求耽美校园文，结局要BE的
大神们，求
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有一种游戏（或软件）我不记得叫什么，它是用手指在屏幕上滑动的，有多种颜色的线条随着手指的滑动盘旋，
魔幻粒子
奥特曼经典语录
热忱之心不可磨灭，体恤弱者，互相帮助，无论与哪国的人都能成为朋友，不要丢掉这份感情,纵然这份感情被背叛国几百回，。
暂时的离别不是结束，而是新的美好回忆的开始。
过去虽然无法改变，但未来还可以继续奋斗。
战斗的意义不是憎恨，是为了守护我们一起描绘的梦想。
做不做得到，不试试看怎么知道
只要活着就应该做点什么。
就算不知道未来会怎样也要进发。
人类自己能解决的事情一定要由人类自己解决。
这个世界不完美有什么关系
有冲突又有什么关系
信念之力，化为勇气
这信念的强大，能将不可能转化为可能，这就是奥特曼
努力地活完自己短暂的一生，把成果留给后代去继承，这也许就是生命的意义吧
只要心中有勇气，热忱之心永不泯灭，人类总有一天会为自己带来光明的
悲伤也会变成美丽的花啊
被黑暗缠绕着，即使流着泪呼喊着谁。
只要有火热的心，梦想会战胜一切…… 我在这里仰望天空，看到走向明天的彩虹。
能象这样，理所当然般和宇宙人共存，如果能有这一天该多好啊
那一天，一定会来临的
对武器，只要我们下功夫去研究，就能不断改进，问题在于你们，使用武器的人，也要跟着进步。
因为跟怪兽作战不是武器，而是我们
不，这不是奇迹。
是他们三个人夺回了作为人类的骄傲与尊严，在一次拼了性命，救回了我们所有的人。
孩子们凭着梦想，才能创造出地球美好的未来 要实现梦想，就要向现实挑战
妖怪在这个世界上存在是有一定道理，然而，只要又战胜妖怪的那份斗志，就能够百战百胜，远离危险，战胜困难
还有，勇士经常是孤独的。
勇士必须连续作战，保持胜利战果，所以就变得非常孤独
你能忍耐么
这个光的力量，从远古以前，一直承传到现在，现在人类正朝着下一个时代迈进，光的力量，再度被人类所需要
但是，你并不是一个人，人类如果不齐心协力就不能进入下一个时代，就像我们的种族一样，面临绝迹
科学技术的价值，在于使用者的意图
难道这就是答案
为了保护这些人而战，因为他们是我的伙伴，他们是我所爱的人
只要还活着就一定要尽我所能做点什么
现场的指挥官，用的不是身体，而是头脑。
对于人类之间产生的矛盾争端，绝对不能再用武力去解决
真讨厌，站在人类的那边，你又能怎么样呢
你的那些伙伴们，他们都已经回去了，在前一个时代面临灭亡的时候，他们也没有能够挽救灭亡的结局
这个怪兽是被丑陋的心引诱而诞生的吗 但是迪迦，人类的欲望，比奇结拉的根还要深
会去干涉人类选择的光的奥特曼，迪迦你是第一个
：是的，每个人心里都有黑暗面，但是也有光明的一面
现在，我已经能够相信了，只要努力到最后不轻言放弃，我相信人类，一定能够创造出光明的未来，也能创造出美好的生命。
只要珍惜重要的东西，我相信一定能够办到
当我第一次看到奥特曼的时候我还以为我遇见了上帝，觉得他可以把人类导向正途，但事实好象不是，后来我才了解到，奥特曼既是光，也是人类
所以大古队员，你没有义务去面对一个根本赢不了的敌人，你应该听懂了吧。
：根本赢不了
我听不懂。
我相信力量
不仅是迪迦的力量
丽娜，我们也要相信我们自己的力量
黑暗笼罩的世界里，需要有人用光来引导他们
光芒，好多的光芒 。
这才是，这才是真正的光芒 其实每一个人都能靠自己的力量变成光的， 这不是义务，因为我是人，我只是在做我能做的事 未来，是要靠自己的双手去创造的。
越清澈的水，越容易被弄混浊。
迪迦他拥有着让很多人发光的能力。
地球一定要靠我们人类自己的双手来保护，地球为什么一定要靠奥特曼来保护，我不想让GUYS成为那样的队伍。
每个人都有恐惧的时候，DYNA也不例外，重要的是，我们必须勇敢的面对自己的恐惧。
如果连你自己都放弃了，就一定会败北。
寻找希望，也是援助的任务之一啊。
需要这团火在内心深处一直燃烧啊
我好像知道奥特曼为什么需要那个彩色计时器了，那是为了让奥特曼意识到 自己在拼命战斗啊
虽然只有三分钟的活动时间，可他还在战斗
相信自己的同伴，也是奥特警备队员必备的素质之一啊
正是因为某人有了少牺牲一个人，多拯救一个人的想法，所以才有了我们，才有了GUYS，这就是GUYS存在的意义
战斗是为了再次微笑着与伙伴相见，重要的人是这么说的。
阿柏的大地与你的心灵是相通的。
就算在银河彼岸，也能听到心跳的声音。
如果连你自己都死了的话，就不能再保护不可替代的生命了。
我们是被保护着的，在我们不知道的地方，在我们不知道的敌人那里。
地球，不仅仅是我们的星球。
正是因为有你们在，我们才会不论什么样的困难，都来与你们共同面对，永不放弃希望，这是你们教给我们的。
不要转移你的视线，地球的未来现在就交给你们了。
还有，救救我们的弟弟吧，只要有你们建立起的东西在，就没有做不到的事，也没有不可能实现的未来。
在不知不觉中，奥特曼——这个颇受争议的科幻角色陪伴我度过了14年。
而我也在亲人，老师，同学们说我“幼稚”的声音中坚持着，因为我要捍卫我的回忆。
庄子曾经说过，要从最微小的地方发现大道理。
那么，我也应该在《奥特曼》中找到能教育我的道理。
而在奥特曼之中的经典语句，我想就是那些道理的缩影。
第一话命运的相逢 运命の出逢い 要保护这个星球，用我们自己的双手。
——龙 第二话我们的翅膀 俺达の翼 要保持住这个精神，需要这团火在内心深处一直燃烧。
——迫水 用我们一起描绘的翅膀，乘着我们的翅膀去吧，一起飞翔吧
——未来 第三话 唯一的生命 ひとつきりの命 奥特曼也并不是自己一个人在战斗，和一起战斗的同伴才能发挥自己的力量，才能坚强地战斗。
——未来 第五话 逆转的射门 逆転のシュート 因为我以前是你的球迷，在一个杂志的采访中，你被问及儿时的梦想，贞治是这样回答的“长大了，我想成为奥特曼，成为像奥特曼一样受大家敬仰的英雄。
——真理奈 第六话 深海的二人 深海の二人 蛮干不是有勇气的表现。
——真理奈 第九话 复仇的铠甲 复讐の铠 快去吧，你的伙伴在等着你呢。
