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形容一切如梦的句子

时间:2015-12-03 00:37

关于恍然如梦的句子有哪些

金。

  南怀瑾讲 【一切有为法梦幻泡影。

如露亦如电。

应作如是观。

】  这是金刚经最后一个四句偈。

金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我。

以音声求我。

是人行邪道。

不能见如来。

」等等,共有两三处地方。

所以有人提出来,金刚经中所说的四句偈,究竟指的是那个四句偈

  那四句都不是

这四句偈,离经而说是指空、有、非空非有、亦空亦有。

假如一定要以偈子来讲,非要把它确定是那四句不可的话,你就要注意金刚经所说的:不生法相,无所住。

非要认定一个四句偈不可,就是自己生了法相

所以说都不是。

这才是「不取于相,如如不动」,才能讲四句偈。

  有为法与无为相对,无为就是涅盘道体,形而上道体。

实相般若就是无为法,证到道的那个是无为,如如不动;有为的是形而下万有,有所作为。

一切有为法如梦一样,如幻影一样,电影就是幻。

泡是水上的泡沫,影指灯影、人影、树影等。

佛经上譬喻很多,梦幻泡影,水月镜花,海市蜃楼,芭蕉,又如犍达婆城,就是海市蜃楼,如阳□,太阳里的幻影等。

  年轻的时候学佛,经常拿芭蕉来比,我说芭蕉怎么样

「雨打芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇」,这是古人的一首诗,描写一个教书的人,追求一位小姐,这位小姐窗前种了芭蕉,这个教书的就在芭蕉叶上提诗说:「是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇」。

  风吹芭蕉叶的声音,煞煞煞……吵得他睡不著,实际上,他是在想那位小姐。

那位小姐懂了,拿起笔也在芭蕉叶上答覆他:「是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉」。

  是你自己心里作鬼太无聊,这个答覆是对不住,拒绝往来。

我们说芭蕉,难道佛也晓得这个故事吗

不是的,这是中国后来的文学,砍了一颗芭蕉,发现芭蕉的中心是空的,杭州话,空心大老倌,外表看起来很好看,中间没有东西。

所以这十个譬喻梦幻泡影等都是讲空,佛告诉我们,世间一切事都像作梦一样,是幻影。

  梦幻中如如不动  二十年前的事,现在我们回想一下,像一场梦一样,对不对

梦有没有啊

不是没有,不过如作梦一样。

当你在作梦的时候,梦是真的;等到梦醒了,眼睛张开,唉呀,作了一场梦

你要晓得,我们现在就在作梦啊

现在我们大家作听金刚经的梦

真的啊

你眼睛一闭,前面这个境界,这个梦境界就过了,究竟这个样子是醒还是梦

谁敢下结论

没有人可以下结论。

你一下结论就错了,就著相了。

  幻也不是没有,当幻存在的时候,好就是真,这个世界也是这样。

这个物理世界地球也是假的,它不过是存在几十万亿年而已

几千万亿年与一分一秒比起来,是觉得很长,如果拿宇宙时间来比,几千万亿年弹指就过去了,算不算长呢

也是幻呀

水上的泡泡是假的真的

有些泡泡还存在好几天呢

这个世界就是大海上面的水泡啊

我们这个地球也是水泡,你说它是假的吗

它还有原子、汽油从地下挖出来呢

那都是真的呀

你说它是真的吗

它又不真实永恒的存在

它仍是幻的。

你说影子是真是假

电影就是影子,那个明星林黛已经死了,它再放出来一样的会唱歌会跳舞,李小龙一样打得匹哩趴啦的。

所以金刚经没有说世界是空的,可是它也没有告诉你是有的,空与有都是法相。

  所以你研究了佛经,说金刚经是说空的,你早就错得一塌糊涂了,它没有告诉你一点是空的,它只告诉你「一切有为法,如梦幻泡影」。

梦幻泡影是叫你不要执著,不住,并没有叫你空不空。

你如果说空是没有,金刚经说:「于法不说断灭相」,说一个空就是断灭相,同唯物的断见思想是一样的,那是错的。

当梦幻来的时候,梦幻是真,当梦幻过去了,梦幻是不存在的;但是梦幻再来的时候,它又俨然是真的一样。

只要认识清楚,现在都在梦幻中,此心不住,要在梦幻中不取于相,如如不动,重点在这里。

  当你在梦中时要不著梦之相;当你做官的时候,不要被官相困住了;当你做生意的时候,不要被钞票困住了;当你要儿女的时候,这个叫爸爸,那个叫妈妈,不要被儿女骗住了;要不住于相,如如不动,一切如梦幻泡影。

