描写“从小到大的姐妹”的句子有哪些?
子曰：巧言乱德,小不忍大谋忍字头上一把刀。
人之不能忍者，将来方能成。
十年藏锋不出声，一朝出鞘动鬼神。
君子藏器于身，待时而动。
《周易》你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。
你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。
你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。
只有在人后极其努力，才能在人前毫不费力。
人，要么庸俗，要么孤独
世路风波不过是炼心之境，人情冷暖唯有忍性是善。
宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空他狂由他狂；明月照大江，他横任他横；清风拂山岗1、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。
能忍人之不能忍者，将来方能成大器。
2、我们的灵魂深处，皆是孤独寂寞的，总试图从人群中寻找温暖，以此抵御心灵的严寒。
可到最后，疲惫中只剩下自己，于笑中流泪，于乐中神伤。
只要呼吸心跳还在，我们就要跋涉奔波，于疼中隐忍，于痛中麻木。
看似今日坚实在脚下，昨天早已成云烟。
梦想是需要翅膀的，只能在勤奋和拼搏中练就。
3、即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃
是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
4、隐忍：内心背负太多责任，小不乱大谋，宫廷险恶，锋芒
我不是没有，只是要步步为营，否则步步惊心。
5、我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要得到的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊、对那个一直暗恋的王子抑或公主的爱慕所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
可是当时光滚滚向前，我们是否发现曾经执着追寻的、或为此放弃了的是否都是值得的呢
为了得到，我们曾选择放弃、背叛、谎言、隐忍可是那短暂的得到又会怎样那，幸福和快乐只是慢慢的淹没在自责、愧疚和恐惧中
6、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
8、爱情里，当两人都向外挑剔对方的不足，注意力都放在对方如何不对的时候，心中就只有怨气甚至是恨。
之后，要么相互抱怨和指责，要么隐忍，实在承受不了时，就想到了分手。
人一旦开始向内寻找，就会发现问题不只是对方的，自己不能够接纳真实的对方才是问题的根本。
9、隐忍别人的缺点。
11、企业家把事情做成是目标，他们观点不能太鲜明否则得罪人，他们为了目标的完成得处处妥协时时当心。
他们是最能成事的人，在如何成事上最有心得。
学者是需要把观点讲透观点鲜明的人，他们越不妥协越有特色越受欢迎。
官员既不需要观点更不能鲜明，而且不能以成事为目标，他们需要的是隐忍、藏而不露。
12、一头咬人的狮子，并不可怕，可怕的是，这头狮子，懂得隐忍13、古人云隐忍不怒的人，胜于勇者、修己冶心的人胜于攻城掠地的将领。
生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
14、伤疤之所以会疼，是因为我们热衷于去抚摸，去回味，去示人。
若情动于记忆，必心痛于过往。
愚者伤之更甚，智者伤而弥坚。
时光会熨平一切悲欢，无须太多的惆怅、抱怨、愧恨，过去没删去，未来岂会来。
要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，只要不曾置你于死地，都会令你更坚强。
()15、牧尘听得此话却是轻轻一笑，道：我在学隐忍的时候，你还在学院里面当乖乖学生呢，而且之所以要隐忍，是因为遇见了暂时无法战胜的对手，但可惜的是，你在我眼中，可还算不得这一列。
16、学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
17、今天教你潜伏隐忍，那是看上司和看时候的，你在虚伪型上司手下可以潜伏，可换到事业型上司的手下，潜伏几天就让你走人了；你在麻烦事面前可以隐忍不出头，可利益来了的时候老不出手，这一辈子也就虚度了。
18、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
20、能一辈子用荷尔蒙维系爱情的是神人，用柏拉图式唯美爱情拴住对方的是圣人。
我等俗人，维系爱情的方法只能是磨合，用耐心、用隐忍去磨合，磨去自己的棱角，削去对方的韧刺，磨合即包容。
磨合即是改变、改善，为心爱的爱情、为一辈子的幸福去改变，很值得。
21、有些话，不可轻与人言，雄辩不绝者银，韬光养晦者金；有些事，不可贸然疾行，常立人前遭人妒，木秀于林风必摧；有些不平，不可忿而宣泄，万相丛生成世态，隐忍决绝能制人；有些微利，不可随意伸手，得是一种短暂，失是一种境界；有些平凡，不可丢而弃之，因为淡所以久远，因为静能成永恒。
23、我从我的生命之瞬间晕眩中已经看出并相信：人生是艺术，是迷人的、美的、孤芳自赏的艺术，是可怕的、可羞的、难以隐忍的艺术。
24、别为小小的委屈难过：人生在世，注定要受许多委屈。
而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你要学会转化势能。
智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。
25、被刀剑所伤，医药可治；被情感所伤，时间可治；被时代所伤，无方可治；痛，挥之不去，一代人隐忍的内伤
28、别为小小的委屈难过，懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。
30、如果泛泛的和男性相比，女性企业家投资家有一些专属于性别的特征：在需要的时候，可以更加自如的放下所谓的面子和自我，容易清楚的看到真实的自己;更加坚强和隐忍，是自己心灵的港湾也是全部家人心灵的栖息地;内心更加强大和包容，女性从小到大经历生理上的变化，成年后的婚嫁和孕育孩子都为铸造强大的小宇宙做了完整铺垫;有较强的心理暗示和纠错能力，不断鞭策进步;与生俱来的怜悯心使其对社会责任和公益事业的真正理解和行动，而不停留在功利等表面。
31、甄嬛传甘露寺那段，皇上夸嬛嬛性格温婉了不少。
其实觉得好笑：男人总希望女人既深爱自己又特别懂事，殊不知，女人在爱中都是任性的。
若她十分乖巧懂事识大体顾大局，八成心意已变，至少不再像当初那么坚决。
要知道，能无比隐忍全心全意爱你的女人，只有你妈。
35、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。
一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
你要学会一笑置之，超然待之，要学会转化势能。
