形容有一身才艺却无处施展的一类诗句
如青天，我独不得出。
亦知合被折，二十三年折太多。
求贤访逐臣，贾生才调伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。
胡未灭，鬓先衰，泪空流，此生谁料，身在天山，身老沧州。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
余将董道而不豫兮，固将愁苦而终穷。
什么是无处分权人
无权处分行为在民法上具有相当的重要性和复杂性，是指无处分权人以自己的名义就他人的权利标的所为的处分行为，据其成立的合同为效力待定合同。
该合同生效须经权利人追认或无处分权的人订立合同后取得处分权。
为什么坐着跟别人推明明是我的力量占上风而我的凳子一直在移是不是因为太瘦了
这里说明两个问题:1、你太瘦，手臂腰部没有力量，缺乏力量，当然干不过人家；2、如果你的地盘打滑，哈哈，你的力量也无处发挥。
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形容有力却使不出的词语
力不从心鞭长莫及爱莫能助无能为力心有余而力不足力不能及无计可施鞭长不及
表示团结力量大的古诗句，名言警句有哪些
团结就是力格言 1、若不团任何力量都是弱小的。
——拉封丹 2、五人团结一，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 3、上下同欲者胜。
——孙武 4、人心齐，泰山移。
5、熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。
6、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。
7、两个协调的力量，可以分十个人的力量。
8、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔 9、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 10、事成于和睦，力生于团结。
11、最伟大的力量，就是同心合力。
12、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 13、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 14、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 15、一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
16、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。
17、离群孤雁飞不远，一个人活力气短。
风大就凉，人多就强。
18、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
——歌德 19、好虎架不住一群狼。
表示所的词语
畅所欲 痛痛快快地做想做的 不知所可 可：合宜，好。
指不知道该怎样办 不知所云 云：不知道说的是什么。
言语混乱或空洞，令人摸不着头脑 尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的 各取所需 各自选取自己所需要的 精诚所至 人的真诚的意志所到 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。
指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
理所必然 指按道理必定如此 力所不及 及：达到。
凭自己的力量不能做到 流落失所 流转沦落，没有安身的地方 茫无所知 一点也不知道 不出所料 事由变化，在预料之中。
不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。
也指不能达到目的。
不知所措 措：安置，处理。
不知道怎么办才好。
形容处境为难或心神慌乱。
不知所以 以：原因。
不明白为什么是这样。
指不知道原因。
不知所终 终：最后，结局。
不知道结局或下落。
畅所欲言 畅：尽情，痛快。
畅快地把要说的话都说出来。
尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。
答非所问 回答的不是所问的内容。
大失所望 表示原来的希望完全落空。
大势所趋 大势：指整个局势。
整个局势发展的趋向。
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。
得其所哉 所：处所，环境。
找到了适合于他的地方。
指得到理想的安置。
多历年所 历：经历；年所：年数。
经历的年数很多。
夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。
匪夷所思 匪：不是；夷：平常。
指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
锋芒所向 向：指向。
指斗争中矛头所指的地方。
福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。
各有所短 短：不足。
各有各的不足。
各得其所 原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
各尽所能 各人尽自己的能力去做。
各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
各有所职 各人有各人负责的事。
比喻分工明确。
各有所好 好：爱好。
各人有各人的爱好。
指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
祸兮福所倚，福兮祸所伏 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
计无所出 计：计策，办法。
想不出什么办法。
计无所施 计：计策；施：施展。
再也没有可施展的计谋了。
见所未见 看到从来没有看到过的。
形容事物十分稀罕。
尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长。
把所擅长的东西全部发挥出来。
流离失所 流离：转徒离散。
无处安身，到处流浪。
理所当然 按道理应当这样。