下面,「如露亦如电」,早晨的露水也是很短暂的,很偶然的凑合在一起,是因缘聚会,缘起性空。

因为性空,才能生缘起,所以说如露亦如电。

你说闪电是没有吗

最好不要碰,碰到它会触电,但是它闪一下就没有了。

  很多人念完金刚经,木鱼一放,叹口气:唉

一切都是空的。

告诉你吧

一切是有;不过「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。

这是方法,你应该这样去认识清楚,认识清楚以后怎么样呢

「不住于相,如如不动」。

这才是真正学佛。

所以,有许多年轻人打坐,有些境界发生,以为著魔了。

没有什么魔不魔

都是你唯心作用,自生法相。

你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。

所以,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这就是最好的说明,佛讲到这里,金刚经全部圆满。

  愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道  愿以此功德普及于一切 我等与众生 皆共成佛道  2.净空法师开示: 经文:何以故。

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观  这是把为什么不取于相,如如不动的真相说出来了。

天亲菩萨在百法明门论里面,把一切法归纳为一百法,他是依据弥勒菩萨瑜伽师地论里面的六百六十法归纳而成的,作为大乘教科书的启蒙。

这一百法里面又分为两大类,有为法与无为法。

  心法八(八识),心所有法五十一(心所有法即心理作用),色法十一(色法即物质),不相应行法二十四(不相应行法是从心、色变现出来的),总共有九十四类,这叫有为法。

  ‘一切有为法’,包括起心动念的心,心也是有为法。

相是假的,起心动念那个心也是假的。

本经跟我们讲过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,那个心就是讲八识,那是假的不是真的。

相是假的,心也是假的,虽是假的,它有那么一回事情,它有个幻相,像怎一回事呢

如‘梦’。

佛在此地举了六个比喻,六个比喻是以‘梦’为主。

其余五个比喻,都是形容梦不是真的。

梦如‘幻’,梦如‘泡’(水泡),梦如‘影’,幻、泡、影三个字,是形容梦之不实。

‘露’和‘电’是比喻梦之短暂。

我们在六道、在十法界,经上常讲时劫之长:三大阿僧只劫,无量阿僧只劫,无量劫来,说的再多也是露,也是电。

为什么

比起永恒的真性,那它就太短暂了,佛教我们要作‘如是观’。

有许多同修常常问我:怎样能让心清净

怎样能放下万缘

佛这首偈就是教我们怎样放下,教我们怎样得清净心。

能把这首偈参透了,释迦牟尼佛四十九年所说之法,不外这四句。

所以世出世间,一切诸法不是真的,何必去计较,何必那么认真呢

明白了,自然就能随缘,心才清净。

我们修的是不取于相,如如不动。

顺境随顺顺境,逆境随顺逆境。

善缘随顺善缘,恶缘随顺恶缘。

在天堂随顺天堂,在地狱随顺地狱。

永远保持一个常住真心,这才是真正修菩萨道,真正在学菩萨行。

  在一切法相当中,能够把它看成‘梦幻泡影’,‘如露亦如电’,你是在修最高的金刚般若法门。

不是天天捧著金刚经念,那叫修金刚般若法门,不是这样的。

诸位冷静想一想,你入这个境界,怎么不快乐不自在

善缘很自在,恶缘也很自在,平等心现前了,‘是法平等,无有高下。

’跟前面这两句(‘不取于相、如如不动’)合起来很有味道。

把这四句合起来,受持四句偈,不就这四句最好吗

常常放在心中—‘是法平等,无有高下。

不取于相,如如不动。

’你是修最高的金刚般若波罗蜜。

从早到晚,一时一刻没有离开,在在处处都是受持金刚般若波罗蜜,那你得的福,就像经上世尊所说的无量无边,恒沙世界七宝布施,比不上你的福报大,你修的这才真正究竟圆满。

如何能够不取不著,这就是说要怎样得清净心

要怎样放下

‘应作如是观’。

这段经文是把方法教给我们了,我们读到这个地方,对世尊不能不感激,真正是大慈大悲,把修行的关键、重要的纲领和盘托出。

