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古语中形容利用地势的句子

时间:2016-03-01 08:22

古语中釜底抽薪利用的是哪一种灭火原理

火燃烧的条件:1是有燃烧的原料,2是有助燃的氧气,3是有可达到燃烧的温度。

灭火的原理:1是降低温度,2是隔绝氧气,3是除掉燃料。

很明显,古语中釜底抽薪利用的是除掉燃料的灭火原理。

别人通过利用我去报复另外一个人,有什么古语可以表达么

卖李钻核先钻李核,然后出卖,免得别人得到良种.形容极端自私.出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·俭啬》:“王戎有好李,卖之恐人得其种,恒钻其核.”食亲财黑指人贪婪自私,爱占便宜.—— 关于自私的成语出处:无一毛不拔一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.出处:《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.” 沈姑娘,你也太拿老了!叫我们管山吃山,管水吃水,都象你这~,我们喝西北风.★清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回有己无人自私自利,只顾自己,不顾别人.出处:无植党自私谓拉帮结派以谋求私利.同“植党营私”.—— 描写自私的成语出处:鲁迅《坟·文化偏至论》:“借多陵寡,植党自私,于是战斗以兴.”自私自利私心很重,只为个人利益打算.出处:《晋书·潘尼传》:“忧患之接,必生于自私,而兴于有欲.”《列子·杨朱》:“大禹不以一身自利,一体偏枯.” 我么?你问我么?我是~的个人主义者!

形容合作双方关系融洽,寓意以后会更好的名言古语

关于珍惜机会的名言2006年12月08日 星期五 12:19一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。

——托·富勒 君子藏器于身,待时而动。

——佚名 愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。

——克拉克 机会对于不能利用它的人又有什么用呢

正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙 人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

——亚里士多德 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。

——莎士比亚 弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。

——佚名 谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马 善于捕捉机会者为俊杰。

——歌德 机会不会上门来找;只有人去找机会。

——狄更斯 机不可失,时不再来。

——张九龄 糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。

——佚名 在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。

——奥斯汀 人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。

——狄斯累利 人生中最困难者,莫过于选择。

——莫尔 机会不但会造出小偷,也会造出伟人。

——佚名 时则动,不时则静。

——佚名 对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。

虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义的尝试。

——佚名 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。

——毛姆 人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。

——佚名 如果给个空子,就会中邪。

——佚名 只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。

——培根 当运气向你微笑时,赶快拥抱她。

——佚名 世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。

——培根 时来天地皆同力,运去英雄不自由。

——罗隐 我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。

——卡耐基 我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。

最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。

相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。

——坎贝尔 幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。

——佚名 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。

——拉罗什夫科 事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。

“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。

——约翰·多来登 一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图 良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。