智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。
37、怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。
所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。
38、一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西
简直不过是一头畜生
上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智，不让它们白白废掉。
现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在大言不惭地说：这件事需要作。
可是始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是因为像鹿豕一般的健忘呢，还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。
像大地一样显明的榜样都在鼓励我；瞧这一支勇猛的大军，领队的是一个娇养的少年王子，勃勃的雄心振起了他的精神，使他蔑视不可知的结果，为了区区弹丸大小的一块不毛之地，拚着血肉之躯，去向命运、死亡和危险挑战。
真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。
（经典台词 ）可是我的父亲给人惨杀，我的母亲给人污辱，我的理智和感情都被这种不共戴天的大仇所激动，我却因循隐忍，一切听其自然，看着这二万个人为了博取一个空虚的名声，视死如归地走下他们的坟墓里去，目的只是争夺一方还不够给他们作战场或者埋骨之所的土地，相形之下，我将何地自容呢
啊
从这一刻起，让我屏除一切的疑虑妄念，把流血的思想充满在我的脑际
39、有时要感谢生活中的那些挫折和伤害，正是它们成就了你的隐忍、含蓄、修行。
让你懂得日暮苍山之美，让你在渐渐远离那些是非和世俗时知道此中有真意，不辩亦忘言。
无论何时，沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最难以做到的境界。
雪小禅40、即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃
是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
[838]41、我渐渐承认，活着的价值，在于要有一个饱满的人生。
隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。
这样的种子，才能在人间深处生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。
42、人生在世，注定要受许多委屈。
人越是成功，所受委屈也越多。
要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。
要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。
智者懂得隐忍，让我们在宽容中壮大。
43、不给你未来的人可恶吗
未必。
比这种还可恶的是：只给你未来，却不给你现在的人。
他们高悬一块肉在远方引诱你这只不会爬树的笨狐狸，让你等待、隐忍、付出，让你现在不舒服、不开心、不自由。
总告诉你我也是为了我们以后、等我事业有点起色、以后有时间一定陪你、等我们都想明白 庄雅婷46、人就是这样，好一下，坏一下，高兴一阵，痛苦一阵，在自知冷暖中，我们慢慢学会了隐忍，日子就不觉得难过了。
47、浮世喧嚷，浊尘蔽目。
人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。
行存于世悲哀度日却全然不知。
知足，知爱，才能知生命的朴质本源。
人心都满是破洞。
洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。
《染花集》48、人生在世，注定要受许多委屈。
而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。
要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。
智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。
柳传志51、人生在世，要受许多委屈。
而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。
要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。
智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。
柳传志有次和杨元庆谈话52、沉默的浮云，是你的难过比我多，还是我的隐忍比你多。
以后的路程，忘记我，好不好。
这样你不难过，我也忘记了回忆。
53、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。
要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们左右你的情绪，干扰你的生活。
学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
54、一个男人，可以不在你身上花钱，但是连心思都不愿意花，你还期待着什么
一个男人，对你不够坚定，请终止你的坚持。
一个男人，对你漠不关心，请你关上你的心。
一个男人，对你残忍，请你不要隐忍。
你可以犯痴，不要犯贱。
57、我佩服那些可以隐忍的人，将自己的苦痛掩映得那么深，只取快乐与别人分享，其实内心悲伤早已泛滥成灾，却看上去若无其事，岁月安好。
58、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
59、古人云隐忍不怒的人，胜于勇者、修己冶心的人胜于攻城掠地的将领。
（经典语句 ）生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
60、柳传志：人生在世，注定要受许多委屈。
而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。
（经典语句 ）要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。
要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。
智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。
61、男生的感情应该就是如此隐忍吧，再多的痛苦都不带任何表情地承受，顶着一张不动声色的侧脸就可以承担所有尖锐的角和锋利的刀。
62、人生在世，注定要受许多委屈。