一切诸佛如来在因地里,就是修这个法门成就的。

过去以为小乘跟大乘还有差别,读金刚经才知道小乘须陀洹,也是用的这个方法,一直到成佛也是用这个方法。

只是每个人用的功夫浅深不同,才有菩萨阶级,正是本经所说的‘一切贤圣,皆以无为法而有差别。

’都是修的无为法,不是有为法。

有为法舍弃了,有为法是梦幻泡影,舍弃有为,就是无为。

在无为法功夫浅深上分等级。

功夫浅的—小乘。

功夫深的—大乘。

这些说法都是佛为众生方便而说,而在他们那些人(指佛菩萨)当中,根本没有这个念头。

小乘须陀洹他没有说我证须陀洹果,释迦牟尼佛他成佛了,他也没觉得他成佛了,没这个念头,那叫真清净。

如果释迦牟尼佛说:我得阿耨多罗三藐三菩提了,我成佛了,那就四相具足,四相具足是凡夫,那里是佛菩萨

这才明了从小乘须陀洹到大乘无上佛果,于一切法,心里面都不染著。

在世法佛法里,一切随缘,这样我们才真正体会到普贤菩萨十大愿王的‘恒顺众生,随喜功德’。

他那个‘顺’一点都不勉强,自自然然,为什么

因为一切法如梦幻泡影。

凡夫恒顺众生,有时候心不甘情不愿,是没有看透,不晓得事实真相。

轮回十法界是从那里来的

是从有为法来的,取相、分别、执著就有六道,就有轮回,就有十法界。

能离相、离念六道十法界统统没有了,这时候的境界—入佛知见,入佛的境界。

这段经文注解很长、内容很丰富,我们将全经做个总结,  本经唯一主旨,在于无住,以破我也。

观上说如梦之义,可知作如梦观,是贯彻到底的。

即是由粗而细、由浅而深、从初学至究竟。

一切行门,皆不外此观。

观有即非有,不可著有也。

观非有而有,不可著空也。

‘破我’是破我执。

佛在大乘经里讲的很多,六道轮回从我执来的,所以只要有我执,就没有能力超越六道轮回,十法界从法执来的,破了法执,十法界就没有了。

破我执六道就没有了。

功夫必须先破我执,再破法执。

 观空有一切如梦。

果能于一切有为法,有即非有。

何妨于一切无为法,非有而有。

此之谓大作梦中佛事。

学人初下手,便作圆顿妙观,不执实、不执虚、不执无。

即是本经所说,无我相、无法相、亦无非法相,一空到底矣。

涉有不住有,行空不住空,则如如不动矣。

便是止观双运,定慧均等。

寂而常照,照而常寂。

‘观空有一切如梦’:梦的相有,我们知道是假的,不是真的。

观一切得失,都像梦中一样,得不必欢喜,失没有苦恼,要这样锻炼清净心,修学平等心,一切随缘。

诸佛菩萨到世间来示现度化众生所谓‘梦中佛事,水月道场’,兴建的道场是水中的月影,全是梦幻泡影,不可执著。

做不做呢

做。

要作梦中佛事,要建水月道场。

作不著作的相,建不著建的相。

作而无作,无作而作,空有两边不著,这就是菩萨行。

‘寂而常照,照而常寂’是如来果地上的境界。

我们初学佛的人,如果会用功,把这个道理、事实真相清清楚楚了了于胸中,在日常生活当中,能用这样观行的功夫,就与如来果地上寂照的境界相应。

一部金刚般若,‘无住’妙旨,全在‘不取于相,如如不动’上。

欲达到不取于相如如不动,全在‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’上。

一切学人,当从此观,随顺而入。

此观,正是金刚智慧。

应如是受持,如是演说。

永永流通此绍隆佛种之无上大法矣。

这个意思不只是说这部金刚经,诸位一定要晓得,把金刚经的原理原则‘随顺而入’,应用在佛法所有大小乘佛法上、各种宗派上,因为它是最高指导的原理原则。

不限于禅宗,不限于般若部,它讲的是原理原则,概括了所有的一切法门。

所以这个原则应用在于念佛上是理念,得理一心不乱,生西方实报庄严土。

一切诸有,如梦如幻,一切烦恼,如魔如贼什么意思

出自金刚经。

南怀瑾讲解 【一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应作如是观。

】 这是金刚经最后一个四句偈。

金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我。

以音声求我。

是人行邪道。

不能见如来。

」等等,共有两三处地方。

所以有人提出来,金刚经中所...