——佚名 明者因时而变,知者随事而制。

——桓宽 世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。

——佚名 从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。

——罗曼·罗兰 良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。

——勃朗宁 等待机会,是一种十分笨拙的行为。

——佚名 来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。

——苏轼 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。

——雪莱 这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。

太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。

——佚名 善于识别与把握时机是极为重要的。

在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

——培根 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

——施耐庵 如果良机不来,就亲手创造吧。

——欺迈尔斯 要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。

——佚名 想哪天干,那天就是吉日。

——佚名 应该抓住机会的额发。

——佚名 最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。

人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。

——塞缪尔·约翰逊 乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。

——佚名 你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。

——佚名 机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。

——佚名 识时务者为俊杰,味先几者非明哲。

——程允升 福气来了不享,福气走了别怨。

——塞万提斯 不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。

自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。

——威廉·詹姆斯 古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。

或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。

——培根 有好学识、好技能,最容易交好运气。

——佚名 当取不取,过后莫悔。

——施耐庵 要认准自己的机会。

————皮塔库斯 行动要看时机,开船要趁涨潮。

——佚名 对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。

还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。

然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。

甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。

——霍桑 命运是一件很不可思议的东西。

虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。

我想我就是这样。

——松下幸之助 每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。

——歌德 如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。

——泰戈尔 不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。

——阿诺德 庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境。

——佚名 我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看,更要活给那些瞧不起自己的人看。

——佚名 生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。

人们不应限制自己,固守一隅。

对于第二次机会,所需要的是及时认识并果断行动的能力。

愿人人都成为生活的幸运儿。

——佚名 自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。

——契诃夫 我不能选择那最好的。

是那最好的选择我。

——泰戈尔 机会就是在时间之流中,最好的一刹那。

——佚名 快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。

所临到众人的,是在乎当时的机会。

——-佚名 那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。

——罗斯乔特 人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。

——萨克雷 闪电决不会在同一地方落两次。

——佚名 假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇,你必须播种,而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。

——坎贝尔 谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。

——卢梭 不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。

——拉罗什富科 机会是不守纪律的。

——雨果 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

——莎士比亚 飞着的鸟总会捕到什么。

——佚名 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

——尼采 只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。

——爱默生 人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。

——雨果 发现的历史表明,机遇起着重要的作用,但另一方面,即使在那些因机遇而成功的发现中,机遇也仅仅起到一部分的作用。

——贝弗里奇 永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。

——皮士尔 机会是神的雅号。

——桑弗 幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

——培根 我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。

海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。

——泰戈尔 一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。

——海涅 如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。

——托克维尔 逆境是通向真理的第一条道路。

——拜伦 机遇是重要的,但刻苦是关键;自己不刻苦,机遇再多也没用。

——佚名 生命很快就过去了,一个机会从不会出现两次。

——佚名 一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。

——劳伦斯 纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望

——泰伦提乌斯 由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。

——卢梭 乘着顺风,就该扯篷。

——塞万提斯 人若神经紧张,说东道西,就会犹豫不定,反把事情耽误了。

耽误的结果是叫人丧志乞怜,寸步难移。

——莎士比亚 一个人为寻求他所需要的东西,走遍了全世界,回到家里,找到了。

——穆尔 智者创造的机会比他得到的机会要多。

——培根 一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。

——但丁 当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。

因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

——培根 如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。

——罗曼·罗兰 有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。

命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上,只把秆子打烂了,但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。

——歌德 人生不是自发的自我发展,而是一长串机缘。

事件和决定,这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。

——科恩 机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人;人之抛弃机会,绝对多于机会抛弃人。

——佚名 战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。

——佚名 要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂

——歌德 对于不会利用机会 的人,时机又有什么用呢

一个不受胎的蛋,是要被时间的浪潮冲刷成废物的。

——艾略特 人类假如不能利用机会,机会就会随着时光的波浪流向茫茫的大海里去,而变成不会孵化的蛋了。

——乔治·爱利渥特 人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。

——巴尔扎克 不要依据过去来策划未来。

——伯克 一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。

当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。

——米尔恩 不要以为机会会第二次敲门。

——桑弗 不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。

——拉罗什富科 当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。

——叔本华 生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会,其次便是懂得何时放弃利益。

——狄斯累利 将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

——茨威格 进步,意味着目标不断前移,阶段不断理新,它的视野总是不断变化的。

——雨果 每人都有一个好运降临的时候,只看他能不能领受;但他若不及时注意,或竟顽强地抛开机遇,那就并非机缘或命运在作弄他,其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐;我想这样的人只好抱怨自己。

——乔叟 人在开始做事前要像千眼神那样察视时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。

——培根 运气是镜子,照得最明亮时便碎了。

——蒙田 一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。

——培根 当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。

——约翰逊 如果没有人欣赏,乌鸦的歌声也就和云雀一样;要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱,人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。