——迫水 第十话 GUYS的骄傲 GUYSの夸り 你不可能舍弃的，因为那感情是善良的。
——未来 第十一话 母亲的奇迹 母の奇迹 正因为有些人有着以上的想法，为了少牺牲一个、多拯救一个人，才有了我们，才有了GUYS。
——龙 第十四话唯一的道路 ひとつの道 从那时候开始，我就下决心不让妈妈再一次担心。
——哲平 第十五话 不死鸟的营寨 不死鸟の砦 开什么玩笑，觉得我们现在一直是在流星技术的庇护下战斗吗
开什么玩笑，开什么玩笑啊，我们要用自己的力量飞翔，战斗下去。
这一点我会证明的，证明给你看的
——龙 第十六话宇宙的剑豪 宇宙の剣豪 扎姆夏，你能明白吗，最重要的人，爱着的人。
——希卡利奥特曼 我没有什么要保护的东西，我用我的力量成为宇宙第一的强者，然后会再次来到这星球，剑、梦比优斯，为了打败你们啊。
——扎姆夏 第十七话 誓约的阵型 誓いのフォーメーション 怎么可能，地球要由我们人类的双手来保护，辅佐官，你应该知道吧，留下这句话的我们的老前辈。
没有奥特曼，就不能打败怪兽，这样的话，就算死了也不能说。
——龙 第十八话奥特曼的重压 ウルトラマンの重圧 梦比优斯他不是一个人在战斗，还有大家，有GUYS的伙伴们。
——未来 第二十一话虚空的呼唤 虚空の呼び声 大家一定要回去，一个都不能少，不能让我们生命的时钟停止在这里。
——未来 第二十四话复活的亚波 复活のヤプール 谁都会犯错误，重要的是，不要犯相同的错误。
——龙 第二十六话 向着明天的飞翔 明曰への飞翔 是的，不要畏怯，你们的感情，不会输给亚波人之类的东西。
如果你们齐心协力的话，就一定能守护好重要的东西。
——迫水 第二十七话 激斗的霸者 激闘の覇者 我听到了，大家的声音。
——未来 大家的呐喊让我变强。
因为有大家在我才能战斗，因为有大家在我才不会输。
——未来 我能来到这星球真是太好了，真的觉得很好。
大队长，不，奥特之父。
——未来 第二十八话木之美的宝物 コノミの宝物 但是，我不会放弃自己的梦想，要试着重新崛起，一定要。
——须崎 第三十话约定的火焰 约束の炎 但是，绝不要忘记，我们到现在为止，是为了什么而拼命战斗的，还要微笑着与伙伴们相见。
绝对，绝对要活着回来，说定了哦。
——龙 拼上性命战斗，是为了再次微笑着和伙伴相见。
重要的人是这么告诉我的。
——未来 第三十一话 朋友们的感情 仲间达の想い 那团火焰是由朋友们的感情点燃的，多亏了朋友们，我才能变强，泰罗哥哥也是因此才让我留在地球的。
——未来 第三十四话没有故乡的男人 故郷のない男 如果依赖武器的话，就会产生空子，到头来应该依靠的是自己。
这个地球对我来说是第二——不，是真正的故乡。
我想试试看能否把那个故乡托付给你，泰罗哥好像是允许了，可我不允许
不能把地球托付给你
你们的战斗是必须得赢下来的战斗，如果连这也不明白的话，又怎能好好地自称是奥特曼呢。
你这是什么样子，那目光、那眼泪又是怎么回事
你的眼泪能拯救这地球吗
——凤源 这上面凝结着雷欧在地球流出的汗水，为了将孤独化做力量而流出的汗水，现在我明白了，不能依靠别人的力量。
——未来 第三十七话 父亲的脊背 父の背中 年轻的勇士，前进吧，向着不可替代的星球——地球。
——奥特之父 你自己如果不放弃就不会败北。
所谓作为奥特曼战斗，就是绝对不能辜负他们的感情，将他们的希望延续下去，那样的话，你会变得更强的，我期待着那一天的到来。
——奥特之父 第四十话 一人的乐园 ひとりの楽园 了解寂寞的人，能察觉到其他人的寂寞，你一定会坚强起来的。
——未来 第四十一话 回忆中的老师 思い出の先生 相遇、分别、喜悦、悲伤，人真是非常麻烦的生物，但是呢，时光的流逝变成了一种叫回忆的东西。
是啊，如果没有任何回忆的话，对人来说就是最悲哀的事不是吗
——迫水 反倒是学生们教育了我啊，应该说感谢的人是我，因为与他们一起度过的时间对我来说也是不可代替的回忆。
梦比优斯，我要用自己的语言试着道歉，因为重要的是我的学生们。
——矢的猛 当我仰望您时，就会感受到老师的恩情，一晃多少年了，当我站在曾经的校园，回想起来，真是时光荏苒。
而分别就在眼前，再见了。
——1980年度初一E班全体同学 第四十二话旧友的来访 旧友の来访 我想回应他们的心，回应暗中保护着我们的他们的心意。
不仅仅是被守护着，站在同样的地方，体会同样的痛苦，分享同样的快乐。
这些在这里的队员们，我坚信他们一定能做到，所以我现在在这里，在这个地方。
——迫水 第四十四话艾斯的愿望 エースの愿い 未来，热忱之心不可磨灭，体恤弱者，互相帮助，无论与哪国的人们都能成为朋友。
不要丢掉那份感情，纵然这感情被背叛过几百回，这是我不变的愿望。
——北斗星司（艾斯奥特曼） 各位，到最后一刻也不能放弃。
——北斗星司（艾斯奥特曼） 你可并非一人哦，梦比优斯。
纵然是分离了，你也应该能感觉得到的，感觉到相信胜利而战的伙伴们的身姿。
从前，我也曾与重要的伙伴告别过，与同甘共苦作战的人。
她结束了自己的使命之时，返回了同胞们等待着的地方。
我变成了孤身一人，但我还在战斗，因为即便是分开了，她的意志也存在于我心中，我们依旧是不变地一起战斗着，我深有体会。
——北斗星司（艾斯奥特曼） 第四十五话 帝斯雷姆的阴谋 デスレムのたくらみ 要爱人类，就必须要了解人类，人类的强大、弱小、美丽、丑陋，如果不了解这正反两方面的东西，你是不可能爱上这颗星球的。
我们弟兄接连来到这里作战，是相信这星球是颗值得守护的星球，现在将这星球的未来托付给你和生活在这星球中的人了。
——乡秀树（杰克奥特曼） 有GUYS这个家，有伙伴在。
——乡秀树（杰克奥特曼） 第四十六话 不死身的格罗扎姆 不死身のグローザム 再等等，梦比优斯，你的伙伴们一定会把你救出来的，无论是把你视为人还是宇宙人，认定“未来就是未来”的伙伴们一定会救你，当跨越这危机之时，你也会变得强大。
——诸星团（赛文奥特曼） 梦比优斯，和伙伴们好好相处，我经历过的那些悲伤的回忆，不想再让你体验。
——诸星团（赛文奥特曼） 第四十七话美菲拉斯的游戏 メフィラスの游戯 你们的话一定能守护这颗星球，我深信不疑。