恍然如梦的句子

1,触摸不到的幸福,再努力也是徒劳…­  2,幸福请了假,漂流在何方;若不曾迷茫,又何来悲伤

  3,柔情似水的世界,看似简单,却如此复杂…­  4,我们曾经很幸福,心中每个角落都是关于你的回忆,它将折磨我,直到死去…­  5,如今的悲伤局面,是我太执着,还是你懦弱

­  6,消逝的黑夜,请你带走我偏执的思念…­  7,一次邂逅,一辈子的伤…­  8,年轮流转,时光飞逝,我们,彼此遗忘着…­  9,悉数记忆的流沙,那些逝去的年华,洗尽了我的尘沙…­  10,原以为爱情就是一切,失去后才发现,原来一切都不是爱情…­  11,殉花出于自傲而恶此生,残叶出于不甘而心存负…­  12,没有等待,也没有期待,只想静静享受安静的世界…­  13,咽喉里带着没来由的血腥,每次呼吸都牵扯心痛…­  14,别离,离我们不再遥远,现在总是美好,终将成为过去,匮乏太多…­  15,邂逅的瞬间,我站在你面前,只是个陌生人…­  16,思绪在夜里挣脱,纪念曾相爱过,只怪时间犯了最美丽错…­  17,没有我,你要好好的,这是你唯一能为我做的…­  18,何为快乐

就是掩藏自己的悲伤,对每个人微笑…­  19,当一切都消失了,谁能明白,唯有时光,那记忆里的童话已经慢慢融化…  20,你走的那天,我决定不掉泪,迎风撑着眼帘、用力不眨眼…  21,从未有过现在这样的执着,不需要承诺、无需誓言,只是想珍惜,仅此而已…  22,绝望是最完美的期待,期待是最漫长的绝望…  23,灵魂远去的呼唤,为了寻找你,不抱任何希望而失望,只是单纯的失望…­  24,宿命的安排,曾让我们很幸福,到幸福过后,却是永恒的黑暗…  25,如果某一天,你要离开我,我会选择沉默,因为你的幸福比我的挽留重要多了…­  26,那悲伤留在心里,不论怎样填补,都会留下痛的痕迹…­  27,我不会挣扎,挣扎在你的在乎里,你不在,我该如何放开依赖…­  28,那些不堪回首的记忆、又何必再去回忆…­  29,悲伤逆流成河、我为谁而不顾一切…­  30,夫子忆:回忆之余、心如刀割…  31,你永远是主角、因为你更懂得讨好、我看着就好、坐在角落的我、比较容易沉默…­  32,回忆也是一本无价的书、一种买不到的幸福…­  33,转身后的眼泪、不应该只是结束、因为我们还会找到属于自己的路…­  34,今世我为你沉沦、几度轮回后、我们再相爱好吗

