
辩论会:规则是促进还是约束人的个性发展
个性中包含有人类共同的心理特点、民族共同的心理特点、阶级和集团的共同心理特点;个性事还包含每个人与其他人不同的心理特点。
。
在客观过程中形成人的个性,个性一经形成,就具有主观能动作用,影响和调节器节着主体对客观现实的反应。
个性差异是指人们在个性倾向性与心理特征上的差异。
主要表现在个体在气质、性格、能力等方面的差异。
不仅表现为人们是否具有某些方面的特点,而且也表现为同一特点的不同水平。
勒温)B=f(P.E)B——行为;P——个性 E——环境 圣克里蒙特,加州 1:个性是有好有坏的,但个性的发展却只能是好的,关键在于“发展”的定义而非“个性”。
9Fib26 2:关于路标的问题虽然可能出现“路标也会指错方向”的问题,但由于纪律自人类出现以来就从未曾间断过,所以反方只能在比喻的前提下提一下意见,但绝对找不到可以真正用于攻击的论据,而在完全没有纪律路标指引的发展环境中却绝对不会出现什么“个性”,可以在这里重申说过一千零一遍的狼孩的故事。
E 3:如果促进仅仅是速度上的,那么个性的发展速度应当用什么样的标准来衡量快慢呢
一个人的性心理成熟状况吗
想来是不大可能的。
因此,其他的或许可以不管,但个性发展的促进一定是可以包括方向上的促进。
EIZL; 4:正反双方在这两点上都可以说的通,因此似乎如果在这个问题上纠缠的话很可能出现舍近求远失去重点的纠缠场面,我觉得没有必要在这个问题上浪费时间。
ezL^ 5:因为纪律与个性都是很抽象的概念,如果要把它们对立起来似乎应该是用全称打的好。
5C S 有个小问题:因为纪律是随时代发展不断发展的,所以我想可以把纪律看成是进步的、有利的。
但在现实生活中确实有很多不合理的纪律,那么如何解决这个问题,是用“恶法非法”的观点来看吗
[FX 1:个性是有好有坏的,但个性的发展却只能是好的,关键在于“发展”的定义而非“个性”。
9Fib26 2:关于路标的问题虽然可能出现“路标也会指错方向”的问题,但由于纪律自人类出现以来就从未曾间断过,所以反方只能在比喻的前提下提一下意见,但绝对找不到可以真正用于攻击的论据,而在完全没有纪律路标指引的发展环境中却绝对不会出现什么“个性”,可以在这里重申说过一千零一遍的狼孩的故事。
E 3:如果促进仅仅是速度上的,那么个性的发展速度应当用什么样的标准来衡量快慢呢
一个人的性心理成熟状况吗
想来是不大可能的。
因此,其他的或许可以不管,但个性发展的促进一定是可以包括方向上的促进。
EIZL; 4:正反双方在这两点上都可以说的通,因此似乎如果在这个问题上纠缠的话很可能出现舍近求远失去重点的纠缠场面,我觉得没有必要在这个问题上浪费时间。
ezL^ 5:因为纪律与个性都是很抽象的概念,如果要把它们对立起来似乎应该是用全称打的好。
5C S 有个小问题:因为纪律是随时代发展不断发展的,所以我想可以把纪律看成是进步的、有利的。
但在现实生活中确实有很多不合理的纪律,那么如何解决这个问题,是用“恶法非法”的观点来看吗
[FX 反方一辩:个性是指一个人的整个精神面貌,即有一定的心理特征的总和每个人都有自己的个性,这是生理社会经济文化等方面总和决定的,而这些方面及其总和对每个人来说是各不相同的,比如过去、现行教育管理机制弊端之一,就是学校有太多不必要的纪律,学生们在这也不行,那也不行等纪律限制下,思想受到极大的束缚,思维空间度极大的限制,这样环境下,学生的个性怎能充分的发挥?学生的能力怎能全面体现?因此,只有改革的现行不好教育管理机制废除那些会限制个性的纪律,才能充分发展学生的个性,所以我方的观点是:纪律会限制个性的发展! (正方2辩) 学校的大部分纪律并没有束缚个性的发展,而是为个性发展划出了一条路,我们可以沿着这条路一直前进.对方说:“只有改革的现行不好教育管理机制废除那些会限制个性的纪律,才能充分发展学生的个性。
”也就是说对方同意完善的纪律可以促进个性的发展。
个别不好的纪律可能会对学生做出一些限制,但弊的可能性并不能掩盖利的必然性.比如说部分人开车被撞死,但你总不能因此就说开车是坏事吧.所以从总体上来说纪律还是促进了个性的发展. 反方二辩:两手背后,双腿并拢,身体坐端正,除了老师规定的动作,如举手发言、拿书、写字外,其余动作都是多余的 。
对方提到开车,根本就不是一种纪律
方1:部队的是团结统一的,不赞成个性的发展的
所以,部队才要以严明的纪律来限制人性的发展
纪律会禁锢人的思想,影响人的思维空间和想像力使人的个性得不到最好的发展
那么请问对方你们所说的纪律会促进个性的发展,又从哪里体现的呢
反方四辩)大家好,我是反方四辩。
首先,我提出一下,刚才在辩论过程中,对方出现了几个错误。
在二楼,对方的观点只要强调纪律的重要性,而没有说明纪律会促进个性的发展。
在定义个性时,说是比较固定的特性,那么纪律还能对个性起影响吗
而且,对方一辩所说的根本不是 “促进”吧,那具体一点叫“规范”,叫“促进个性在社会主流意识形态的规范”才对。
对方四楼所说:自我约束,更准确地说是自律吧,那根据对方的意思说,自律和纪律的概念是相同的咯,那么对方对纪律的定义又做何解释呢。
还有,在上半场的自由辩论阶段,对方一直没有提到”纪律是如何促进个性发展的”。
中国文化巧妙地把“我”分为“自我”和以角色出现的“我”。
推崇角色的“我”,扼杀人本身之“自我”。
这种只重视角色教育而忽略对人自身的教育的结果,必然是重共性轻个性、重义务轻权利、重服从轻自主、重外在的纪律轻内在的能动。
依此类推,阴阳失衡的教育,也是不健康的 个性受压抑,而使得个性没有得到全面、健康发展的人,就不敢“为天下先”,就只会去做那些别人做过的事,而不会去做别人不做的事。
没有个性就没有独特性,没有独特性怎么会有另辟蹊径的创造性
当一个民族,压抑个性形成习惯时,是多么的可怕,这个民族怎么能创新
而纪律就会极大地限制个性的发展。
纪律真的那么重要吗
我以为,学校需要有一定的纪律,学生也需要有一定的纪律约束,但过分地强调纪律,必然会扼杀学生生动的个性和活泼的天性,必然会束缚学生的思维空间和想象能力。
在课堂上,教师能不能大度一点,豁达一点
能不能给学生一个比较自由的空间
能不能给学生一点言行的灵活性和自主权
是否允许孩子不坐端正
再比如:我们能不能允许对已经掌握了的学生学习课外内容
九十年代是一个最缺乏创新和个性的时代,如果放到历史长河中,也许这个十年是本世纪后五十年里最没有特色的十年,也是最不容易令人回想的十年。
九十年代的文化精神被一种表层的稳定一切的口号和措施整压的支离破碎,转而投入了浅薄的、短命的商业文化和政治文化中。
这个时代里,没有创新,没有个性,没有思想上的百花齐放,没有文化上的争奇斗艳。
这不能不让人回想不久以前的八十年代。
在精神上,那个时代是纯洁的,在文化上,那个时代是多样的。
那个时代的文化,充满了反叛、创意和变通,一方面它要彻底摧毁浩劫时代一切残留,另一方面它又要创建能重新恢复多样性的文化架构。
八十年代的人,充满了不屈不挠的参预社会的热情,同时也饱含着对国家对人类的反省。
在这样的大前提下,这个时代充满了科学、经济和文化上的复兴和繁荣。
微软公司提出星期五工作法,即员工上班可以不穿套装,他们可以穿合适自己个性的衣服,因为心理学家经过研究发现,上班穿统一服装会影响工作效率
从而使到每个人的个性得到很好的发展。
高斯从自己发现了正17边形作图问题的可行性结论后放弃了主攻语言学的志向;爱因斯坦比较了自己的多种直觉能力之后而判断自己的物理直觉更强,并投入物理学事业;华罗庚则发现自己的志趣在数学;胡塞尔感到自己虽然拿到了数学博士学位却更觉得从事哲学之需要……如果没有他们对自己发展的自由体验、自由判断而受外界(他人、客体)的干预,后果将会怎样
所以我方认为,纪律会限制个性的发展
纪律,在《辞海》里是这样解释的:纲纪法律,指要求人们遵守业已确定了的秩序,执行命令和厉行自己职责的一种行为规则 何谓纪律
《辞海》中的诠释:“纲纪法律,指要求人们遵守业已确立了的秩序、执行命令和 力行自己职责的一种行为规则。
”对组织而言,纪律就像规章制度一样,都是约束行为的范畴。
在阐述观点之前,首先让我们来明确一下“纪律”和“个性发展”的定义。
所谓纪律,是指政党,机关,部队,团体,企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的,要求每个成员遵守的规章,条文。
而个性发展,则是包括人能力的发展,社会关系的发展,某一种素质的改善和提高等,主要表现为人的独特性的发展和人的自主性的发展(人作为活动主体的自主性主要表现在对各种工具和关系的占有和自由支配)我们社会和学校都是*一系列的纪律得以维持正常的工作,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。
