哈萨克族人在一片大森林边过着游牧生活。
缩写句子
缩句：人在过着生活。
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哈萨克是凭什么生活的民族
哈萨克是凭游牧生活的民族。
怎样形容哈萨克的姑娘
哈族人，哈族神，哈族妹妹迷死人，哈族地，哈族坡，哈族帅哥就是多，哈族湖，哈族水，哈族女孩就是美，哈族草，哈族树，哈族男孩就是酷 ，，
哈萨克族生活习惯?是什么样的
习俗 维吾尔族和作有讲究。
如果来客，要请客人坐席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。
待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。
吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。
饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。
吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
我国的哈萨克族主要分布于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县。
少数分布于甘肃省阿克赛哈萨克自治县和青海省海西蒙古族哈萨克族自治州。
2000年第五次全国人口普查公布，哈萨克族人口数为1250458人。
主要从事畜牧业。
善刺绣，绣品已出口到日本等几十个国家和地区。
其中绝大多数集中在新疆维吾尔自治区，使用哈萨克语，属于阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支。
哈萨克先民曾使用过鄂尔浑——叶尼塞文、回鹘文。
伊斯兰教传入后，1959年又设计了以拉丁字母为基础的新文字方案，但推广条件不成熟，1982年恢复使用原有文字，将新文字作为音标保留。
国外的哈萨克族主要分布在哈萨克斯坦共和国,以及一些原苏联国家,以俄文字母记录语言.哈萨克族的先民很早就生息在新疆北部及中亚草原。
与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙(公元前2世纪～2世纪)、突厥(6世纪中叶)、葛逻禄、回鹘(10世纪～12世纪)、哈刺契丹(12世纪)、克烈、乃蛮、钦察(12世纪末～13世纪)等有渊源关系。
在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。
据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅’’之意。
也有人认为，哈萨克是中国古代“曷萨”、“阿萨”或“可萨”的异名。
还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”、“脱离者”。
哈萨克族有自己的语言文字。
语言属阿尔泰语系突厥语族：文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。
国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。
15世纪20年代，在金帐汗国东部出现了乌孜别克汗国，以锡尔河下游为中心，北至托波尔河，东北至额尔齐斯河。
1456年，汗国有两个苏尔坦(吉来和扎尼别克)，由于内讧向东逃入亦力把里统属地区，亦力把里主把楚河、塔拉斯河流域西七河区让给他们游牧，以增强自己的实力。
这一部分脱离乌孜别克汗国的人被称为哈萨克人，意为“避难者’’或“脱离者”。
哈萨克人建立了哈萨克汗国。
随着汗国的壮大，周邻民族的加入，到15世纪末，哈萨克民族最后形成。
1589年，哈萨克人及其分布地区已区分为三个玉兹(血缘的部落联盟)：大、中、小玉兹，即清文献中的右、左、西三部。
其中的中玉兹(哈萨克斯坦中部地区)和大玉兹(七河流域)臣服于准噶尔部。
而小玉兹(西哈萨克斯坦)则于1731年被沙俄吞并。
但是准噶尔汗封建贵族烧杀抢掠使哈萨克人民遭到灾难。
18世纪中叶，清朝统一了准噶尔部，解除了哈萨克来自准喝尔的威胁。
哈萨克三玉兹先后表示归顺清朝，特别是中玉兹和大玉兹，与清朝的关系更为密切。
18世纪中叶起，沙俄侵略中国，并侵入哈萨克草原和原属清伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南地区。
1864～1883年，沙俄以讹诈和军事威胁手段，迫使清政府签订一系列不平等条约，按照条约中“人随地归”的规定，侵占了原属中国的哈萨克族及其居住地区。