­  35,风愈静,夜更深,小月寒窗,谁人愁伴眠。

帘上絮,残烛光,谁念昔年,伤心别离事,却把惆怅掩门落碧轩。

­  36,淡淡笔墨,浅浅细语,挥不尽滴点离人泪,诉不完几许苦寒愁,月淡银河,落叶纷纷雨,饮一杯浊酒,断尽愁人肠,谁为谁痴谁轻狂,此情此景此时休。

­  37,忆观当年相依望风月,今宵别梦却离长亭外。

庭院深深,独自数阶梯,望向寒夜梅,未语泪却先自流。

芳华即逝怎堪流年利,花开可比红颜娇,花落岂知容颜老,春来春去还复来,怎晓春光无限好。

­  38,容颜已逝,何人赏芳华,欲捧冬雪留残香,怎奈飞雪化作无情泪。

舞罢蝶衣泪已衰,谁将风月谵林台,一番拜月一徘徊,余有容华无功过,空将泣笑两留白,露里飘萧影里埋。

­  39,梅花落,余香留,涂添伤感别离意。

拾残花,葬木旁,秋尽冬来此花开。

­  40,旧时心事,如梦似真,愁上眉梢,痴一回,醉一场,何日方尽休,雪不解其愁,梦难留,叹万古空花,痛思红尘恋,此情意难尽。

­  41,悲伤逆流成河,蔓延了我那过往的曾经,侵蚀着那段远走的岁月.十月已不是十月,而是蚀月.视线渐渐模糊,记忆慢慢远去.这个十月,我依然未能拾起那久违的快乐,反而,蚀进了更多的伤悲.­  42,一场游戏一场梦,梦里不知梦断肠.那些沉甸甸的伤痛,又被我不甘心的拾起,然后,慢慢憔悴了我的心.­  43,几多失望几多愁,愁中更有愁人伤.那些小小的快乐,又因你的离去而蚀侵,接着渐渐麻木了我的灵魂. ­  44,我一直以为思念抵不过似水流年,是以为思念没有穿透流年的勇气,分别以后才发现,不是思念执着不了,而是流年的那一头,早已没有了谁可等待…­  45,爱情,从来都是一种百转千回的事情,不曾放弃,不曾受伤害,不曾难过,不曾迷茫,怎懂得爱人

原来,爱情竟是含笑饮砒霜。

往事是冰封在记忆中的梦, 而你是我唯一的记忆。

细数门前落叶;听,窗外雨声,是思念的泪滴。

思念是一种忧伤,幸福而惆怅,是一种温馨,痛苦而惊喜。

­  46,听见某一个名字, 忆起某些曲子,却这么也听不出从前的旋律。

曾经听justonelastdance,只觉得好听,现如今,经历过,悲痛不已。

谁的容颜苍老了千年的等待,谁在寻寻觅觅中沉沦,我用尽所有哀伤,而你却不懂我的寂寞,纵使寂寞成殇,依然无法泅渡我寂寞的灵魂

­  47,在那年入冬的季节,心绪的风,就和着落雪的声息,吹动着这枚果核…它一点一点地敲开愚钝的情殇,让你的眼眉向我的暗语靠近…­  48,我是温柔的,除了苍凉; 我是温柔的,除了忧伤;我是温柔的,除了悲情…­  49,伤秋的倾诉,踩着夜的影子,跟随一路呜咽的秋风,走走停停…­  50,缘,芬芳了昨天;缘,染指了明天;缘,缠绵了今天…­  51,寂寥的夜惊得我将手中宠腻的玩具突兀的抛下,晕黄的路灯。

我默默不得语,倚靠而立…指尖滑落的感伤肆意的向周围蔓延开去…一隅,突现谁的悲伤微微闪亮…­  52,红颜一笑,终抵不过似水流年…谁的温柔散落满地,无奈于指缝中流逝…­  53,莫落雨季,留我独守空城。

或许是前世孽,今生缘…其颤动的缕缕情丝萦绕心间…奈何,我的悲凉终究换取不了你给的幸福…那天,伊人俏皮令色到:你结婚时让我做你的伴娘…迷蒙的双眸云雾缭绕,或许还在期待你许我的云上之光,且如心中伤痕肆谑开来、想掺着渗出的血前往奈何,抹掉三生石上你许的诺,我誓的言。

遍野染红,却也无法涂鸦…­  54,嫣然一笑,半城烟沙湮没不了岁月遗留的伤。

再寻伊人:奈何执子之手,却不愿做我新娘。

身后落下翻飞的枫叶,终抵不住心的微凉被渲染了一地红尘:  55,绝今事而昨非,三生奈河依旧。

手中的霓裳终于不是由你穿上,心在眼角的泪落地那一瞬、支离破碎。

不是我太伤感不会憧憬幸福,只是不相信这般美好的夙愿会如此轻易降临,那么失去愈快。

指尖的幸福恍若天边的肥皂炮,我们不能太过于贪婪,如是欣赏都不能…­  56,旧时红颜印凄凉、胭脂清泪醉寂寞…­  57,如烟的容颜渐渐模糊了视线,以往曾经是那般的甜蜜,而如今却犹如低哑的老旧唱片,演绎不尽的都是悲伤,吟不出那唯美的韵律,奏不出那如烟的思念,传递不了那如梦的祈盼…­  58,冷漠杜绝了思念,斩断了鸳鸯弦,靡香弥散在鸳鸯魂消中,暮色里,尽是尝不完的苦涩…愁绪染青丝,白发覆年华,思念却如梦夜夜魂回,来去又无痕…­  59,缘起缘落,酒醒终究梦一场,但却无悔,用一切换取你的回眸,今生甘愿沉沦在爱的泥泞里,你于天涯,我便海角…­  60,残花乱流年,愁肠攒心痛…试着用微笑去听完你们的邂逅,却发现伤痛占满了全世界,而被你捏碎的故事,你还欠我一个结局…回望过往,一切如梦,看似无痕,却挥散不去…­  61,夜已过半,人扶醉,月倚窗,分不清究竟是缺氧还是缺温