它对学生个性发展促进主要表现在以下两点: 一, 纪律能给予我们个性发展需要的良好环境。
良好的环境能够促进人的后天发展,就如同有充足的阳光,花儿才会盛开得更鲜艳。
同样学生个性的发展也需要有良好的环境作为保障,才能对其起促进作用。
纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,更好的促进个性的发展。
就以学校的纪律为例,其制定的初衷是为了维护广大学生的利益,维护公平保证学习工作的正常开展;而学生能力的发展,包括认知能力,技能,品德等,都是在正常的学习生活中逐步养成与发展起来的。
在良好的氛围中,我们的知识技能得到丰富,情操品德得到陶冶,个体得到尊重,我们的独特性也就得到了进一步的发展。
二, 纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.。
人的一生都是在进行社会化的过程,也就是从自然人向社会人转变的过程,其最终目的是要溶入社会。
学生的个性只有处在集体当中才会有更好的发展。
我们说,衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。
纪律一方面起着传递社会价值,集体价值,从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。
一方面规范着集体里面个人的行为,引导学生与他人合作,养成良好的行为习惯,使其朝着更有利于容入集体与社会的方面发展。
这样我们的自主性也就得到了发展了。
“没有规矩,不成方圆”。
我们是社会主义国家,正在营造一个既有集中,又有民主,既有纪律,又有自由,既有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼的政治局面。
最后,就让我们再一次高扬21世纪“四有新人”的风帆,做一个有理想,有道德,有文化,有纪律新世纪人才
谢谢大家
首先我认为,在这个辩题下,“纪律”指的应该是狭义的纪律,是学校制定的,针对学生的纪律制度,我不想把题目无限扩大到“法律会促进人类的个性发展”“道德会促进人类的个性发展”上去。
我们今天的题目很明确:“纪律会限制学生的个性发展” 我们从入学起开始接受纪律教育,使教学和师生关系处于一种僵化状态,教师站在讲台上就是讲解、提问、呈现、灌输,学生则背着双手坐成一排一排听记、回答、应对、接受,这样导致教学的主体——学生的主观能动性乃至个性受到抑制,将充满人性美最富有个性的学习和创新活动变成了枯燥、机械、虚假的应试训练,这种失落学生个性的罪魁祸首,正是没有灵魂的纪律制度。
每个孩子本来就有独特的个性,每个儿童的精神世界都是一本独特的书,需要教师用智慧和理性去理解、去启迪、去培养。
因此,在教学中应以学生的自主活动为主,教师想方设法给学生创造展示个性的契机,让学生在民主、自由、和谐的教学天地里,充分施展才智,从而培养学生的创新能力。
如果没有这种僵化的纪律,学生就会有主动参与学习的积极性,学生就觉得学习不是一种负担,而是一种乐趣,学习气氛就会活跃起来。
在这种和谐的教育环境中,师生相互宽容、相互探讨,消除了学生对教师权威、意见与批评的顾虑,心理轻松、自在、愉悦,各抒己见而不担心违反所谓纪律,敢于进行非逻辑性的“异想天开”,求异性的“见异思迁”,发散性的“举一反三”,才能培养学生的创新思维。
……成为有用人才云云 所以说…… 没有规矩不成方圆
纪律是保证 纪律是指通过施加外来约束达到纠正行为目的的手段;(3)纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。
这二层意思概括出了纪律的基本内涵,同时也反映出良好纪律的形成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。
纪律与个性(正) 纪律,是用来约束人们共有的东西的,而不是用来约束人们的个性的,任何一个抹杀人的个性的规章条款都是有悖于法律规章设计的核心理念的。
一个规章条文的制定就是为了使个人的个性发展不至于影响别人的个性发展。
马克思的唯物辩证法里就有关于自由与法规的讨论,其中就是说法规的制定就是为了使每个人都独立、自由。
从这点上想,纪律并不是约束个人个性发展的存在,从某种程度上说,纪律更能促进个人个性的健康成长。
我想,既然一个只懂专业知识,木讷的遵纪守法的人只能算一台机器,没有团队意识和法律意识的人又无法管理,所以以后无论是在企业单位,还是在学校,一个拥有自己独立思考能力而且能够遵守纪律的人将是最受欢迎的吧。
还有生物学上的飞禽走兽游鱼爬虫,也是受到纪律的束缚而造成。
也许,对方辩友会说它们那样自由,它们的个性受到了束缚吗 那我们细细想想它们真的是那样自由,飞禽只会飞,走兽只会爬,游鱼只会游,这难道不是他们个性的局限性吗
这难道不是他们个性的缺陷吗
同样是从细菌开始进化,同样是从大海中前进,但就是因为纪律这个法规造成这一切,这难道不是我们有目共睹的证据吗
再看中学生的个性发展,我们一直在鼓励中学生的个性发展,于是一些学生标榜自己的个性,从衣着打扮上模仿成人,模仿明星,有些学生甚至是大张旗鼓的张扬起来。
我想这并非真正的个性,充其量是思想不成熟的青少年作出的不成熟的举动而已。
但是既然有纪律的约束,学生们自认为的个性必然受到限制,受到管束的人往往会表现出一定的逆反心理,所以学生在言行方面作出一些反映自然也是很正常的,只是我们需要对学生进行引导,不要让学生在价值观上出现偏差就好。
这样来看纪律与个性发展是不矛盾的。
其实这些话与其说是说给学生听的,不如说我给自己上了一课。
我们不得不承认:纪律的严明将磨砺一个人的思想,纪律的存在则更彰显了一个人的个性,而纪律的约束则会完善了一个人的人格。
严明的纪律应当是德育工作的一部分,而德育的任务是培养受教育者先进正确的思想意识,使他们在任何情况下都具有不降其志、不辱其身的人格;仰不愧于天、俯不怍于人的人生目标;博文约礼、和而不同的处世态度;泰而不骄、宽容敦厚的气度;修德摒金、献身社会的精神胆识,从而成为国家的栋梁。
所以纪律岂会抹杀个性
认为“自由就是规则”只是逃避成长的托词。
而我想说的是无论游牧民族如何的骁勇善战,他们天生的散漫个性和缺乏纪律,却恰恰是这个民族最致命的软肋,令他们禁受不起哪怕轻如鸿毛的一击。
道理是显而易见的。
大家知道,地球上没有两个指纹相同的人,树上没有两片完全一样的叶子。
同样,世界上也不存在两个绝对相同的人。
每个人都与别人有所不同,每个人都具有自己独特的风格人与人之间都存在个别差异。
我们把这种在个体身上经常地、稳定地表现出来的心理特点的总和,包括一个人怎样影响别人,怎样对待自己,以及他的可被认识的内在和外在的品质全貌,称为个性。
个性既代表了一个人所具有的一定意识倾向性(这种倾向性体现为个体的兴趣、爱好、需要、动机、信念、理想等),还体现了人与人之间在能力、气质、性格等方面存在的个别差异。
人人都有个性,人人的个性都各不相同,正是这些具有千差万别个性的人组成了我们这个生动活泼、丰富多彩的大千世界和各种各样既相互联系又相互制约的人类群体,推动着历史的前进和时代的变迁。
个性贯穿着人的一生,影响着人的一生。
正是人的个性倾向性所包含的需要、动机和理想、信念、世界观,指引着人生的方向、人生的目标和人生的道路;正是人的个性特征中所包含的气质、性格、兴趣和能力,影响着和决定着人生的风貌、人生的事业和人生的命运。
由此可见,个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。
研究人的个性不仅可以帮助人们完整地了解人的精神、心理作用,指引人生的方向,而且能够提高人的素质,增强人的各种适应能力。
中学生正处于个性形成的重要时期,正确的个性理论,对于指导他们顺利成长和正确对待人生,都具有显而易见的意义和作用。
让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。
社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。
比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。
如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。
下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。
大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。
如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。