而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。
智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。
莫言65、夫妻之间，有时需要洞若观火的了解，有时需要肝胆相照的义气，有时需要平地一声雷的咆哮和发泄，有时需要揣着明白装糊涂的将就，还有时，需要打落牙齿和血吞的隐忍。
那种举案齐眉式的客套，往往不是恩爱，而是彼此的关系没有亲密到那一步。
温柔和剽悍是一种拿捏得当的火候。
67、名誉自屈辱中彰。
德量自隐忍中大。
68、我会一直奔跑，一直奔跑，直到世界的尽头，也要一直奔跑。
带上我所有的家当：勇敢、坚持、隐忍，以及耐得住寂寞的心。
69、让我们感谢举灯者吧，当我们享受光明的时候，他可是隐忍地站在黑暗中呢。
73、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
别人确实有如是的缺点，但也要隐忍几分，这个叫做城府。
一再的隐忍，一再的退让，却换来了盛宴上的谎言。
1、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
2、人生最困难的事情是认识自己。
3、嘲讽是一种力量，消极的力量。
赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
4、不学不成，不问不知。
王充《论衡实知篇》5、好问则裕，自用则小。
《尚书仲虺之诰》6、读书好问，一问不得，不妨再问。
郑燮7、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
8、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。
9、虚荣会开花，但不会结果。
10、烈火见真金，逆境出英雄。
11、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
12、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品。
13、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
14、发明千千万，起点是一问。
禽兽不如人，过在不会问。
智者问得巧，愚者问得笨。
人力胜天工，只在每事问。
陶行知15、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
16、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。
17、我们不会把常识僵化并使它变成信条。
18、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
19、放弃同样是一种选择，放弃并不是自己无能，而是因为自己有了更好的选择。
有时候，放弃比坚持还需要勇气。
有关乡愁的诗句
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18．离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》 21．人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
华西村为什么那么富裕
中国最有钱的村是哪
全名居基地莫泊桑（莫泊桑1850年8一月5日至7月6日，1893.）：下半场19世纪法国优秀的批判现实主义作家，谁拜法国著名作家福楼拜为师。
一生创作六部小说和超过350个短篇故事，短篇小说在他最突出的文学成就，是世界三大短篇小说和契诃夫和欧·亨利对后世影响极大并列巨匠之一。
他擅长从平凡琐碎的事情拦截丰富的典型作品，看到一个小土概括真实的生活。
他的短篇小说构思别出心裁，不断变化的情况，描述生动详尽，生动地刻画人情世故，这是值得纪念的读数。
莫泊桑在法国西北部诺曼底邸哀剥城市贵族家庭逐年下降邻里出生于1850年八月。
他的祖父母都是贵族，但他的父亲那一代下滑，和他的父亲一样交换经纪人。
他的母亲出生于书香门第，爱好文学，文学作品往往发言，和独到的见解。
莫泊桑出生后不久，他的父母分开由于频繁的麻烦，而他和他的母亲住在海边的一个别墅。
莫泊桑从小喜欢苹果园中播放，观看狩猎在草原，如农民，渔民，船工，猎人在一起聊天，工作，这些经历使莫泊桑长大熟悉的农村生活。
从童年，他的诗歌的母亲文化，著名作家的儿子，她仍然是莫泊桑文学顾问，评论家和助手，让他的母亲是他的方式到文学的启蒙老师。
另一种方式是基础文献莫泊桑了他13岁在鲁昂中学语文老师当路易斯布耶里。
路易·布耶里是一个著名的诗人巴勒斯坦人，他经常指导各种流派莫泊桑的文学创作。
1870年，高中毕业莫泊桑到巴黎后，在大学学习法律。
今年，普法战争爆发后，他应征入伍。
在军队里，他目睹了祖国的痛苦和士兵池连天很伤心，他想写下自己的经验来激发人们的爱国热情。
1871年，战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。
1878年，他开始在教育部在业余时间写作。
当时，他的叔叔的同窗好友，要成为一个伟大的作家福楼拜莫泊桑的文学导师，和他们两个伪造亲如父子师徒关系。
福楼拜决心投入到莫泊桑自己的创作经验。
莫泊桑极大的尊重严师教诲，每个给予分配福楼拜审查。
福楼拜对他的精心的任务，表示赞赏莫泊桑的许多作品，但劝他不要急于发表论文。
因此，在20世纪70年代，很多莫泊桑的作品，但很少公布，这是他文学创作的筹备阶段。
他“羊脂球”（1880）出现在短篇小说的“梅塘晚会”收藏，他在上世纪80年代跳上了法国文坛，他们的创作高峰。
10年来，他写了六部长篇小说“生活”（1883），“俊友”（1885年），“温泉”（1886年），“皮埃尔和约翰”，“强”（1889年）“我们的心脏”（1890年） 。
这些作品揭示了第三共和国的内阁官员内部的黑暗金融巨头的利益，欺骗国会和公众，动员非洲殖民地掠夺摩洛哥帝国主义战争;袭击腐败，贪婪，荒淫无耻阴谋统治集团。
莫泊桑还写了350多个短篇故事，揭露社会氛围毒害上的统治者，并同一时间下，损伤小被侮辱放在深切的同情。
短期的主题可以概括为虚荣和消费，首讽刺三个方面如“项链”，“我的叔叔于勒”二是劳动人民的苦难的描述，称赞他们的正直，诚实，大方的性格，如“回归”;三是普法战争的描述，反映了法国人的爱国情怀，如“羊脂球”。
莫泊桑短篇小说紧凑的布局结构。
选择，叙事和抒情的方式填补了国内空白自然写作的典型细节，给了作家以后提供了一个典范。
此外，他的敏锐的观察力是值得赞赏的，因为他的徒弟福楼拜，每个星期天了新的任务，长途从巴黎东奔西跑福楼拜的居住郊区鲁昂听福楼拜，他在此前一周的任务交给审查。
福楼拜对他很严格，彻底的第一问他对事物的敏锐观察。
莫泊桑遵守教，在发现从来没有发现人们逐渐良好，从不写的功能，“后来，当他谈到作家应该小心，那必须详细地观察到所有要表达的，较长时间的事情的东西敏锐的观察力，而且集中，从中可以发现，到目前为止没有人见过，说那些方面以描述一棵树燃烧非常忙碌的火灾或在地面上，我们需要站在火或在树前这堆，直到我们觉得他们是与另一个火焰就等树木不再。