泪水划过思念的海洋,掠走了爱的温度…窗外,冷清的月光爬上枝头,慵懒地侵占了全枝桠,苍白了窗沿上那一株仙人掌,被漂白的思念渐渐随它枯黄,在夜风里细数回忆里的伤,遗失那些曾经…­  62,你给的爱情,使我气息平稳,带着仅有的氧气才能过活,而如今,思念牵绊着分离的季末,缺氧的我痛苦不堪,曾经我们一起说好的幸福,已经被遗弃在远走的怀抱里,闻着爱情残留的余香,躺在爱情走过的草地上,泪水湮灭我的思念,遗忘了那些忘不了的所谓往事…………­  63,那些会闪光的记忆、最终还是涌入心底…顿时,一片即将潮湿的景象还是被内心的坚强所掩盖…­  64,黑夜终究是黑夜,躲不过寂寞的洗礼,逃不过暗淡的忧伤…是夜、寂寞了忧伤,还是忧伤、感知了夜的凄凉

我怎么弄的清

我也只是个普通人而已,错综复杂的感情、难以割舍的无奈,剪不断、理、似乎更乱…­  65,我还有多少勇气去面对即将来临的一切,还有多少信念去继续那在风中摇曳的执着…那颗敏感柔弱的心是否还会如当初那样的坚毅勇敢…­  66,颠沛琉璃,现实还是那么的残酷,留给我的永远是生活最艰辛的一面,那七十二克的灵魂好累…而空荡荡的躯壳却没有选择的余地,只能含泪微笑,点头接受…­  67,还是没能忍的住,它,紧随着悲伤蔓延的印迹,闹腾的满城风雨,我的世界成了水上公园,摇摇欲坠,而又奕奕升辉,远处的霓虹在迷离的双眼中只剩下模糊的光晕,睫毛最终挂不住,滴落了下来…­  68,好想在三生石上铭刻一段誓言、一个天上人间独一无二的永恒…我渴望的、不仅仅是温暖的经过、而是一生的守候…其实没什么,时间长短并不重要,重要的是真心的爱一场…走近你,我知道这一生注定悲伤,也会耗尽我一生的情感和眼泪…­  69,佛说:执著,是人生苦海里的轮回,我的执着呢

能否等到你转身后的凝眸…­  70,秋天,一个伤感的季节,一段隔世的恋情却没有秋色的斑斓…思绪总被梦魇般萦绕,于灵魂的最深处,化做凄厉的雨,散落了一地的叹息…躲不开的期待,裹着浓浓的夜色,向着无际的黑暗潜行,尽管我知道,你就是我梦里相随的一个魅影…­  71,喜怒哀乐,酸甜苦辣是人生的调味品,即便过的是淡然苍白的生活, 偶尔尝尝不同的味道,就算是再寒冷的冬天,心里面又是不一样的季节,人生存的意义,你也许就有了属于自己的答案…­  72,未央,悠思诉不尽,空留红尘曲,若心路无涯,心海无岸,我愿低到尘埃里,一世追随你左右,而你可愿

­  73,不知道自己是否对生命有些走火入入魔,不知道那些虚幻的景象是否在从梦魂深处一遍遍的呼唤着我…我越来越虚脱于那样一种清景异情…当我回首,那一闪而过的流光就有如是时空间隙里那一段久远的岁月…刻骨沧桑,令我凄然的便生生的停住了脚步…很是迷惘的问,为何