——早田进（初代奥特曼） 第五十话最终三部曲Ⅲ 衷心的话语 最终三部作Ⅲ 心からの言叶 你们真的是这么认为的吗
你们的话应该能听到，听到就算现在不在身旁，也坚信胜利并肩作战的伙伴的声音。
——北斗星司（艾斯奥特曼） 不要转移你的视线，地球的未来现在就托付给你们了。
——乡秀树（杰克奥特曼） 正因为有你们人类在，我们才会无论面对怎样的强敌都来与你们并肩作战，这是你们教给我的。
——诸星团（赛文奥特曼） 还有去救我们的弟弟吧，只要有你们培养起的东西在，就一定能守护好地球。
——早田进（初代奥特曼） 安培拉星人，照射地球的太阳光是消除不掉的。
正因为有了光明才有了黑暗，同时，正因为有了黑暗才有了光明。
——奥特之父 “热忱之心不可磨灭。
体恤弱者，互相帮助，无论与哪国的人们都能成为朋友并且不丢掉那份感情，纵然这感情被背叛过几百回－－”是33年前，必须离开地球的艾斯奥特曼说的，最后的愿望。
未来隐藏萨克基诺星人的时候，迫水队长也说过，这段话现在又被静静地传达。
虽然实行起来会很难，但人类应该以这个目标而努力。
我们奥特曼绝非神灵，无论怎么努力，既有不能挽救的生命，也有无法达成的想法。
——奥特曼 最重要的是，直到最后都不能放弃，无论遇到何种困境，相信未来的坚定信念，都能将不可能化为可能。
信念之力，化为勇气。
——赛文奥特曼 梦比优斯他和我们一样，在失败中学习。
憎恨、恐惧，还有真正的勇气。
他在作为一个奥特曼成长的同时，获得了难以动摇的坚强。
已经不会输给邪恶的侵略者了。
——奥特兄弟 即使不能见到，重要的人也会在身边。
——桐李 你的笑容会成为别人的希望。
——总监 各位，我是GUYS JAPAN的总监：迫水，距离时限还有一小时，首先，我有必须要向各位传达的事，梦比优斯他，是CREW GUYS的一员，现在许多人都很震惊吧
但请稍微听一下我个人的话：从前我已亚光速在宇宙中飞行的时候目击到为了保护地球不受侵略者危害，暗中战斗着的奥特曼，那时，他说过：在人类与他们并驾齐驱的日子到来之前，他们会做为我们防卫侵略者的盾牌。
他们是爱着人类的，并且陆续地拼命保护着人们，我们有回应他们心意的责任。
地球一定要由我们人类自己的双手来保护
这是奥特警备队桐山队长留给我们的话，这句话并不是说不需要奥特曼，而是要告诉我们不能仅仅依赖他们的力量，我们也应该一同作战，直到最后都不放弃希望，声援奥特曼，就算只能这样，也可以说是与他们一起战斗着，这样就能给予他们力量，拜托了，现在请拿出勇气来吧，不向侵略者的威吓屈服，展现出作为人的意志，请遵从每个人的心声，作出最后的回答吧
----CREW GUYS JAPAN总监：迫水真吾在关系到人类生死存亡的危急关头对市民的讲话 《皇帝的降临》 纽带和信赖是最好的力量，由这个力量组合而成的伙伴，应该再一次相信他们。
关于光与影的诗句以及成语
【暗香疏影】暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。
原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的。
比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【捕风捉影】风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”。
形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
同“杯弓蛇影”。
【鞭丝帽影】马鞭和帽子。
借指出游。
【捕影捞风】捞：随便拾取。
比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
【捕影拿风】风和影子是无法捉摸与束缚的。
比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【避影敛迹】指隐蔽起来，不露形迹。
【避影匿形】指隐蔽起来，不露形迹。
【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
同“杯弓蛇影”。
【捕影系风】风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【鬓影衣香】鬓：耳边的头发。
形容女人的美丽和香艳。
【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
同“杯弓蛇影”。
【楚弓遗影】比喻因某事造成的疑惧心理。
【藏头漏影】藏：隐藏。
把头藏起来，却露出影子。
形容遮遮掩掩，不明不白。
【藏形匿影】藏、匿：隐藏。
隐藏形迹，不露真相。
【吹影镂尘】镂：雕刻。
吹影子，刻尘土。
比喻工艺精细到不见形迹。
【刀光剑影】隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
【遁迹匿影】指隐藏踪迹和身形。
【吊形吊影】犹言形影相吊。
比喻孤独寂寞。
【独游偶影】偶：伴侣。
以影子为伴，独自游赏。
形容孤单无依。
【睹影知竿】看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直长短。
比喻从侧面的现象，便可了解事情的真貌。
【浮光略影】比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
同“浮光掠影”。
【浮光掠影】水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
【附声吠影】比喻盲目附和。
【附影附声】指盲目附和。
【吠影吠声】比喻跟在别人后面盲目附和。
【风影敷衍】指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。
【风言影语】捕风捉影的话语。
【孤身只影】孤零零的一个人。
形容孤儿无亲。
【孤形吊影】孤形：孤零零一个人；吊：悬着。
形容孤独无依。