多少事情因为逢到有利的环境,才能够达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏

——莎士比亚 机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。

——巴斯德 运气就象一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。

——贝多芬 天使来访我们,但我们在他们走后才知道。

——佚名 机会是在纷纭世事之中,许多复杂因子运行之间,偶然凑成一个有利于你的空隙。

——佚名 没有哪个胜利者信仰机遇。

——尼采 机会似乎是很诱人的,事实上有很多遥不可及和美好的事物都是骗人的幌子。

最好的机会,就在你的身旁。

——约翰·拔罗斯 老是遇不上机会的人,最终总会走运。

——塞内加 惟有埋头,才能出头,急于出人头地,除了自寻苦恼之外,不会真正得到什么。

——莎士比亚 善于等待的人,一切都会及时来到。

——巴尔扎克 运气通常照顾深思熟虑者。

——诺贝尔 灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。

有两种:自己的背运,还有别人的走运。

——比尔斯 如果有人错过机会,多半不是机会没来,而是因为机会过来时,没有一伸手抓住它。

——佚名 要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。

——莎士比亚 大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯,谨防受到意外之灾的袭击,天天实行这个原则,严格地按此办事。

——马科斯·冈瑟 当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。

——卢梭 一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。

——培根 有时一扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的。

——塞万提斯 懂得兜圈子,绕道而行的人,往往是第一个登上山峰的人。

——佚名 既然人生,具有一切乐趣的全部人生,在我面前敞开来,又何必在这个狭窄的,闭塞的柜子里奋斗和劳作呢

——列夫·托尔斯泰 机会来的时候像闪电一样短促,全靠你不假思索的利用。

——巴尔扎克 [英]培根失之东隅,收之桑榆,失去的东西并不一定真是你的损失。

许多事实证明因祸可以得福,只是看你有没有力气承担一时的痛苦而已。

——佚名 当机会呈现在眼前时,若能牢牢掌握,十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件,并且替自己找寻机会的人,更可以百分之百的获得胜利。

——卡耐基 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。

在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。

——培根

没理解你的意思 怎么用古语或者诗句表达这个意思

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

我本将心向明月,奈何明月照沟渠。

欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听山有木兮木有枝。

心悦君兮君不知。

古语中称自己的父亲

根据父亲短语的结构,特对父亲的称呼方式做了以下整理。

一 以“阿”、“家”、“和“先”等字为前缀的称呼方式 (一)以“阿”为前缀的叫法,有以下几种 1、阿父` 《南史·谢诲传》:“女为彭城王义康妃,……(诲诛,)诲女被发徒跣与诲诀曰:‘阿父

大丈夫当横尸战场,奈何狼藉都市

’” 2、阿公 对父亲的方言俗称。

《南史·颜延之传》:“(颜延之)尝与何偃同从上南郊,偃于路中遥呼延之曰:‘颜公

’延之以其轻脱,怪之,答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公

’偃羞而退。

” 3、阿伯 对父亲的一种口语称呼。

清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》:“吴俗称父为阿伯”。

4、阿耶 《乐府诗集·二五·木兰诗》:“阿爷无大儿,木兰无长兄。

”清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云:“古人只用耶字。

……《木兰诗》‘阿爷无长男’、‘卷卷有爷名’,本当作‘耶’字。

杜子美《兵车行》:‘耶娘妻子走相送’,自注云:‘《古乐府》不闻耶娘哭子声,但闻黄河之水流溅溅。

’即是引《木兰诗》,初不作爷可证。

木兰诗‘爷’字,乃后人所改。

又杜《北征诗》:‘见耶背面啼’,亦不作‘爷’。

”今耶则作爷。

5、阿翁 明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话:“方言:秦晋陇谓父为翁;今人作书于子,自称阿翁;称人之父曰乃翁。

”按,方氏此说有失允当,南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句,“乃翁”乃是陆游自指,而非称呼他人之父。

6、阿爹 《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》:“今月七日失阿爹,念此酷毒可痛伤。

”唐朝著名文学家韩愈《昌黎集·二三·祭女孥文》:“阿爹阿八,使汝奶以清酒时果庶羞之奠,祭于第四小娘子孥子之灵。

”《水浒传》第一回 《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》 :“那后生那里肯拜,心中越怒道:“阿爹,休听这厮胡说