力所能及 在自己力量的限度内所能做到的。
老有所终 年老者能有个合适的归宿。
千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。
为众人所拇，。
前所未有 从来没有过的。
前所未闻 从来没有听说过。
千夫所指 为众人所指责。
形容触犯众怒。
若有所失 好象丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
人心所向 向：归向，向往。
指人民群众所拥护的，向往的。
十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。
比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所向无敌 敌：抵挡。
力量所指向的地方，谁也抵挡不住。
形容力量强大，无往不胜。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。
迎合别人的喜好。
忘其所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
无所不可 没有什么不可的。
无所不能 没有什么不能做的。
指样样能做。
无所忌惮 惮：怕。
毫无顾忌，任意妄为。
无所不包 没有什么不被包括。
形容包含的东西非常多。
为所欲为 为：做。
本指做自己想做的事。
后指想干什么就干什么。
无所事事 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。
闲着什么事都不干。
无所不有 什么都有（多指不好的事物）。
无所措手足 手脚没有地方放。
形容没有办法，不知如何是好。
无所顾忌 顾：顾虑；忌：忌惮。
没有什么顾虑、畏惧。
无所不在 到处都存在，到处都有。
无所不用其极 极：穷尽。
原意是无处不用尽心力。
现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
无所适从 适：归向；从：跟从。
不知听从哪一个好。
指不知怎么办才好。
无所回避 回避：避忌。
没有什么避忌或讳言的。
先代所美 这是前人所称道的事。
无所不为 没有不干的事情。
指什么坏事都干。
无所作为 作为：作出成绩。
没有做出任何成绩。
指工作中安于现状，缺乏创造性。
无所不通 通：通晓。
没有什么不通晓。
形容知道的东西很多。
一无所得 什么也没有得到。
形容毫无收获。
一无所有 什么也没有。
指钱财，也指成绩、知识。
一无所能 什么能耐也没有。
一无所取 原指一点都没拿。
后也形容什么都未得到。
英雄所见略同 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。
英雄人物的见解基本相同同。
这是对意见相同的双方表示赞美的话。
在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。
在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。
在所难免 难于避免。
众望所归 众望：众人的希望；归：归向。
大家一致期望的。
指得到群众的信任。
众所周知 大家普遍知道的。
精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
闻所未闻 闻：听到。
听到了从来没有听到过的事。
形容事物新奇罕见。
不知所出 ①不知道从哪里来的。
②不知道该怎幺办。
不知所厝 同“不知所措”。
不知所错 同“不知所措”。
不知所言 见“不知所云”。
寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。
比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
敌王所忾 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
各抒所见 见“各抒己见”。
各有所长 长：长处、优点。
各有各的长处、优点。
一般多指人才而言。
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。
谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
何所不为 用反问的语气表示无所不为。
何所不有 用反问的语气表示无所不有。
何所不至 ①用反问的语气表示无所不至。
指没有达不到的地方。
②指什么坏事都干。
计无所之 犹言计无所出。
寄颜无所 脸面没有地方放。
犹言无地自容。
见所不见 见“见所未见”。
进退失所 见“进退无所”。
进退无所 前进后退均无容身之处。
比喻处境困难。
理所不容 道理所不能允许。
流移失所 犹言流离失所。
靡所底止 谓没有止境。
靡所适从 不知何所依从。
靡知所措 靡：无、不。
措：处理。
不知该如何办才好。
莫知所为 不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。
亦作“莫知所谓”。
人所共知 人人都知道。
人心所归 众人所归向、拥护的。
如有所失 好象丢失了什么似的。
形容心神不安的样子。
也形容心里感到空虚。
若有所思 若：好象。
好象在思考着什么。
形容静坐沉思的样子。
适材适所 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
十目所视 见“十目所视，十手所指”。
死得其所 所：地方。
指死得有价值，有意义。
思所逐之 盘算着如何驱赶他们。
随心所欲 欲：想要。
随着自己的意思，想要干什么就干什么。
所当无敌 犹言所向无敌。
所费不赀 花费的钱财不计其数。
所见略同 所持的见解大致相同。
所见所闻 看到的和听到的。
所向皆靡 见“所向披靡”。
所向克捷 军队所去之处，都能取得胜利。
所向无前 所指向的地方，谁也阻挡不住。
所作所为 指做的一切事情，或说全部行为。
头足异所 见“头足异处”。
罔知所措 罔：不。
知：知道。
措：安置、处置。
不知道怎幺处理好。
多指对突然发生的情况无法应付。
亦作“罔知所厝”。
唯所欲为 随心所欲，任意而为。
语本《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。
” 惟所欲为 想干什么就干什么，任意而为。
闻所不闻 听到从未听到过的。
形容事物非常希罕。
无计所奈 同“无计奈何”。
无所不备 没有什么不具备的。
无所不及 没有地方不能达到。
无所不容 没有什么不能容纳。