1864年，游牧在斋桑湖一带的哈萨克族12个克烈部，因不堪沙俄的统治和压迫，离开原牧地，移居到阿尔泰山地区。
1883年，哈萨克黑宰部落3千多户迁入伊犁和博尔塔拉地区。
划界后，又有了不少哈萨克族迁入了中国境内。
至19世纪中叶，哈萨克族占了伊犁地区居民的大多数。
他们有丰富的畜牧业生产经验，对祖国边疆的经济发展作出了贡献。
光绪十年(1884)新疆建省后，伊犁、塔城及蒙古、哈萨克部落隶属于伊犁将军；北部的阿勒泰初属于科布多参赞大臣，后划为勒泰区(1919)。
1911年辛亥革命爆发后，结束了清朝对哈萨克人民的专制统治。
关于热爱生活的作文哈萨克文
热爱生活 当我们失去了荣誉，失去了财富，失去了朋友，失去了亲人，当我们一无所有，但只要生命还在，生活就会继续，什么都无法阻挡它的脚步。
生活是美好的。
生活让一个婴儿逐渐了解外面的世界，从呱呱坠地到呀呀学语，从爬行到站立，生活让他体会到成长的神奇。
生活让一个青年充满了对未来的向往，从懵懂贪玩到走进科学，从被爱与照顾到独立自主，生活让他体会到朝气的蓬勃。
生活让一个男人洋溢着成功与自豪，从冒冒失失到经验丰富，从两手空空到满载而归，生活让他体会到幸福的喜悦。
生活让一个老人拥有安详平静的老年，从风风火火到安安宁宁，从忙碌于事业到清闲地看晚霞，生活让他体会到真正的快乐…… 生活是残酷的。
生活在刚诞生的婴儿身上注下艾滋病毒，即使小小的伤口也能将一朵娇嫩的花苞折断，生活让他从来到人世起就注定要痛苦。
生活将血气方刚的年轻人的身躯压在无情的楼板之下，即使轻微的震颤也会将摇摇欲坠的生命推向悬崖，生活让他从那一刻起要与死亡赛跑。
生活使家财万贯的大老板在一夜间血本无归，即使一笔微不足道的债务也会将精疲力竭的旅行者逼上绝路，生活让他从那夜起重又走进风雨之中。
生活夺去了年迈老人毕生的骄傲，即使再缓慢的气流也会扫光枯枝上悬着的败叶，生活让他在临近终点处遭受最沉重的打击……生活总爱与你开玩笑，谁也说不清生活的下一秒会发生什么。
生活是奇妙的。
同一个时刻，不同的人在做不同的事，因为每个人都在生活着属于60多亿中独一无二的自己的生活，有人在兴奋地庆祝伟大的胜利时，有人却在墙角偷偷地擦拭咸涩的眼泪；有人在为得到恋人甜美的微笑而展转难眠时，有人却在为难以摆脱别人的追求而苦恼；有人追逐初升的旭日，有人却留恋于灿烂的星空；有人愁着没有一所大房子没有一辆小汽车，有人却在低矮的平房里升起诱人的炊烟……生活给每个人不同的经历，不同的背景，不同的性格，也就创造出了不同的你、我和他。
生活啊，这就是生活，无论美好、残酷还是奇妙，都得继续。
所以请热爱生活吧，将生活的美好收藏进精致的魔盒里，将生活的残酷化作剔透的泪水咽进肚里永远珍藏，将生活的奇妙默默留在心中渐渐沉淀一颗知足感恩的心。
热爱生活吧，再苦再甜也要继续，即使一无所有，至少还有梦想去展开生活五彩缤纷的画卷。
热爱生活，我就是最富有的，因为时间是无限的，生命是无价的，生活是永恒的
好作文是给你了，还哈萨克文
谁懂
你懂就自己翻译成哈萨克文
奶酪在哈萨克族生活中的地位
哈萨克族主要聚居在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县，其余分布在甘肃、青海等部分地区。
“哈萨克”意即“避难者”或“脱离者”。
哈萨克语属阿尔泰语系突厥语族，从汉语、维吾尔语、蒙古语里吸收了许多词汇。
不少人兼通维吾尔语、汉语和蒙古语。
原来使用以阿拉伯字母为基础的哈萨克文，1959年曾一度使用以拉丁字母为基础的新文字. 哈萨克族人大部分从事畜牧业，除了少数经营农业的已经定居之外，绝大多数牧民都按季节转移牧场，过着逐水草而居的游牧生活。
哈萨克族过去信仰萨满教，公元十一世纪前后，改信伊斯兰教。
哈萨克族 --历 史 哈萨克族的历史源远流长。
最早见于15世纪中叶，由古代乌孙人和突厥人的后裔组成、后有12世纪初西迁的部分契丹人后裔和13世纪初兴起的蒙古人的若干部落以及15世纪脱离乌孜别克汗国东迁的部分操突厥语的游牧部落长期融合而成。
哈萨克人除少数从事农业生产外，绝大多数人从事畜牧业，终年生活在美景如画的大草原上。
他们放牧、运输、远行，甚至是生活上都离不开马。
每个哈萨克人都以善骑骏马为荣耀，以他们是“马上的民族”为自豪。
名贵的伊犁马是他们的骄傲，2000多年前因其矫健俊美被汉武帝誉为“天马”。
哈萨克族 --礼 仪 哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。
在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。