……” 7、阿妈 这是女真人对父亲的口语称呼,在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里,我们经常看到或听到这样的叫法。

《元曲选·缺名·货郎旦·三》:“阿妈有甚话,对你孩儿说呵,怕做甚么

” (二)以“家”为前缀的称呼方式。

这类称呼主要用于和别人说话时称呼自己的父亲,有自谦的意味。

有以下几种 1、家父 对别人称呼自己的父亲。

《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》:“建安中,家父魏王,乃命有司造宝刀五枚,三年乃就。

”这里的“家父”,是曹植对其父亲曹操的称呼。

2、 家君 既用做对自己父亲的称呼,也用做对别人父亲的称呼。

《世说新语·德行》:“客有问陈季方:‘足下家君太丘有何功德而有天下重名

’季方曰:‘吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深。

’”唐朝王勃《滕王阁序》:“家君做宰,路出名区,童子何知,躬逢胜饯

” 3、 家大人 清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首 都要冠上一句话:“家大人曰”,“ 家大人”,即王引之称呼自己的父亲王念孙。

4、 家严 金庸《天龙八部》:“甘宝宝问道:‘令尊可好

’段誉道:‘家严身体康健,托赖诸事平安。

’”“家严”,是段誉对甘宝宝讲话时称呼自己的父亲段正淳。

5、 家翁 《隋书·长孙平传》:“鄙谚曰:不痴不聋,未堪作大家翁。

” 6、 家尊 称呼别人的父亲。

《世说新语·品藻》:“谢公(就是谢安)问王子敬(王羲之的儿子王献之):‘君书何如君家尊

’答曰:‘固当不同。

’”“家尊”,在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。

7、 家公 对自己父亲的称呼。

《后汉书·二七·王丹传》:“(侯霸)遣子昱候于道,昱迎拜车下,丹下答之。

昱曰:‘家公欲与君结交,何为见拜

’”也用做对别人父亲的称呼,《孔丛子·执节》:“申叔问子顺曰:‘子之家公,有道先生,既论之矣。

今子易之,是非焉在

’” (三)以“先”为前缀的称呼。

这类称呼一般用于称呼自己死去的父亲,有下面的几种 1、 先父 对自己死去的父亲的称呼,《左传·成九年》:“先父之职官也,敢有二事。

”这是自己称呼自己死去的父亲;也可以用来称呼别人死去的父亲,《晋书·鸠摩罗什传》:“光曰:‘道士之操,不逾先父。

’”这里的“先父”,指的是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎。

《水浒传》第一回:“王进笑道:‘……为因新任一个高太尉,原被先父打翻,……’” 2、 先君 《三国志·吴志·孙策传》:“以坚部曲还策。

”裴松之注引《吴历》曰:“先君(即指孙坚)与袁氏共破董卓。

”也用做对别人死去父亲的称呼,如《魏书·穆绍传》:“老身二十年侍中,与卿先君亟连职事。

” 3、 先府君 对自己死去的父亲的称呼,苏洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》:“忆与群儿戏先府君侧。

”儿子给父亲写行状,一般也用这样的称呼,如近代的国学大师王国维写有《先府君行状》。

4、 先考 这种说法不用于口语,一般在祭文、灵位或者碑文中出现,《礼记·曲礼下》:“生曰父……死曰考……”唐朝张九龄《曲江集·十七·追赠祭文》:“谨以醢脯庶羞之奠,敢昭告于先考先妣之灵。