极言其宽广。
无所不晓 见“无所不知”。
无所不至 至：到。
指没有不到的地方。
也指什么坏事都做绝了。
无所不知 什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不作 见“无所不为”。
无所措手 见“无所错手足”。
无所顾惮 见“无所顾忌”。
无所忌讳 没有什么顾虑。
无所可否 不赞同也不反对。
无所容心 不在意，不留意。
无所畏惮 什么都不惧怕；什么都不顾忌。
无所畏忌 没有什么畏惧和顾忌。
无所畏惧 什么也不怕。
形容非常勇敢。
无所依归 没有依靠和归宿。
无所用心 用心：动脑筋。
指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所用之 没有地方可以用上它。
无所重轻 没有什么重要。
学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。
比喻学习与实践相脱节。
一无所长 没有一点儿专长。
一无所成 一点没有成就。
一无所获 一无：全无。
什么东西都没有获得。
一无所知 一：全，都。
什么也不知道。
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
用其所长 使用人的专长。
有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。
责有所归 谓责任有所归属。
百无所成 〖解释〗犹言一事无成。
祸兮福所倚，福兮祸所 【出处】《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
” 【解释】比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
【示例】 【故事】 一无所求 【出处】清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。
” 【解释】指没有什么要求或需要 【示例】 【故事】 若有所丧 〖解释〗若：好象。
好象丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
若有所亡 〖解释〗若：好象。
好象丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
同“若有所丧”。
时望所归 〖解释〗声望很高，为世人所敬仰。
使料所及 〖解释〗料：料想，估计；及：到。
当初已经料想到的。
所剩无几 〖解释〗剩：余留下来的。
剩下的没有多少了。
所在皆是 〖解释〗到处都是。
指某种人或事物普遍存在。
无所不尽其极 〖解释〗犹言竭尽其所有。
无所错手足 〖解释〗不知如何安放手足。
形容没有办法，不知如何是好。
无所施其伎 〖解释〗没有办法施展其伎俩手段。
同“无所施其技”。
无所施其技 〖解释〗没有办法施展其伎俩手段。
一无所闻 〖解释〗一点也没有听说，丝毫也不知道。
众所共知 〖解释〗众：很多人。
大家普遍知道的。
福兮祸所伏，祸兮福所 〖释义〗指福祸互为因果，互相转化。
安其所习 安：习惯于。
习惯于自己所熟悉的东西。
指习惯对人的制约 安于所习 安：习惯于。
习惯于自己所熟悉的东西。
指习惯对人的制约
形容火大的句子
火苗是吞噬一切的舌头，这条舌头扫过之地便是一片。
熊熊的火焰肆无忌惮地扩张着它的，企图把所用的地方全覆盖在它的统治之下。
哭声，喊声，警笛声，一切嘈杂的声响在这场大火中扭曲着，人们的恐怖感，紧张感被无限放大，黑暗中燃起的红光如同死神的召唤信号。
境遇与心态为主题的话或古诗或名言
名言，一，顺境，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志乘长风破万里浪长风破浪会有时，直挂云帆济沧海飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍好风凭借力，送我上青云蛟龙得云雨，终非池中物一登龙门，则声誉十倍如有长风吹，青云在俄顷仕宦而至将相，富贵而归故乡基本解释：见宋·欧阳修《相州昼锦堂己》。
仕宦：做官。
将相：封建社会最显贵的官职。
这两句大意是：做官做到显赫的将军和宰相，富贵荣华而衣锦还乡。
在封建社会里，金榜题名已是士大夫们梦寐以求的幸事，至于官至将相，衣锦还乡更是封建社会地主阶级或是向往地主阶级生话的人的最高理想。
项羽就说过“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的话；《旧唐书·姜暮传》中，唐高祖也曾对官拜秦州刺史的姜暮说过“衣锦还乡，古人所尚”的话。
所以欧阳修在本文中说：“～，此人情之所荣，而今昔之所同也。
”在封建社会人们能达到～的境地，可谓最大的荣耀了。
这两句现在可借以讽刺或借以逗趣当了大官而在家乡人面前自炫的人。
二、逆境忍辱含垢,常若畏惧基本解释：见南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》。
忍辱：忍受耻辱。
含垢(gòu购)：承受侮辱。
垢，污秽；也作“诟”，作耻辱讲。
这两句大意是：忍受着耻辱，经常好像怀着畏惧。
这是东汉曹世叔妻(即班昭)《女诫·卑弱篇》中的话：“谦让恭敬，先人后己，有善奠名，有恶莫辞，～，是谓卑弱下人也。
”《女诫》宣扬男尊女卑、三从四德的封建伦理，不足为训；～要女人以忍辱负重、卑弱下人为美德，更是须要批判。
现在抛弃其原意，可借以形容身处逆境中的人不得已而忍受耻辱，畏首畏尾，动辄得咎，经常处在恐惧的状态之中。
云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难基本解释：见明·刘永锡《行路难》。
白日：太阳。
这两句大意是：浓云弥漫啊，太阳也寒光闪闪，天地之间荆棘丛生，人生的道路多么艰难
这两句以景衬情，以景喻理，“云漫漫”象征人生道路的隐约不明，“天荆地棘”比喻人生道路的艰难险阻，此情此景，令人畏惧，令人心寒。
两句比喻精当，感情充沛，这种写作方法可以学习，用以抒写旧社会人生的艰难，也很确切。
上天无路，入地无门基本解释：见明·施耐庵《水浒传》第三十四回。
这两句形容处境艰难，没有出路。
它最早见于宋·普济《五灯会元·安吉州西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得～。
”上天，无路可通；入地，无门可进，这就把无法解脱的困厄处境描绘得生动可感，易记易懂，常被用来表现艰难窘迫的处境，使用率很高。
英雄无用武之地基本解释：见宋·司马光{资治通鉴·汉献帝建安十三年》。