哈佛大学允许学生在认为不适合自己个性发展的因素可以自己去创适合自己个性发展的专业!如果按对方观点来说就哈佛大学就没有这个必要推出这种做法
哈佛大学是很强调个性的发展,但哈佛大学也有自己的校规作为个性发展的保障啊! 集体的利益就是这个集体里面全部人的共同利益啊,对方辩友怎么能说是部分人的利益呢? 对方到现在为止还没有说明纪律如何限制个性的发展 正方四辩: 各位观众、评委:你们好。
在此我不得不指出对方辩友的逻辑上的错误:反方二辩说:“或者叫‘促进个性在社会主流意识形态下规范的发展’”,请问这难道不是在纪律促进下发展吗
而我方的观点正好是这个哦
反方三辩说:“当所有人都去遵守纪律时就会将个性抹杀”,和反方一辩说:“部队才要以严明的纪律来限制人性的发展
纪律会禁锢人的思想”那你难道就要为了发展个性可以违法犯罪了吗
还有,对方好象从到尾都没有明确提出自己的论点吧
现在就让我代表我方作总结陈词:从我方一辩的定义上来讲,趋向好的一方的运动才能叫发展,而衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。
我们虽不能说纪律的初衷就是为了促进个性的发展而作出来的,但是无疑纪律是为了每个人都有一个公平的环境而做的,虽然这个会在某种方面限制个人的自由,但它大没有会起到阻碍个性发展的副作用。
所谓的副作用,我觉得只是个人为自己的行为做的辩护,如果其他人的所谓个性发展影响了他自己,我想他也许会理解纪律的作用。
总之主观上不是促进而生,但也不能否认它客观促进的作用了。
而个性并不是说是一个人的特有的习惯就可以称的上是了,我想大家不会认为一个人爱偷或者爱骗人也是个性发展吧,这也就是说任何事都要有一个度,纪律就是在度的方面上来影响学生,也就是促进他们的个性的发展,我方三辩也说了:如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。
再打个比方:我们的生活行为就好象是一座城市,而纪律则是城市里的道路。
我们的个性应当是沿着道路向前行走,这才是发展(前提条件是纪律是正确的,不过,如果是不正确的,那还是纪律吗
)。
而对方辩友有一种误解,认为强调遵守纪律,就限制了个人的自由,限制了个性的发展。
辩论题:纪律促进个性的发展
在阐述观点之前,首先让我们来明确一下“纪律”和“个性发展”的定义。
所谓纪律,是指政党,机关,部队,团体,企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的,要求每个成员遵守的规章,条文。
而个性发展,则是包括人能力的发展,社会关系的发展,某一种素质的改善和提高等,主要表现为人的独特性的发展和人的自主性的发展(人作为活动主体的自主性主要表现在对各种工具和关系的占有和自由支配)我们社会和学校都是*一系列的纪律得以维持正常的工作,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。
它对学生个性发展促进主要表现在以下两点: 一, 纪律能给予我们个性发展需要的良好环境。
良好的环境能够促进人的后天发展,就如同有充足的阳光,花儿才会盛开得更鲜艳。
同样学生个性的发展也需要有良好的环境作为保障,才能对其起促进作用。
纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,更好的促进个性的发展。
就以学校的纪律为例,其制定的初衷是为了维护广大学生的利益,维护公平保证学习工作的正常开展;而学生能力的发展,包括认知能力,技能,品德等,都是在正常的学习生活中逐步养成与发展起来的。
在良好的氛围中,我们的知识技能得到丰富,情操品德得到陶冶,个体得到尊重,我们的独特性也就得到了进一步的发展。
二, 纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.。
人的一生都是在进行社会化的过程,也就是从自然人向社会人转变的过程,其最终目的是要溶入社会。
学生的个性只有处在集体当中才会有更好的发展。
我们说,衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。
纪律一方面起着传递社会价值,集体价值,从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。
一方面规范着集体里面个人的行为,引导学生与他人合作,养成良好的行为习惯,使其朝着更有利于容入集体与社会的方面发展。
这样我们的自主性也就得到了发展了。
“没有规矩,不成方圆”。
我们是社会主义国家,正在营造一个既有集中,又有民主,既有纪律,又有自由,既有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼的政治局面。
最后,就让我们再一次高扬21世纪“四有新人”的风帆,做一个有理想,有道德,有文化,有纪律新世纪人才
谢谢大家
首先我认为,在这个辩题下,“纪律”指的应该是狭义的纪律,是学校制定的,针对学生的纪律制度,我不想把题目无限扩大到“法律会促进人类的个性发展”“道德会促进人类的个性发展”上去。
我们今天的题目很明确:“纪律会限制学生的个性发展” 我们从入学起开始接受纪律教育,使教学和师生关系处于一种僵化状态,教师站在讲台上就是讲解、提问、呈现、灌输,学生则背着双手坐成一排一排听记、回答、应对、接受,这样导致教学的主体——学生的主观能动性乃至个性受到抑制,将充满人性美最富有个性的学习和创新活动变成了枯燥、机械、虚假的应试训练,这种失落学生个性的罪魁祸首,正是没有灵魂的纪律制度。
每个孩子本来就有独特的个性,每个儿童的精神世界都是一本独特的书,需要教师用智慧和理性去理解、去启迪、去培养。
因此,在教学中应以学生的自主活动为主,教师想方设法给学生创造展示个性的契机,让学生在民主、自由、和谐的教学天地里,充分施展才智,从而培养学生的创新能力。
如果没有这种僵化的纪律,学生就会有主动参与学习的积极性,学生就觉得学习不是一种负担,而是一种乐趣,学习气氛就会活跃起来。
在这种和谐的教育环境中,师生相互宽容、相互探讨,消除了学生对教师权威、意见与批评的顾虑,心理轻松、自在、愉悦,各抒己见而不担心违反所谓纪律,敢于进行非逻辑性的“异想天开”,求异性的“见异思迁”,发散性的“举一反三”,才能培养学生的创新思维。
……成为有用人才云云 所以说…… 没有规矩不成方圆
纪律是保证 纪律是指通过施加外来约束达到纠正行为目的的手段;(3)纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。
这二层意思概括出了纪律的基本内涵,同时也反映出良好纪律的形成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。
纪律与个性(正) 纪律,是用来约束人们共有的东西的,而不是用来约束人们的个性的,任何一个抹杀人的个性的规章条款都是有悖于法律规章设计的核心理念的。
一个规章条文的制定就是为了使个人的个性发展不至于影响别人的个性发展。
马克思的唯物辩证法里就有关于自由与法规的讨论,其中就是说法规的制定就是为了使每个人都独立、自由。
从这点上想,纪律并不是约束个人个性发展的存在,从某种程度上说,纪律更能促进个人个性的健康成长。
我想,既然一个只懂专业知识,木讷的遵纪守法的人只能算一台机器,没有团队意识和法律意识的人又无法管理,所以以后无论是在企业单位,还是在学校,一个拥有自己独立思考能力而且能够遵守纪律的人将是最受欢迎的吧。
还有生物学上的飞禽走兽游鱼爬虫,也是受到纪律的束缚而造成。
也许,对方辩友会说它们那样自由,它们的个性受到了束缚吗 那我们细细想想它们真的是那样自由,飞禽只会飞,走兽只会爬,游鱼只会游,这难道不是他们个性的局限性吗
这难道不是他们个性的缺陷吗
同样是从细菌开始进化,同样是从大海中前进,但就是因为纪律这个法规造成这一切,这难道不是我们有目共睹的证据吗
再看中学生的个性发展,我们一直在鼓励中学生的个性发展,于是一些学生标榜自己的个性,从衣着打扮上模仿成人,模仿明星,有些学生甚至是大张旗鼓的张扬起来。
我想这并非真正的个性,充其量是思想不成熟的青少年作出的不成熟的举动而已。
但是既然有纪律的约束,学生们自认为的个性必然受到限制,受到管束的人往往会表现出一定的逆反心理,所以学生在言行方面作出一些反映自然也是很正常的,只是我们需要对学生进行引导,不要让学生在价值观上出现偏差就好。
这样来看纪律与个性发展是不矛盾的。
其实这些话与其说是说给学生听的,不如说我给自己上了一课。
我们不得不承认:纪律的严明将磨砺一个人的思想,纪律的存在则更彰显了一个人的个性,而纪律的约束则会完善了一个人的人格。