【孤形单影】孤：单独；单：独。
形容孤单一人，无亲无友。
【孤形只影】孤：单独。
形容孤单一人，无亲无友。
【弓影杯蛇】见“弓影浮杯”。
犹言杯弓蛇影。
形容疑神疑鬼，自相惊扰。
【顾影惭形】形：形体。
看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。
表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。
【弓影浮杯】形容疑神疑鬼，自相惊扰。
【顾影弄姿】顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。
对着自己的身影，做出各种姿态。
形容卖弄身形，自我欣赏。
1一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
2孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
3云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
4山光悦鸟性，潭影空人心。
5半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
6疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
“愤徘之气,思有所泄”什么意思
你打错了一个字。
应该是“愤悱之气思有所泄”。
【原句】既而愤悱之气思有所泄。
【译文】从而，我的郁积不平的感情想要有所发泄。
附录：白居易《与元九书》【原文】月日，居易白，微之足下：自足下谪江陵，至于今，凡枉赠答诗近百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首。
皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。
累岁以来，牵故少暇；间有容隙，或欲为之，又自思所陈亦无出足下之见，临纸复罢者数四，卒不能成就其志，以至于今。
今俟罪浔阳，除盥栉食寝外无余事，因览足下去通州日所留新旧文二十六轴，开卷得意，忽如会面。
心所蓄者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。
既而愤悱之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书。
足下幸试为仆留意一省。
夫文尚也，三才各有文：天之文，五材首之；人之文，六经首之；就《六经》言，《诗》又首之。
何者
圣人感人心而天下和平。
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
诗者：根情，苗言，华声，实义。
上自圣贤，下自愚呆，微及豚鱼，幽及鬼神，群分而气同、形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。
圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。
音有韵，义有类。
韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。
于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。
五帝三皇所以直道而行，垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大宝也。
故闻“元首明，股肱良”之歌，则知虞道昌矣。
闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣。
言者无罪，闻者足戒，言者闻者莫不两尽其心焉。
洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以诗泄导人情。
乃至于谄成之风动，救失之道缺。
于时六义始刓矣。
国风变为骚辞，五言始于苏、李。
苏、李，骚人，皆不遇者，各系其志，发而为文。
故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。
彷徨抑郁，不暇及他耳。
然去《诗》未远，梗慨尚存。
故兴离别则引双凫一雁为喻，讽君子小人则引香草恶鸟为比。
虽义类不具，犹得风人之什二三焉。
于时六义始缺矣。
晋、宋以还，得者盖寡。
以康乐之奥博，多溺于山水；以渊明之高古，偏放于田园。
江、鲍之流，又狭于此。
如梁鸿《五噫》之例者，百无一二焉。
于时六义浸微矣，陵夷矣。
至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。
噫
风雪花草之物，《三百篇》中岂舍之乎
顾所用何如耳。
设如“北风其凉”，假风以刺虐也；“雨雪霏霏”，因雪以愍征役也；“棠棣之花”，感华以讽兄弟也；“采采芣莒”，美草以乐有子也。
皆兴发于此而义归于彼。
反是者可乎哉
然则“余霞散成绮，澄江静如练”，“离花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽矣。
故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。
于时六义尽去矣。
唐兴二百年，其间诗人不可胜数。
所可举者，陈子昂有《感遇》二十首，鲍防有《感兴诗》十五首。
又诗之豪者，世称李、杜，才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉。
杜诗最多，可传者千余首，至于贯窜今古，覼缕格律，尽工尽善，又过于李。
然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《塞芦子》《留华门》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，亦不过三四十首。