“一次，福楼拜莫泊桑还建议做这个练习了骑马一圈，来了一两个小时回来后，记得他看到了下来的一切。
莫泊桑按照这个方法来锻炼自己的观察力一年前。
此外福楼拜也让他听的街道车厢列车观察的声音。
1880年，莫泊桑的成名作“羊脂球”上发表，它使莫泊桑一鸣惊人，读者说，他在文坛的一颗新星。
此后，他跳上了法国文坛。
莫泊桑大部分从这个时候的作品，直到1890年，10多年来创作的。
在这里，他写了约300短篇小说，六部小说，也写了三游记，诗歌等散文集。
莫泊桑的作品对后世产生了巨大影响。
除了“羊脂球”（1880年），短期库中的珍品，莫泊桑还写道，包括“家族”（1881），“我的叔叔于勒”（1883年），“迈伦爸爸”（1883年），“两个朋友”（ 1883年），“项链”（1884年）和“西蒙的父亲”，“珠宝”，“小步舞曲”，“珍珠小姐”，其中包括了大量的短篇作品的流行，思想性和艺术性完美结合。
莫泊桑的小说也能达到较高的成功。
他一共6长的创造：“生活”（1883），“俊友”（又译为“美丽的朋友”，1885年），“温泉”（1886年），“皮埃尔和约翰”（1887年），“森林的一般强世界著名的小说“（1889年）和”我们的心脏“（1890），其中前两项已列入。
屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛，“最优秀的天才。
”托尔斯泰认为他在“美的形式”小说“不同的好恶，”为什么他是个天才，因为他“是不是按照他的方式想看到的东西，因为他们，但根据的理由这样的事情看“，因此”可以公开接触到的东西，这让人们爱值得爱，恨，恨那就是值得的东西“左拉：他的作品”无限丰富多彩，所有的精彩美妙，神奇的“恩格斯： “我们应该把我的帽子给莫泊桑”。
由于他著名的短篇小说，他的小说创作成就，它因此毁灭。
事实上，他不仅是短篇小说大师，小说创作也成就。
他继承了巴尔扎克，司汤达，福楼拜的现实主义传统，在心理描写开辟了一条新路。
“美丽的朋友”是他的代表作品全长。
莫泊桑满意他的名声鹊起之后所取得的成绩短篇小说，他经常参与上流社会，开阔眼界，我想从更广的范围内上升反映了社会现实，小说为他提供了一个方便的工具。
从第一个完整长度的“生命”的第二个完整长度的“漂亮朋友”，他中风的个人生活一直投资于媒体和政客，拥有更丰富的内容，堪称揭露深刻，尖锐的社会讽刺小说。
他勤奋创造了生命，过度劳累有精神病性障碍，后来被带到巴黎疯人院。
莫泊桑逝世1893年7月6日，年仅43岁。
虽然他只活了43岁，他已经离开了300多篇和短篇小说和六部长篇小说，而对于很长一段时间，生病身体正在写，这已经是一个惊人的;此外，由于前两个世纪以来，他的小说一直保持着经久不衰的艺术魅力。
他在短篇小说方面的巨大成就，他赢得了“世界短篇小说大师”的美誉，他的小说也有数以亿计的读者，并继续被改编成电影，风靡全球。
[编辑本段]莫泊桑的父亲偷香窃玉，猪，侵吞母亲的财产生命，造成父母之间的关系的最终决裂。
这是一个很大的莫泊桑后来她的父母离异写道造成的短篇小说原因为主题的家庭悲剧。
13岁那年他的母亲把他送到一所教会学校。
但由于它没多久写一首爱情诗，使学校当局认为他无心向学，违抗命令和删除他。
然后输入莫泊桑鲁昂乃依高中，在他的文学成就是相当大的进步。
著名的诗人和剧作家路易斯。
布耶里成为他的导师，布耶里享受他的一首诗：“人的生命就像是在海上的水痕划过来的小船，孩子慢慢地走，慢慢的孩子灯”。
另一位老师是严格弗洛崇拜。
着力培育福楼拜莫泊桑穿透力，写作，凯利事件视力和打合理的洞察单词和句子的能力。
主人告诉他：“不管是哪一个作家来形容的东西，只有一个字给他用，用动词，使生动的对象，一个形容词性质使尖锐的物体，因此必须去寻找，直到找到的单词。
，动词和形容词，但几乎从来没有得到满足。
“小家伙如莫泊桑的所有废纸两个严格划分，从发布禁止他。
从高中，布耶里亡，莫泊桑和福楼拜一起毕业前了解，成了亲密的朋友。
1869年香港中学会考莫泊桑进入巴黎大学法学院学习法律。
在此期间，莫泊桑现在种也提供了大量的素材为他文学创作的案件。
不幸的是，不到一年的时间，莫泊桑感染了普法战争，爱国主义的爆发，猎枪丛林深处展开游击活动。
时间虽短，但印象深刻，他创造了一个大型普法战争作为作品主题之后。
在他的系列描述了普法战争，充分小说反映了资产阶级的软弱，占据无耻行为和荒谬的一些“残酷的”英雄农民。
他认为，这一切都可以归结为恐怖了一个有趣的世界。
从1872年起，莫泊桑在巴黎定居，为了谋生，在教育部和海军办公室的部门工作，几十年来，这些经历使他的生活条件和小工作人员的一个更深层次的理解精神境界，成为他的未来创造的一个重要课题。
1874年，莫泊桑在巴黎福楼拜的公寓成为与左拉熟悉。
后来，通过引进福楼拜结识了屠格涅夫。
屠格涅夫有莫泊桑的审读书稿，并鼓励他阅读了著名俄罗斯作家。
1875年，25岁的莫泊桑先出版的小说“员工模式”凶手的手工制作模型实际上上升，最多再没有好，最后“断手再植”才放下心来。
这部小说一直被诟病福楼拜，莫泊桑警告不要创建一个虚拟墙，应基于生命。
1876 左拉，莫泊桑，阿莱克西，谁建立了自然主义文学的一个小组，文学史上被称为塘尾集团。
莫泊桑主动普法战争为题材给每个人写一本小说，于1880年结集出版，是“梅塘之夜”。
莫泊桑的成名作“羊脂球”即在其中。
这是他的第一次重大出版的小说，一举成名。
由于他的文学生涯的开始。
莫泊桑的优秀作品大多在1880至1890年十年间创作。
自1880年以来莫泊桑
偏头痛开始发作更加频繁，右眼完全丧失，心脏疾病的调节功能，加上他放浪形骸因此宿命论和悲观是常见的。
自1885年以来，他转向小说创作，除了六“生命”，其他五个是这一时期的创作。
到了80年代后期，由于加强思想莫泊桑阴沉抑郁和绝望，以及在法国文学和颓废的倾向艺术的兴趣对他的影响，不仅是他在关键电源工作的下降，以及他对社会现象的观察研究都越来越轻。
他变得越来越内向。
因此，社会的主题消失了，但人的内心世界，甚至是病态的心理现象成为他作品的主要内容，如“皮埃尔和约翰”，“我们的心。
”在此之后，莫泊桑除了原有的疾病联合，精神分裂症逐渐恶化。
1891年病情加重，他的求生欲望四处求医，但继续痴迷放荡生活。
1892年1月2日，莫泊桑自杀未遂，渐渐失去了康复的信心。
五天后，他住进了精神病院。
1893年去世，享年43 [编辑本段]创建从题材超过三百五莫泊桑短篇小说可以分为以下几个方面的年龄：1.反映了普法战争：在这一主题的作品，莫泊桑发现普鲁士侵略者的残暴和野蛮;法国军队的无能，对称赞爱国主义的侵略者法国人蛮力为“羊脂球”（1880），“迈伦爸爸”（1883年）（强制性），“两个朋友”（1883）等等。
“羊脂球”是写在里昂市的被占领敌人打居民乘坐马车逃亡的故事。
一辆马车是社会的一个缩影。
在不同的原因，乘客沿的表现方式出逃，特别是对不同态度前后羊脂球的变化，显示出各自不同的社会地位和性格特征。
2.资产阶级世俗生活的描述，揭露资产阶级的道德沦丧，如“项链”（1884年），“戴家”（1881），向世界展示只是为了钱，不注重家庭“我的叔叔于勒“（1883年），描写普通人小气”保护伞“（1884）等等。
3.