严明的纪律应当是德育工作的一部分,而德育的任务是培养受教育者先进正确的思想意识,使他们在任何情况下都具有不降其志、不辱其身的人格;仰不愧于天、俯不怍于人的人生目标;博文约礼、和而不同的处世态度;泰而不骄、宽容敦厚的气度;修德摒金、献身社会的精神胆识,从而成为国家的栋梁。
所以纪律岂会抹杀个性
认为“自由就是规则”只是逃避成长的托词。
而我想说的是无论游牧民族如何的骁勇善战,他们天生的散漫个性和缺乏纪律,却恰恰是这个民族最致命的软肋,令他们禁受不起哪怕轻如鸿毛的一击。
道理是显而易见的。
大家知道,地球上没有两个指纹相同的人,树上没有两片完全一样的叶子。
同样,世界上也不存在两个绝对相同的人。
每个人都与别人有所不同,每个人都具有自己独特的风格人与人之间都存在个别差异。
我们把这种在个体身上经常地、稳定地表现出来的心理特点的总和,包括一个人怎样影响别人,怎样对待自己,以及他的可被认识的内在和外在的品质全貌,称为个性。
个性既代表了一个人所具有的一定意识倾向性(这种倾向性体现为个体的兴趣、爱好、需要、动机、信念、理想等),还体现了人与人之间在能力、气质、性格等方面存在的个别差异。
人人都有个性,人人的个性都各不相同,正是这些具有千差万别个性的人组成了我们这个生动活泼、丰富多彩的大千世界和各种各样既相互联系又相互制约的人类群体,推动着历史的前进和时代的变迁。
个性贯穿着人的一生,影响着人的一生。
正是人的个性倾向性所包含的需要、动机和理想、信念、世界观,指引着人生的方向、人生的目标和人生的道路;正是人的个性特征中所包含的气质、性格、兴趣和能力,影响着和决定着人生的风貌、人生的事业和人生的命运。
由此可见,个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。
研究人的个性不仅可以帮助人们完整地了解人的精神、心理作用,指引人生的方向,而且能够提高人的素质,增强人的各种适应能力。
中学生正处于个性形成的重要时期,正确的个性理论,对于指导他们顺利成长和正确对待人生,都具有显而易见的意义和作用。
让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。
社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。
比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。
如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。
下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。
大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。
如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。
哈佛大学允许学生在认为不适合自己个性发展的因素可以自己去创适合自己个性发展的专业!如果按对方观点来说就哈佛大学就没有这个必要推出这种做法
哈佛大学是很强调个性的发展,但哈佛大学也有自己的校规作为个性发展的保障啊! 集体的利益就是这个集体里面全部人的共同利益啊,对方辩友怎么能说是部分人的利益呢? 对方到现在为止还没有说明纪律如何限制个性的发展 正方四辩: 各位观众、评委:你们好。
在此我不得不指出对方辩友的逻辑上的错误:反方二辩说:“或者叫‘促进个性在社会主流意识形态下规范的发展’”,请问这难道不是在纪律促进下发展吗
而我方的观点正好是这个哦
反方三辩说:“当所有人都去遵守纪律时就会将个性抹杀”,和反方一辩说:“部队才要以严明的纪律来限制人性的发展
纪律会禁锢人的思想”那你难道就要为了发展个性可以违法犯罪了吗
还有,对方好象从到尾都没有明确提出自己的论点吧
现在就让我代表我方作总结陈词:从我方一辩的定义上来讲,趋向好的一方的运动才能叫发展,而衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。
我们虽不能说纪律的初衷就是为了促进个性的发展而作出来的,但是无疑纪律是为了每个人都有一个公平的环境而做的,虽然这个会在某种方面限制个人的自由,但它大没有会起到阻碍个性发展的副作用。
所谓的副作用,我觉得只是个人为自己的行为做的辩护,如果其他人的所谓个性发展影响了他自己,我想他也许会理解纪律的作用。
总之主观上不是促进而生,但也不能否认它客观促进的作用了。
而个性并不是说是一个人的特有的习惯就可以称的上是了,我想大家不会认为一个人爱偷或者爱骗人也是个性发展吧,这也就是说任何事都要有一个度,纪律就是在度的方面上来影响学生,也就是促进他们的个性的发展,我方三辩也说了:如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。
再打个比方:我们的生活行为就好象是一座城市,而纪律则是城市里的道路。
我们的个性应当是沿着道路向前行走,这才是发展(前提条件是纪律是正确的,不过,如果是不正确的,那还是纪律吗
)。
而对方辩友有一种误解,认为强调遵守纪律,就限制了个人的自由,限制了个性的发展。
实际上,纪律和自由是相辅相成的;有了严格的纪律,才能保障每个人的自由,少数人违反纪律就是对大多数人自由的侵犯。
一个人个性的健康发展也必须以纪律为保证;否则,个性的发展也会走入误区。
我们是社会主义国家,正在营造一个既有集中,又有民主,既有纪律,又有自由,既有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼的政治局面。
最后,请允许我再用的话:教育全国人民做到有理想,有道德,有文化,有纪律。
我想这其中最重要的就是纪律了吧
因为“没有规矩,不成方圆”。
所以我方认为:纪律促进个性发展。
我的总结完毕,谢谢大家
让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。
社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。
比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。
如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。
正3 对方把我方的比较固定说成了固定!!对方说我们以偏盖全,何以见得?还有对方说到规范的问题,好,如果没有规范,促进也无从谈起。
下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。
大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。
如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。
正3: 我不知对方对纪律的定义是从何而来的,让我告诉你吧,根据现代汉语词典的解释,纪律:政党机关部队团体企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章条文。
它并不只是代表一部分人的利益。
爱迪生的例子只是个别例子而已啊。
对方不要以偏盖全啊
正反双方一辩陈述自方观点:正方一辩:谢谢主席、各位评委和来宾,对方辩友。
现在由我来发表我方观点:纪律促进个性的发展。
纪律能创造一个良好的社会环境,从而促进个性的发展。
马克思的唯物辩证法里就有关于自由与法规的讨论,其中就有说到法规的制定就是为了使每个人都独立、自由。
从这点上想,法律并不是约束个性发展的存在,从某种程度上说,纪律更能促进个性的健康成长。
组织纪律和个性发展是相互促进的。
大学生需要培养自身的身体素质、心理素质、思想道德素质和智能素质。
这些方面,都需要有一定的组织纪律来引导人们的行为。
人们只有在稳定和有序的 环境下,才能有实践自身的个性能力。
组织纪律是个性发展的前提。
俗话说的好:“无规矩不成方圆”组织规矩就是一种规矩、规范、约束,是用来约束个人的某种行为。
放眼去看,不论是宏观还是微观,无处都有纪律。
个体的存在与发展,都在这个“方圆”的规矩内进行。
如果没有这个“方圆”,我想这个世界将不成世界。
在我们由一个个个体够成的社会中,也需要有各种各样的纪律,才能发展和进步。
所以,组织纪律和个性发展从本质上说并没有冲突,有好的组织纪律,才能有更好的空间给我们发挥个性。
最后,我方再强调一遍,纪律能促进个性的发展
谢谢。
反方一辩:通过双方的辩论,我方还是坚持认为“纪律抑制个性发展”。