杜尚如此，况不逮杜者乎。
仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食辍哺、夜辍寝，不量才力，欲扶起之。
嗟夫
事有大谬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陈于左右。
仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏之下，有指无字之字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。
后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差，则仆宿昔之缘，已在文字中矣。
及五六岁，便学为诗，九岁谙识音韵，十五六岁始知有进士，苦节读书。
二十年来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。
以至于口舌成疮，手肘成痔，既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞥瞥然如飞蝇垂珠在眸子中矣，动以万数。
盖以苦学力文所致，又自悲矣。
家贫多故，二十七岁从乡赋，既第之后，虽专于科试，亦不废诗。
及授校书郎时，已盈三四百首。
【参考译文】某月某日，白居易（字微之）先生：自从足下被贬到江陵府到现在，你赠送和酬答我的诗已近一百首了。
每逢寄诗来，你还不辞辛苦，有时作序，有时写信，都冠在卷头。
这都是用来阐述古今诗歌的意义，并且说明自己做文章的缘由和年月的先后的。
我既然接受了你的诗，又理解了你这番意图，也就常常想要回答来信，概略地谈谈诗歌的基本道理，并陈述自己做文章的意图，总起来写一封信，送到足下面前。
但是，几年以来，为事故拖累，很少空睱。
偶然有了空闲，有时想做这件事，又想到我所说的并没有超出足下的见解，所以有好几次都是铺开信纸又做罢了的。
最终没能实现过去的心愿，直到如今。
现在被贬调到浔阳任职，除去起居饮食之外，没有别的事可做，于是就浏览你到通州去时留下的二十六轴新旧文章，开卷阅读领会其中的含意，真好像和你会面谈心一样。
我长时蓄积于内心的想法，便想一吐为快，恍恍惚惚感觉你还在面前，竟忘记了你是在遥远的通州。
从而，我的郁积不平的感情想要有所发泄，于是就回忆起从前的心愿，勉力地写了这封信。
希望足下为我用心看一看，是很以为荣幸的。
所谓文，起源真是太久远了。
三才都有自己的文：上天的文，以三光为首；大地的文，以五材为首；人间的文，以六经为首。
就拿六经来说，《诗经》又是为首的。
为什么呢
因为圣人就是用诗感化人心，而使天下和平的。
能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。
所谓诗，就是以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。
上自圣贤，下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。
接受声音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。
圣人懂得这个道理，就根据言语的状况，把它纳入六义，按照声音的形态，把它鎔入五音，使之合于规范。
五音有规律，六义有类分。
韵律协调言语就通顺，语言顺畅声音就容易动人。
类分明确情感就得以表现，情感得以表现就容易感人。
这样一来，其中就包含着博大精深的道理，贯串着隐密细微的事物。
天子和平民就以上下沟通，天地之气就能彼此相交，人们的忧乐相同，人人的心意也就达到和乐。
三皇五帝所以按正确的道理去办事，垂衣拱手就把国家治理很好，原因就在于掌握了诗的义和音，把这作为主要权衡；也辩明了诗的义和言，把这作为主要的法宝。
因此，听到“元首明，股肱良”这样的歌，就知道虞舜时代治道昌明。
听到五子洛汭这样的歌，就知道夏太康的政事已经荒废。
用诗讽谕的人没有罪过，听到这种讽喻的人可以作为戒鉴。
实行讽谕的和听到这到讽谕的各尽自己的心力。
到了东周衰落秦国兴起的时候，采诗之官就废除了。
天子不以采诗观风的办法补救并考察政事的缺失，平民也不以诗歌宣泄疏导自己的感情。
于是颂扬成绩的风气兴起来，补救政事缺失的道理遭到破坏。
这时候，六义就不完整了。
国风演变为楚辞，五言诗开始于苏武、李陵。
苏武、李陵、屈原遭遇都不好，他们都切合自己的情志，抒发感慨而写成诗文。
因此，“携手上河梁”之类的诗句，仅止于表达离别的伤感，“行吟泽畔”这样的吟咏最终也只归于怨愤的思绪。
诗中所表达的尽是彷徨难舍，抑郁愁苦，没有写到别的内容。
但是距离《诗经》还相去不远，六义的大概还保存着。
因此，描写离别就以双凫一雁起兴，讽咏君子小人就用香草恶鸟打比方。
虽然六义不完全，还能得到国风传统的十分之二三。
这时候，六义就缺欠了。
晋宋以来，得到国风传统的大概就罕见了。
如谢康乐诗的深奥博大，但是多耽溺于山水。
如陶渊明诗的超拨古朴，但是又多放情于田园。
江淹、鲍照之辈，又比这些诗还要偏狭。
像梁鸿所写的《五噫歌》那样的例子，连百分之一二也没有。
这时候，六义就逐渐微弱，走向衰落了。
到了梁、陈中间，大都不过是玩弄风雪、花草而已。
唉，风雪花草这类事物，《三百篇》中难道就割弃了吗
这只是看运用如何罢了。
比如“北风其凉”，就是借风以讽刺威虐的，“雨雪霏霏”，就是借怜悯征役的，“棠棣之华”是有感于花而讽谕兄弟之道的，“采采苢”，是赞美车前草而祝贺妇人有子的。
这都是以风雪花草起兴，而表现的意义则在于刺威虐、愍征役、讽兄弟、乐有子的。
与此相反怎么可以呢
这样，“余霞散成，澄江静如练，”离花先委露，别叶乍辞风“这类篇章，辞确实华丽，我不知道它所讽谕的究竟是什么。
因此，我说这些诗仅仅是玩弄风雪花草罢了。
这时候，六义就完全消失了。
大唐已经兴盛两百年了，其间的诗人不可胜数。