”这是称呼自己死去的父亲;也用于称呼别人死去的父亲,北魏《元诱妻薛伯徽墓志》:“先考授以礼经。

” 5、 先人 对别人死去父亲的称呼。

《左传·宣十五年》:“尔用先人之治命。

”这里的“先人”,指的是魏颗已经死去的父亲魏武子。

6、 先子 女子对丈夫死去父亲的称呼。

《国语·鲁语下》:“文伯之母闻之,怒曰:吾闻之先子。

”韦昭注:“先子,先舅季悼子也。

”“舅”字解释如下。

7、 先舅 女子对丈夫死去父亲的称呼。

《尔雅·释亲》:“姑舅,则曰……没则曰先舅、先姑。

” 8、 先君子 对自己死去的父亲的称呼。

宋邵伯温《闻见前录》自序云:“伯温早以先君子之故,亲接前辈。

” 9、 先夫子 对自己死去父亲的称呼。

清朝钱谦益《重修素心堂记》:“吴江张益之先生,余之先友也。

余儿时闻诸先夫子:益之世居越来溪水。

” 10、先公 对自己死去父亲的称呼。

晋朝陆云《答兄平原书》:“先公克构,乃崇斯堂。

”清朝黄宗羲《移史馆先妣姚太夫人事》:“先公被逮,太夫人每夜向北辰而拜,祈声酸苦。

” 11、先帝 现在皇帝对死去的上一代皇帝的称呼。

诸葛亮《出师表》:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。

” 12、先卿 古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。

《宋史·理宗纪》:“工部侍郎朱在进对,奏人主学问之要,上曰:‘先卿《中庸序》言之甚详,朕读之不释手,恨不与同时。

’”顾炎武《日知录·先卿》:“称其臣为卿,亦可称其臣之父为先卿。

” 13、先严 对死去父亲的敬称。

《二十年目睹之怪现状》第七十四回:“兄弟襁褓时,先严、慈便相继弃养,亏得祖父抚养成人,以有今日。

” (四)以“老”为前缀的称呼,这类称呼一般用于子女称呼父亲,表示一种亲昵。

有下面几种 1、 老爷子 对父亲的方言称呼。

老舍《骆驼祥子》:“‘也不是我说,老爷子,’她撇着点嘴说,‘要是有儿子,不象我就得象祥子

可惜我错投了胎。

’” 2、 老公 此说见于《南北史续世说》。

原文为:“高昂兄弟并劫略。

其父次同语人曰:‘吾四子皆凶狠,我死后有人与我一楸土耶

’及次同死,昂起大冢。

对之曰:‘老公

子生平畏不得一楸土,今被压,竟知为人否

’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼,相当于现在的“老头”。

3、 老太爷 《现代汉语词典》(修订版):“尊称别人的父亲(也对人称自己的父亲或公公、岳父)。

” 4、 老爷子 《现代汉语词典》(修订版):“对人称自己的或对方的年老的父亲。

” 5、 老子 对父亲的方言称呼。

宋陆游《老学庵笔记·一》:“予在南郑,见西陲俚俗,谓父曰老子,虽年十八岁,有子,亦称老子。

乃悟西人所谓大范老子、小范老子,盖尊之以为父也。

”《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》:“王夫人道:‘扯你娘的臊

又欠你老子捶你了

’宝玉笑道:‘我老子再不为这个捶我。

’” 6、 老爷 封建社会大家族里对自己父亲的称呼。

《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏》:“宝玉一面登着靴子,一面抱怨道:‘有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我

’” 7、 老爹 儿媳妇对公公的方言称呼。

8、 老大人 对别人父亲的敬称。

《官场现形记》第二十回:“各位司、道大人听扫这里,因为署院说的是他老大人,一齐肃然起敬。

” 9、 老太公 对别人父亲的敬称。

元朝人谷子敬《城南柳》第二折:“当日死了你那老太公,怎么生下你这个小业种。

” 10、 老太爷 对别人或者自己父亲的敬称。

《红楼梦》第一百零九回《候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元》:“这块玉还是祖爷爷给我们老太爷,老太爷疼我,临出嫁的时候叫了我去,亲手递给我的。

” 11、 老父 对人称呼自己的父亲。

《水浒传》第三十五回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》:“不孝逆子,做下非为,老父身亡,不能尽人子之道,畜生何异