为何一而再,再而三的滞留在我的现实生活中呢

­  74,风声,带着遥远的清淡气息召唤着我…我随那风,那声,回到了那阒然清寂之所…­  75,听一段离歌,留不住断鸿声远,子夜长空,独留一片苍茫。

写一段没有对白的寄语,人已醉卧红尘。

忘不了日记本里模糊的誓言,只是,那些信誓坦坦早岁记忆一起泛黄。

或许是今生了寂寞,随花开花落轮回的风霜…­  76,帘初卷,上弦月如钩,暗思量、剪不断,理还乱,离愁漫卷、已是秋风寒。

叶落,秋风凉,记忆的残片并没有离开的枝桠,犹如你从来没有在心头离开过一样,只是,这份忧伤,禁锢了我经年的期盼,孑然孤独与人世…­  77,朝霞夕阳,黄昏日暮,冷凝的季节,是怒放后的宁静。

月如钩,烛火尽,五更残。

梦中又见,不沾尘埃不沾烟。

广寒渺茫天涯远,朝如青丝暮成雪。

依稀见你憔悴的羞颜,帘初卷、那一抹古典的月色,到底瘦了谁的脸

这一丝柔弱的心弦,牵系了谁的思念

­  78,倾听着欢快的音乐,想尽量使自己的心能愉快些, 然而被耳根过滤之后却奏出了如泣如诉的缕缕哀音,又象是一场暴风雨过后,留下的满目疮痍、备显凄冷…­  79,黑夜倾吐着满幕的悲凉,独与我成伤,但有几人能看

月光哭诉着漫天的清冷,独与我成眠,又有几人能懂

谁又能了解无人共语, 沉郁悲抑的无奈

­  80,风尘荏苒,逝去的故人音信再无,再多的感慨和牵挂都只能化做心中苦水,独自偷凉,幻为思念万千逐渐侵蚀着惦念的心扉…­  81,如果还有如果、我们会不会永远

  82,沉沦、苍白了我美丽的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节…­  83,反复重温着曾经的一幕幕,让自己沉浸在其中,最后陷入在梦幻里,倾诉着多年离别之苦,履行着自己那未完成的承诺…­  84,无力的蜷缩在黑夜的脚落里,不敢出声,怕打破这寂静却弥漫着清凉的气息,这是一种多么美好的感觉,却又是那么的令人胆战心惊…­  85,我好怕,怕在如此凄冷的氛围里迷失了自己,泯灭了最后一缕期盼,那么活着到底是ta给予我留恋的天堂,还是对我加以惩罚的地狱呢?­  86,假如你的留恋能让我牵挂的心平和,可能我也就不再那么悲观…­  假如你那甜美的笑靥能再深刻些,可能就会抚去我多年的悔恨…­  假如现实不是那么的残忍,可能我也就会活得更好些…­  87,夜,恣意蔓延着它的魅惑,黑色羽翼缀满盈盈珠光,散发炫目的奢靡,沉沉的黑暗影射出罂粟般妖艳的触角,空气中飘浮着暧昧的气息,疯狂的思念穿透孤独,诱惑着令人颓废的迷离,心痛吞噬凌乱的思绪无限延伸,忧伤恍若幽灵般攀附着寂寞如影随行…­  88,左岸是寂寞,溢满了孤单的哀怨,那绽放的灼灼欢颜,瞬间枯萎成一种最后的感动,清晰了年轮的弧线…右岸是忧伤,纠结着痛苦的缠绵,那回眸浅笑的情愫,恍如落叶般碎了一地,沉沦在流年忧郁难遣…爱着你的彼岸是心痛,情深深,意绵绵…轻点红尘,一溪墨色的凄凉跃然心间…­  89,曾经有个传说,流过的泪水都会变成童话,而你在童话的另一端。

只要能飞过沧海,便能到达童话里的幸福彼岸.今生,我站在寂寞左岸,你伫立海角天边…掌心抚过流年,纵使天涯路远,依旧割断不了尘世漫长而纠缠的思念…­  90,我遥望着你的方向,把思念凝结成雨滴串联起来,在荒芜的世界里,缠绕着痴情,萦绕着期盼,穿越时空,飞越沧海,用娇弱的身躯抵抗狂风的侵袭,阻挡海浪的撞击…在岁月的磨砺中, 奋力拼搏,勇往直前…­  91,命运捉弄…生生世世的眷恋,生生世世的情缘,于轮回里擦肩而过的曾经,一次次的错过,一次次的哀怨铸成永恒…今生,是最后一世情缘了吧

