漠”是“千里松林”和“平地松林”之意。
唐贞观二十二年(648年),太宗在今内蒙古赤峰市巴林右旗境设置松漠都督府,由契丹酋长充任都督。
因洪皓流放的地区就在古松漠都督府之北,书中所写的内容都是发生在广大的塞北地区,因此取书名《松漠纪闻》。



