
形容“高雅”的诗句有哪些
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
墙角树枝梅,凌寒独自开零落成泥碾作尘,只有香如故大雪压青松,青松挺且直。
耐寒唯有东篱菊,实是怯残阳竹生空野外,梢云耸百寻。
无人赏高节,徒自抱贞心。
——《竹》 梁·刘孝先 2、翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。
——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见 3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——《竹石 》 清·郑燮 4、绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无翦伐,会见拂云长。
——《严郑公宅同咏竹》 杜甫 5、侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
——《竹》 唐·郑谷 6、竹,临池,似玉。
悒露静,和烟绿。
抢节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
——《竹》 唐·韦式 7、青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
——《长竹》 唐·陈陶 8、竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。
——《咏竹》 宋·黄庭坚 9、华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。
——《从韦续处觅绵竹》 唐·杜甫 10、道院竹繁教略洗。
鸣琴酌酒看扶疏。
不图结实来双凤。
且要长竿钓巨鱼。
——《洗竹》 唐·王贞白 11、万物中潇洒。
修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。
高节欲凌云。
细韵风初发。
浓烟日正熏。
因题偏惜别。
不可暂无君。
——《送钟元外赋竹》唐·孙岘 12、蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔数步,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笱已长,今年笱又生。
——《慈竹》宋·乐史
形容女人端庄高雅的古诗词
窈窕淑女,君子好逑。
出自先秦的《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
描写兰花的句子,不是古诗词
兰花是中国传统名花,是一种以香著称的花卉。
它幽香清远,一枝在室,满屋飘香。
古人赞曰:“兰之香,盖一国”,故有“国香”的别称。
兰的叶终年常绿,它多而不乱,仰俯自如,姿态端秀、别具神韵。
中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。
它的花素而不艳,亭亭玉立。
兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清),给人以极高洁、清雅的优美形象。
古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。
在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。
============================ 兰花素淡、飘逸、雅致、洁净,那质朴的花朵,常常伴随有沁人心脾的清香。
“兰花生于幽谷,不以无人而不芳;君子修道之法,不因穷困而改节”,几千年前,慧眼独具的孔圣人就对兰花发出了这样的赞语,郑板桥曾经说过“兰花不是花,是我眼中的人”、“兰香不是香,是我口中气”,他常把兰同竹石画在一起,称竹梅菊兰是四君子
身为草而不甘平庸,虽无骨却绝不靡弱,生于幽谷而不自弃,这就是兰心蕙智的雅洁。
我想这就是千百年来多少文人雅士舍牡丹而独爱兰的原因吧
我爱兰花,不仅爱她的形体之美,更爱它高雅脱俗的气质。
它叶型优美,花瓣通体一色,洁白透香,玉脂凝膏,腻如蚕肤,更显其清雅高洁,纯真质朴。
我爱兰花具有清雅淡素、不与群芳争艳的品格;我爱兰花的清馨幽远的香味,沁人肺腑,使人陶醉。
=============================== 兰花又是一种文化。
古人把兰与松、竹、梅并称为“四友”、“四君”,但“竹有节而无花,梅有花而无叶,松有叶而无香”的缺憾,使人们对“有节、有花、有叶、有香”的兰花情有独钟。
人们从兰花天生丽质的外形上,又赋予她高洁、独秀、气节等人文气质,于是兰花就有了人的灵气,人的思想,人的道德,人的情操。
据说孔子为了推行自己的政治主张而周游列国,最终无功而返,在深山幽谷之中,见芳兰独茂,喟然叹曰“兰当为王者香”,于是停车鼓琴作《猗兰操》,自伤不逢时,托词于兰。
但正是“王者香”一词把兰文化定位到极高的程度,几千年来成为人们对兰花品性的最高评价。
古人认为,花品有高下之别是天地所赋,兰花生长在穷山僻野却奇香扑鼻,人们称她为“香祖”、“国香”、“王者香”、“天下第一香”,但人们也观察到,她具有不与群芳邀宠,不求闻达于世的自然品质,而这正是古人认为正人君子所应具备的品质,于是花品与人品就自然地融合起来了。
古人就从来不把香浓如茉莉、栀子等花木比为君子,也不会把美艳如桃花、杏花的花木称作君子,因为在古人看来,它们的天然属性中缺乏君子所具备的美德。
由此看来,古人是先定位人品、人格,再从自然界中寻找定位的参照物,比如花木,于是就有了借花喻人,以人拟花的中国特有的赏花文化。