我们不否定符合要求的纪律对个性发展的促进作用。
对方辩友过分强调纪律促进个性发展,未免太偏激了以对方的观点,用纪律来促进我们的个性发展。
纪律的本质是要求统一。
以纪律作为个人成长的模式,那么足以想象,未来的使命承担者极有可能成为纪律的卫道者,保守主义的典范。
所谓发展个性,对大学生来说,就是在学习上发扬自觉性、积极性、主动性,根据市场经济、社会发展的需要,对学习内容、方法做科学的判断、准确地选择。
培养自己独立思考、动手、创新的能力,尽快找到后续学习的路径。
并且能够学以至用,不断有所发现,有所发明。
教改就是为了是大学生得到教育更多自由空间、更宽松的环境,但那都为自由、自主的学习,从中发现、培养自己的特长,做学习的有心人。
这样,大学生实际上需付出更艰辛的劳动,一边学习,一边想着用。
要身在学校,眼看着社会与市场,学会通过多种渠道获取信息,了解社会需求的动向,从而调整学习内容与方法。
如果纪律是促进个性发展,那中国教育的一套体系如此神力促进个性发展何谈“教改”呢
我的小结完毕。
正方:对方辩友认为纪律限制个性的发展,那么是不是应该废除纪律呢
反方:对方辩友,纪律好比一堵墙是阻止猛兽的进入。
如果阻碍自己的发展是否应该把这堵墙拆毁呢
正方:对方辩友,要知道每个城墙都有城门的啊
反方:但是纪律是客观的,不能像门一样让人随意的开关。
正方:生物学上的飞禽走兽游鱼爬虫,也是受到纪律的束缚而造成。
也许,对方辩友会说它们那样自由,那么请问它们的个性受到束缚了吗
反方: 请对方辩友明白,飞禽走兽,游鱼爬虫,并不是受到纪律的束缚,而是它们特有的生理构造所决定的,就像人肚子饿了就要吃饭,这只是生理需要,而并不是纪律规定人一定要吃饭的。
正方:一个国家有法律,一个社会有社会公德,一个政党有自己的组织纪律,一个学校也有自己的规章制度。
并不是像原始社会一样,随心所郁,根据本能去做一件事,个性发展需要完整、规范的纪律来完善一样。
反方:对方说“纪律促进个性发展”,那么请具体描述一下,它是如何促进的呢
正方:纪律就好象人的左手一样,个性就像人的右手,某些人觉得用左手比用右手更有用,而有某些人觉得右手比左手更有用,那到底是先用左手还是右手呢
当然都不是,需要左右相互配合,协调运用,才能发挥极至。
所以纪律是促进个性的发展。
那请对方辩友也举一个例子来证明对方的观点
反方:就像广州足球协会技术部主任黄渊说过,他在巴西当地的书店找不到任何一本关于训练足球的书籍,这说明,巴西人对足球的理解完全在脑子里,所以才能使巴西青少年足球队员的个性发挥到了极点,才会出现那些令人心醉神迷的绿茵桑巴舞 正方:那么,对方辩友,足球场上是不是有相应的规则呢
答案是肯定的。
否则就不是球赛了,是肉搏战啊
按对方辩友所说纪律抑制个性发展,那么足球场上巴西队员的个性是不是被抑制了呢
如果被抑制,那巴西还会是足球王国吗
反方:请问对方辩友,韩寒的个性是不是纪律塑造出来的呢
正方:请问对方辩友首先明确一点,韩寒毕竟是少数的例子,大学校园都是有校纪校规的,对方辩友认为纪律会抑制个性发展,那你为何还要到大学求学,堂而皇之的站在辩论席上发挥你的个性,为何不卷卷铺盖,回家去发展你所谓的个性呢
反方:如果“纪律促进个性发展”,那么请问对方辩友,我们对幼稚园的小朋友是否也要严格纪律来发展他们个性呢
恐怕这样一来的话,我们现在就不再富有想象的大学生,而是书呆子了吧
请问对方辩友,你想成为富有想象的大学生还是书呆子呢
反方总结程词:可爱的对方辩友,尊敬的评委和来宾
大家好。
正方总结陈词:主席、各位评委、辩友、同学们
大家下午好
我方的观点是:纪律促进个性发展。
对方辩友反复强调纪律限制个性的发展。
显然无视组织纪律存在的重要性,而过分强调个性发展,那么,试问:如果把自己的个性凌驾于组织纪律上,最终导致的后果是什么呢
只能是到处碰壁啊
而我方强调的是:其一,组织纪律是个性发展的前提。
俗话说,“无规矩不成方圆”一个国家有法律,一个社会有社会口德,一个政党有自己的组织纪律,一个学校有着自己的规章制度,个体在这个“方圆”的规矩内进行。
其二,组织纪律和个性发展是一致的,这个世界上没有绝对自由,自由是相对于法律之下的自由,只有在一个良好的环境中才能安稳的学习、生活来表现出自我的个性。
它们本质上并没有冲突。
最后我们希望,我们大家能够在团队的纪律中,在这场辩论赛的规则中促进团队的凝聚力。
让我们大声宣唱:有个性才有差异,有差异才有竞争,有竞争才有进步,有进步才有发展。
让我们每个人都展开个性的翅膀去迎接那美好的艳阳天吧。
我的总结陈词完毕 谢谢主席,谢谢来宾,谢谢评审团。
为了促进培训成果的转化,建立健全培训激励和约束机制的具体措施有哪些
为了促进培训成果的转化,建立健全培训激励和约束机制的具体措施有:1、 建立完善的员工培训体系。
为保证培训的有效性和激励性,组织应紧紧围绕发展战略,系统制定各部门、岗位的培训发展计划,并将员工的职业生涯规划和组织发展目标结合起来,为每个员工制定个性化的培训方案,搭建起个性化发展的空间,提供充分的培训机会,将培训与员工的发展结合起来。
首先,把培训效果纳入对员工绩效考评的范畴,所设置的员工绩效考评制度,包含对员工知识与技能水平提高的目标要求;其次,把个体知识与技能水平改进状况作为动态合理配置人力资源的依据,使员工培训与晋升、职业发展密切关联;再次,把培训作为激励员工的重要途径,依据员工绩效状况及对组织的贡献大小,确定员工受培训机会的多少及所参与培训档次的高低,使员工为获得培训的机会而积极进取。
2、 提高员工培训的针对性。
组织进行员工培训的落脚点是为了实现组织的整体战略目标和生产经营目标,但同时也要考虑员工的知识技能现状、兴趣爱好、职业生涯规划,以及工作岗位的特点、员工的年龄等等,培训应有计划地引导员工成长与组织发展相适应。
不能为培训而培训,应从实际工作的需要出发,对组织需要、岗位要求、个人愿望进行分析研究,把握组织的需求与个人的需求,找到共同需求的结合点。
根据组织的不同发展时期和员工的不同发展阶段的不同学习要求,科学设置培训的目标,确定员工培训的内容,并分清轻重缓急,使每个员工接受培训后能在组织实际应用培训成果。
3、 采取灵活的培训方式。
员工培训既可以采取在岗培训,也可以采取离岗培训。
要突出在岗学习的价值和实践,要克服培训就是离岗集中学习的偏见。
为使培训取得应有的效果,必须采取多种多样的培训方式,改变理论讲授教学一统天下的局面,灵活采用案例研究、情景模拟、专题研究等方法,还可组织受训员工去外地参观著名企业,鼓励员工利用业余时间采用电脑网络教学法分散式学习。
定期选拔优秀员工出国考察等,以拓展员工的视野、丰富学习经验。
对现代组织的员工来说,有三种最具吸引力的培训形式:到高等院校进行进一步深造,攻读硕士或博士学位;到国内外大型企业或科研机构联合开发项目或产品,在实践中获得培训和提高;参加国内外学术研讨会,与同行业高层次人员进行交流。
组织要根据不同的对象、不同的目的、不同的内容采取不同的培训方式,以达到最佳的培训效果。
4、 增强员工培训的危机意识。
科技的不断发展进步,组织的不断进取和创新,要求员工不断地更新知识、更新技术和更新观念,有强烈的危机意识,否则,就有可能被组织淘汰。
在责权明确、追求利益最大化的组织里,激烈的岗位竞争必然存在,员工承受岗位压力、产生收入差距不足为奇。
员工只有通过参加各种培训,将压力转化成进取的动力,并形成一种自我学习、互相学习的风气,使自身在实践中不断提高,才能适应工作环境的不断变迁,缓解岗位竞争的压力。
危机意识能促使越来越多的员工甚至组织全员参与学习,从而创建“学习型组织”。
5、 创造培训成果转化的环境。
组织应把培训结果与岗位、薪酬、晋升紧密结合起来,实行培训与使用相挂钩的政策,把员工培训成效作为组织用人的依据之一。
对于经过系统培训、考核后,知识、技能、行为、态度等明显提高的员工,组织要适时地承认其新的价值,使其逐步获得晋升的机会,对通过参加培训仍未达到岗位基本要求的员工必须离岗、转岗或下岗,将培训的层次和结果与员工个体发展空间紧密联系。
通过营造培训成果转化的氛围,使员工都认识到。
只有通过不断学习,提高自身素质,并努力工作,做出突出的业绩,才有可能得到向上发展和提升价值的机会,以激发员工积极参与培训、努力学习的热情。
【高中语文作文】请大神帮我列举几个“时代的发展需要老规矩的约束”的论据或素材。
(至少三个,但多多益
本文在对农村、乡村与休闲的概念进行辨析的基础上,阐述了乡村休闲方式的内容、农村经济转型方向和问题,以及乡村休闲产业在农村经济转型中的作用和着力点。
\ 关键词:乡村休闲 农村 转型 经济发展 休闲是人类社会发展的产物,是社会进步的标志。
休闲将成为人类社会的重要组成部分。
目前,乡村休闲尽管尚处于自发的萌芽状态,但其蕴涵的经济价值与社会效益已展示出强劲的发展趋势。