值得一提的，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防有《感兴诗》十五首。
还有诗中的豪杰，世人把他们并称为“李杜”。
李白的作品，才华出群，不同凡响，普通人没办法与之相比
但是，探索其中的六义，在十首之中连一首也不具备。
杜甫的作品最多，可以流传下来的有一千多首。
至于贯通古今，格律运用纯熟，做到了尽善尽美，又超过了李白。
但是举出《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》这样的篇章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨“这样的诗句，也不过三四十首。
杜甫尚且如此，何况不如杜甫的呢
我经常对诗道的破坏感到痛心，恍恍惚惚地就激愤起来，有时正在吃饭就吃不下去了，夜里睡不着觉。
我没有估量自己才力的不足，就想的马诗道恢复起来。
唉
事竟与愿违，又不是几句话可以说尽的，但是还不能不向您粗略地陈述一番。
我出生六七个月的时候，乳母抱着我在书屏下边玩，有人指着无字之字教给我。
我虽然嘴上说不出来，但是心里已经默默地记住了。
后来有人拿这两个字问我，即使试验十次百次，我都能准确地指出来。
那么我是生来就与文字有缘了。
到五六岁，就学习做诗，九岁通晓声韵，十五六岁开始知道考中进士的荣耀，就刻苦读书、二十岁以来，白天学习做赋，夜里刻苦读书，间或也学习做诗，没有空闲时间睡眠休息。
甚至于嘴和舌头都生疮，手和肘都磨成茧。
眸子里面总是一晃一晃的，好像飞着挂着珠，动不动就以万计。
这大概是刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。
因家庭贫困而又多事故，直到二十七岁我才应进士试。
考中以后，虽然专心于分科考试，还是没有停止做诗。
到了做校书郎的时候，诗作足有三四百首。
有时拿出来让足下这样的朋友们看。
大家一见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。
自从到朝廷做官以来，年龄渐长，经历的事情也渐多，每逢与人谈话，多询问时政，每逢读书史，多探求治理国家的道理。
这才知道文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。
这时候，皇帝刚刚继位，政府之中有正直的人士，屡次下诏书，调查人民的疾苦。
我正是在这时升做翰林学士，又做左拾遗的官，亲手领取写谏章的用纸，除写奏章直接向皇帝陈述意见之外，有可以解救人民疾苦，弥补时政的缺失，而又难于直接说明的事项，就写成诗歌，慢慢地让皇帝知道。
首先是用来开阔皇帝的见闻，对他考虑和处理国家大事有所帮助。
其次是报答皇帝的恩情奖励，尽到谏官的职责。
最后是实现个人平生振兴诗道的心愿。
没有想到，心愿没有实现而悔恨已经产，诗歌没有闻于上，而诽谤却已经形成了。
我还要请你允许我把这件事彻底地说说。
凡是听到我的《贺雨诗》，众人就一起喧嚷起来，已经认为不合适了。
听到我的《哭孔戡诗》，众人就面呈怒色，都不高兴了。
听到《秦中吟》，有权势的显贵和近臣都相视变色。
听到我的乐游园寄足下诗，执政者就扼腕痛恨。
听到我的《宿紫阁村诗》，掌握军权的人就切齿痛恨。
大都这样，不能全都举出了。
与我没有交谊的人说我是沽名钓誉，恶意攻击，嘲笑诽谤。
假使是与我有交谊的，就以牛僧孺揭露时政而被斥逐的教训警戒我，甚而我的兄弟妻子都认为我是错的。
那认为我没错的，整个世上也不过二三个人。
有一个邓鲂，看见我的诗就高兴，不久他就死了。
还有一个唐衢，读了我的诗就哭泣，不久唐衢也死去了。
另外就是你的情况了，而你十年来又困顿到这步田地。
唉
难道六义四始的传统，上天就要破坏它而不能支持了吗
还是我不知道上天的意愿就是不让人民疾苦闻于皇帝呢
要不然的话，为什么有志于做诗的人不顺利到这样严重的地步呢
但是，我自己也思量过，我只不过是关东一个普通人罢了。
除去读书作文之外，其它事是胡胡涂涂一无所知，甚至连书法、绘画、弈棋、博戏那样可以与众人交换联欢的事，我都一无通晓。
就是说，我的愚笨是可想而知了。
当初应进士试的时候，朝廷里面连一个疏远的亲戚也没有，达官之中连一个曾有过一面之识的朋友也没有。
争取功名我不善于奔走趋附。
科举考试我也没有可靠的凭借。
但是，十年之间我却三次中第，名声为众人所知，足迹达到侍从之官。
在朝廷之外与贤俊之士相交结，在朝廷之中就服侍皇帝。
开始我是由于文章知名的，最后又由于文章获罪，那也是应该的。
最近，又听亲戚朋友们私下说：礼部、吏部举行赞扬人才的考试，多用我应试的赋和判词做为标准。
其余诗句，也经常在人们的口上流传。
我感到很惭愧，也不相信这件事。
到第二次来长安的时候，又听说有个军使高霞寓，要聘娶一个歌妓。
歌妓大夸其口说：“我能唱白学士的《长恨歌》，怎么能同别的歌妓一样呢
”因此，就抬高了身价。
足下书信中还说过，到通州的时候，看见近江的客舍柱子上有题写我的诗的，那又是谁呢
以往我经过汉南的时候，恰好赶上主人集合一群歌妓，为别的宾客做乐。
那些歌妓看我来了，就指着我互相使眼色说：“这就是《秦中吟》、《长恨歌》的作者。
”从长安直到江西，一路三四千里，凡是地方学校、佛寺、施舍、行舟之中，经常有题写我的诗的，平民、僧众、寡妇、未嫁的姑娘也总有歌唱我的诗的。
这的确是微末的小枝，没什么值得称道的，但是现在时俗所重视的，也正是在这一点上。
即使前代有才能的人物如王褒、扬雄，前辈如李白、杜甫，心情也是注重这一点的。
古人说：“名声是天下所共有的器物，不要索取过多。
”我是什么人，我获得现时的名声已经够多了。
既要获得现实的名声，又要获取现实的富贵，假使我自己成为造物主，能够同时都给予吗
我现在的困穷，是理所当然的。
况且诗人向来是多难的，像陈子昂、杜甫，都是做一个普普通通的拾遣，而一直困难到死。
李白、孟浩然一辈，连最低级的官职都没做过，穷极潦落一生。
近来，孟郊年已六十了，才最后试用做个协律郎，张籍已经五十岁了，也没超过一个太常寺的太祝。
他们都是什么人物呵
他们是什么人物呵