本句大意是：虽是英雄，却没有使用武力的地方。
赤壁大战之前，诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说：“今操芟夷大难，略以平矣，遂破荆州，威震四海。
～。
故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之
”后来人们进一步引申其意，常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。
一身去国六千里，万死投荒十二年基本解释：见汉·柳宗元《别舍弟宗一》。
舍弟：对人自称其弟的谦词。
去国：指离开国都长安。
六千里：指从长安到柳州相距之远。
投荒：投置于偏僻的“蛮荒”之地。
这两句大意是：只身远谪，离开乡国迢迢数千里，在贬窜蛮荒的十二年中，濒临死境不知已有几多回了。
这是作者的弟弟离开柳州赴江陵时，作者写的一首送别诗．当时作者被贬在柳州。
～两句不只是对自己政治遭遇的客观写实，也饱含着长期郁结于胸的愤懑之气和凄苦愁怨之情，巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身基本解释：见汉·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
巴山楚水：指今四川、湖南一带，唐时因其地远离京城，被认为是荒僻之地，故称“凄凉地”。
弃，被抛弃，此指被贬。
这两句大意是：我被贬放外任二十三年之久，一直置身于凄凉的巴山楚水之间。
可化用以表现长期遭迫害，远离家乡故土。
跋前蹇后，动辄荐咎基本解释：见汉·韩愈《进学解》。
跋：踏，踩。
蹇(zhì至)：同“踬”，跌倒。
《诗经·狼跋》：“狼跋其胡，载蹇其尾。
”跋前蹇后，比喻进退两难。
辄(zhé哲)：就，总是。
咎(jiù旧)：罪过，处分。
这两句大意是：做事进退两难，动不动就会招致罪过，受到处分。
韩愈善于巧妙化用前代诗文，铸成新的语汇，为丰富和发展我国的语言艺术提供了可贵的经验：这两句可用来形容左右为难的处境。
穷猿投林，岂暇择木基本解释：见汉·房玄龄等《晋书·李充传》。
这两句大意是：身处困境韵猿猴投奔森林，哪还顾得上选择树木的好坏呢? 李充，东晋人，幼好刑名之学，曾著《学箴》。
征北将军褚裒引为参军，充以家贫，苦求外任。
褚裒叫他做县令，试探地问他可否?李充回答说：“～”，于是就任剡县令。
这两句可用来比喻人处逆境，困穷窘迫，无暇选样栖身之所。
才自清明志自高，生于末世运偏消基本解释：见清·曹雪芹《红楼梦》第五回。
这两句大意是：聪明伶俐有才干，志向也很高，但生于这没落的家族、衰亡的时代，命运偏偏愈来愈不好。
这是《红楼梦》中对探春一生的概括。
探春精明能干对于自己庶出的地位很是不平，总想攀高枝，出人头地，有一番大作为。
但处于没落的贵族家庭，衰亡的时代，最终落得远嫁海隅，犹如断线的风筝，一去不返，仍然摆脱不掉悲剧的命运。
这两句可用来说明：处于末世，依附于没落的阶级，纵使精明能干，志向远大，也没有好结果。
破屋更遭连夜两，漏船又遇打头风基本解释：见明·施耐庵《水浒传》第四十五回。
这两句比喻在难以支持的困难处境中又遇到新的打击，不幸中再遭不幸。
也作“屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风”。
可用于表现连遭不幸的尖艰窘处境。
在人矮檐下，怎敢不低头基本解释：见明·施耐庵《水浒传》第二十八回。
本句大意是：在别人的矮屋檐下讨生活，怎么敢不低头呢?这两句比喻受制于人，其得顺从。
今常作“在人屋檐下，怎敢不低头”，用于表示处于别人的势力范围之内，不得不忍气吞声的心理。
连云大厦无栖处，更傍谁家门户飞基本解释：见汉·章孝标《归燕词辞工部侍郎》。
连云：高与云霄相连。
傍：依傍，依附。
门户：本指家门，后泛指房屋出入处。
这两句大意是：高耸云霄的大厦却没有我栖身之处，还能依附于谁家的门前檐下飞呢?作者借“归燕”自况：燕归来时旧巢危堕而新居未卜，虽有“连云大厦”却无一己安身之地，流落飘泊，处境凄凉。
所以诗人写道：。
旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
～。
”“更傍谁家门户飞“今日演化成“傍人门户”的成语，用以形容须依赖他人的权势门第讨生活，不能独立自主。
水小池窄狭，动尾触四隅基本解释：见汉·白居易《放鱼》。
四隅(yu余)：四角，四边。
这两句大意是：(被贬官江州时，地小官微，无由施展才能)好像是一条大鱼被置于狭小的池中，每一游动，尾巴就会触到池边。
以鱼大而池小来比喻地小官微，表现怀才不遇的苦闷心情，很贴切。
可用来形容受条件限制，无由施展才能的处境。
进退维谷，冰炭在怀基本解释：见汉·刘禹锡《为杜司徒让度支盐铁等伎表》。
进退维谷：前后都是深谷，形容进退两难。
珠炭在怀：冰和炭两种不相容的东西同在心头，比喻心中矛盾、焦虑。
这两句大意是：处境极其艰难，进退都有危险，因而心中十分矛盾，痛苦不堪。
以“进退维谷”比喻艰危的困境，以“冰炭在怀”形容焦虑的心情，都很形象，可用来描写处于困境时的心情。
冯唐易老,李广难封基本解释：见汉·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
“冯唐”句：冯唐，西汉人，文帝时拜车骑都尉，景帝时出任楚相，后被免，屈居郎官小职。
武帝立，有人推荐他，时已九十多岁，不能任职了，故史称“冯唐白首，屈于郎署。
”“李广”句：李广，汉武帝时名将，一生与匈奴作战七十余次，被匈奴人称为“飞将军”，却始终投有立功封爵，最后被逼自杀。
这两句大意是：冯唐老了已不能任职，李广多舛难以立功封爵。
王勃是以冯唐、李广自况，说明身处逆境，才高命乖。
现在可借以比喻政治上不得意而年纪已老，或很有才干却得不到提拔的人。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼基本解释：见清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回。
这两句大意是：风如刀，霜似剑，一年到头，天天都受到风刮霜打的严酷摧残。
这两句出于林黛玉的《葬花薛》。
她以花作比，倾诉了自己在贾府的生活和处境：父母双亡，寄人篙下，每每受到人们的冷暇和暗地的攻击，防不胜防，正如花儿一年四季时时受到风刀霜剑的摧打一样。
诗句概括了她所处的严酷环境和内心的忧郁痛苦。
此句可用以形容无情的迫害和严酷的环境。
外国的，诗歌《假如生活欺骗了你》Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet) 苦难显才华，好运隐天资。