随着全面建设小康社会进程的加快,乡村休闲成为我国目前农村经济转型和发展中面临的新课题和新机遇。
本文选择从乡村休闲和农村经济发展的角度着手,重点阐述乡村休闲的方式、农村经济转型的方向以及乡村休闲在农村经济转型中的积极作用和着力点。
以期能够丰富乡村休闲产业的理论体系,起到对乡村休闲发展的指导作用。
\ 农村、乡村与休闲概念的释义 (一)农村与乡村的概念\ 大多数学者把“农村”和“乡村”视为城市的相对面,并不区分“农村”和“乡村”在用词上的差异。
学者袁镜身先生在《中国乡村建设》一书中也把 “农村”和“乡村”合二为一进行论述,认为“乡村,是相对于城市的、包括村庄的集镇等各种规模不同的居民点的一个总的社会区域概念。
由于它主要是农业生产者农民居住和从事农业生产的地方,所以又通称为农村”。
\ 从字面意思理解,“乡村”和“农村”的区别可能在于认识的角度不同。
“乡村”是从生活和居住的角度来看,表明乡村中的聚落,带有浓厚的文化气息;而“农村”可能更多地是从生产的角度来认识,意为从事“农事活动”的人群聚落。
“乡村”聚落的居民未必是农民,而“农村”聚落的居民则一定是农民。
很多城里人居住乡村,他的身份可能依然是城里人;而很多农村居民居住在城里,他们所从事的活动也与农业生产活动无关,可他们依然被视为农民。
本文为了论述的方便,将不对乡村和农村的概念进行严格的区分。
\ (二)休闲的概念\ 对于什么是“休闲”,理论界已有许多界定:美国宾夕法尼亚州立大学著名的休闲研究教授杰弗瑞??戈比认为:“休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活,它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感受到有价值的方式,在内心之爱的驱动下行动”。
于光远先生在《论普遍有闲的社会》中指出:“休闲是人们对可以不劳动的时间的一种利用,它是人的行为,是可以自我做主的”。
\ 从语义上讲,汉语中的休闲包含两层含义:休,停止劳作,休假,休息;闲,闲适、悠闲的状态。
本文更倾向于休闲是一种面对生活的状态与心态, 是人们在可自由支配的时间内自主选择地从事某些个人偏好性活动,并从这些活动中获得惯常生活事务中所不能给予的身心愉快、精神满足和自我实现与发展。
真正的休闲不是消遣,不是打发时间,而是在休闲时间里能够提高自身的素养。
总之,休闲是人的生命状态的一种形式,是社会文明的重要标志,是人类全面发展的必要条件,是现代人追求精神生活的一种方式,是人类生存状态的较高目标。
\ 乡村休闲方式 乡村休闲产业。
乡村休闲是以旅游业、娱乐业、服务业为龙头的综合性产业,当然,这里所说的乡村休闲,并不一定是在村庄里休闲,也不仅是指已经发展起来的乡村景点景区,而是一个包罗范围较广的环都市乡村地带。
这个地带与城市保持有一定的距离,环境主体是生态的,城市化和工业化尚未或很少侵入,大体上保留着山水和田园生态面貌,交通条件一般较好。
乡村休闲以其乡村性、平民性、参与性和体验性,适应了人们对原生性和生态性的要求,因而受到越来越多的人的关注和喜爱。
\ 乡村休闲方式。
由于乡村消遣、乡村旅游、农耕体验和其它“发生在乡下”的乡村休闲活动,是一种社会现象,而非一种生产活动,休闲消费者所获得的只是一种经历,一种体验,远非传统意义上的“产业”所指,“经历”和“体验”产品供给是相关厂商群的彼此相互协作、有机组合的“共同产品”。
因此,乡村休闲产业至少包括乡村旅游产业、乡村娱乐产业、休闲观光农业、乡村休闲度假产业等。
近年来,不断增长的乡村需求强力促进了乡村休闲的发展,目前乡村休闲的内容形式主要包括乡村旅游、采摘农园、农家乐、体验农园、乡村娱乐、农家美食等。
具体来讲,主要表现为:大城市附近的农家乐;高科技农业体验观光园;农业新村,特点是经济发达、乡村城镇化,在发展中有意识地使本村成为有特色的旅游目的地;古村落的开发,如江西安义的古村群、皖南古村落西递和宏村等;农业的绝景和胜景,如桂林的龙胜梯田;乡村娱乐和休闲度假。
事实上,不管是哪一种形式的乡村休闲方式,在构建和谐社会、建设社会主义新农村的时代背景下,大力发展乡村休闲对促进我国农村经济转型和农村经济发展有着重要的实践意义。
\ 农村经济转型方向及问题 所谓经济转型指两个方面的转变:一是体制转型,即从高度集中的计划再分配经济体制向市场经济体制转型;二是结构转型,即从农业的、乡村的、封闭的传统社会向工业的、城镇的、开放的现代社会转型。
经济转型是由供给约束向需求约束的经济运行机制和形态的变化。
我国当前的经济转型主要表现是:经济增长由供给约束转变为需求约束,由资源约束转变为市场约束。
\ 农业是国民经济发展的基础,抓好农业和农村工作事关改革、发展和稳定的大局。
改革开放30年来,在以家庭联产承包经营为基础,统分结合的双层运行机制下,我国农村发生了历史性巨变。
乡镇企业异军突起,农民生活水平显著提高,农村经济和社会事业全面发展。
但也必须看到,农业的发展还主要体现在数量的增长上,质量和效益不高的问题还比较突出,而且农业发展由过去的资源约束变为现在的受资源和市场的双重约束,可以说当前面临的挑战更大。
要实现农村经济转型,当前和今后一个时期的战略目标,就是要千方百计改变农村经济增长方式,全面提高农业和农村经济的整体素质和效益,促使农业向质量和效益型转变。
在这一转型过程中,需要进行产业结构调整,开发高附加值的新型产业,而乡村休闲则是当前农村经济中最具附加值的产业之一。
加强乡村休闲的发展将大大促进农村经济的高效、优质发展,有利于解决“三农”问题,提高农村整体的发展进程。
\ 乡村休闲在农村经济转型中的作用和着力点 作为一项综合性的产业,乡村休闲能促进一、三产业的紧密结合,在发展中具有立体式的乘数联动效应:可以使农民在既不离乡也不离土的情况下扩大就业;能使农产品直接面对消费者,跨越流通环节适时缓解农业产业化中购销体制不畅等诸多难题;能有力地推进乡村第三产业的发展,拓宽农民增收渠道,改善乡村环境等。
\ 乡村休闲促进农村经济的发展。
乡村休闲是农村地区扶贫的重要突破口,而且可以推动广大农村第三产业的发展,为农村经济的发展提供有利的条件。
乡村休闲能够充分发挥和挖掘农业资源的价值和作用,发展乡村休闲能把农业的生态环境、农村民俗文化和空间环境等无形资产转化为合理的经济收入。
因此, 顺应时代发展潮流,强化市场导向功能,摆脱传统的单一种植业开发模式,运用现代手段和技术,发展乡村休闲,可以提高农业的经济效益,增加农民收入。
\ 另外,农业经济不能快速发展的原因之一是农业的购销体制不畅,而产供销一条龙是解决这一问题的有效途径。
乡村休闲的发展在促进第三产业中的商业、饮食服务业发展的同时,可打破产业界限,有助于形成产供销、服工农、科工贸一体化的产业体系和购销渠道,从而促进农村经济的发展。
\ 乡村休闲促进农村剩余劳动力转移。
乡村休闲是一个劳动密集型产业,这类产业需要的劳动力多,其基本的服务工作对员工技能的要求并不是很高, 或是经过一定的岗前培训就可以胜任。
而且乡村休闲产业的关联度高,它与餐饮、娱乐、交通、建筑、食品、旅游工艺品等产业密切相关,可以为农村地区提供大量的就业机会。
这就意味着大量的农村剩余劳动力可以得到很好的转移,农民的就业问题一定程度上可以得到缓解。
\ 乡村休闲加快农村的基础设施建设。
乡村休闲的开发是一项综合性的工程,需要有与之相配套的基础设施,以提高游客进入旅游目的地的便利性,因此必须完善各种基础设施建设,譬如道路交通、通讯、医院、商店等基础性设施。
乡村休闲的开发将进一步改善当地的基础设施状况,逐步解决制约经济发展的“瓶颈”,促进农村经济全面、快速、健康发展。
\ 乡村休闲有利于农村生态环境的改善。
要维持乡村休闲市场的持久性,就必须注意并保持乡村生态系统的持久性。
乡村休闲把发展生产、保护自然环境和人文内涵结合起来,它的生产要素就是人与自然和谐发展的乡村环境,遵循的是人与自然和谐共存、可持续发展的准则。
通过乡村休闲的规范开发,可以将可持续发展的思想贯彻到农业、农村发展的过程之中,更好地创建清洁、优美的乡村环境,维护和改善农村生态环境,塑造良好的乡村,使整个农村成为物产丰富、风景秀丽的生产基地和生活乐园。
\ 乡村休闲推动农村的精神文明建设。
通过发展乡村休闲,可以将先进的文化和观念引进农村地区,有利于打破农村地区信息闭塞的状态。
在与外来游客交往的过程中,当地人民的思想进一步解放,视野逐渐开阔,思想道德素质得以提升,这就为社会主义新农村的精神文明建设提供了契机。
乡村休闲产业是服务产业,又是文化产业。
如果没有视顾客为上帝的服务精神,就难以立足于市场,更难以产生经济效益。
因此,发展乡村休闲产业还可以培养农民的市场经济意识和服务顾客的文明意识。