况且我的才能又赶不上他们。
现在我虽说被降职调到远方的州郡，做个佐贰之官，但是官阶还是五品，月俸四五万，寒天有衣穿，饥饿有饭吃，除去供给自身之外，还能养活家人，也算对得起白家的先辈了。
微之微之呵，请不要为我忧虑吧
我几个月来，在搜检书函过程中，得到新旧诗，按种类的不同，分了卷别。
自做左拾遗以来，凡是所遇所感，与美刺兴比有关的诗，还有自武德到元和年间即事立题而写的诗，题做《新乐府》，共一百五十首，叫做讽谕诗。
又有时公事完毕回家独处，有时辞官闲居，满足生活，保养元气，随意地吟咏性情的诗一百首，叫做闲适诗。
又有受到外在事物的触动，激起内在的思想感情，随着所感所遇而以歌唱表现出来的诗一百首，叫做感伤诗，又有五言、七言的绝句，长自一百韵短至二韵的四百多首，叫做杂律诗。
一共十五卷，大约八百首。
将来我们相见的时候，一定全部送给你。
微之，古人说：“不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。
”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。
大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。
时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。
时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。
仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢
因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。
我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。
所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。
因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。
其余的杂律诗，有的是为一时一物所引起来的，有的是为一笑一吟所激发出来的，都是随意成章，并不是我平生所重视的，只是在亲戚朋友聚合离散之间，用它排除离别之苦，增加聚会的欢乐的。
现在选编之时，本能删去。
将来有人替我编辑这些诗文，把它们略去就可以了。
微之，尊重耳闻的，轻视眼见的，崇尚古代的，看不起今天的，是人的常情。
我不能远追古代的旧闻做证明，就像近年韦苏州的歌行，除去才气超拨，词藻华丽之外，很接近于以兴的手法表达讽谕的意义。
他的五言诗又高超雅正，安详适静，是自成一家的体制。
现在的作者谁能赶得上呢
但是韦苏州在世的时候，人们并不太重视，一定等到诗人死后，人们才珍重他的作品。
现在我的诗，人们喜爱的，通通不过杂律诗和《长恨歌》以下那些作品。
时俗所重视的，正是我所轻视的。
至于那些讽谕诗，意思激切而言语质直，闲适诗思虑恬静，文词迂缓。
由于质直并迂缓，人们不喜爱也是应该的了。
现在爱我的诗，与我同时活在世上的，就只有足下而已。
但是，千百年后，怎么能知道再没有象足下这样的人出现，而了解并喜爱我的诗呢
因此，八九年来，我与足下做官顺利，就以诗互相鉴戒，遭到斥逐就以诗互相慰勉，各自独居的时候就以诗互相告慰，住在一起的时候就以诗互相娱乐。
与我相交的和谴责我的，大都由于诗呵
比如今年春游长安城南的时候，我与足下在马上互相作乐，就分别吟咏新颖的短律，不掺杂别的体裁，从皇子陂归昭国里，互相轮流吟唱，在二十多里的路程上吟诗的声音一直不断。
即使樊宗宪、李景信在旁边，也没办法插嘴。
了解我的把我看做诗仙，不了解我的把我看做诗魔。
为什么呢
心灵劳苦，声气耗费，日以继夜，而不知辛苦，这不是魔又是什么
与志趣相同的人结伴，而对美景，有时是花开时节宴饮以后，有时是月夜之下酒喝得正畅快，吟咏诗句，彼此唱和，竟忘掉了老年将到，即使驾着鸾鹤，去游蓬莱瀛洲这橛的仙山，那种快乐也不会比这更高了。
那不是仙又是什么
微之微之，这就是我与你以形体为外物，摆脱与俗人交往的踪迹，蔑视富贵，轻视人间的原因。
正在这个时候，你的兴致还有余，还要与我把交往的友人的诗全部索取来，选择其中最好的，譬如张十八的古乐府，李二十的新歌行，卢拱、杨巨源二秘书的律诗，窦七、元八的绝句，广泛地搜集，精心地选取，把它们编辑起来，称为《元白往还诗集》。
诸位君子得知考虑编选他们的诗这件事，没有不雀跃高兴的，把这看做一件大事。
唉
计划没有实现，你就被降职调离，不几个月我也接着被贬官了。
性情没有兴致，什么时候能完成，又要为这件事叹息了。
我曾经跟你说，任何人做文章，都偏私以为自己的好，不忍心删削，有时缺点就在繁多上，其间好坏自己又辨别不清，一定得依靠朋友做出公允的评价而不加宽容，进行讨论删削，这样以后繁简恰当不恰当才能处理合适。
况且我与足下，写文章特别怕繁多，自己尚且认为是毛病，何况他人呢
现在我们暂且分别编辑诗文，粗略地分出卷次，等到我和足下相见的时候，各人都拿出自己编辑过的东西，以完成过去的心愿。
但是，又不知何年能相遇，何地能相见，死期一到，该怎么办呵
微之微之，知道我的心吗
浔阳腊月，江风吹来，感到凄苦寒冷。
岁末很少欢趣，长夜无眠。
拿来笔铺下纸，寂静地坐在灯前，想到哪儿就写到哪儿，语无伦次，请不要厌烦我的繁杂，暂且用以代替一夕之话吧。
微之微之，知我心吗
乐天再拜。
写给感情受伤姑娘的虐心长文，你都看到过哪些