反映穷人的苦难劳动人民生活和过硬的质量，
如“西蒙的父亲”（1881），“一个女永久性的故事”（1881）等等。
莫泊桑短篇小说精选逼真，自然是追求的首要目标莫泊桑短篇小说创作。
艺术的最高境界不是艺术，也是他小说的现实主义艺术的重要标志。
相比于19世纪初，巴尔扎克，司汤达和梅里美，莫泊桑的短篇小说已经摆脱了浪漫主义的任何学位，但放弃了一切的做法传奇。
他的短篇小说构思别出心裁，不断变化的情况，描述生动详尽，生动地刻画人情世故，这是值得纪念的读数。
1，在选材上，莫泊桑特殊的，不寻常的事件没有兴趣在他的短篇小说在日常生活中或图片内容，描绘世界的日常生活方式。
平淡准确的，因为在现实生活中，没有人为的戏剧性的舞蹈和天马行空，不启动或令人惊讶的惊险结局取胜，而是一个真实的，自然的叙事艺术和艺术描绘的吸引力。
由于作者观察细腻，善于挖掘，而是深刻地反映真实自然和社会生活。
长度短，蕴含了深厚的，平淡的小事，意义非同寻常。
给人看到艺术的享受。
2，情节并不复杂，但面积的布局思路非常精致，独特。
A.莫泊桑在一些作品中，即使没有支持和情节为短路，他总是很瘦，很微妙的，几乎看不见的线索一些小事可信巧妙系列，智能化和正确使用结构的最合适的组合，主要的人站出来，引导的结果。
如“家庭”，一个家庭从第一天晚上，第二天发生了什么事的夜晚生活，而不是一个故事公务员，而是某种现实。
情节淡化，生活归的画面，是现代小说的一个特点。
B.采取一些矛盾“高潮法”跌宕起伏整个小说，或者一开始造成了极大的悬念和意外的急转弯。
丰富多彩，生动有趣。
3，在表现形式上，莫泊桑精湛娴熟掌握，他不拘成为法律，不遵守某些既定的规则，并自由地使用各种方式和做法。
在该目的，有时一个完整的故事，有时一个剪辑事件，有时一个图像，有时在一段精神活动和精神状态的描述。
这两个强大的故事，同时也淡化情节或没有情节。
现有的许多人物，也可单人或无字符。
在描述的序列中，有叙利亚与倒叙沿，有交错的当前和过去的时间双交叉。
在角度的说明中，有一个客观的描述和主观描述，有时通过一个明确的身份，有时未识别所述。
具有不同改善叙事艺术水平描述多元化的方式，极大地丰富了所描绘的故事。
4，利用自然简单的白描手法，能抓住景色令人难以置信，详细，准确，生动。
5，入籍和英雄的平凡的人物。
人们在日常生活中，并在其自然状态在某些情况下一些不可避免的情况下，最合理的动作，行为，反应，表情，揭示他们内心的心理和性格真实的。
英雄谁不避缺点和错误的讽刺。
性格通过小区开展自然呈现凿一点迹象。
6，语言规范，美观，清晰，简洁，准确，生动。
[编辑本段]莫泊桑的作品，作品多为1880至90年的语言之间，它已经出版了27短篇小说和六部长篇小说中央。
主要代表的是“生命”（宇根VIE）和“俊友”（又译为“美丽的朋友”），“生活”（1883年）描绘了贵族女孩的生活由乔纳悲剧悲惨的体现在资本幻灭 - 经济性比在资产阶级道德的影响，土地贵族生活方式的必然崩溃和瓦解。
“漂亮朋友”（1885年）通过使用冒险家Duluo的女人是敲门砖，财富过程的描述，反映了第三共和国政治生活中，资产阶级淫荡在黑暗和腐败，尤其是在污辱记者。
更多的短篇小说“羊脂球”，“项链”。
“幸福”，“福楼拜家的星期天”，“羊脂球”（1880年），“一个人”（1881），“我的叔叔于勒”（1883年），“米永爸爸”（1883年），“两个朋友”（1883年）“孤儿“，”项链“（1884年），”西蒙的父亲“，”珠宝“，”小步舞曲“，”小姐珍珠“，”生活“（1883），”俊友“（又译为”美丽的朋友“1885），”温泉“ （1886年），“皮埃尔和约翰”（1887年），“强”（1889年）“我们的心脏”（1890年）莫泊桑短篇小说紧凑的布局结构。
选择，叙事和抒情的方式填补了国内空白自然写作的典型细节，给了作家以后提供了一个典范。
此外，他的敏锐的观察力是值得赞赏的，因为他的徒弟福楼拜，每个星期天了新的任务，长途从巴黎东奔西跑福楼拜的居住郊区鲁昂听福楼拜，他在此前一周的任务交给审查。
福楼拜对他很严格，彻底的第一问他对事物的敏锐观察。
莫泊桑遵守教，逐渐好“发现其他人没有发现，也没有书面特色”，后来，当涉及到作家，对事物敏锐的观察，当他要小心了，说：“你想详细观察表达所有这些东西需要更长的时间，而且要集中精力，从中可以发现，到目前为止没有人见过，说那些方面以描述一棵树燃烧非常忙碌的火灾或在地面上，我们需要站在这里堆在前面火灾或树，直到我们觉得他们不再与其他火焰等树木远。
“生平与创作年表1848年2月，法国资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，宣布成立第二共和国。
马克思和恩格斯“共产党宣言”发表，12月，路易·波拿巴宣誓就任第二共和国总统。
1850年8月5日，吉莫泊桑出生在诺曼底地区阿克河图维尔县米洛或梵蒂冈城的美尼尔堡费8月18日，于巴尔扎克1851 12月2日，1852年12月2路易·波拿巴发动政变，建立了第二帝国，路易·波拿巴称帝，称拿破仑三世。
1851年至1853年莫泊桑的家庭有时住在鲁昂，费刚，埃特尔塔，诺维尔等地，也多次到巴黎小住在1854年，全家搬到威莫泊桑。
- 伊莫处女堡1856年的弟弟埃尔韦出生于威 - 伊莫处女堡福楼拜的1857年小说“包法利夫人”出版波德莱尔的。
诗集“恶之花”出版Champfleury诗集“现实主义”出版1859年10月，莫泊桑进入公立学校读书拿破仑巴黎到1860年，父母分居协议结束;。
笑的母亲带着两个孩子到埃特尔塔，住在纬二路吉别墅。
1861年至1863年与欧不二牧师学习的文化。