(古罗马诗人 贺拉斯) Almost any situation---good or bad ---is affected by the attitude we bring to. (Lucius Annaus Seneca, Ancient Roman philosopher) 差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Although the world is full of suffering, it is full also of the overcoming of it. (Hellen Keller, American writer) 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的(美国作家 海伦·凯勒) As fruit needs not only sunshine but cold nights and chilling showers to ripen it, so character needs not only joy but trial and difficulty to mellow it. (Hugh Black, American writer) 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。
寒冷的雨水能使其成熟。
人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。
(美国作家 布莱克 H) Everything can be taken from a man but one thing; the freedom to choose his attitude in any given set of circumstances. (Leonhard Frand , German novelist) 我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
(德国小说家 弗兰克 L) Every tragedy makes heroes of common people. (Normna Stephens, American writer) 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。
(美国作家 斯蒂芬斯 N) He who allows himself to be insulted, deserves to be. (F.C.Comford, British writer) 自己甘愿受辱的人，受污辱也活该。
(英国作家 科福德 F C) I find life an exciting business and most exciting when it is lived for others. (Helen Keller,Ameican writer) 我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。
(美国作家 海伦·凯勒) I wept when I was born, and every day shows why.(Jack London, American novelist) 我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。
(美国小说家 杰克·伦敦) If you want to live your whole life free from pain 如果你想一生摆脱苦难 You must become either a god or else a coupes 你就得是神或者是死尸 Consider other mens troubles 想想他人的不幸 That will comfort yours 你就能坦然面对人生 Menander, Ancient Athenian playwriter 古雅典剧作家 米南德 In this world there is always danger for those who are afraid of it. (George Bernad Shaw, British dramastist) 对于害怕危险的人，这个世界上总是 危险的。
(英国剧作家 肖伯纳 G) It is not true suffering ennobles the character; happiness does that sometimes, but suffering, for the most part, makes men petty and vindictive. (William Somerset Maugham, British novelist) 说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。
(英国小说家 毛姆 W S) Let us suggest to the person in crisis that he cease concentrating so upon the dangers involved and the difficultie，and concentrate instead upon the opptunity---for there is always opportunity in crisis. (Seebohm Caroline, British physician) 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。
(英国医生 卡罗琳 S) Light troubles speak; great troubles keep silent. (Lucius Annaeus Seneneca, Ancient Roman Philosopher) 小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。
(古罗马哲学家 尼加 L A) Mishaps are like knives that either serve us or cut us as we grasp them by the handle or blade.(James Russell Lowell, American poetess and critic) 灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。