和女孩同在一个班级，男孩沉默寡言孩活泼可爱，男孩喜孩，女孩不知道，女孩喜欢男孩，可男孩也不知道，他们彼此沉默，女孩学习很好，坐在男孩的同排，他们都是老师特别关照的对象，女孩生病了，男孩心如绞痛，可他不知道该怎么办，女孩一次成绩不理想，男孩只能在心里默默为她祈祷，女孩伤心了，男孩会感觉生不如死，可他却不懂得安慰女孩，他只能在上课的时候看着美丽的女孩，而女孩又何尝不是这样?他们都不善于表达自己的情感，就这样一晃过了三年，高三了，而男孩却从没和女孩说过一句话， 直到有一天,考试时，男孩突然发现自己的铅笔没有了，他不得不向别人借，于是他想起了女孩，他努力使自己的心情平静下来红着脸向女孩借铅笔，女孩很爽快的借给了他，男孩很高兴， 试考完了，当然男孩考的不好，因为他一直想着女孩，女孩考的同样也不好，因为她也一直想着男孩，但他们除了谢谢和不用客气外，没有多说一句话， 男孩把铅笔还给了女孩，女孩很随意的放在了铅笔盒里，男孩有些伤心了，但他并没有说什么，又一次考试到了，女孩拿出铅笔正准备答题，她呆住了，那是怎样的一只铅笔啊，被销的那么平滑，那么细致，那么让人砰然心动，女孩的眼睛有些湿润了， 她明白了为什么她将铅笔随意放到铅笔盒里时男孩会显得有些难过，终于她扒在课桌上留泪了。
转眼间高考快到了，然而他们都还不知道彼此的心。
难道爱情就是要彼此折磨吗?男孩整天沉默，他的心碎了，女孩又何常不是! 男孩放不下女孩，他太爱她，为了能和女孩多说些话，又不要让女孩明白他的心，天真的男孩总在考试前向女孩借铅笔，渐渐的女孩发现了，但他们任然心照不喧， 女孩深爱着男孩，但她太傻，所以只是在每次借铅笔前都要在地上把笔头磨圆，好让男孩有理由为她销铅笔。
他们太相爱，却又要彼此掩饰，彼此难过，彼此伤心彼此折磨，也许这才是真爱吧! 于是，“铅笔”便成了两人的秘密。
终于男孩碎了的心开始愈合，他决定向女孩说出心中的爱。
男孩利用体育课同学们都不在时在女孩书里夹了张字条，上课女孩翻书时发现了字条，上面写着一行字:我对你的爱净重21克。
女孩哭了，哭的很伤心，她向男孩吼到:你知不知道我有多爱你，我对你我可以放弃我的生命，而你，对我的爱却只有21克。
女孩哭这跑了出去，男孩并没有追出去，因为男孩太爱女孩，他不想让女孩受到一点点的伤害，他明白自己还不能给女孩幸福，必境他什么还不是。
天真的女孩哭了整个晚上，第二天她找到她的哥哥一起出去走走，她太伤心了，她需要男孩大声说出我对你的爱比泰山还重，比恒山还久，可##，女孩的心彻底的碎了。
这时她看见男孩向这边走了过来，天真的女孩顾意拉着哥哥的手作出一副爱媚的样子，男孩似乎想说些什么，但他止住了，他们就这样擦肩而过，就在走出10米远的地方男孩突然回头向女孩大声说:祝你幸福，然后瞬间消失在女孩面前，女孩还没反应过来男孩早已不见了，女孩挣脱哥哥的手，撕心裂肺的哭了起来，哭的那样让人心寒，她太爱男孩，他只是想男孩能问一下她身边的人是谁，能在意她，她想:如果男孩能问她身边的人是她的什么，女孩就会说出他是我哥哥，然后告诉男孩我爱你，很爱，很爱! 可男孩不懂，他们都太天真，太傻，太傻，女孩没找到男孩，她听见男孩说:祝你幸福，的时候声音是颤斗的，她终于明白男孩是爱她的，天真的她只是想气一下男孩，能让自己得到男孩的一点点安慰，可是他们都太傻，他们都不明白彼此的心，女孩听不进哥哥的安慰，任凭眼泪释无忌但的流下，仿佛永无止境，她太爱男孩。
第二天她依然没见到男孩，又过了一天同样没见到男孩，听同学说他转校了，女孩又哭了整个晚上，她太爱男孩，而那句“我爱你，很爱，很爱”却永远留在心里，女孩从此不在活泼，她开始变的内向，没人知道为什么，(当然除了你我)女孩更加努力学习，她太爱男孩。
终于高考了，女孩考的很好，可她并不快乐，因为她太爱男孩。
很快女孩上了她理想的大学，在大学里女孩碎了的心也渐渐开始愈合，女孩有了新的男友，男友很爱女孩，女孩也感到了些许的幸福。
女孩总是在夜晚哭泣，她太思念男孩，她放不下男孩，在强大思念的折磨下，女孩开始变得瞧脆，让人心疼，女孩的男友更加爱护女孩了，但有一点他不知道，永远也不可能知道，女孩依然每天晚上独自一人承受着痛苦，她太爱男孩，她放不下男孩，永远也放不下。
一天女孩的男友给女孩两张电影票，请女孩看电影，可自己有重要的事不能陪女孩了，让女孩自己找个朋友一起善良的女孩当然能理解。
但女孩没有找她的朋友而是一个人去的。
女孩找了一个角落坐了下来，她看见旁边一对恋人那么恩爱的依偎在一起，心又痛了起来，她太思念男孩，她多么想在见到男孩啊，她向老天企求，可老天看不到，她想如果能再见到男孩她一定要不顾一切的向男孩说:我爱你，很爱，很爱。
男孩又何尝不是这样?但一切都晚了，一切都太迟了。
其实男孩向女孩说过“我爱你，很爱，很爱”可是女孩不懂。
电影放完了，女孩哭了，哭的很伤心，很伤心，她的心彻底的碎了，在也不能愈合。
因为电影里的主人公分明就是男孩和女孩。
这时女孩看见旁边的男孩把女孩搂的很紧，很紧，那个女孩也哭了，她嘟啷这小嘴问那个男孩，这个电影真感人，可名字为什么叫《21克的爱情》?男孩心疼的为女孩擦干眼泪，轻轻的捏着女孩的鼻子说到:“傻瓜，21克是灵魂的重量，每一个深爱着别人的人，死后体重会减少21克，那21克便是世界上最纯洁的爱，就算人去了，可爱还在，那减少的21克将会永远留在深爱的人身边------ ” 女孩在也忍不住，她不顾一切的放声大哭，那哭声足以感动任何一个铁石心肠的人，女孩跑了出去，她发誓一定要找到男孩对男孩说“我对你的爱净重21克”可太晚了，一切都晚了。
其实男孩并没有转学，他只是认为女孩那样做是拒绝了他，男孩很伤心，那天他第一次喝了酒，在过马路时被一量卡车带去了天堂。
可女孩不知道，永远也不会知道---- 21克是灵魂的重量。
传说人死后体重会减少21克，那21克是最纯洁的爱，那21克便是: 一克是宽容 一克是接受 一克是支持 一克是倾述 一克是难忘 一克是浪漫一克是彼此交流 一克是为她祈求 一克是道歉 一克是认错 一克是体贴 一克是了解 一克是道谢 一克是改错 一克是体谅 一克是开解 一克不是忍受 一克不是质问 一克不是要求 一克不是遗忘 最后一克是不要随便牵手，更不要随便放手。
亲爱的朋友们，你感动了吗?没浪费你的两分钟吧，你知道了“我对你的爱净重21克”的意思了吗?如果你够幸福有人对你说“我对你的爱净重21克”那就接受她吧，更要好好爱她，因为她把灵魂都给了你。
如果在此之前你还不知道“净重21克的爱情”的意义，那么就请你一定要记住了，因为说不定哪天有个男孩或女孩对你说:“我对你的爱净重21克”那时你就是世界上最幸福的人