” 12、 老公公 女子对丈夫父亲的方言称呼。

13、 老儿 父亲的俗语称呼。

宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》第二卷:“今人呼父曰爹,语人则曰老儿。

” 14、 老爷 子女对父亲的一种称呼。

元朝无名氏《连环计》第二折:“老爷休道一桩事,就是十桩事,你孩儿也依的。

” 15、 老尊 父亲的别称。

《醒世恒言》第 卷《张淑儿巧智脱杨生》:“原来父母虽亡,他的老尊原是务实生理的人,却也有写田房遗下。

” 16、 老汉 对别人父亲的称呼,含有轻蔑的意味。

现代著名作家巴金《猪与鸡》:“等你老汉儿回来,老子再跟你算帐。

” 17、 老头儿 对自己父亲的称呼,有亲昵的意味。

元朝李寿卿《伍员吹箫》第一折:“我正在教场耍子,老头儿呼唤,须紧走一遭。

” 18、 老头子 对父亲的一种称呼。

王跃文《国画》:“皮杰越是喝酒,话就越多,嗓门也越高:‘兄弟们,我在外面自己闯天下,沾不了老头子的光,靠的就是些难兄难弟。

搭帮兄弟们啊,老弟我才万难混了碗饭吃。

老头子,他不端掉我的饭碗就算开恩了。

……’” (五)以“令”为前缀的称呼。

该种称呼用于和别人说话时称呼别人的父亲。

令尊 和别人交谈时,对对方父亲的尊称。

以“令”字为前缀称呼,也是一种固定的结构,如“令堂”、“令爱”、“令弟”…… (六)以“尊”为前缀的称呼,此类称呼大多用于称呼别人的父亲。

1、 尊大君 《晋书·谢鲲传》:“温峤尝谓鲲子尚曰:‘尊大君岂惟识量淹远,至于神鉴沈深,虽诸葛瑾之喻孙权,不过也。

’” 2、 尊大人 也是对父亲的一种称呼方式。

《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“父子天性,岂能终绝……郎君先回,求亲友于尊大人面前劝解和顺,然后携妾于归,彼此安妥。

” 3、 尊公 《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》:“刘表遗谭书:‘天笃降害,祸难殷流,尊公殂殒,四海悼心。

’” 4、 尊府 韩愈《送湖南李正字序》:“李生之尊府,以侍御史管汴之盐铁。

” 5、 尊侯 干宝《搜神记》第十八卷:“后有一法师过其家,语二儿云:‘尊侯有大邪气。

’儿以白父,父大怒。

” 6、 尊翁 《荡寇志》第九十五回:“尊翁归天,我还不曾来吊唁。

” 7、 尊君 《世说新语》中卷上《方正》第五:“客问元方:‘尊君在不

’答曰:‘待君久不至,已去。

’” 8、 尊人 古代指称父母,近代多用做对方父亲的专用敬称。

叶圣陶《北上日记·三月二十七日》:“其尊人方患气管炎,年已八十有二岁,颇为可虑。

” 二、单字称呼 即以一字成词来称呼父亲的词汇,有如下几种 1、大 对父亲的方言称呼。

山东省聊城市的一些县市有这种方言叫法,如茌平县的赵官屯乡。

2、爹 对父亲的方言称呼。

《广雅·释亲》:“爹,父也。

”《梁书·始兴王儋传》:“民为之歌曰:‘始兴王,人之爹。

赴人急,如水火,何时复来哺乳我

’”《红楼梦》第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府》:“(刘姥姥)说着,又推板儿道:‘你爹在家怎么教你的