\ 乡村休闲方式与农村经济转型之间的关联性可见图1所示。
\ 结论 综上所述,乡村休闲的发展缘于旅游者的消费动机所形成的新的类型和休闲市场需求。
社会主义新农村建设需要乡村休闲这个新的经济增长点,通过发展乡村休闲,能够实现农村地区经济效益和社会效益双赢的局面。
如何自我约束提升自己
学校内涵发展虽然目前尚无确切定论,但有人通过分析认为:学校教育的内涵式发展就是以师生身心发展为基础的教育质量、效益的全面进步,表现为学校教育质的发展;与之相对应的学校教育的外延式发展则是以规模扩张为基础的人、财、物的增加,以及以消耗教育资源为基础的教育质量、效益的进步,是学校发展的数量表征。
“内涵式发展”反映了学校教育发展的本质。
要促进学校的内涵发展,我认为应从以下几方面做好工作:\ 一、让办学思想成为学校内涵发展的灯塔\ 学校内涵的发展,首先要从教育思想的源头抓起,我校的校长通过集思广益,形成了符合本校实际的办学思想,无论是办学宗旨的提炼,还是办学指导思想、办学目标、办学策略和办学特色等的定位都得到了大家的认可。
但要将学校的办学思想成为学校内涵发展的灯塔,成为教师日常工作的灯塔,激励师生努力进取,真正体现我校的“厚德载物的宽厚精神,修身为本的尚德精神,艰苦奋斗的创业精神,互助合作的团队精神,勇创一流的进取精神”的学校精神。
\ 二、让文化建设为学校内涵发展打下丰厚的底蕴\ 文化建设是一所学校的灵魂,是学校内涵发展的本质所在,文化底蕴的深厚及文明传承的外显才真正代表着学校内涵发展。
我校在实施雅行教育的过程中,要求男教师儒雅,女教师优雅,学生文雅,学校高雅。
这就是要求我们学校和师生必须有良好的精神风貌,真正代表着人的生命和价值。
1、注重学校精神文化建设,增强学校凝聚力。
学校要有相应的办法提升师生的精神品质,要弘扬正气,抵制歪风,要让教师敢为人先,人人争当“有教育思想、有教学风格、有研究专题、有人格魅力”的教师,2、注重制度文化建设,增强学校的约束力\ 在制度文化建设过程中做到制度健全、合理、有延续性。
制度规范人,保证学校正常的工作秩序;制度激励人,调动教职工的积极性。
3、注重环境文化建设,增强学校的影响力。
\ 环境文化是学校文化的有形载体,坚持环境文化建设的“文化品味、人文精神和时代气息”,力求“突出特色与个性,突出人文与科学”,努力融情感陶冶、人文关怀、生命价值于其中,以适应新课程对学校环境文化生命性的要求。
学校一方面要不断改善办学条件,建设“整洁、规范、和谐、文明”的校园,另一方面要在基础设施的建设中,准确把握学校文化建设的方向,实现“让每面墙壁说话,让每个角落育人”,让“激励、关爱、和谐、文明”在整个校园里“无处不在、无时不有”,真正实现环境育人,催人奋进。
\ 三、让教师的成长成为学校内涵发展的基石(一)建立学习机制积极引导教师加强学习,把集体学习与个人自修结合起来。
定期邀请教育专家和学者为教师们做专题讲座,向教师宣传课程改革的发展趋势及应对策略。
定期组织教师学习有关教育改革政策法规,让教师了解最新的教育信息及其他学校教育改革的动态。
通过各种学习活动的开展,增强教师的使命感、责任感,激发教师工作的主动性和积极性。
\ (二)加强教学研究\ 教研活动是教师进行教学研究的主要形式。
我们在一如既往的做好每学期的三次月主题研究活动的基础上,在全校范围内大力\ 实践“快乐教学”的理念,\ 通过观摩听课、课后集体评议、召开经验交流、进行案例剖析等活动,\ 构建“快乐课堂”教学模式,总结、推广“快乐教学”方法\ ,让师生享受生命的快乐成长。
\ (三)组建教师学习团队\ 学校以骨干教师为中心,发展有培养潜力的中青年教师组成不同的教师学习团队。
团队成员共同探讨制定出教师的培养目标,即骨干教师在五年之内成为省级或国家级骨干教师;校级骨干教师在二三年内成为市级骨干教师;青年教师在二三年内成为校级骨干教师,实现教师的自我超越。
在管理方式上发挥教师的潜力,实行自主管理,最大限度地调动教师的主动性,有效推动推动教师个性的发展。
\ 四、让教育教学质量成为学校内涵发展的生命线\ (一)加强对常规教学工作的过程管理,让学生的基本能力得到发展。
1、强化学校周例会效果。
肯定成绩,指出问题,提出改进措施,部署下周工作。
2、强化校级领导听课、评课、深入教研组指导教研工作。
3、强化教师教学效果考核。
组织好质量检测、单元检测和期末考试,考试之后要通报考试成绩,搞好质量分析。
考试成绩要和教师绩效工资挂钩。
4、强化课堂巡查。
建立课堂巡查制度,制定巡查记录,确保教师正常授课。
\ (二)落实雅行教育,让学生养成良好的性格。
\ (三)狠抓兴趣队组的建设,让学生广泛的兴趣得到培养。
\ (四)搭建活动平台,让学生个性品质得到张扬。
纪律是否限制个性发展
促进个性发展纪律:为集体利益并保证工作进行而要求成员遵守的、条文。
纪律做为一种人们的行为规则,是伴随着人类社会的产生而产生,伴随着人类社会的发展而发展的,因此具有历史性的特点。
纪律既然随着人类社会的发展而发展,那么,当人类社会出现阶级以后,纪律就必然打上阶级的烙印。
纪律既然是维持人们一定关系的规则,要求一定集体成员必须执行。
那么,它就必然带有强制性个性:一个人的个性所谓个性就是个别性、个人性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等,任何人都是有个性的,也只能是一种个性化的存在,个性化是人的存在方式。
例子:1、部队是团结统一的不赞成个性的发展
所以部队才要以严明的纪律来限制个性的发展。
2、学校里,培养学生的纪律意识能促进学生养成严谨、认真的态度。
3、如果没有纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。
4、从某种程度上说,纪律更能促进个性的发展。
5、无规矩不成方圆,个体的存在和发展,都是在这个方圆内进行的。
6、如果对方一味强调纪律限制个性发展,就反问他,是不是应该废除纪律呢。
7、将纪律和个性分别比作左右手,只有左右手协调运用,才能才能发挥极致。
所以纪律促进个性发展。
8、纪律只是调控人们的思想,但它限制不了人们的行为。
学校不允许使用手机等信息工具,大家就真的不用了吗
所以纪律是不会限制个
辩论赛 正方 良好的学习风气靠制度约束 反方是良好的学习风气靠学生自律
自律重于他律(一)正方一辩:各位老师,同学,对方辩友你们好。
我先阐述一下我方观点:自律重于他律。
在日新月异的社会发展中,加强公民道德建设显得尤为重要,提高自身素质被提到日程上来。
而这一切必须通过纪律来体现。
纪律又分为自律和他律。
我方认为自律重于他律。
领导干部需要自律,学生要自律,民族素质提高更需要自律。
自律是内因,他律是外因,外因是通过内因起作用的。
人生活在这样一个复杂的社会里,一定要具备一种自律能力。
这样在某些情况下,人才能“出淤泥而不染”。
目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不见减少,其原因是不言自喻。
所以说,自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力,那国家的各种机器将不需存在,人人都将和平相处。
反之,即使是在严格的法律监督下,人们也将是我行我素。
因此,自律重于他律。
他人的监督必定有一定的局限性,不可能随时随地跟着你。
所以,一个人的品质、道德修养究竟如何,关键还是他的自律能力。
在《公民道德建设实施纲要》中指出:重在建设、以人为本。
在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信,团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。
现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性,不断的提高他们自我教育的意识和能力,这不是有利的说明了自律的重要性吗
作为中学生,我们更应该严格自律。
凡事都要以自律为主,他律为辅的方式来解决问题。
最后,我更加肯定我方观点:自律重于他律。
正方二辩:年7月13日对中国人来讲是一个不同寻常的日子,申奥成功了,它圆了中国人百年的梦想。
那么要想在会展我国人风采,如何进一步提高公民的社会道德素质,变成了国家考虑的第一件大事,这也符合我国“以德治国”的战略目标。
这是提高全民族素质的一项基本工程。
对弘扬民族精神,形成良好的社会道德风尚,具有十分重要的意义。
而谈到这儿,我们不得不考虑一个问题:在这一过程中,自律与他律到底哪一个更重要一些
首先提出我方观点:自律重于他律。
一个人首先是以自我为中心的,然后才是融入社会的。