哈萨克族热情好客，待人真诚。
对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。
十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。
入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。
食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔（祈祷）”。
客人中如果有男有女，一般都要分席。
哈萨克族 --节 庆 哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节。
在那吾热孜节里家家户户都要用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩等混合煮成的“库吉”（稀粥）。
抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。
哈萨克族 --婚 俗 哈萨克婚姻是一夫一妻制，历史上也有过一夫多妻制，但这些现象主要存在于贵族和富户中，哈萨克旧时的婚姻具有浓厚的买卖婚姻性质，所以以女为贵，注重门第，彩礼也因门第差别悬殊，富者赠骆驼百峰，相当于500匹马或1000只羊，贫穷人家，男方也要给女方送“吃奶礼”“成婚礼”以及衣物等等，贫穷人家有“换门亲”的习惯，以抵消彩礼。
哈萨克的婚姻制度一般是终生的，通常不允许离婚，旧时还有“安明格尔”的婚姻制度，这是一种非常古老的遗俗，妇女死了丈夫后，如果要求改嫁，一定要嫁给亡夫的兄弟或近亲，或在本部落中为其选择一人，若此人不同意娶她，才可以自由改嫁，通常中年妇女丧夫后，大都不再改嫁，不愿改嫁的寡妇，被认为是有德行的，受到人们的尊敬和社会的称颂。
哈萨克人注重部落外通婚，这是哈萨克人为繁衍人口自然形成的优生制度，同一部落的人一般不得通婚，如果通婚必须在七服以上，还须征得部落的长者同意，联姻的两家人还需要有七水之隔，不管是否父母所生，只要吃过同一女人的奶水，就如亲兄妹，不能结婚。
哈萨克族 --服 饰 哈萨克族的民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作。
男人戴的帽子分冬春、夏秋季两种。
冬春季的帽子是用狐狸皮或羊羔皮做的尖顶四棱的吐马克，左右有两个耳扇，后面有一个长尾扇，帽顶有四个棱，这种帽可遮风雪、避寒气；夏秋季的帽子是用羊羔毛制作的白毡帽，帽的翻边用黑平绒制作，这种帽既防雨又防暑。
冬季，哈萨克族男于的外衣多为羊皮大氅，下穿便于骑马的大裆皮裤；夏季喜穿一种皮面布里、内夹驼毛的大衣（还可兼做雨衣）库普。
男子穿的鞋、靴也多用皮革制成。
哈萨克族妇女的服饰，多姿多彩。
哈萨克族妇女爱穿连衣裙，但最讲究的是头饰。
未出嫁的姑娘戴塔合亚、标尔克等类型的帽子和包巾。
塔合亚是下沿大、上沿小，呈圆斗型的帽子，一般用红色和绿色的绒布制作，用金丝绒线绣花，并用珠子镶成各种美丽的图案，帽顶上插一撮猫头鹰的羽毛，象征勇敢、坚定。
当新娘时，戴一种高顶的沙吾克烈帽，一年后换戴花头巾，有孩子后戴绣有颊克花纹的克衣米谢克套头巾，老年妇女戴白色披巾。
哈萨克族 --饮 食 日常食品主要是面类食品、牛、羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酪等。
平时喜欢把面粉做成包尔沙克（油果子）、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。
饮料主要有牛奶、羊奶、马奶子，特别喜欢马奶子，马奶子是用马奶经过发酵制成的高级饮料。
茶在哈萨克族的饮食中有特殊的地位，主要喝砖茶，次为茯茶。
如果在茶中加奶，则称奶茶。
典型食品大部分来自畜牧业生产，如：冬肉，马奶子，奶疙瘩。
哈萨克族 --禁 忌 哈萨克族有许多禁忌，如：年轻人不准当着老人的面饮酒，不准用手乱摸食物；绝对不准跨越或踏过餐布，不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。
忌讳当面数主人家的牲畜；不能跨过拴牲畜的绳子，也不能骑马进入羊群；不准坐在装有食物的箱子或其他用具上，也不准跨过或踏过餐巾；忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能说“胖”，认为这样会给孩子带来不幸；忌客人在家门口下马和骑快马到家门口下马；忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