在l863母亲和父亲通过法定程序正式分居。
金秋十月，莫泊桑进入逸夫陀教会学校。
这一年，他开始练习的诗歌。
1864年国际工作者协会。
1866年夏天，莫泊桑抢救溺水英国诗人斯温伯恩在埃特尔塔度假。
都德的小说集“札幌造纸厂”出版。
1868年5月或六月，莫泊桑休假逸夫陀宗教学校。
金秋十月，进入现场鲁昂读高中。
不久，符合诗人布耶里，练习诗歌的指导下进行。
后来，随着福楼拜见面。
1869年7月18日，布耶里了。
7月27日，由艺术产业的学位称号莫泊桑本科学士学位。
金秋十月，巴黎法学院。
福楼拜的小说“情感教育”出版。
1870年7月，普法战争爆发。
由于莫泊桑岁年龄新兵应征入伍，他在该物流办在鲁昂发送到乙级联赛。
在9月，在轿车法国失败;第二帝国灭亡;宣布成立共和国。
在大溃败，莫泊桑奉命来传输文件，几乎被俘。
九月半后，他回到巴黎。
1871年年3月18日至5月28日，巴黎公社的革命。
今年六月，鲍狄埃写作“国际歌”。
九月，莫泊桑离开军队。
今年，兰波的诗歌写作“醉舟”。
左拉的小说“命运卢公国家庭”出版。
1872年3月，莫泊桑到海军部，作为值班人员在图书馆工作。
金秋十月，它成为临时员工，去殖民部。
从此，莫泊桑经常在他的塞纳河业余时间玩。
1873年福楼拜的指导下，却将小说分配的重点。
今年四月，成为第四店员。
同月，福楼拜的小说“圣安东尼的诱惑”出版。
冬季（或明年初），柳树街在巴厘岛穆福楼拜的官邸会见爱德蒙得功居尔和左拉;后来才知道俄国作家屠格涅夫。
1875年短篇小说“手标本”，在“洛林季风桥年鉴”出版后，签署约瑟夫富尼埃普鲁。
4月19日，莫泊桑执笔由集体创作的戏剧“玫瑰叶土耳其之家”中的画家工作室乐华演出。
1876年完成一个幕话剧的形式韵“彩排”。
1877年严重的偏头痛发作。
脱发的现象。
今年二月，完成韵风格的三幕话剧“鲁恩伯爵夫人背叛”。
4月16日，参加了著名的博物学家，在特拉普餐厅享用晚餐举行。
夏天到瑞士劳埃德水疗设施。
12月开始在小说“人生”大纲编写工作。
这一年，左拉的小说“小酒店”福楼拜的小说集“三国故事”，埃德蒙特龚古尔的小说“坑姐阿利萨”出版。
1878年12月，他辞职从海军办公室部，公共教育部门。
1879年2月19日，在押韵形式独幕喜剧“老故事”首映礼。
去年十二月，短篇小说“西蒙的父亲，”出版。
左拉的小说“拉娜”出版。
1880年1月，由于色情的长诗“一个女孩”被起诉汤普森艾地区检察官办公室。
从二月到三月，右眼调节功能丧失，心跳紊乱。
5月8日福楼拜亡。
6月1日，公共教育部长批准了离开三个月。
因为这实际上是在离开了单位，专门从事写作。
秋季，严重偏头痛。
今年，结识基利芒丝。
去年年底，结识吉赛尔德王牌罗斯托克。
左拉的散文集“实验小说”出版。
1881年1月，头痛，眼痛的痛苦。
今年五月，小说集“邰离锿豪宅”出版。
七月至九月，前往阿尔及利亚。
1882年5月，中短篇小说集“菲菲小姐”出版。
1883年2月29日，吕西安丽泽科尔曼的约瑟芬丽泽圣日耳曼（1861年至1951年）的儿子出生了。
今年四月，小说“人生”出版。
今年六月，小说集“山鸡故事”出版。
今年七月，在埃特尔塔新的别墅按照年初完成遇见名为吉列艾醚搦勒孔特杜伊利诺伊建议。
9月3日，涂格涅兹诺失落的世界。
十一月，就业弗朗索瓦钽萨尔（1866年至1949年）。
11月25日，短篇小说集“月光”出版。
去年十二月，易眯糯儿子皮埃尔出生。
今年以来，各种障碍，包括幻觉，包括不断增加的重量。
1884年切，游记“太阳”出版。
相约博托卡伯爵夫人。
后来，玛丽见面坎。
3至4月，通信玛丽亚豹驰尔基切夫。
四月，短篇小说集“哈丽雅特小姐”出版。
今年七月，小说集“朗多姐妹”出版。
十月，故事“伊薇特”出版。
今年，约瑟芬·科尔曼丽泽丽泽大女儿露西安娜·科尔曼诞生了。
1885年3月，短篇小说集，“白天和黑夜的故事”出版。
同月，左拉的小说“萌芽”发表。
从四月到五月前往意大利和西西里岛。
5月11日，小说“漂亮朋友”出版。
5月22日，雨果去世了。
去年十二月，小说集“帕朗先生”出版。
1886年1月，中短篇小说集“图瓦人”出版。
1月19日，IAV结婚了。
今年五月，小说集“小罗克”出版。
病情继续加重，畏寒那一天。
猎鹰1887年一月，小说“温泉”出版。
五月，故事“奥尔拉”出版。
7月8日和9，两名乘坐气球旅行。
7月29日，二女儿约瑟芬·科尔曼丽泽沃尔玛 - 丽泽玛丽·科尔曼开出主。
今年八月，精神障碍的埃尔韦迹象。
10月至次年一月，前往阿尔及利亚和突尼斯。
1888年1月，小说“两兄弟”（即，“皮埃尔和约翰”）上发表。
六月底，游记“在水面上”出版。
金秋十月，小说集“宋宇女士贞操男孩”出版。
11 - 12月在阿尔及利亚和突尼斯旅行。
1889年2月，短篇小说集“左”出版。
今年五月，小说“，一般如之坚强”出版。
8月11日，里昂IAV布隆进入精神病院。
九月，前往突尼斯。
在10月，到意大利旅行。
11月13日，在精神病院亡IAV。
1890年3月，游记“流浪生活”出版。
四月，短篇小说集“无用之美”出版。
今年五月，由于“梅童党”的新版本包含他的肖像插图，发生与出版商沙邦Jiai纠纷。
5月18日，在弗朗索瓦钽赛尔日记，“灰衣女人”第一次出现。
今年六月，小说“我们的心”出版。
经常出差在国内，疗养。
1891年3月4日，雅克·诺曼和合写的独幕剧，“绍特苗”首演。
今年三月，它要继续写下去一月写的小说“Angruilvsi”进展甚微。
多方求医，四疗养。
去年十二月，痛苦已经有了，多次向朋友们宣布，他将不久于人世。