(美国女诗人、批评家 洛威尔 J R) No one can degrade us except ourselves; that if we are worthy, no influence can defeat us. (B.T.Washington, American educator) 除了我们自己以外，没有人能贬低我们。
如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
(美国教育家 华盛顿 B T) No pain , no palm; no thorns , no throne ; no gall, no glory; no cross, no crown. (William Penn, British admiral) 没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
(英国海军上将 佩恩 W) Optimists always picture themselves accomplishing their goals. (Lucius Anaeus Seneca, Ancient Roman philosopher) 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Perhaps you cant control your job, but you may be able to make other changes in your life. (Alan Loy Mcginnis ,British writer) 或许你不能支配自己的工作，但你能够使生活发生转变。
(英国作家 麦金尼斯 A L) Prosperity doth best discover vice, but adversity doth discover virtue. 顺境时显现恶习，逆境时凸现美德 Rejoicing in hope, patient in tribulation. (John Kennedy, American president) 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。
(美国总统 肯尼迪 J) Sweet are the uses of adversity.(William Shakspeare,British Playwriter) 苦尽甘来。
(英国剧作家 莎士比亚 W) The chinese word for crisis is divided into two characters, one meaning danger and the other meaning opportunity. (Burejer, British writer) 中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。
(英国作家 布瑞杰) The misfortunes hardest to bear are those which never come.(James Russell Lowell, American Poetess and critic) 最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。
(美国女诗人、评论家 洛威尔 J R) The more you fight something, the more anxious you become ---the more youre involved in a bad pattern, the more difficult it is to escape. (Seebohm Caroline, British Physician) 你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。
(英国医生 卡罗琳 S) The tragedy of life is not so much what men suffer, but what they miss. (Thomas Carlyle, British essayist and historian) 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。
(英国散文家、历史学家 卡莱尔 T) The very remembrance of my former misfortune proves a new one to me. (Miguel de Cervantes, Spanish writer) 对于过去不幸的记忆，构成了新不幸。
(西班牙作家 塞万提斯 M) Tough--minded optimists approach problems with a can-do philosophy and emerge stronger from tragedies. (Lucius Annaeus Seneca, Ancient Roman Philosopher) 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Trouble is only opportunity in work clothes.(H.J.Kaier, American businessman) 困难只是穿上工作服的机遇。
(美国实业家 凯泽 H J) We have all sufficient strength to endure the misfortunes of others. (La Rochefoucauld, French writer) 我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。
(法国作家 拉罗什富科) We shall defend ourselves to the last breath of man and beast. (William II, King of England) 只要一息尚存，我们就要为保卫自己而战。
(英国皇帝 威廉二世) 、 逆境是通往真理的第一条道路。
——拜伦 二、心态太多了。
李白，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
豪放派一般都有很多。
或者是恬淡的田园派。