所以,人应该具有自主性。
其实,人的素质并不是要到紧急关头才表现出来,而是无时不在的。
这样的话,自律就显得尤为重要了。
总想让别人作用于你的意识,来约束你,万一在只有自己的危险时刻,你将做出什么选择
社会上的不少犯罪青年,自甘堕落,毫无追求。
尽管有家长的管制,法律的管制,国家的管制,但他们屡次犯罪不悔改,这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。
再讲一个我们身边的例子吧。
现在,我们面临着期末考试,成功与否不取决于考试制度的压力,家长的压力,老师的压力,而是取决于你的自身压力,对学习的正确态度,和自我的约束能力。
学会自我管理,找出适合自己的学习方法,主动的去探索,你怎能不成功呢
假如天天连作业都不完成,而依赖于教师与家长的监督,学习中没有严格的律己精神,那成功将不会属于你。
一个人,如果他活着,每天都在依赖着别人对他的管理,那他是不会的。
有人说:“如果全民的素质都提高了,那个别人想不提高都难。
”你们不觉得这句话说的很缺乏理智吗
这句话只适合于个别人想想,假设中国十多亿人都这样想:等大家素质都提高了,我再做也不迟。
那领路的人又是谁呢
谁又有这样大的本事,凭一己之力,难道能调动起全民去提高个人素质么
所以说:“无论做任何事情,都要自我严格要求自己。
”只有提高了自身的素质,才能适应社会的发展。
因此,我方认为:自律重于他律。
正方三辩:随着社会的高度发展,科学、文化、艺术等多方面也在不断地向前跃进。
我们的素质也当相应提高,那么,如何去有效提高我们自身素质呢
我方认为自律重于他律。
自律是文明社会做文明人的需要,它要求我们在没有外在的监督的情况下,坚持自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行。
我们提高道德修养,格守自律,也应从小处入手,从点滴做起,对细节思想不放松,细小事情不放过,以求防微杜渐。
因为现实生活中的经验告诉我们,苹果是从针孔般的小黑点开始溃烂的;铁锅是从一斑锈蚀开始穿洞的;一个人的失足,往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的。
因此,我们需要记住“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句名言。
不要等发展大了再使别人采取他律。
所以,自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力。
在很多情况下,他律不可能处处约束人的行为。
而我们更需要自律。
在大街上捡到钱包,是应该放入自己的兜里还是交给
在商店被多找了零钱,是假装不知道还是还回去
这些现象反映出:他律和自律哪个更重要。
试想,法律规定着人们行为的限度。
他制约着你,监督着你,使你不做出犯罪的行为。
但如果人缺乏自律能力,他律只能是一纸空文。
衡量人品质是在无人知道的情况下,他将做出什么选择,这是自律的表现,这比别人评价我们更有效。
因此,我们一定要坚持自律,使我们自身素质不断提高。
国家为什么提出以德治国,其原因很明了:自律对促进物质与精神文明的协调发展,全面推进有中国特色的伟大事业有着十分重要的意义。
为此,我们一定要提高自律。
我们自律能力提高了,发展的脚步会有一个质的飞跃。
正方四辩:各位老师,同学,对方辩友你们好。
我国是国家,社会道德建设为的发展起了良好的推动作用。
因此我们必须提高自身的全面素质。
而实现这个素质的基础,必须要以“五爱、四有”为基础。
四有中纪律这一项更重要。
纪律分为他律和自律。
那么自律和他律哪个更重要呢
根据内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。
外因要通过内因来起作用的哲学观点。
他律总是要通过自律来实现的。
自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象。
就如和小偷,有了,小偷还是存在呀
而小偷这个主体,不去通过自律去实现,还是无计可施,他律显然没有了意义。
的有些犯罪者,自甘堕落,知法犯法,尽管有法律的严格管理,还是滑向犯罪的深渊。
“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。
如果完全依赖于他律,当他律这个外界环境一旦消失,自己将失去约束,就会为所欲为,无恶不作。
可见起决定作用的还是自律呀
文天祥被敌人抓获,视死如归。
没有人给他以外界压力,凭借的正是他对祖国和的赤胆忠心。
就是这种自律精神,才留下了“自古人生谁无死,留取丹心照汗青”的千古佳句。
朋友,你希望整天生活在他人的监督之下吗
那样的人生是真正的人生吗
如果是这样,我们如何生存
为了避免完全依赖与外界的约束,让我们自己来把握生命的风帆,去搏击风中的海浪吧
外因总是通过内因起作用的,他律是为自律服务的。
综上所述,自律比他律更重要。
(二)有人曾质疑,我们社会性质已发生了变化,我们现在已进入了资本主义社会。
在这里我可以 明确告诉大家,我们仍然生活在中国这个大家庭中,我为生活在这个家庭感到自豪。
大家都知道,我们的目标是要实现主义,而主义的实现离不开我们个人素质的提高,个人素质的提高则是以“五爱,四有”为基础,四有中“纪律”这一项最重要。
纪律分为自律和他律,那么自律和他律哪个更为重要呢
根据内因是事物发展的基础外因通过内因起作用,我方认为:自律重于他律。
首先,他律要通过自律来实现,自律是他律的载体,没有自律,他律就没有了对象。
现在尽管有许许多多的法律约束我们,但犯罪依然存在。
有了法律,却还有犯罪,犯罪这个主体离开了自律,还是无计可施。
其次,他律的使命是帮住自律得到升华。
如果每个人的素质都提高,他律还有什么用。
他律虽然有时会起到一定作用,但他的服务对象却是自律。
任何时候,任何地方,都是如此。
第三,他律即使对自律产生一定影响,但不会动摇自律的核心地位。
历史的镜头已无数次告诉我们,有了自律的提高,无论他律的影想有多么大,我们的行为都不会改变。
文天祥被俘,难道没有威逼利诱吗
有的,而且很多,但他没有屈服,因为他的自律意识支撑着他。
正因为有了自律的核心地位的存在,我国历史上才出现了“出污泥而不染”的万世名言。
朋友,难道每天生活在他人的监视之下吗
难道这就是你得人生吗
如果是这样的话,你以后怎样生存呢
朋友,为了避免与外界完全约束,让我们把握自己的风帆,去搏击人生中的风浪吧。
外因总是通过内因起作用的,他律是为自律服务的。
综上所述,我方认为:自律重于他律。
(三)人一般是有理性的。
理性的人会懂得只有协调好“人与自然”和“人与人”的关系,才能使社会和自己可持续发展。
只有能自律的人,才是有的人,才能成功。
一个只顾自己、不顾他人,甚至为了发展自己不惜损害他人的人,终究是要处处碰壁、不能成功的。
社会对一个人的承认,最终要根据他对社会的贡献来认定。
一味向社会索取而无所奉献的人,是不可能在社会上得到发展的。
“我爱人人恒爱之,我敬人人恒敬之,我恶人人亦恶我,我慢人人亦慢我”。
这种人生道理,一般老百姓都是明白的。
社会上能自律的人越多,社会就越安定、越进步。
因此,真正的思想家、教育家、社会学家都是致力于公民道德自律意识的教育引导的,这是根本的基础性工作。
科技工作者所获得的知识、发现和发明要公诸于世,由他人、后人验证或证伪;科技成果也都要经过社会实践检验,在科学技术上容不得任何虚假,造假的科技成果早晚都会在实践中败露。
因此,科技人员必须诚实守信,要耐得住寂寞清贫。
正是从这个意义上说,科技人员的道德自律既是它职业操守的必须,也是他立身处世和事业成功的根本。
要知道,最终只是科技成果商品化,而决不是科技人员的人格也商品化;只是科技成果带有商品属性,而绝不是科技人员的人格带有商品属性。
宋明理学的主张有哪些可取的地方
可取的一面: ①、宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识. ②、宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求.③、宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步. ④、宋明理学强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用. 不可取的一面: ①、尊卑等级观念;重男轻女的观念;②、轻视自然科学的观念;③、轻视个体自由的观念;④、重礼轻法的观念等. 态度:对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真.