……’”这是很多北方人对父亲的称呼方式。

现在由于普通话的普及,小孩子一般都用“爸爸”来称呼父亲了;在农村,“爹”这个词还用做儿媳妇对自己丈夫父亲的称呼。

3、爷 《木兰诗》:“爷娘闻女来,出郭相扶将”、“不闻爷娘唤女声,但闻黄河之水鸣溅溅”。

现在在西南地区还有这样称呼父亲的。

“爷”也作“耶”。

4、伯 (读bê) 对父亲的一种方言称呼。

山东省宁津县中东部一些乡镇有这样的叫法。

一般是称呼对方的父亲,在大曹等西部三个乡镇里,只保留了一句骂訾语。

按《说文·人部》:“伯,长也。

”段注:“凡为长者皆曰伯。

”在宗法社会里,父亲是整个家庭的首脑人物,称父曰伯,或源于此。

5、哥 这种称呼方式只在古代的某一时期、某些人物曾经如此叫过,并不普遍。

一般用做自己和别人说话时称呼自己父亲。

《旧唐书·王琚传》:“玄宗曰:‘四哥仁孝’。

”这里的四哥指的是唐玄宗的父亲唐睿宗 。

也有父亲和儿子交谈时自己称呼自己的。

清代梁章钜《称谓录》云:“淳化帖有唐太宗与高宗书,称哥哥敕。

父对子自称哥哥,盖唐代家法如是。

” 6、父 对父亲的书面称呼。

《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。

”《易传》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子……” 7、爸 这是随着普通话的推广而产生的对父亲的单音节叫法。

在现在的父亲称呼利用率上和它的双音节结构“爸爸”相差无几。

8、叔 这种称呼范围不大,在山东省聊城市东昌府区及茌平县的一些乡镇里存在着这样的叫法,如菜屯、丁块乡等地方,自己的父亲在家中排行老小的,则对父亲如此称呼,一般是直接面对相称;这是指的对生身父亲而言;称呼继父或者养父为叔的则为普遍一些。

9、舅 古代妇女对丈夫父亲的称呼,《尔雅·释亲》:“姑舅在则曰君舅……”唐朝诗人朱庆余诗《近试上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前问舅姑。

妆罢低头问夫婿,画眉深浅入时无。

”该诗第二句中的“舅”就是诗中的这位新婚少妇对她丈夫父亲的称呼。

此外,在一些保留原始社会母系氏族形态的少数民族社会里,“舅”,是子女对自己生身父亲的称呼。

10、 《中华小字典》该字条下云:“吴人呼父也,见《广韵》,今苏人呼父为爹,当为 之转。

” 三 双音节称呼方式 除带前缀的双音节称呼之外,还有两种对父亲的双音节称呼方式,如下 (一)非叠音方式 1、父亲 这种方式也可看做后缀称呼。

如还有母亲、娘亲等称呼, 中心词后加“亲”而成。

这种形式用例颇多,兹不列举。

2、岳父 《现代汉语词典》(修订版):“妻子的父亲。

也叫岳丈。

” 3、岳丈 见上。

4、泰山 丈夫对妻子父亲的称呼。

《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》:“林冲执手对丈人说道:‘泰山在上……’” 5、丈人 对妻子父亲的称呼。

《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》:“只见众邻居,并林冲的丈人张教头,……”也做“老丈人”。

(二)叠音称呼方式 1、 爸爸 这是在普通话通行之后的普遍称呼法,作为现代汉语的规范性用语而存在的。

2、 爹爹 父亲的方言俗称。

《宋诗一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》:“爹爹来密州,再岁的两子”、“爹爹与奶奶,无日不思尔。

”《续传灯录·七·归宗可宣禅师》:“爹爹妈妈,明日请和尚斋。

”在传统的戏剧剧本里还存在着这种称呼方式。

喜欢看和喜欢听传统曲艺节目的人,对于这一称呼应该是很熟悉的。

3、 哥哥 见于上文单字称呼中之5“哥”引清梁章钜《称谓录》文。

4、 公公 妻子对丈夫父亲的称呼。

《红楼梦》第十一回《庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心》:“秦氏拉着凤姐儿的手,强笑道:‘这都是我没福:这样好的人家,公公婆婆当自家女孩似的待……’” 以上是对父亲称呼方式的梳理。

由于本人经历有限,所阅既少,复才疏学浅,故于父亲称呼方式仅知如此。

从中演绎推举,并全其称呼者,仆所不敏,以俟君子。

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