那天晚上1月1日，在“伊瑟尔小屋”1892志第二宫试图自杀三次。
1月7日，住进了精神病医院医生巴黎勃朗什。
8月20日，“画报”的论文说：“莫泊桑，人们现在谈论他，喜欢谈论一个古老的人”。
左拉的小说“崩溃”出版。
1893年3月6日，两幕话剧“和谐家庭”的喜剧 - 弗兰
AISE首演。
7月6日，吉莫泊桑在精神病院亡。
7月8日，葬礼在巴黎蒙帕纳斯公墓举行。
培养孩子从小到大的文章（清单形式）
一、教育子父母的社会责我国自古以来就有重视家育的传统。
很早就有母择邻”、“三娘教子”、“岳母刺字”等故事。
魏晋南北朝颜之推的《颜氏家训》、清代孙奇逢的《教子家训》和朱柏庐的《朱子治家格言》都是古代家庭教育的文献。
近现代的鲁迅和陈鹤琴也十分重视家庭教育，他们的文章对家庭教育有许多见解。
但从目前家庭教育的现状来看，不可否认，还存在着一些带倾向性问题。
如不考虑子女本身的条件和社会所能提供给他们发展的可能性，此引起子女的反感，厌学、逃学、出走屡有发生，甚至有的忽视儿童品德与行为的早期培养和训练性的问题。
学生养不成社会公德，养成不良的行为习惯，缺乏健康的心理品质和基本的自理能力。
过分的溺爱、娇宠也是家庭教育中带普遍性的问题。
许多孩子在父母、爷爷、奶奶的娇惯下，养成了自私、任性、只知受爱，不懂爱人的不良性格，成了家中的“小皇帝。
至于家庭教育方法上违背教育规律，违背儿童年龄特点的现象就更多了。
由此家庭对子女的期望过高和家庭教育水平过低的矛盾。
随着经济的发展，随着社会对劳动者素质和专业人才要求的提高，越来越迫切要求解决这对矛盾。
因此，提高家庭教育的水平己成了当务之急。
每位做父母的都要从提高整个民族素质的高度来认识家庭教育的重要性，挑起教育好下一代的社会重任。
二、家庭教育的特点每一个人总是在家庭教育、学校教育、社会教育的综合影响下成长起来的。
其中学校教育是主体，社会教育是家庭教育、学校教育的外部环境和扩充；而家庭教育则是学校教育、社会教育的基础。
三者相互补充、相互配合，就能使年轻一代顺利地成长，因此，三者在教育方向、目标、内容上应该是一致的，都是要把下一代培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，都要进行社会主义的全面发展的教育。
但是，家庭教育由于其教育环境、教育方式、教育者与受教育者都有一定的特殊性，从而也带来了家庭教育的下列特性：（一）天然性家庭是一所优劣兼收，不考而取的“学校”。
学生是当然的学生，不论是天才、神童还是呆子、残疾人统统都是家庭学校的一员；父母也是当然的老师，每位家长，只要与子女生活在一起，那么，不管你愿意不愿意，自觉不自觉，都负有不可推卸的教育责任。
（二）全程性家庭教育从学制上来说，是从摇篮到坟墓的终身教育。
一个人在其一生中要受到两种形式的家庭教育：当他呱呱坠地时就开始受到父母的影响，并在这种影响下成长，这固然是在接受家庭教育；以后他长大成人，自己当了父母，又要受到子女的监督和促进，在教育子女的过程中，学习怎样当个称职的家长，这是在接受另一种形式的家庭教育。
（三）陶冶性家庭教育没有课堂，没有教科书，没有固定的上课形式。
全部教育形式就是孩子在与父母的共同生活中不知不觉地受到影响，因此，父母的言行是一本不成文的教科书。
模仿是儿童少年的一个重要心理特点。
模仿的效果取决于客体的生动性、可接近性和客体对孩子的权威性。
父母对子女来说是最可接近的人，对幼小的孩子来说权威性也较大。
因此，父母的一言一行、一举一动都会不知不觉地成为孩子模仿的对象。
父母的品德、性格和志趣，都对孩子的成长起着潜移默化的作用。
正如此联一位著名教育家所说的那样：“孩子是父母一步一步地引入社会的；希望我们的父母们努力用模范言行少为孩子编写一部出色的教科书，一部让孩子可以引以为傲的教科书。
”（四）个别性家庭教育的对象，随着计划生育政策的实施，每个家庭都只有一个孩子，比之学校教育每位老师要面对几十个不同特点的孩子，要单一得多。
教育方式基本上都是一对一的个别教育。
这种个别教育的长处是针对性强，完全是因材施教，对孩子的帮助大。
但因为是一家一户进行的，不可避免地存在短处，如孩子没有同龄伙伴，没有可比较、可竞争的对手，容易孤独、自私，不易发现在与伙伴相处中的矛盾和问题，并教育之。
困此，家庭的个别教育必须与学校的集体教育结合进行。
良好的、完美的家庭教育必须注意到家庭教育的这些特点，在教育中扬长避短，提高教台水平。
三、一个好家长的必备条件家庭教育既十分重要，又有一定的难度。
因此，当一名家庭教育的合格教师也不是那么容易的。
有的人，在学校里可能是优秀教师、模范班主任，教育转变了许多差生，而在家里却教育不好自己的孩子，成为不合格的父母。
更何况有些文化水平不太高，缺乏教育理论的年轻父母，他们教育子女就会有更大的困难。
那么，怎样才是一位合格的家长呢?作为一名好家长应具备哪些条件呢?根据全国儿童少年工作协调委员会1984年发出的倡议书，一个合格的家长应有以下5条要求：(一)提高自身的思想修养，做子女的榜样。
父母是与孩子接触最多、时间最久的人，因而也是孩子学习的最直接最具体的榜样。
在孩子面前，家长从思想品德到生活小节，是没有小事的。
父母与邻居为一件小事斤斤计较，那么，孩子也会经常与小朋友吵架；父母双方主动做家务活，那么孩子也会高高兴兴地帮爸爸妈妈做事。
所以，要教育孩子具有“五爱”公德，家长自己就要努力成为这样的人。
正如俄国文学家托尔斯泰说的：“教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子最有力的方法。
”家长的自我教育又以不断提高自己的思想道德修养为最主要的内容。