我们终是不能携手相牵­  92,弹指一笑,藏尽前尘所有的缘,只为一次无望的落泪…也罢,今夜,且让我孤醉独饮,哪一杯酒是你荡漾的波影

映出那前世的容颜…也罢,今夜,我是寂寞的舞者,伴着幽怨的箫音,踏乐翩跹,敲碎那久远的灵魂…­  93,今生,你不用再在无边的逆海里彷徨…今生,你不用再在咫尺天涯里等待…因那彷徨和等待,都已煎熬成殇,坠入轮回…­  94,夜色幽深,我仍旧守候在悲伤的岸边,浅唱低吟间,转身,却无法走远…我依然期待着时光的逆转,带我去往有你的海角天边…直至,拂晓来临,咫尺成左岸,天涯也成为遥远...... ­  95,大梦初醒已千年,心无归处为情牵,前尘往世君莫问,几度轮回断残缘…自古宿命终难违,长留嗟叹怨涟涟,三生石畔绛珠草,还泪今生葬花魂…­  96,心梦无痕-恍然间,彼岸花开,血色花蕊,引渡着迷惘的游魂…花丛间,彩蝶翩翩飞舞,淡蓝色的翅膀晕染七色光圈…我知道,今生,你一定有一只蝴蝶发簪,因为,多年以前,我已破茧成蝶,飞往等候的幸福彼岸……­  97,眼泪向着冷风扫,此刻,我失神的双眸,残留的只是你的面无表情…酌一口苦酒,一个人的苦笑,哽咽的告诉自己,我现在过的很好…今天狂哭我继续醉,至少我能得到醉中享受片刻的永远…老雁的哀鸣、冷风的伴奏、演奏着一曲绝古离殇…残留一脸的落寞,无竭的思,不尽的念…太多的解释,最后难免沦为借口,太多的曾经,最终将化成离愁…­  98,残酷的现实,一次次撕毁我的满腔热情…我是一个笨拙的舞者,独自迈步在自己的世界…一切都开始离去,最后剩下我孤寂一人靠在墙角, 紧握青丝,无力的眼神不再憧憬…呼吸着社会肮脏的气息,孤独的离开这个世界…­  99,其实、没有结果的爱情、才是最美好的回忆…  100,有些痛、 说不出来、 只能忍着、 直到能够慢慢淡忘…­  有些爱、不能坚持、 即使不舍、 也只能够潇洒放弃…­  101,如果有一段爱情能让你变得美丽,或是激起你某种潜能和动力,那么,即使这段爱情没有结果,它也是美丽的,是值得你无怨无悔的…就像一朵花的开放,花也许知道,它开完以后就会凋落,它凋落后却不一定有果,但它还是开了,开得那么热烈,在它最美丽的时节… ­  102,珍珠是贝壳一生的心疼,你是我一世的牵挂…­  103,我们的爱很短暂,但足以让我刻骨铭心…是的,如果有什么是我们生命中注定要留存下来的,那么不论悲与喜、乐与忧,都是我们生命中无法剥离和抛弃的财富;如果我们把它当作财富而甘愿守护一生的话,它便是我们一生也享用不完的…有的时候我会想:如果真的有来世,给她所有所有,永不言悔…为了亿万光年的那一瞬重逢,我愿意付出一切…没有终点,也没有起点;没有相逢,也没有分离;所有的一切都会一直延续, 没有曲折…可是、我们没有选择…­  104,错过的是一段光阴,留下来的依然是那份不变的牵挂;走过的是一段往事,沉淀下来的依然是那份不变的真诚;经历过的是一段缘份,藏在心底的依然是一份不变的祝福… ­  105,牵挂永远、真诚永远、祝福永远…你能为我做的只有幸福、我能为你做的也只有祝福…­  106,如果没有如果,我们还会不会有那些应该或不应该有的欲望

­  如果没有如果,我们又怎会知道那些曾让自己后悔或无悔的一些事

­  如果没有如果,我们的生活还会不会存在回忆

­  如果有如果,我们又将变得怎样

­  我们是否就可以让时光重来,就可以让自己从新选择改变结局

­  我们是否就会尽情享受那无穷的快乐

­  我们是否就不会再忧伤

­  我们是否就不会再留恋那些已逝的时光

­  我们是否就不会让自己如此的再纠结

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