有的家长为了孩子把烟戒了，有的家长为了孩子夫妻和睦了，也有的家长为了孩子而努力学文化，这些都是自我教育、提高修养的表现，值得称颂。
(二)学习抚育、培养、子女的科学知识。
孩子从小到大，从呀呀学语，到有知识懂道理成为能自立的一个公民，是循着一定的规律在发展的。
做父母的就要了解孩子的发展规律，按照科学规律来抚养和教育。
为此，就必须掌握一定的科学知识，比如生理学、儿童心理学、教育学等。
有的家长可能认为，我们的上一辈也没学什么理论，不也把一个个孩子拉扯大了吗?有的还很有出息呢。
这也是事实。
但老一辈往往有好几个孩子r他们是在抚养和教育孩子的实践中，逐渐摸索到规律的。
如老人们说“3岁看18，”实际上指出了3、4岁时，是儿童行为习惯形成的关键期，3岁形成的性格、行为、习惯往往到长大后也不会改变。
因此，要抓紧教育，这是符合儿童心理发展规律的。
有时教育第一个孩子没经验，教育第二个孩子就纠正了。
而观在绝大多数是独生子女：必须养好、教好，不能尝试错误。
因此，参加家长学校，学习有关家庭教育的书籍，掌握教育子女的科学与艺术，就更加必要了。
一个好家长应该是勤奋学习的模范。
近年来，各地出版了不少家庭教育的读物、杂志(如《父母必读》、《为了孩子》、《家长报》等)，都是提高家庭教育理论修养的好教材，可供家长选择自学。
（三）爱护子女，对子女耐心诱导，不娇惯，不打骂。
教育孩子必须有正确的方法，才会有效。
但是，臼前的年轻家长，尤其是独生子女家长，缺少科学的教育方法，而导致教育的失败。
如期望过高。
父母爱子女是人之常情，爱也是一种伟大的教育力量，是使子女健康成长的不可缺少的“养料”。
但是，爱之过度，失去分寸，就变成溺爱。
对孩子有求必应，使孩子养成任性、自私的思想，缺乏自理能力，不能适应集体生活(社会生活)的环境，最终使孩子对爱的情感麻木不仁，既不懂得别人给他的爱，也不会爱别人，成为一个感情冷漠的人。
这样的例子举不胜举。
因此，爱离开了要求，就成了害。
但是，要求也要恰当。
有些家长对孩子要求过高、过严，逼着孩子学这学那，逼着孩子门门功课全优，逼着孩子非要考：某某重点学校等等，稍一懈怠，就训斥指责棍棒交加，这种方法也是不科学的。
结果逼得孩子离家出走，甚至走上绝路。
有人把上述两种教育方法形象地比作《红楼梦》里贾母与贾政对待宝玉的教育方法：贾母是娇纵，贾政是打骂。
无论贾母还是贾政都是把贾宝玉看作自己的私有财产，一个是传宗接代的命根子，一个是光宗耀祖的继承人。
所以，他们的教育方法都是封建教育的反映。
正确的教育方法应该把热爱与严格要求结合起来。
家长要善于控制自己爱的情感，也就是要冷静；理智地来驾驭自己的感情，既不要在孩子面前无限度地流露自己的爱，如当着别人面过分地赞扬自己孩子，也不要爱之不成转为恨，恨铁不成钢，对孩子怒骂毒打。
所谓严格要求，就是要对孩子的言行举止提出合理的、符合党的教育方针的要求，不迁就姑息孩子的缺点错误或不合理要求。
但是，即使是合理的要求，也要通过耐心说服，讲清道理，循循善诱，使孩子明白是非，提高认识，自觉行动。
而不能采用任何强制的、压服的甚至体罚的办法使孩子就范。
(四)积极配合学校、社会对子女进行教育。
学校教育、社会教育和家庭教育的目标应该是一致的，都是要把后代培养成对对社会有用的人才。
因此，家庭和学校、社会应该采取一致行动，使这几种教育力量形成一股强大的合力，以便更有效地影响孩子。
学校教育是最有目的、有计划的专门教育机构，教师是受过专业训练的教育工作者，学校代表国家向年轻一代施加的影响是起主导作用的。
家庭应积极配合学校，强化学校的教育，热情支持孩子参加学校的各项教育活动，与学校教师一起，做好教育工作。
绝对不能各行其是，自搞一套，更不能与学校教育唱反调，弄得孩子无所适从，影响他的健康发展。
我们的社会为儿童的健康成长创造了良好的条件，校外教育机构、各种信息传播媒介、社会环境等是对儿童施加影响的重要途径。
家长要根据自己孩子的年龄特点，有选择地利用多种社会教育因素，避免或控制某些不良影响，以达到加快孩子社会化过程的目的。
(五)培养子女德、智、体、美、劳几方面全面发展。
家庭教育同样要按照党的教育方针，对学生全面培养，切忌重智，轻德体，放弃美育和劳动教育。
因为，一个人的德智体美劳各方面是相互促进，协调统一的整体。
品德高尚，有崇高的理想作学习的动力，学习的习惯较好，不怕困难，有毅力等，都会促进孩子文化知识的掌握。
至于身体好坏，与学习的精力、克服困难的毅力有密切关系。
美可以陶冶情操，使人道德高尚，美的创造需要高度想象力，这些都有助于人智力发展。
通过劳动，不仅培养了认真负责的劳动态度，锻炼了灵巧的双手，而且可以增长才干，提高自治自理的能力，为将来在社会上自立打好基础。
因此，全面发展教育的各个方面都是不可偏废的。
尤其在小学阶段，各方面都打下良好的基础，就为他日后的充分发展创造了有利条件。
错过了这个最佳发展时机，等到需要的时候再来补基础，就为时晚了。
要培养孩子在德智体美劳全面发展，我们家长也必须具有多方面的良好素养。
家长除了在思想、道德、品行方面做子女的榜样外，还要不断提高自己的知水平。
这样不仅能启发和帮助孩子解答——个个“为什么?”而且能以自己的学习习惯和求知的热情来影响孩子，冶养孩子良好的学习习惯。
家长在文艺、体育方面也应有一定的兴趣，从而带动孩子产生多打面的兴趣爱好，促进孩子全面发展。
总之，要教育好孩子，家长自己首先要受教育，要不断提高自己的道德、文化素养，为孩子的身心健康成长创造良好的家庭环境。
愿每位家长把对子女的爱升华为做个合格的好家长，为提高中华民族的素质，为国家培育人才做出应有的贡献。
